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文档简介

晴雯形象探究漳州一中陈晓淑晴雯形象探究漳州一中陈晓淑心比天高,身为下贱心比天高,身为下贱判词:霁月难逢,彩云易散。

心比天高,身为下贱。

风流灵巧招人怨。

寿夭多因诽谤生,

多情公子空牵念。

判词前还画着一幅画:“又非人物,也无山水,不过是水墨滃染的满纸乌云浊雾而已。”

霁月难逢,是说像晴雯这样的好姑娘难以找到;同时“难逢”又是“难于逢时”,即命运不好的意思。彩云易散,是预示她薄命早死。画里的“乌云浊雾”也是说她的遭遇将是一塌糊涂。

判词:霁月难逢,彩云易散。

心比天高,身为下贱。

风流灵她虽处于“身为下贱”的奴婢位置,却有着“心比天高”的理想追求,她是一个有骨气、有胆识、敢笑、敢骂、敢斗争的典型,同时她又是一个善良、纯真、重感情、见义勇为和心灵手巧的青春少女的形象,她面对强大的封建势力,却作了最坚决的抗争。她虽处于“身为下贱”的奴婢位置,却有着“心比天高”的理想追求(一)叛逆精神身为下贱晴雯的身世命运是极其悲惨的,她十岁那年被赖大买来,因贾母见了喜欢,就被赖嬷嬷当作一件小小的玩意儿孝敬了贾母,后来,尽心尽力地给宝玉当了五年零八个月的丫头,到头来赚了个“四五日水米不曾沾牙,如今现打炕上拉下来,蓬头垢面的两个女人挽架起来去了。”至死不知乡籍何处,父母何人,连姓氏都无从知晓,其身价地位就可想而知。这也暗示了晴雯一生的悲剧命运,那就是“心比天高”的理想追求与“身为下贱”的奴婢地位之间存在着不可调和的矛盾冲突,同时也形成了她性格的最大特征——反抗、叛逆。(一)叛逆精神身为下贱奴婢的屈辱地位,锻炼了她们的反抗性格,一大批女奴在可能的条件下都表示了她们不屈的抗争,如龄官咒骂贾府是一个“火坑”,兴儿骂王熙凤“脸酸心硬”,“心里歹毒”,并说她是“巡海夜叉”,芳官、藕寂等同赵姨娘的一场大闹,金钏不屈,刚烈投井,司棋被抄出恋人给她的信物,明知大祸临头,却从容镇定,正气凛然,“并无畏惧惭愧之意”,鸳鸯发誓“这一辈子横竖不嫁人就是了!”也不做贾赦的姨娘。鸳鸯的言语,犹如射出的一道道火花,表现了一个女奴纯洁坚强的品格,她的死,维护了一个女奴不可玷辱的人身尊严和高尚情操。奴婢的屈辱地位,锻炼了她们的反抗性格,一大批女奴在可能的条件她不像小丫头红玉那样一心想往上攀,希望成为宝玉的贴身丫环;她也不像袭人所追求的,由奴隶获得半个主子的地位,邀贵争宠,这些都是晴雯所鄙视和不屑一顾的。

在晴雯这个卑贱的女奴身上已经体现出了一种朦胧的真正“人”的意识、自由平等观念及对爱情的理想追求,晴雯一生下来就是不自由的,由贵族主子当作玩艺儿买来送去,由奴才的奴才成为怡红院有脸面的丫头,尽管宝玉说她“自幼上来娇生惯养,何尝受过一日委屈”,然而始终没有摆脱被奴役被压迫的命运。她不像小丫头红玉那样一心想往上攀,希望成为宝玉的贴身丫环;她她能意识到彼此的人格应该是平等的,“谁也不比谁高贵些”,中出身卑贱,但她却敢于蔑视封建权威,并对之进行无情嘲弄。在《红楼梦》第三十七回,当秋纹在众人面前夸耀太太赏了她两件衣裳得意忘形时,晴雯笑骂道:“呸,好没见过世面的小蹄子!那是把好的给了人,把剩下的才给你,你还充有脸呢!”这表面上看是对秋纹的嘲笑,实际是戳穿了封建主子收买人心的伎俩,并对封建主子的权威和神圣地位表示了公然蔑视

