文学名著鉴赏《三国演义》导读课件

阅读课文学名著鉴赏重庆市江北中学校孙存鹏

————《三国演义》导读阅读课文学名著鉴赏重庆市江北中学校孙存鹏问题:

(请你随意选择一个问题作答)1.你喜欢阅读吗？你曾读过哪些文学类书籍？2.为什么要阅读（读书）？阅读需要选择吗?3.你能说出关于书的格言吗？4.什么叫名著？你读过哪些名著？问题:(请你随意选择一个问题作答)1.你喜欢阅读吗？你曾读明确:1.2.3

书的格言:刘向说：“书犹药也，善读之可以医愚。”高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”莎士比亚说：“书是全世界的营养品”。古语云:“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”读书的好处:A.读书可以找到乐趣,丰富精神生活;B.读书可以陶冶情操，提高人格品位;C.读书可以学到许多知识，增加自己才能;D.要成为一个有文化素养的人,就应该熟知一些世界文学名著，具有一定的文学素养;E.许多杰出人物都注意从伟大作家的作品中获取营养和智慧。如：马克思和恩格斯青年时代就都是莎士比亚的崇拜者；列宁说：车尔尼雪夫斯基的作品“教导人，引导人，鼓舞人”，他“在一个夏天里把《怎么办》读了五遍”；毛泽东一生也是伴随着《史记》《三国演义》《红楼梦》《阿Q正传》等文学名著度过的。明确:1.2.3书的格言:刘向说：“书犹药也，善读之可以医明确：4关于“名著”的界定：有价值的出名的著作叫名著。作家因其成功的作品而成为名作家，但决非作品只要其作者出名就出名。读者和历史是检验评价作品及作者的裁判。名著举例：（古今中外）中国：有人说，读“三国”，可知什么叫大智大勇；读“水浒”，可知什么是侠肝义胆；读“红楼”，可知什么叫儿女情长；读“西游”，可知什么叫真假善恶。这就是对“中国古典长篇小说四大名著”的最简要的概括。元末明初罗贯中的《三国演义》元末明初施耐庵的《水浒传》明代吴承恩的《西游记》清代曹雪芹的《红楼梦》。……现当代：鲁迅的《阿Q正传》矛盾的《子夜》沈从文的《边城》曹禺的《雷雨》老舍的《四世同堂》巴金的《家》《春》《秋》钱钟书的《围城》金庸的《天龙八部》……外国：英国莎士比亚的《哈姆莱特》美国海明威的《老人与海》法国斯汤达《红与黑》法国雨果《巴黎圣母院》俄国托尔斯泰的《复活》俄国高尔基的《童年》苏联奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》……明确：4关于“名著”的界定：名著举例：（古今中外）由于时间限制，今天我只能从浩瀚的书海中选出一部来作介绍，那就是?由于时间限制，今天我只能从浩瀚的书海中选出一部来作介绍，那就文学名著鉴赏《三国演义》导读课件《三国演义》是一部怎样的书呢？何为“演义”？演义：以一定的历史事实为背景，以史书及传说的材料为基础，增添一些细节，用章回体写成的小说。如：《三国演义》《隋唐演义》等。接下来我们先从鉴赏电视连续剧《三国演义》的主题曲开始吧！《三国演义》是一部长篇历史章回体小说。在我国革命战争时期，毛泽东同志身边经常带有两本书，其中一本是《孙子兵法》，另一本正是《三国演义》。在繁忙的战争期间，毛泽东经常阅读它们，以汲取其中某些经验，可见《三国演义》也是一部军事著作。

《三国演义》是一部怎样的书呢？何为“演义”？演义：以一定的历《三国演义》主题曲《临江仙•滚滚长江东逝水》

杨慎/谷建芬

滚滚长江东逝水

浪花淘尽英雄

是非成败转头空

青山依旧在/几度夕阳红

白发渔樵江渚上

惯看秋月春风

一壶浊酒喜相逢

古今多少事/都付笑谈中

一壶浊酒喜相逢

古今多少事/都付笑谈中（荡涤一空）（渔父和樵夫；水中的的小块陆地

）《三国演义》主题曲《临江仙•滚滚长江东逝水》（荡涤一空）（【鉴赏】

这是明代文人杨慎所作《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词，后毛宗岗父子评刻《三国演义》时将其放在卷首。

