定风波苏轼省课一等奖市公开课一等奖课件省赛课获奖课件

定风波苏轼1/49莫听／穿林／打叶声，何妨／吟啸／且徐行。竹杖／芒鞋／轻胜马，谁怕？一蓑烟雨／任平生。料峭／春风／吹酒醒，微冷，山头／斜照／却相迎。回首／向来／萧瑟处，归去，也无风雨／也无晴。定风波苏轼1、读准字音2、读出节奏

3、读出感情同行xíng

吟啸yínxiào

芒鞋máng

料峭qiào

萧瑟sè

一蓑烟雨suō

2/49

1、自译，字意质疑，释疑。

2、从词中读出了作者如何人生态度？3/49小序交代了哪些信息？三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。交代时间、地点、人物及写作缘由。4/495莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。置之不理无所畏惧气定神闲

雨大

直面风雨

轻松欢快神态自若1.面向这突如其来雨，苏轼是如何做？品读词文：

莫听——在风雨面前毫不在乎态度，从而反应出作者旷达处世情怀；

何妨——写出作者在风雨面前还要吟诵着诗句悠然信步，体现了作者面向自然风雨和生活厄运坦然。“徐行”且“吟啸”，描写了作者闲适、坦然心态。5/492、作者为何说“竹杖芒鞋”比“马”轻？这里“竹杖芒鞋”和“马”“轻”有何深刻含义？

马——隐喻奔波官场生活。

轻——无官一身轻。

竹杖、芒鞋——代指被贬后这种闲适、自由生活；

轻胜马——表白苏轼满足于这种闲适自由生活。6/493、“烟雨”是否仅指自然界烟雨？“任”字体现了作者如何心境？

烟雨——①自然界风雨；

②仕途中坎坷和生活中不幸。

（双关）

任——镇定沉着洒脱7/494、“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”

给了你如何人生启示？

①阳光总在风雨后。②合法我们感到绝望时候，希望和转机也许已经在前面等着我们了。③失败和成功是一对孪生弟兄，失败来了，成功还会远吗？

……8/495、讨论：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”表层含义和深层含义。①表层意：回望走过来地方，回去吧，不论它是风雨交加，还是朗朗晴空；②深层意：

风雨——人生逆境，如多种政治打击和人生坎坷。

晴——春风得意顺境。

归去——回家？陶渊明“归隐”？也无风雨也无晴——既不由于风雨而心情沮丧，也不因天晴而喜形于色；无所谓宦海风雨或晴天。被贬黄州后心境：泰然自若，旷达处之；意存归隐，宽慰自解。9/496、请结合词句说说，词人是一种如何形象？词人是一种拄着竹杖、穿着草鞋、顶风冒雨、吟啸徐行、不畏艰难、镇定沉着、旷达乐观形象。10/497、有人评价此词是“于简单中见深意”，请联系全词，谈谈你对这句话理解。这首词记叙途中遇雨生活小事，描写“春风”“山头斜照”等雨后天晴日常自然之景，但在这些简单描述中却体现了无论人生遭遇多少苦难，只要坦然面向，一切苦难都将成为过去人生哲理。体现手法：①一语双关：将自然界风雨和人生风雨相类比。②以小见大：以生活小事件中见出人生大哲理。11/49苏轼频遭贬谪，一生历经八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都处如天堂，他说“此心安处是吾家”。苏轼被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目,见识了人世间万千丑态，却说“眼前见天下无一不是好人”。贬到黄州，他说：“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”。贬到杭州，他说“我本无家更安住，家乡无此好湖山”。贬到惠州，他说：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。贬到儋州，他说：“九死南荒吾不悔，兹游奇绝冠平生”。苏轼旷达人生态度：12/49苏轼深受儒、佛、道三家思想影响，其思想既充满矛盾，又组成一种友好统一体。这是苏轼思想独特之处。从总体上看，苏轼在政治上体现出一种积极用世、经世济民精神，以儒家思想为主；但在生活上，在处世和人生态度上，尤其在政治上遭受打击、处于逆境时，就更多地体现出佛、老思想影响，经常以“静”“和”“达”来看待并排解人生种种不幸和苦闷。从时间发展上看，则贬官黄州此前，儒家积极用世思想占主导地位。他关怀现实政治，推崇和学习贾谊、陆贽那样政治热情，反对空言，积极从政，重视对现实政治考查和分析，对现实政治提出许多改革提议和实际措施。而贬官黄州后来，佛、道思想影响则愈来愈显著。苏轼有归隐意向，但他没有真去归隐，他说“归去”，只能看作是一种自我心理调整，自我心理宽慰，这充足体现出苏轼淡泊名利宽阔胸襟和旷达洒脱人生态度。13/49人生有成败，有荣辱，有福祸。但无论处于何种境地，我们都要以坦然而超脱心态去看待，胜不骄，败不馁，福不喜，祸不悲。这样才能完成自己人格涵养。

