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古人”劝学“唐代书法家颜真卿《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”孔子：“学思结合法”：学而不思则罔，思而不学则殆”。子思“五之法”：

博学之、审问之、慎思之、明辩之、笃行之。学习要爱惜时间学习要持之以恒学习要讲究办法苏秦悬梁、孙敬刺股匡衡凿壁、孙康映雪车胤囊萤、羲之临池学习要勤奋艰苦左思补拙、江郎才尽第1页写一种比方句论述知识主要性，比方要恰当。1、知识如血液同样珍贵。人缺乏了血液，身体就会衰弱；人缺乏了知识就会枯竭。2、空虚头脑若以知识来充实，犹如雨水浇灌着干旱土地，使它能恢复气愤。3、知识是生活明灯，没有知识生活，犹如在黑暗中远征。4、没有知识头脑，像不长谷物荒地5、谦虚人像翱翔高空雄鹰，懂得天高地阔、学海无涯，因而刻苦好学，永不自满；骄傲人就像井底之蛙，以为天空只有井口那么大，因而浅尝辄止、夜朗自大。6、勤奋人，像一颗明珠，无时不刻不放出光芒；而懒惰人，像生了锈铁，毫无用处。第2页第3页

劝学第一学时第4页1、把握文中主要实词、虚词。2、掌握文中通假字、词类活用情况、特殊句式。3、初步梳理文章大意。

学习目标：第5页

劝，鼓励。这个字统领全篇，告诉我们这是一篇鼓励人们努力学习文章。解题：第6页荀子（约前313－前２38），名况，战国末期赵国人，思想家，教育家。是先秦时期儒家学派最后一种代表人物。他尤其强调教育作用。主张选贤任能，兼用礼、法、术治理国家。他许多思想被法家所吸取。第7页宇宙观“行”对于“知”必要和后天学习主要。“法后王”

“性恶论”结识论政治观人性论“制天命而用之”荀子思想概说第8页槁gǎo暴pù

砺lì参省cānxǐng知zhì明须臾yú 跂qì

舆yú生xìng蛟jiāo

跬kuǐ 骐qí骥jì驽nú

锲qiè镂lòu 螯áo鳝shàn字词正音第9页

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。于：从\比而：却，表转折关系为：凝结成中：符合輮：使……弯曲虽：虽然有：又暴：晒则：那么金：金属就：接近砺：磨刀石而：并且日：每天知：“智”，智慧第10页君子曰：学不能够已。君子说，学习不能够让它停顿。今义：行；古义：能够用来，应当。第11页青，取之

[于蓝]，而青[于蓝]

；冰，水为之，而寒[于水]

。

靛青是从蓼蓝中提取，但它比蓼蓝颜色更青；冰是由水凝冻而成，但它比水更冷。状语后置句第12页木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

木材直得合乎拉直墨绳，假如给它加热使它弯曲做成车轮，它弯度就能够合乎圆规。形容词活用为名词：弯度。第13页

虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

虽然又晒干了，也不会再挺直，这是由于人工使它弯曲成这样。通“曝”。通“又”。判断句使动使用方法。通“煣”。第14页故木受绳则直，金就砺则利。

因此木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就尖锐了。接近。硎今义：特指黄金；古义：金属。第15页

君子博学而[日]参省乎己，则知明而行无过矣。

君子广泛地学习并且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不犯错误了。名词作状语通“智”。第16页参照译文君子说：学习是不能够停顿。靛青，是从蓝草中提取，却比蓝草颜色还要青；冰，是水凝固而成，却比水还要寒冷。木材笔直，合乎墨线，（假如）把它烤弯制作成车轮，（那么）它弯度（就）合乎圆规标准了，虽然把它晒干，也不会再挺直，是火熏烤使它变成这样。因此木材经墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得尖锐，君子广泛地学习，并且每天对自己进行检查反省，那么他就会智慧明达，行为也不会有过失了。第17页1、本文中心论点是什么？2、作者用了哪些比方？寓意是什么？