词的开首两句令人想到杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”和苏轼的“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，以一去不返的江水比喻历史的进程，用后浪推前浪来比喻英雄叱咤风云的丰功伟绩。然而这一切终将被历史的长河带走。“是非成败转头空”是对上两句历史现象的总结，从中也可看出作者旷达超脱的人生观。“青山依旧在，几度夕阳红”，青山和夕阳象征着自然界和宇宙的亘古悠长，尽管历代兴亡盛哀、循环往复，但青山和夕阳都不会随之改变，一种人生易逝的悲伤感悄然而生。下片为我们展现了一个白发渔樵的形象，任它惊骇涛浪、是非成败，他只着意于春风秋月，在握杯把酒的谈笑间，固守一份宁静与淡泊。而这位老者不是一般的渔樵，而是通晓古今的高士，就更见他淡泊超脱的襟怀，这正是作者所追求的理想人格。——这首词为我们今天评说古代英雄提供了借鉴。

[请欣赏歌唱家的演唱]【鉴赏】

这是明代文人杨慎所作《廿一史弹词》第“三国”与“三国故事”“三国”是指我国古代继汉代之后天下三分的一段战乱时期，具体指魏、蜀、吴三国并立的时期（魏：公元220-265；蜀：公元221-263；吴：公元222-280）可以说这是一段血与火写成的历史，自然产生了许多可歌可泣的故事，涌现了许多英雄豪杰，时代造就英雄啊！自两晋以来，野史中就有关于三国故事的记述，晚唐时三国故事以在民间流传，宋元时期三国戏大量被搬上戏曲舞台。这些都为后来三国小说的形成积累了大量的素材。作为小说的雏形，最早要算元代至治年间刊行的《全像三国志平话》，此书每卷分上下两栏，上栏是图像，下栏是正文。但《三国演义》的主要功臣是元末明初的罗贯中。罗贯中以明间传说和讲史话本作为他创作的基本素材，吸收了西晋陈寿《三国志》和裴松之注引录的大量三国至晋宋的私史野史以及《博物志》《搜神记》等志怪小说的相关内容，同时也以南朝范晔的《后汉书》及元代的《三国志》平话等为依据，经过熔铸剪裁，在基本符合史实的同时，又作了大量的艺术虚构写成了《三国志通俗演义》，该书最早刊行于明朝嘉靖年间。书成以后，在流传过程中还经过许多人增删润色，直至清康熙年间，毛纶和毛宗岗父子又对它进行了一次全面的加工修改，辨正史实，增删文字，更换论赞，修改回目，并且加评语，提高了全书的艺术水平。这就是现在通行的本子。“三国”与“三国故事”“三国”是指我国古代继汉代之后天下三分罗贯中其人

罗贯中，一名罗本，生于元末明初，山西太原人。元代中期，由于灭宋战争的创伤逐渐平息，社会的经济、文化重心也开始由北方转移到了南方。南宋的故都杭州不仅成为人口云集、商业发达的繁华城市，也成为戏剧演出和「说话」艺术发展的重要中心。因此，不少北方的知识分子、「书会材人」，如关汉卿、郑光祖等等，都先后迁徙到了杭州一带。身为小说兼杂剧作家的罗贯中，也必然受到这一社会潮流的影响，成为这类南迁作家中的一个。大约在公元1345～1355年间，他来到了杭州。罗贯中结识了当时在杭州居住，但年龄他大二十岁左右的施耐庵。罗贯中的籍贯又有「东原人」之说，这是他漫游出晋后在「东原」（今山东省）客居过一段时间的缘故。他到这里，是被当时社会上十分流行的梁山泊和宋江的故事吸引而来。他到那里考察了解当地的风土人情，搜集在民间流传的水浒英雄故事材料。这是他后来参与《水浒传》编纂创作的一个重要原因。罗贯中其人罗贯中，一名罗本，生于元末明初，山西太

