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文档简介
做一名懂得爱的教师做一名懂得爱的老师
《小王子》这本书虽只有几万字,却是20世纪50年月杰出的文学作品之一,赢得了全球读者的宠爱,被誉为阅读率仅次于《圣经》的图书。"在他富有诗意的淡淡的哀愁中蕴含着一整套的哲学思想',对于我们广阔训练工,特殊是对于一线老师来说,是一本难得的爱的教科书。尤其是那只睿智而又豁达的小狐狸的话语,更是让人记忆深刻,感动不已,启发我们应做一名懂得爱的老师。
"什么叫驯养呀?'
"这是早已被人遗忘了的事情,'狐狸说,"它的意思就是建立联系。'
"建立联系?'
"一点不错,'狐狸说,"对我来说,你还只是一个小男孩,就像其他千百个小男孩一样。我不需要你,你也同样不需要我。对你来说。我也不过是一只狐狸,和其他千万只狐狸一样。但是,假如你驯养了我,我们就会彼此需要,对我来说,你就是世界上唯一的了;我对你来说,也是世界上唯一的了。'
从以上片段我们可以看出,这是一只懂得爱并渴求爱的狐狸。由于,彼此相爱,彼此才成为世上最重要的唯一,曾经无关的一切才变得有关和奇妙起来。爱的训练,是训练力气的源泉,是训练胜利的基础。同学亦是如此,也是渴求爱的。优秀的老师,也理应是一个布满爱心,懂得爱的老师。只有懂得爱,才能与同学建立良好的联系,才能满意同学的需求,把每一位同学当作世界的唯一;也只有懂得爱,在爱的基础上,老师才会投入他的全部力气,才会把他的青春、才智无怨无悔地献给孩子们,献给训练事业。
那么我们老师怎样才能成为一名懂得爱的老师呢?
一、摒弃功利之心
"我很情愿,'小王子回答道,"可我的时间不多了。我还要去查找伴侣。'
"只要被驯养了的事物,才会被了解。'狐狸说,"人不会再有时间去了解任何东西的,他们总是到商人那里去购买现成的东西。由于世界上还没有出售伴侣的商店,所以人也就没有伴侣。假如你想要一个伴侣,那就驯养我吧!'
文中借狐狸之口,以我们意想不到的语言,道出了人类生活的功利和孤独 。爱,理应是无私的。对于我们老师而言,要与同学建立良好的联系,懂得爱,首先应摒弃功利之心。这就要求我们对同学的爱不应只停留在情感层面,而更应是一种理性之爱。即不论这个同学的长相、气质、学习成果、家庭背景怎样,对老师的态度如何,老师都无一例外地爱他,理解并敬重他的生命存在的独特价值和意义,将其生命的潜能挖掘出来,彰显出来,变为现实的生长和进展,这样的爱才是"大爱'。所谓"大爱无边',就是爱没有边界、没有选择、没有条件。最抱负的训练之爱,是有情感之爱作为基础的理性之爱。也只有这样的爱,才具有转变人和进展人的训练力气,也才能真正实现"喜爱每一个同学'。
二、学会急躁等待
"那我应当做些什么呢?'小王子问。
"应当特别急躁。'狐狸回答道,"开头你就这样坐在草丛中,坐得离我略微近些。我用眼角瞅着你,你什么也不要说。话语是误会的根源。但是,每天,你坐得靠我更近些'
的确,训练是慢的艺术,要实现师生关系的良好交融与转化,身为老师,我们就需要多一些急躁、静默,需要学会等待。唯有此,我们老师才会用进展的眼光看待同学,也才能用从容的心态对待自己所做的工作,才能一点点地接近我们爱的对象,师生间的沟通方能真正发自心灵深处。每一个人都有一个从稚嫩走向成熟的过程。学会了等待的老师肯定永久不会对同学说"你不行'。当我们学会用等待的心情看待同学时,我们就能对同学少一点苛责、少一点绝望、少一点冷漠,而多一份理解、多一份信念、多一份亲切。
三、树立责任意识
"你们很美,但是很空虚。'小王子说,"没有人能为你们去死。当然咯,我的那朵玫瑰花,一个一般的过路人以为她和你们一样。可是,她单独一朵就比你们全体更重要。由于她是我浇灌的;由于她是我放在花罩中的;由于她是我用屏风爱护起来的;由于她身上的毛虫是我除灭的;由于我倾听过她的怨艾和自诩,甚至有时候我倾听着她的缄默;由于她是我的玫瑰。'