心有东坡词，人生无难题。

人生再多风雨，通过东坡过滤，都变成一片晴空了。苏轼为我们撑起了一把伞，撑出了一片晴朗天空，愿我们活得像他同样明亮，同样豁达。14/49积极进取，直面人生

（主：悲观）听任天命，随遇而安

（客：乐观）自我劝慰《赤壁赋》：15/49也无风雨也无晴

得之淡然，失之泰然，争之必然，顺其自然。16/49主和客其实是苏轼人生两个层面：1、客——作为儒者苏轼（客）悲观：人生短暂，生命渺小2、主——作为道者苏轼（主）乐观：胸襟豁达，随遇而安苏轼在自我劝解和抚慰中，走出了失意苦闷和心灵困境，内心得到超脱，变得豁达开阔。17/493.讨论：如何评价作者观点？谈谈对自己启示。

他人生态度是乐观，作者表白观点是希望一种人不要去追求并不现实幻想世界；而应当适应现实，在宁静恬适环境里不妨陶醉在大自然怀抱中。但也有负面原因，主张随遇而安也也许造成斗志消减。但苏轼是在走出监狱达到流放地而几乎丧失自由情况下说这番话，反应了他坦荡、旷达和强烈生活信念，值得肯定方面是主流。爱惜时光，努力奋斗胸襟开阔，豁达乐观启示：18/49《自题金山画像》心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。

19/49频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都处如天堂，他说“此心安处是吾家”苏轼被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目,见识了人世间万千丑态却说“眼前见天下无一不是好人”。他这样描述自己一生：“载歌载舞，深得其乐”，可见苏轼是潇洒超俗，乐观开朗，旷达。20/49【迁移拓展】

“回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴”，你如何理解句中“风雨”和“晴”？这三句是此篇画龙点睛之笔，道出了词人在大自然微妙一瞬所取得顿悟和启示，请谈谈是如何一种顿悟和启示？21/49【合作探究】1、这首词中，词人是一种如何形象？请结合词句简要回答。2、有人评价此词是“于简单中见深意”，请联系全词，谈谈你对这句话理解。22/49小结此句：⑴“风雨”二字，一语双关。既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地政治“风雨”和人生险途。“晴”比方春风得意顺境。⑵这一句是此词画龙点睛之笔，道出了词人在大自然微妙一瞬间所取得顿悟和启示。人生有顺逆、有成败、有荣辱、有祸福。但无论处于何种境地，我们都要以坦然而超越心态去看待，胜不骄，败不馁，福不喜，祸不悲，这样才能完成自己人格涵养。风雨变化不了苏东坡，也变化不了我们。23/49总结《定风波》这首词写眼前景，寓心中事，从习以为常自然现象生发出深刻人生哲理，以一语双关，以小见大，虚实结合手法体现了作者藐视祸难、达观自信智者襟怀。24/49归纳小结余秋雨说：“没有黄州被贬，一道天光就不能射向天际”。《定风波》体现词人在自然风雨中镇定自若，在仕途风险中坦然处之，在痛苦中旷达自解等一复杂而深邃情致及旷达情怀。25/49“假如将苏东坡连根须带枝蔓地拔起，我相信，整部中国文化史将因之而失重。”

------方方《喜欢苏东坡》“得罪以来，深自闭塞。扁舟草屦，放浪山水间，与樵渔杂处，平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答。”

------苏轼《答李端叔书》“他一生是载歌载舞，深得其乐。”

------林语堂《苏东坡传》26/49

深入探究拓展延伸

苏轼旷达人生态度给你什么启示？27/49作业：写一篇课后随笔《东坡先生，我对你说…》要求：课后查找苏轼资料，结合自己体验，字数300字左右，多多益善。28/49

合作探究重点鉴赏1.面向这突如其来雨，苏轼是如何做呢？2、作者为何说“竹杖芒鞋”比“马”轻？这里“竹杖芒鞋”和“马”有什么深刻含义？3、“一蓑烟雨任平生”中“烟雨”是否只指自然界风雨？4、“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”内涵和给我们如何人生启示。5、“也无风雨也无晴”中“风雨”和“晴”深层含义是什么？这句诗写出了作者如何人生感悟？6、本词以一场自然风雨实写人生风雨、人生态度，不细细品味，难揣其意，大家思考，词人利用了一种什么体现手法做到？29/49（二）整体感知1、这首词主旨句应当是在哪里？明确：一蓑烟雨任平生也无风雨也无晴2、假如把全词浓缩为一种字或一种词（词组），你会想到哪个字？为何？词中主人公给你印象是什么？请你用一种词概括。明确：沉着、豪迈、随意而安、通达30/49