到至正26年，罗贯中又回到了杭州。《三国志通俗演义》的写作，当在该年以后。这时，他已是五十多岁的人了，对历史、对人生都有了比较成熟的看法，完全具备了创作《三国志通俗演义》的条件。到明太祖洪武3年（公元1370年），罗贯中已写了十二卷，之后数卷的写作，是洪武4年以后的事了。在罗贯中写作《三国志通俗演义》期间，施耐庵从苏州迁移到兴化，并在洪武3年逝世。为了纪念他的师友施耐庵，罗贯中在完成《三国志通俗演义》之后，决定加工、增补施氏的《水浒传》。成书于洪武4年至10年之间。在加工、增补《水浒传》的同时，罗贯中继续创作历史演义系列作品。罗贯中在创作完了这些作品以后，已是六十几岁的老人了。他为了出版这些作品，于洪武13年左右从杭州来到了福建，因为当时福建的建阳是出版业的中心之一。但是，罗贯中的这一目的未能实现。大约在公元1385～1388年间，在宋代民族英雄文天祥的故里卢陵逝世，罗贯中活了70岁。罗贯中的主要作品有：《粉妆楼》《三国演义》《三遂平妖传》《五代秘史》等到至正26年，罗贯中又回到了杭州。《三国志通俗演义》施耐庵罗贯中施耐庵罗贯中在中国，《三国演义》中的人物或故事可以说是家喻户晓，妇孺皆知！你能说出其中的几个人名或者讲出几段故事来吗？人物：刘备（刘玄德刘皇叔）关羽（关云长美髯公）张飞（张翼德）诸葛亮（孔明）曹操（曹孟德）吕布夏候惇（dūn)蒋干黄盖司马懿赵子龙马谡徐庶周瑜孙权姜维……故事:桃园三结义三顾茅庐火烧赤壁草船借箭失街亭空城计……在中国，《三国演义》中的人物或故事可以说是家喻户晓，妇孺皆知故事梗概：

《三国演义》的故事是从刘备、关羽、张飞桃园三结义开始，至诸葛亮死后，蜀后主刘禅宠信宦官，不理朝政，国势日趋衰微。魏景元四年，司马昭令钟会、邓艾伐蜀，刘禅投降，被封为安乐公，蜀汉灭亡。魏自曹睿死后，大权先被司马懿控制，后又被司马懿之子司马师、司马昭所掌握。魏咸熙二年，司马昭之子司马炎代魏而自称晋帝，魏灭亡。晋建国后，于咸宁六年灭了东吴，自此三国时代结束，晋帝司马炎统一天下,史称“西晋”。全书共120回。反映了东汉末年和三国时期封建统治集团之间的矛盾和斗争，提供了很多封建社会中政治斗争和军事斗争可资借鉴的宝贵资料。全书结构宏大，人物众多，情节曲折，是一部享誉古今的文学名著。故事梗概：

东汉末年（公元220-280年），天下大乱，群雄并起，争霸天下。该剧以吴，蜀，魏三国争斗为主线，描述了各个团为称霸而进行的政治的，经济的，军事的，外交的斗争。该剧展现了历史上一个豪强们为攫取最高统治权而进行的政治斗争和频繁混战的动乱时代。展示了魏、蜀、吴纵横捭阖，逐鹿争雄珠历史画卷。该剧塑造出一个个性格各异，栩栩如生的政治家，军事家，谋臣智士，淋漓心展示了他们的雄才大略，智谋胆识；该剧生动描绘了许多历史上著名的战役。电视剧《三国演义》剧情东汉末年（公元220-280年），天下大乱，群雄并起小说的开头(桃园三结义)

东汉末年，宦官当权，民不聊生。灵帝中平元年，张角兄弟发动黄巾起义，官军闻风丧胆。为抵抗黄巾，幽州太守刘焉出榜招兵。当时，刘备、关羽、张飞都去看那招兵榜文。那刘备是中山靖王之后，汉景帝阁下玄孙，身长七尺五寸，虽然沦落下层，以贩麻鞋、织席为业，但不失龙子龙孙的风采。关羽身长九尺，髯长二尺，面如重枣，唇若涂脂，一身英气，只因杀死富豪，正流浪江湖。张飞身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马，以卖酒杀猪为业，并在本地有一所庄子。三人萍水相逢，但都有为国出力之心,“天下兴亡,匹夫有责”,所以一见如故，被张飞拉到自家庄后的桃园饮酒。最后三人对天盟誓，结拜为弟兄，一道去投了刘焉。刘关张从军后就显示出非凡的才能，他们一败黄巾于琢郡，二败黄巾于青州。不久，又救出被张角打败的董卓，但董卓见刘备是白身，并不答谢。张飞大怒，要斩董卓，被刘备劝住。欲知后事如何,请读《三国演义》。小说的开头(桃园三结义)东汉末年，宦官当权，民不聊视频欣赏桃园三结义空城计失街亭火烧赤壁草船借箭视频欣赏桃园三结义空城计失街亭火烧赤壁草船借箭街亭，古地名，又叫街泉亭、街城，在今甘肃省庄浪东南,咽喉之路。公元228年春天，蜀国诸葛亮出兵伐魏国，派马谡带领五万多人马做先锋，到军事重镇街亭去抵御魏军。魏国的大将军曹真派张郃为先锋，司马懿作军事师，带领五万人来应敌。马谡只知死搬兵书教条，不听部下王平的建议，把军队安排在街亭沿线的山坡上，前后有十多公里长，成一条长蛇阵，结果被张郃包围在山上，断了水道，蜀军不战自乱，失了街亭。