学不能够已。学习能够提升自己、变化自己青出于蓝冰寒于水

輮以为轮金就砺利第18页蓝

青

水

冰

人发展、提升客观事物提升、发展直木轮木直金利客观事物变化本来情况人

知明而行无过加工胜于冷冻寒于輮绳砺引申推论变化过程学习引申推论人工改造博学第19页青出于蓝冰寒于水能提升自己輮木为轮能变化自己木直金利学习君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣提出中心论点：学不能够已意义第20页学不能够已分论点比方句学习意义：提升自己，变化自己。青，取之于蓝，而青于蓝冰，水为之而寒于水木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。木受绳则直金就砺则利木、金人变化提升变化不可逆君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。21第21页实词取之于蓝：木直中绳：其曲中规：参省乎己：知明而行无过：

主要字词提取/蓝草合乎省察，反省明达虚词取之于蓝，而青于蓝：君子博学而日参省乎己:从/不过/比表顺接/对于第22页通假字輮以为轮：虽有槁暴：则知明而行无过矣：“輮”通“煣”，使……弯曲“有”通“又”，暴通曝，晒“知”通“智”（zhì），智慧。第23页

词类活用1、君子博学而日参省乎己日：表时间名词，放在动词“参省”前，作状语，当“每日”讲。2、其曲中规

曲:形作名,曲度、弧度3、木直中绳，輮以为轮輮:动词使动使…弯曲第24页古今异义（古/今）1、劝学:2、輮以为轮:3、金就砺则利:4、君子博学而日参省乎己:鼓励/劝戒、劝戒把…做成/以为

金属做成刀剑/金子检查/参与、加入第25页虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也青，取之于蓝判断句式介词构造后置特殊句式第26页回忆学习目标：1、翻译全文；2、掌握本文字词句：

通假字词类活用古今异义特殊句式第27页作业一、理清文章思绪,学习以喻代议、寓议于喻设喻办法。二、背诵课文。三、完成学练同步。第28页劝学第二学时第29页1、把握文中主要实词、虚词2、掌握文中通假字、词类活用情况、特殊句式3、初通文章大意

学习目标：第30页吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟辑者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。而：表修饰关系跂：提起脚后跟而：不过疾：强彰：显著显著假：借助利用致：达到水：游泳绝：横渡生：“性”善：擅长第31页

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；

我曾经整日思考；却不如学习半晌收获大；第32页

吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔。形容词活用为名词：高处。第33页登高而招，臂非加长也，而见者远；

登高招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。顺着风呼叫，声音并没有加大，但听人会听得清楚。假舆马者，非利足也，而致千里；借助车马人，不是脚走得快，却能达成千里之外；第34页

假舟楫者，非能水也，而绝江河。

借助船只人，不是自己能游泳，却能横渡江河。名词活用为动词：游水。今义：泛指一切江、河；古义：特指长江和黄河。第35页

君子生非异也，善假于物也。

君子本性同一般人没有差异，只是立于不败之地借助外物罢了。通“性”。第36页参照译文我曾经整天地思考，（却）不如半晌学到知识（多）；我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳臂并没有加长，可是他人在远处也能看见；顺着风呼叫，声音并没有加强，可是听人听得很清楚。借助车马人，并不是善于走路，却能够达到千里之外，借助舟船人，并不是善于游水，却能够横渡江河。君子天生资质跟一般人没什么不一样，（只是君子）善于借助外物罢了。第37页3、作者用了哪些比方？寓意是什么？学习作用是什么？登高博见顺风而呼假舆马假舟楫善假于物也学习作用——弥补自己第38页跂而望登高博见登高招见者远通过学习一般人顺风呼闻者彰推论善假于物弥补不足（一般自然条件）

假舆马致千里假舟楫绝江河善假于物达成目标推论君子（在利用自然条件基础上改善发明）善假学习第39页学习能事半功倍能弥补不足终日思不如须臾之所学跂而望不如登高之博见登高招，顺风呼假舆马，假舟楫君子善假于物作用第40页吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也要靠后天学习见君子生非异也，善假于物也分论点比方句学习作用：弥补不足。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也登高而招，臂非加长也，而见者远顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰假舆马者，非利足也，而致千里假舟楫者，非能水也，而绝江河学习空想闻水陆借助学习弥补不足41第41页实词须臾之所学：博见：闻者彰：假舆马者：致千里绝江河