"正由于你为你的玫瑰花花费了时间,这才使你的玫瑰变得如此重要。'
"人们已经遗忘了这个道理,'狐狸说,"可是,你不应当遗忘它。你现在要对你驯养过的一切负责究竟。你要对你的玫瑰负责'
小王子内心深处的责任感被小狐狸唤醒了,一句"你不应当遗忘它。你现在要对你驯养过的一切负责究竟。你要对你的玫瑰负责'让人记忆深刻,更让人感动不已。的确,付出与责任,使所爱之人与物变得重要,对所爱的一切要负责究竟。可以说,这是柔情的故事,也是一则关于爱与责任的寓言。
众所周知,老师是为同学而存在的,是为同学服务的。没有同学,老师也就没有存在的必要。一切为了孩子,为了孩子一生的进展,应当是老师最直接的,也是训练终极的目的。老师职业理当成为一个富有责任感的事业,老师的责任乃是老师职业的内在要求。也只有做一个尽职尽责的老师,我们才会把自己的生命与同学的生命联系起来,才会产生自我价值感,赢得同学的鄙视;也只有有责任,才会有负重,只有有负重,迎向将来的脚步才能迈得坚决而踏实。
四、专心去查找
"人类在一个花园里种了5000朵玫瑰,'小王子说,"可是,却找不到自己所要追寻的东西'
"是啊,他们是找不到的。'我回答。
"可是他们始终追寻的东西,其实在一朵玫瑰花或一点水中就能找到。'
"一点不错。'我回答道。
小王子接着说:"肉眼是盲目的,必需专心去查找。'
专心去查找,在心中也能发觉最多。这是小王子教给我们的爱的方式,假如爱这一个,那么也要爱他的背景和同类,这是连结宇宙万物的爱。的确,孩子的内心是一个宇宙,多一些专心的查找,会促使我们重新发觉孩子的真实世界,读透孩子,从中找到孩子宇宙间与成人宇宙间的连接、转化和进展的通道,也会促进老师对自己宇宙的远眺、端详和思索,重新熟悉训练者的使命,实现孩子宇宙与老师宇宙间的相互转化和创生。只要我们擅长专心去查找,相信收获的不仅仅是心贴心的师生关系,更是训练的和谐。
做一名懂得爱的老师
小时候,老师的形象就深深印在我脑海中,挥之不去、萦绕缠绵。做一名人民老师,是我始终以来的愿望和追求。自高考填报志愿起,我就决心做一名光荣的人民老师,经过高校四年的专业学习和训练洗礼,2024年6月,顺当毕业,到八十一中学任教,最终成为一名老师。人们常说,老师是人类灵魂的工程师,是太阳底下最光辉的事业。盛名之下,其实难副,漂亮的光环之下掩盖了很多艰辛和无奈。登上三尺讲台之后,猛然发觉做同学和做老师的天壤之别,做同学,做好自己那一份,足矣;做老师,要面对共性、心理、想法不同的同学,实在是一种很大的挑战。
参与工作已经六年了,本人渐渐从一个教坛新丁转变为有点阅历和想法的中青年老师。借此次学校师德征文之机遇,回顾一下自己所走过的路,梳理一下自己的思路、反思修正自我,重新上路。
在训练教学中,我始终坚持对我的同学布满爱心。我相信只有亲其师,才能更好地信其道。闻名训练家苏霍姆林斯基曾说过:"训练的核心就其本质而言,就在于让儿童始终体验到自己的尊严感'。老师只有先施爱于同学,同学才能亲师、尊师。坚持用真心换真情,同学遇到困难的时候,给他们一点关心同学哀痛的时候,给他们一点劝慰;同学失意的时候,给他们一点鼓舞;同学兴奋的时候,走到他们中间一起共享欢乐用一颗平常的心自然而然地走近同学,敬重同学,真情互动,才能使训练在同学的心底开花、发芽,结出累累硕果。