这个故事通过对魏、蜀两国争夺街亭的战役的描述，赞扬了孔明卓越的军事才能和深谋远虑，严肃执法、勇于自责的优良作风，批判了马谡的狂妄自大，脱离实际、言过其实，违反军令的严重错误。第95回梗概：马谡立下军令状，自告奋勇去守街亭。司马懿指挥大军把马谡的军营围困在一座土山上，蜀军不战自乱，街亭失守，魏延、王平等各路人也频频失利。司马懿兵到西城，诸葛亮临危不惧，用空城计吓退了司马懿。

第96回梗概：马谡自缚后前来请罪，为了严明军纪，诸葛亮挥泪斩马谡，然后又上表刘禅，自贬三级。曹休准备进攻吴国，鄱阳太守周鲂到曹营诈降，以自刎、断发之举骗取了曹休的信任，结果曹休中计大败。

失街亭街亭，古地名，又叫街泉亭、街城，在今甘肃省庄浪东南,咽喉

这个智谋故事见于《三国演义》第九十五回“马谡拒谏失街亭武侯弹琴退仲达”。

三国时期，谙葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时，诸葛视身边没有大将，只有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后，对众人说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。”

于是，诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动，如果有私自外出以及大声喧哗的，立即斩首。又教士兵把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅（chǎng外套，大~），戴上高高的纶巾（guān古代配有青丝带的头巾），领着两个小书童，带上一张琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。

司马懿的先头部队到达城下，见了这种气势，都不敢轻易入城，便急忙返回报告司马懿。司马懿听后，笑着说：“这怎么可能呢?”于是便令三军停下，自己飞马前去观看。离城不远，他果然看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。左面一个书童，手捧宝剑；右面也有一个书童，手里拿着拂尘。城门里外，20多个百姓模样的人在低头洒扫，旁若无人。司马懿看后，疑惑不已，便来到中军，令后军充作前军，前军作后军撤退。他的二子司马昭说：“莫非是诸葛亮家中无兵，所以故意弄出这个样子来?父亲您为什么要退兵呢?”司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计。还是快快撤退吧!”于是各路兵马都退了回去。空城计

这个智谋故事见于《三国演义》第九十五回“马谡拒谏失街亭武不朽的艺术形象乱世奸雄——曹操智慧的化身——诸葛亮

忠肝义胆——关羽

明君枭雄——刘备

心胸狭窄、永不服输的代名词——周瑜不朽的艺术形象乱世奸雄——曹操智慧的化身——诸葛亮忠肝义《三国演义》之艺术特色

1.成功地塑造了众多的人物形象。

全书写了四百多人，其中主要人物都是性格鲜明、形象生动的艺术典型。各类人物各有共性；同类人物各有个性。作者描写人物，善于抓住基本待征，突出某个方面，加以夸张，并用对比、衬托的方法，使人物个性鲜明生动。这是作者塑造人物的一休基本原则。小说中运用这一原则的最好说明，就是向来人们所谓的“三绝”，即曹操的“奸绝”——奸诈过人；关羽的“义绝”——义重如山；孔明的“智绝”——机智过人。小说刻画人物的主要方法是：把人物放在惊心动魄的军事、政治斗争中，放在尖锐复杂的矛盾冲突中来塑造。对于主要人物，往往通过一系列的故事情节和人物语言表现其复杂的性格。《三国演义》之艺术特色1.成功地塑造了众多的人物形象。2.长于描述战争。

全书共写大小战争四十多次，展现了一幕幕惊心动魄的战争场面。其中尤以官渡之战、赤壁之战、彝陵之战最为出色。对于决定三国兴亡的几次关键性的大战役，作者总是着力描写，并以人物为中心，写出战争的各个方面，如双方的战略战术、力量对比、地位转化等等，写得丰富多彩，千变万化，各具特色，充分体现了战争的复杂性和多样性；既写出了战争的激烈、紧张、惊险，而又不显得凄惨，一般具有昂扬的格调，有的还表现得从容不迫，动中有静，有张有弛。2.长于描述战争。全书共写大小战争四十多次，展3.结构既宏伟壮阔而又严密精巧。