主要字词半晌清楚借助，凭借广达到横渡第42页

词类活用1、非利足也形容词使动使用方法，使足利，使……走得快2、非能水也：名词做动词，游泳通假字君子生非异也：生通性，资质，3、登高而招：形作名高处第43页古今异义（古/今）1、声非加疾也:2、假舆马者:3、绝江河:强，洪亮/疾病；快借助、利用/不真横渡/断绝第44页回忆教学目标：1、翻译全文；2、掌握本文字词句：

通假字词类活用古今异义特殊句式第45页作业一、理清文章思绪,学习以喻代议寓议于喻设喻办法。二、背诵课文。三、完成课后习题。第46页劝学第三学时第47页1、把握文中主要实词、虚词2、掌握文中通假字、词类活用情况、特殊句式3、梳理文章大意

学习目标：第48页积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。焉：于此\句末语调词而：因而跬：半步无以：没有用来锲：刻舍：放弃镂：雕刻之：定语后置标志上：向上向下名作状黄泉：地下水一：专一躁：不用心第49页积土成山，风雨兴焉；堆土成山，风雨就从那里兴起；积水成渊，蛟龙生焉；水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长；第50页

积善成德，而神明自得，圣心备焉。

积累善行，形成良好品德，就会得到最高智慧，具有圣人思想境界。

形容词活用为名词：善行。第51页故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

因此不积累每一小步，就不能远达到千里；不聚集细流，就不能形成江海。骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。

良马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它成功在于不放弃。第52页锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。拿刀刻东西，半途停顿，腐朽木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。第53页蚓无爪牙之（利），筋骨之（强），[上]食埃土，[下]饮黄泉，用心一也。蚯蚓没有（尖锐）爪牙，（坚强）筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是由于它心专一。定语后置句名词作状语：向上，向下。

数词活用为形容词：专一。第54页

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。螃蟹有六条腿和两只大夹，然而没有蛇鳝洞穴就无处容身，是由于它心浮躁缘故。判断句第55页堆积土石成了高山，风雨就从这儿兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成美德，那么就会达成高度智慧，也就具有了圣人精神境界。因此不积累一步半步行程，就没有措施达到千里之远；不积累细小流水，就没有措施汇成江河大海。骏马一跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它成功就在于不停地走。（假如）刻几下就停下来，（那么）腐烂木头也刻不停。（假如）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利爪子和牙齿，强健筋骨，却能向上吃到泥土，向下能够喝到泉水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有八条腿，两只钳子，（不过）假如没有蛇、鳝洞穴它就无处存身，这是由于它用心浮躁啊。参照译文第56页积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉正面设喻不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海背面设喻学习要积累（对比）骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂蚓无爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也学习要坚持（对比）学习要专一（对比）学习办法和态度第57页学习应当采取什么办法？应当持什么态度？

重点滴积累：要持之以恒：要用心致志：积土成山，积水成渊不积跬步，不积水流骐骥一跃，驽马十驾朽木不折，金石可镂蚓－－用心一也蟹－－用心躁也正反对比反复设喻

第58页实词神明自得：圣心备焉：不积跬步：用心躁也

主要字词人智慧圣人之心，通明思想浮躁，不用心虚词风雨兴焉：兼词，于此古代称跨出一小步为“跬”圣心备焉语调助词第59页1、上食埃土，下饮黄泉：上、下：方位名词分别用在动词“食”、“饮”前，作状语，当“向上”，“向下”讲。2、用心一也一：数词作形容词，专一词类活用3、积善成德善：形作名善行第60页古今异义（古/今）1、用心一也：2、蟹六跪而二螯：3、爪牙之利：由于，用心/读书用功脚/跪下爪子和牙齿/坏人党羽或帮凶第61页蚓无爪牙之利，筋骨之强定语后置特殊句式判断句式非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。第62页提升自己变化自己君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣提高改变青出于蓝冰寒于水輮木为轮木受绳则直金就砺则利学习意义第63页学习作用善假于物闻者彰致千里绝江河顺风而呼假舆马假舟楫登高而招见者远哪句话表白了作者观点？君子生非异也，善假于物也。弥补不足跂而望

登高博见第64页

小结：中心论点：学不能够已学习主要性学习作用学习办法、态度提升自己变化自己积累坚持专一弥补不足第65页课文分析

为何学（意义和作用2、3段）怎么学（态度4段）提出论点（1段）分析论点总结论点文章构造论证过程第66页课文分析论证办法比方排比对比论证形象生动说理透彻气势磅礴鲜明有理第67页关于设喻