她能意识到彼此的人格应该是平等的,“谁也不比谁高贵些”,中出当晴雯面临被逐出大观园的威胁时,仍没把封建主子放在眼里,只见她“挽着头发撞进来,‘豁啷’一声,将箱子掀开,两手提着底儿,往地下一倒,将所有之物尽都倒出来!”而她的怒火也都随着这“豁啷”声倾泻了出来。她当着王熙凤的面大骂王善保家的:“你说你是太太打发来的,我还是老太太打发来的呢!”矛头直指着王夫人。当晴雯面临被逐出大观园的威胁时,仍没把封建主子放在眼里,只见第三十一回“撕扇子作千金一笑”中晴雯失手跌折了扇子,宝玉因叹道:“蠢才!蠢才!将来怎么样!明日你当家立业,难道也这么顾前不顾后的?”本是好意,可晴雯却认为宝玉在耍主子脾气,感到自己的人格尊严受到侵犯,因而冷笑道:“二爷近来气大得很,行动就给脸子瞧……”在等级森严的封建社会里,主子们对奴隶操生杀大权,给点脸子瞧瞧,根本算不了什么,而晴雯却敢于对主子表示不满,拿话顶他,这场撕扇子风波最终是由宝玉陪笑和解,并发了一场由情爱物的议论,晴雯便笑道:“既这么说,你就拿扇子来我撕,我最爱听撕的声儿!”说完果然接过宝玉的扇子嗤的一声撕了两半,又接过麝月的扇子撕作几半儿,在撕扇声中,晴雯也放声大笑

第三十一回“撕扇子作千金一笑”中晴雯失手跌折了扇子,宝玉因叹晴雯形象探究课件她有着纯洁美好的心灵,她对宝玉的事情是真挚的,不带有丝毫的功名和私心,并且敢于为这真挚的情感作出最大的牺牲。在第五十二回:“勇晴雯病补崔金裘”便是她这种品德的集中体现。晴雯本身病了几天,但一听说宝玉急着要穿的崔金裘烧了一个油,且没人能补,便带病上阵,不顾自己头重脚轻、满眼金星乱蹦、狠命咬牙捱着,一针针、一线线,力尽神危地补到天明,终于天衣无缝地完成了这一难度极大的艺术创作。这一段抒情极浓的文字刻画了晴雯纯真、善良、心灵手巧并富有牺牲精神的美好品质。她有着纯洁美好的心灵,她对宝玉的事情是真挚的,不带有丝毫的功晴雯形象探究课件命运抗争与悲剧人生

——风流灵巧遭人怨,寿夭多因诽谤生第七十四回“惑奸谗抄检大观园”便是晴雯抗争精神的集中体现,抄检大观园事件,是封建统治者对奴隶的一次血腥镇压,一开始锋芒便指向晴雯。然而晴雯临危不惧,保持着进攻的姿势,当然封建主子饶不了她,不等她病好,便把她撵了出去,晴雯死也不屈服。在宝玉最后一次同她见面时,她的仇恨达到了极点,愤愤地说:“只是一件事,我死也不甘心,我虽生得比别人好些,并没有私情勾引你,怎么一口咬定了我是个狐狸精,我今生儿既担个虚名,况且没有了远限,不是我说一句后悔的话,早知如此,我当日另有个道理……”说罢,挣扎着咬下两根指甲,脱下一件贴身的红袄,赠给宝玉。

命运抗争与悲剧人生

——风流灵巧遭人怨,寿夭多因诽谤生第七十晴雯的死亡,在贾宝玉精神生活上所带来的打击与惨痛,是无法形容的。晴雯的死亡,暗示了林黛玉不可避免的死亡命运,也说明贾林爱情悲剧反封建的强烈倾向。贾宝玉将他无比的愤恨和哀伤,用优美的文笔,一齐写进《芙蓉女儿诔》里

晴雯的死亡,在贾宝玉精神生活上所带来的打击与惨痛,是无法形容晴有林风袭为钗副晴有林风读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。---歌德书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。---莎士比亚书籍是巨大的力量。---列宁好的书籍是最贵重的珍宝。---别林斯基任何时候我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。---马克思书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。---雨果

喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。---孟德斯鸠如果我阅读得和别人一样多,我就知道得和别人一样少。---霍伯斯[英国作家]读书有三种方法:一种是读而不懂,另一种是既读也懂,还有一种是读而懂得书上所没有的东西。---克尼雅日宁[俄国剧作家・诗人]要学会读书,必须首先读的非常慢,直到最后值得你精读的一本书,还是应该很慢地读。---法奇(法国科学家)了解一页书,胜于匆促地阅读一卷书。---麦考利[英国作家]读书而不回想,犹如食物而不消化。---伯克[美国想思家]读书而不能运用,则所读书等于废纸。---华盛顿(美国政治家)书籍使一些人博学多识,但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。---彼特拉克[意大利诗人]生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。---高尔基读书越多,越感到腹中空虚。---雪莱(英国诗人)读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏;而我对于事业的勤劳,仍是按照必要,不倦不厌。---富兰克林书读的越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;但当你读书而思考越多的时候,你就会清楚地看到你知道得很少。---伏尔泰(法国哲学家、文学家)读书破万卷,下笔如有神。---杜甫读万卷书,行万里路。---顾炎武读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。---朱熹读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。---鲁迅读书之法,在循序渐进,熟读而精思。---朱煮读书务在循序渐进;一书已熟,方读一书,勿得卤莽躐等,虽多无益。---胡居仁[明]读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。---

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