统编版八年级上第11课短文二篇《记承天寺夜游》课件(共25张PPT)

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导入

宋代有个大诗人叫苏轼，你们可曾读过他的诗文？我们在七年级上学期曾学过他的一首词，叫《浣溪沙》。哪位同学还能背诵？

这位大文豪才华横溢，但他的命运却不太好。他因“乌台诗案”被贬到黄州，其心情可想而知。但他善于自我解脱，与友人张怀民一起夜游承天寺。承天寺的月色在他的笔下，显得澄澈透明，如诗如画。现在让我们与这位大诗人共同夜游承天寺吧！

记承天寺夜游

苏轼

学习目标

熟读成诵，积累字词，抓住关键词句，深入解读文本。

在吟读、译读、赏读、背读中逐步体悟苏轼微妙复杂的感情。

学习豁达乐观的人生态度。

苏轼（1037—1101）字子瞻，号东坡居士，北宋眉州眉山人，北宋著名政治家、文学家、书法家、诗人，豪放派代表。苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，与父苏洵，弟苏辙并称为“三苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。代表作品有《东坡乐府》《念奴娇·赤壁怀古》《赤壁赋》等。

本文是苏轼于元丰三年（1080年）2月到达黄州贬所，名义是团练副使却有职无权，无事可做。写本文之时，他在黄州贬所已近四年，但苏轼的心胸却“很坦然”。累遭贬谪，仍然乐观，旷达。并不“悲伤憔悴”。另一方面，他有志用此，并不甘愿做“闲人”。因贬得“闲”，便“自放于山水之间”，虽在赏明月，观竹柏，自乐其乐，但并不得意，因此他的自适也包含了失意情怀的自我排遣。

“记”是古代的一种文体，主要记载事物。往往通过记事，记物，写景，记人来抒发的情感或见解。即景抒情，托物言志。

承天寺位于今湖北省黄冈市南，南唐初年建寺，初名“南禅寺”。北宋景德四年（1007年）赐名“承天寺”，其规模仅次于开元寺。因寺宇第一山门横匾上有“月台”两字，故又名“月台寺”。

题目解读

记承天寺夜游苏轼

元丰六年／十月十二日／夜，解衣／欲睡，月色／入户，欣然／起行。念／无与为乐（lè）者，遂（suì）／至承天寺／寻张怀民。怀民／亦未寝，相与／步于中庭。庭下／如积水空明，水中／藻（zǎo）、荇（xìng）交横，盖／竹柏影也。何夜／无月何处／无竹柏但/少闲人／如吾两人者耳。

诵读课文

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

解开，脱下

想要

门

高兴的样子

译文：元丰六年十月十二日夜晚，（我）解开衣衫想要睡觉，（这时）月光照入门内，（于是）我高兴地起来走到门外。

念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

考虑，想到

名词作动词

取乐，游乐

于是，就

到

寻找

译文：想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是前往承天寺寻找张怀民。

怀民亦未寝，相与步于中庭。

也

睡觉

一起

散步

在

译文：张怀民也没有睡，我们便一起在院子里散步。

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

形容水的澄澈

交错纵横

大概是

译文：月光照在庭院中，好像积水那样澄澈，水中藻、荇交错纵横，大概是竹子和柏树的影子。

月光积水

竹柏的影子水中藻、荇

空明澄澈

疏影摇曳

如梦似幻

没有一个“月”字，却处处有“月”。把庭院中的积水比作月光，突出了月色的澄澈，皎洁。又把竹柏的影子比作水中的藻、荇，间接体现了月色的如梦似幻。

何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

只是

疑问代词，哪

古义：清闲的人

今义：无所事事的人

罢了

译文：哪一夜没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树的影子？只是缺少像我两个这样的清闲的人罢了。

全文共分三层，请用四字短语简要概括。

叙事赏月缘由贬居寂寞，月色很美

写景庭下月景景色宜人，月光如水

抒情愉悦苦闷“闲人”意深，点睛之笔

把握结构

1、找出文中描写景物的句子，特别是文中对月光的描写简洁而传神（随物赋形），找到文句品读，然后说说你看到了怎样的月色？运用什么写作手法？

（学习指导：先自主品读思考，然后组内交流讨论）

与苏轼共赏月色

(1)“月色入户”表现了怎样的情味？

运用拟人，似乎月亮也懂得“我”的寂寞无聊，悄悄进门与“我”为伴慰藉“我”，自然生动。

考点：是如何描写月色的？

(2)庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也

月色—积水（静、正面）空明清澈

竹柏—藻荇（动、侧面）摇曳多姿

比喻

明确：运用比喻，把月色比作空明的积水，把月下竹柏的影子比作水中的藻荇，以动衬静，正面描写与侧面描写相结合，形象地写出了月色的皎洁，表现了竹柏倒影的摇曳多姿，为全文营造了空明澄澈、清丽淡雅的意境。

1.“闲人”是点睛之笔，你认为哪些语句与“闲”有关？

（1）“解衣欲睡，月色入户”：透露其门庭冷落，无聊之意。

（2）“念无与为乐者”：透露其交友之稀，寂寞之感。

（3）“但少闲人如吾两人者耳”：更是透露其悠闲的状态。

与苏轼共作“闲人”

2、怎样理解“闲人”的含义？

（1）闲人：即清闲的人。既指二人的政治处境，即贬谪之人，无权无职，内心悲凉无可诉说；

（2）又指夜游时的心境，空灵自在，悠闲自如，故能欣赏到一派空明的景象。

（3）既含自嘲、自我安慰之意，又颇有自许的意味，从中又表现出一种达观的生活态度。

3、结合背景，思考苏轼为何自称“闲人”？“闲人”二字表现了怎样的复杂情感？

赏月的欣喜：月光如水，空明澄澈，赏月之乐溢于言表。

漫步的悠闲：与知音共赏美景，是何等的安闲自适！

人生的感慨：世人忙于名利而辜负了如此良辰美景的慨叹。

贬谪的悲凉：被贬的惆怅、悲哀。

自我排遣的乐观豁达：苦闷不得志，却豁达乐观赏月景。

本文通过对庭院优美月色的描写，创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达了复杂微妙的心境，表现了赏月的欣喜、贬谪的悲凉、漫步的悠闲、人生的感慨和自我排遣的乐观豁达的人生态度。

主旨归纳

从本文中，我们看到了逆境中：非同常人的苏轼；不以得失为怀、宠辱不惊的苏轼；旷达超脱、乐观自适的苏轼……学习本文，我们在感受庭院月夜小景的同时，更应感受到他那从容应对苦难的人格魅力。

课文小结

比较《答谢中书书》和《记承天寺夜游》思想感情、风格、的不同点。

思想感情：

《答谢中书书》表达了沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。

《记承天寺夜游》表达被贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲等复杂而微妙的感情。

比较阅读

风格：

多用四字句构成对偶，句式整齐，节奏感很强；间用散句，参差错落，于整齐中有变化。

《记承天寺夜游》：自然成文，渉笔成趣，不事雕饰，天然中见真章。文章所用散句，四言至十言均有，间用