设喻是一种说明事理办法，用于论证，即一般所说“比方论证”。设喻基本标准是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常见事物来说明深刻道理。寓言也是设喻一种，如“刻舟求剑”“守株待兔”等，同样也有深入浅出效果。第68页1、以日常生活中常见事情或现象作为喻体2、设喻方式多3、设喻与说理结合紧密，形式十分灵活正面设喻正反设喻反复设喻道理隐于比方先设喻，后引出道理先设喻，后引出道理，再设喻本文设喻特点第69页

以“知识主要性”为题，试着从正、反两方面来写一种比方句：例：1、“知识是生活明灯，没有知识就犹如在黑暗中远征。”

2、“没有知识头脑就像不长谷物荒地。”拓展迁移第70页回忆教学目标：1、翻译全文；2、掌握本文字词句：

通假字词类活用古今异义特殊句式第71页作业一、理清文章思绪,学习以喻代议、寓议于喻设喻办法。二、背诵课文。三、完成课后习题。第72页文言文知识归纳第73页

1．虽有槁暴

________通

________意为_______

________通

________意为_______2．君子生非异也________

通______

意为______

3．则知明而行无过矣

______通

______意为______

曝晒有“又”又暴“曝”本性生“性”智慧知“智”找出下列通假字并释义：第74页

1．非能水也

________作

_____，意为

________

2．上食埃土

________作______，意为________

3．下饮黄泉________

作

______，意为________

4.君子博学而日参省乎己

________

作

______，意为________

词类活用：游水名词动词名词名词状语状语向上向下名词状语每日第75页

⊙蚓无爪牙之利，筋骨之强

特殊句式定语后置句⊙青，取之于蓝，而青于蓝；⊙冰，水为之，而寒于水。介词构造后置句介词构造后置句第76页实词积累第77页劝劝勉，鼓励已停顿

中符合槁暴晒枯挺直第78页砺磨刀石跂提起脚后跟疾强彰显著，显著假借助第79页绝横渡兴起来跬半步功成功锲

躁浮躁，不用心雕刻第80页虚词积累第81页而并列连词递进连词顺承连词转折连词修饰关系连词一词多义第82页而则知明而行无过矣表并列，并且君子博学而日参省乎己假舟楫者，非能水也，而绝江河积善成德，而神明自得吾尝终日而思矣表递进，并且表顺承，就表转折，却表修饰，地锲而舍之，朽木不折表假设，假如第83页于介词，从介词，比介词，对介词，被第84页青，取之于蓝而青于蓝善假于物也从比对介词，引出对象，不需翻译外欺于张仪，内惑于郑袖被第85页绝突然抚尺一下，群响毕绝自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境以为妙绝佛印绝类弥勒非能水也，而绝江河楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里停顿隔绝极点非常横渡断绝一词多义第86页闻声非加疾也，而闻闻者彰《劝学》博闻强志《屈原列传》初闻涕泪满衣裳《闻军官收河南河北》能谤讥于市朝，闻寡人之耳者《邹忌讽齐王纳谏》况草野之无闻者欤《五人墓碑记》以勇气闻于诸侯《廉颇蔺相如列传》扫后更闻香《和张秀才落花有感》听见见闻、见识据说使上级听见声望、声名闻名、知名用鼻子嗅第87页望吾尝跂而望矣，不如登高之博见也《劝学》日夜望将军至，岂敢反乎《鸿门宴》先达德隆望尊《送东阳马生序》予犹记周公被逮，在丁卯三月之望《五人墓碑记》远看盼望、希望声望农历十五日第88页假以是人多以书假余《送东阳马生序》君子生非异也，善假于物也《劝学》乃吾前狼假寐，盖以诱敌《狼》借、借用借助、利用假装第89页强挽弓当挽强，用箭当用长杜甫《前出塞》弓蚓无爪牙之利，筋骨之强《劝学》策勋十二转，赏赐百千强《木兰诗》乃自强步，日三四里《触龙说赵太后》如此则荆吴之势强，鼎足之形成矣《赤壁之战》有力强健、强健有余、略多qiǎng，勉强强盛第90页1．选出对下列句子加点字音、义判断正确一项（）

A．故不积跬步（jí，积累）

B．驽马十驾，功在不舍（nǔ，低劣）

C．锲而不舍（