时间长达百年，人物多至数百，事件错综，头绪纷繁。而描述既要符合基本事实，又要注意艺术情节的连贯。因此，在结构的安排上是有很大困难的。可是作者却能写得井井有条，脉络分明，各回能独立成篇，全书又是一个完整的艺术整体。这主要得力于作者构思的宏伟而严密。他以蜀汉为中心，以三国的矛盾斗争为主线，来组织全书的故事情节，既写得曲折多变，而又前后连贯；既有主有从，而又主从密切配合。3.结构既宏伟壮阔而又严密精巧。时间长达百年，4.语言精练畅达，明白如话。

今天看来，这种语言似乎半文不白，但在当时它却近于白话；用这种语言来写长篇小说，是一种创举，和过去某些小说粗糙芜杂的语言相比，是一个明显的进步。《三国演义》在艺术上的最大缺点，一是人物性格固定化，缺少发展变化。这可能是受了民间传说人物定型化的影响和历史材料的局限。二是想像、夸张有时不合情理。鲁迅先生说：“欲显刘备这长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”这批评是很中肯的。4.语言精练畅达，明白如话。今天看来，这种《三国演义》中最精辟的十句话1“人中吕布，马中赤兔”;2“马氏五常，白眉最良”;3“鞠躬尽瘁，死而后已”;4“既生瑜，何生亮”;5“子龙一身都是胆也！”;6“伏龙、凤雏二人得一，可安天下”;7“内事不决问张昭，外事不决问周瑜”;8“生子当如孙仲谋”;9“天下英雄，惟使君与操耳！”;10“治世之能臣，乱世之奸雄”。《三国演义》中最精辟的十句话1“人中吕布，马中赤兔”;在一定程度上反映了动乱年代里人民群众的苦难生活与和平统一的愿望。小说描述了封建军阀屠杀人民，劫掠百姓，以致田园荒芜，生产凋敝，白骨如山，锇莩遍野的历史事实。作者对坚持分裂割据的军阀进行了鞭挞和嘲讽；对于曹操，虽不赞成由他来统一天下，但在写他同北方军阀进行斗争时，却如实地描述了他的雄才大略；作者本来寄希望于蜀汉，把刘备、孔明作为仁君、贤相的典型来塑造，希望他们君臣际会，作出一番功业，统一中国，使百姓安居乐业。这种反对分裂、主张统一的思想，反映了广大人民的愿望，符合历史发展的趋势，具有进步意义。•

“尊刘贬曹”的思想倾向十分鲜明。尊曹或尊刘，是历史家长期的争论，这不过是封建正统观念在不同历史条件下的不同表现。《三国演义》“尊刘贬曹”的倾向，既继承了晚唐以来的三国故事，直到《平话》一贯“尊刘”的文学传统，又继承了东晋习凿齿和南宋宋朱熹“尊刘”的史学传统，表现了东晋、南宋偏安的汉族王朝争正统，反对入侵的外族统治的思想倾向，反映了元明之际汉族人民的民族意识。此外，《三国演义》还大力宣扬了刘、关、张的“义气”。所谓义气，内容十分复杂，既渗透了封建统治阶级的道德观念，也包含着当时人民的道德思想。有的在当时具有积极意义和鼓舞人民的力量，如人民用义气互相团结，互相救援。但是由于义气不是从阶级观点出发，而往往是从个人恩怨出发的，所以常常被封建统治阶级所利用。怎么去读《三国演义》？在一定程度上反映了动乱年代里人民群众的苦难生活与和平统一的愿《三国演义》片尾曲历史的天空

毛阿敏演唱

歌词:

暗淡了刀光剑影,远去了鼓角争鸣.

眼前飞扬着一个个鲜活的面容.

湮没了荒城古道,荒芜了烽火边城.

岁月啊,你带不走那一串串熟悉的姓名.

兴亡谁人定啊…盛衰岂无凭啊…

一夜风云散哪……变幻了时空.

聚散皆是缘啊…离合总关情啊…

担当生前事啊…何计身后评.

长江有意化作泪,长江有情起歌声.

历史的天空闪烁几颗星,人间一股英雄气在驰骋纵横.《三国演义》片尾曲历史的天空文学名著鉴赏《三国演义》导读课件读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。---歌德书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。---莎士比亚书籍是巨大的力量。---列宁好的书籍是最贵重的珍宝。---别林斯基任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。---马克思书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启