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文档简介
在线教务辅导网:教材其他课件及动画素材请查阅在线教务辅导网QQ:349134187或者直接输入下面地址:第1页第三章中国当代文学先驱者——鲁迅第一节鲁迅出现意义1923年“文学革命”发起之后,新文学书刊大兴,京沪某些著名大报都辟有副刊刊登白话文学作品,一大批和传统迥然不一样当代新型作家纷纷涌出,文学日益突破文人圈子走向社会,成为宣传新思想新道德主要方式。但这一时期真正以个人创作显示了“文学革命”实绩,是鲁迅。第2页一、家庭、世事与“第一要著”鲁迅在这些文章中整顿了自己思想:他站在当初中国人所能达成理论高度批判地梳理了中西文化历史发展与利弊得失,确立文艺为“第一要著”。第3页二、以“立人”为关键当代化思考鲁迅认定中国当务之急,既非片面移植西方物质技术,也非皮毛地剽窃所谓民主政治,更不是生吞活剥地搬用多种主义、学说,而“首在立人”,树立个人独立自由之精神,这样社会群体才能发展。第4页三、当代文学多种崭新形式鲁迅卓越而不间断地发明了中国当代文学多种崭新样式,并一一使其臻于成熟。第5页四、奠定了现实战斗精神和当代反抗意识优秀传统鲁迅为中国当代文学奠定了现实战斗精神和当代反抗意识优秀传统。这是他一生最主要奉献。第6页五、超越个体存在乎义“当代文学灵魂”鲁迅在热情呼唤当代化同步,从一开始就保持了对当代化疑虑和警觉,意识到当代化在中国也许产生多种假象、变体和负面效应,这种充满辨证精神深刻思想,在“五四”后来漫长岁月中,被历史实践屡次证明其精辟预见性和对中国当代化道路久远指导性。第7页一、中国文学由此跨入“当代”假如说《怀旧》是中国当代小说卓越先驱,1923年《狂人日记》则是中国当代文学史上第一篇成功白话小说,中国文学由此真正跨入当代。第二节《呐喊》、《彷徨》和
《故事新编》第8页二、摸索农民灵魂世界秘密鲁迅很少报道社会生活外在情状,而是直指个体内心,摸索他们灵魂世界秘密,以实践早年认定文学须是个体“心声”、“内曜”须能变化国民灵魂主张。第9页三、知识分子形象两种类型知识分子形象主要有两种类型。首先,是虽然寄予同情但基本表达否认孔乙己、陈士成那样被科举制度哄骗一生“科场鬼”,鲁四老爷和四铭(《肥皂》)等假道学,方玄卓(《端午节》)和高干亭(《高老夫子》)等酸腐新式文人。第10页四、几个基本叙事方式鲁迅是中国文学史上以巨大悲悯与严正态度描写农民和知识分子第一人,他创设了这两种崭新小说题材模式。鲁迅小说艺术成就还得力于广博学识,精密观测,对中外古今一切能够为我所用文学经验发明性融合吸取。第11页五、借历史小说审察传统思想在当代命运鲁迅在《故事新编》中故意识地整顿他长期以来对中国古代思想独特思考。《补天》、《奔月》取材上古神话传说,可说是用艺术家眼光摸索中国精神源头,其他六篇包括先秦儒道墨(包括侠)三个主要思想派别,并发明性地将古人今人打成一片,从而历史地审查传统思想在当代命运。第12页一、他“哲学”就在《野草》里面鲁迅著作中,写于1924年至1926年散文诗集《野草》最为别致,它以简约凝练诗性话语囊括了复杂深邃思想情感,这个特点是鲁迅其他作品没有。鲁迅自己说过,他“哲学”就在《野草》里面。第三节《野草》和《朝花夕拾》第13页二、突破传统文学樊篱当代性文本俄罗斯作家屠格涅夫、法国作家波德莱尔、德国诗哲尼采以及挪威诗哲基尔凯郭尔等人,无论在乎象营造、象征构筑或语言锤炼方面,还是在以孤立个体反抗群体压抑及批判当代社会种种虚伪颓败方面,都给鲁迅以极大启发。这些世界性文学原因加入使《野草》成为突破中国文学原有樊篱当代性文本。第14页三、《朝花夕拾》回忆视角《朝花夕拾》事实上是鲁迅追述自己前半生由家乡绍兴童年和少年(《阿长与〈山海经〉》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《爸爸病》),到青年时代在南京(《琐记》),后来赴日本(《藤野先生》)以及回国早期(《范爱农》)直到走进北京知识界(《狗猫鼠》)心路历程一份扼要文学传记。第15页四、老中国昏暗深邃背景衬托下舒缓明丽抒情基调这些优美温暖散文精品是彷徨于传统与当代之间精神界战士对自己“永逝韶光”投去深情一瞥,打开了他孤愤苍凉心情另一面,和战斗文字一起画出丰富深邃灵魂之像。第16页一、“取今复古”魏晋格调鲁迅杂文最早可追溯到日本留学时用文言写《文化偏至论》、《摩罗诗力说》、《破恶声论》等长篇论文。这些论文表白他已经开始亲近章太炎文章格调,即崇尚魏晋“清峻”、“通脱”,简古文言杂糅少许新鲜白话,依靠深广历史文化背景畅论时事,“取今复古”,随意挥洒,突出思想主观性和讽刺论辩色彩,结合抽象议论,常有生动直接刻画。第四节杂文第17页二、面向大众启蒙与守住自我内心鲁迅虽然面向大众启蒙,也比别作家更能守住自我内心,“它已经不是那可歌可泣青年时代感伤奔放,乃是舟子在人生航海里饱尝了忧患之后叹息,发出来非常之微,同步发出来地方非常之深”。第18页三、几个不一样发展时期鲁迅杂文在思想发展不一样步期也有对应变化。大体1923年至1924年即《热风》和《坟》一部分属于早期,分明地带着“五四”早期热忱健朗特点,但个性气质(例如“内涵”)已相称显著。第二时期在1925年至1929年间,鲁迅出北京,经厦门,转广州,后定居上海,生活动乱,思想也极纷杂。1930年至1934年,鲁迅在上海过着相对安定生活,结束了和革命文学阵营冲突。1934年到1936年,是鲁迅杂文创作后期。第19页四、对当代中国文章形式发明性综合详细智慧使鲁迅得以推开种种障碍眼目标悬浮性
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