知人论世

王安石变法时，苏轼因不满新法中某些政策及其执行中流弊，写过某些批评和讽刺性诗文，被有人将他以“谤讪新政”之罪弹劾入狱，这就是有名“乌台诗案”。成果20多人受到牵连，苏轼差点被杀，最后被贬为黄州团练副使。他在那里偏居荒野，躬耕自乐。1082年春天（即元丰五年三月七日），他由几个朋友陪同到黄冈沙湖相田看地。沙湖在黄州城东南三十里，时值春天，阴晴不定，出门时，风和日丽，于是让带着雨具家僮先行。却不料途中转阴，进而风雨袭来。大家淋得狼狈，而东坡浑然不觉，沉着不迫地一边吟啸一边慢步前行。很快雨散云收，斜阳复出。本次沙湖之行就催生了这首《定风波》。31/49新课导入贬到黄州，他说：“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”。贬到杭州，他说“我本无家更安住，家乡无此好湖山”。贬到惠州，他说：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。贬到儋（dān）州，他说：“九死南荒吾不悔，兹游奇绝冠平生”。“虽然在南方那种蛮荒之地死上很数次我也不感到懊悔这里能游览到生平所见最奇异与险峻风景也足以使我得人生充满精彩”。

32/49频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都处如天堂，他说“此心安处是吾家”苏轼被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目,见识了人世间万千丑态却说“眼前见天下无一不是好人”。他这样描述自己一生：“载歌载舞，深得其乐”，可见苏轼是潇洒超俗，乐观开朗，旷达。33/49《自题金山画像》心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。

34/49学习目标：

1、感受词人形象，体会作者豁达胸怀和作品旷达意境。2、理解作品思想内容，体会诗歌中包括人生哲理。3、学习本词以小见大体现手法。

学习重点：感受词人淡定沉着、豁达洒脱形象，体会作者豁达胸怀和作品旷达意境；学习本词以小见大体现手法。

学习难点：理解作品思想内容，体会诗歌中包括人生哲理。

35/49才华横溢苏轼苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人。北宋文学家、书画家、政治家一门三父子，都是大文豪。诗赋传千古，峨眉共比高。苏轼与父苏洵。弟苏辙合称“三苏”；与欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋八大家”之一；36/49旷世奇才诗歌清新豪健，善用夸张、比方，在艺术方面独具格调，与黄庭坚并称为“苏黄”；词开豪放一派，对后裔很有影响，与辛弃疾并称为“苏辛”；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”；绘画方面，喜作枯木怪石，论画主张神似。37/49

人生有顺逆，有成败，有荣辱，有福祸。但无论处于何种境地，我们都要以坦然而超脱心态去看待，胜不骄，败不馁，福不喜，祸不悲，这样才能完成自己人格涵养。风雨变化不了苏东坡，也变化不了我们。

38/494.“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”内涵。料峭春风：人生逆境政治风雨山头斜照：人生希望作者在于挫折中看到希望，于逆境中看到曙光，不让这临时挫折和逆境左右自己心情。39/49“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”这两句明写诗人道中遇雨时置风雨于不顾、吟啸徐行镇定态度，暗示他在政坛风雨中遭贬后仍泰然处之心态。“莫听”有外物不足萦怀之意，“何妨”见俏皮挑战色彩。40/49不得志时就洁身自好涵养个人品德，得志时就要赈济天下。41/49自译，质疑，释疑。疏通词意：上片：无须去理会那穿林字打叶雨声，不妨一边吟咏着长啸着，一边悠然地行走。拄着竹杖，穿着草鞋，轻捷更胜过骑马，（风雨）有什么可怕！虽然只有一件蓑衣，任凭一生风雨都不在乎。下片：略带寒意春风将我酒意吹醒，我微微感到有些寒冷。山头初晴斜阳却好似在招手欢迎我。回头远望走过来风雨萧瑟地方，我信步归去，既无所谓风雨，也无所谓天晴。42/492、“莫听”“何妨”两个词语，体现了作者如何情怀？“徐行”且“吟啸”，描写了作者如何心态？

“莫听”——体现了作者在风雨面前毫不在乎态度，从而反应出作者旷达处世情怀；

“何妨”——写出作者在风雨面前还要吟诵着诗句悠然信步，体现了作者面向自然风雨和生活厄运坦然。“徐行”且“吟啸”，描写了作者闲适、坦然心态。43/49人生有成败，有荣辱，有福祸。但无论处于何种境地，我们都要以坦然而超脱心态去看待，胜不骄，败不馁，福不喜，祸不悲。这样才能完成自己人格涵养。

风雨变化不了苏东坡，也变化不了我们。

心有东坡词，人生无难题。

人生再多风雨，通过东坡过滤，都变成一片晴空了。苏轼为我们撑起了一把伞，撑出了一片晴朗天空，愿我们活得像他同样明亮，同样豁达。44/49积极进取，直面人生

（主：悲观）听任天命，随遇而安

（客：乐观）穷则独善其身达则兼济天下《赤壁赋》：45/49苏轼深受儒、道