其次,坚持民主公平的爱。传统训练中师生关系,是同学依附、适应老师。也就是同学处在从属于老师的地位上,但是新型师生关系是民主公平的伴侣式的关系,要求老师为了同学更主动、更活泼地学习、生活、处事,努力地适应同学,充分发挥同学的主体性。全心全意为同学服务。这样才能使师生的心理距离拉近,达到同学的德育内化训练。在训练教学中,我始终把同学放在伴侣的地位,以伴侣的身份与他们沟通沟通。然而,作为一名老师,爱优生并不难,难的是爱差生,尤其是爱"双差生'。记得闻名的训练家陶行知先生曾对老师说过一句名言:"在你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生'。这句话告知我,差生并不会永久差,随着年龄的增长,环境的变化,他们也会进展变化,也变成一个对社会有益的人。老师应当喜爱学校中的每一位同学,给每位同学一个成长的舞台,一个共性伸展的空间,一种成才的期盼。我们应当以公平、博爱的态度对待每一位同学。因此,老师必需用自己的爱心诚意去感化同学,做到动之以情、晓之以理、寓理于情、情理结合,才会产生情感效应,从而使训练收到良好的效果。
再次,坚持宽严相济的爱。马卡连柯曾经说过:老师的威信首先建立在责任心上。古语有云"其身正,不令而行;其身不正,虽令不从',我始终坚持以身作则,对我的同学负责。在训练中,爱的宽和严是辩证统一的。二者追求的最终目标是全都的,都是为了达到训练的高质量,这是它们的统一性所在。而它们的辩证之处在于,二者是相互依靠、相互渗透、相互转化,作为事物存在方式的时间、空间和数量的界限始终存在。没有"严'的刚性,就没有了原则性、制约性和稳定性,一切管理活动就失去依据、准绳和章法。然而,详细大事和个人,又是千变万化、无肯定之规的,任何既定的原则都不行能机械地适应千差万别的简单状况。没有适度的宽,就失去了可塑性、机动性和敏捷性,同学就不会产生生气和活力。因此,"宽'和"严'是两个不行分割的侧面,不能失之偏颇。因此,训练中应当把握好"宽'与"严'的辩证法,把握好其中的尺度,使二者亲密结合,相辅相成,使运作更具科学性。
宽严相济,方能科学胜利运作。在处理事务上,小事要宽,大事要严;在处理同学错误时,惩罚要宽,批判要严。敏捷把握"宽'"严'尺度,宜宽处则"宽',宜严处则"严',力求达到"宽'而不软,"严'而不苛,"宽'而不乱,"严'而不死的训练效果。
在训练教学,我始终坚持专心去爱发觉爱、培育爱、懂得爱,收获了很多爱。同时也体会到老师工作的辛苦和幸福,始终对自己的选择无怨无悔。每当站在三尺讲台之上,面对渴求的眼睛,老师的崇高使命感油然而生,我会用我全部的学问和才智去做好这份太阳底下最光辉的事业!
做一名懂得爱的老师
做一名老师,既要教书,更要育人。要重在"教好同学',践行"有教无类,因材施教'的育人理念。承认差异,敬重差异,并把差异作为一种训练资源来开发。正如世上没有两片完全相同的树叶的一样,这恰恰丰富了大自然的漂亮和颜色。我坚信,"每个人都有进展的潜能!每个人都有自己的特长!每个人都能成为一种稀有资源!'喜爱一个同学就等于塑造一个同学,而厌弃一个同学无异于毁坏一个同学。前苏联闻名训练学家苏霍姆林斯基就曾花10年时间,将一名有偷窃习惯的同学培育成一名胜利的农庄主席。如我班某某同学晚自习时因不捡点,撒尿在学校的一个角落里被保卫发觉,有的老师说罚款,有的说开除,有的说请家长等等,意见不一,我的处理意见是叫该同学用煤灰去撒上,并保留三天再扫,有一次我出了一道《我最难忘的一件事》让同学作文,这位同学就写了撒尿这件事,写得特别详细、又生动。我看了后写了一篇《不是文章的文章》在刊物上发表了,有位老师看到后,又写了一篇《撒尿与文章》。这样一泡尿撒出了三篇好文章。何乐而不为呢?每一位同学都渴望得到老师的爱,尤其是那些家庭有过特别变故的同学,简单形成特殊性格,这就要求老师真诚相待、热忱鼓舞、急躁关心,用师爱的温情去溶化他们心中的坚冰,让他们在开心的情感体验中接受训练。教书育人是爱的事业,关爱每一位同学是我们老师的责任。老师的爱与众不同,它是严与爱的有机体现,是理智与热忱的奇妙结合。陶行知先生曾对老师说过这样一句话:"你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。'同时陶先生用自己的言行为我们诠释了"爱'的涵义。有一天,陶先生看到一位男同学欲用砖头砸同学,就将其制止,并责令其到校长室。等陶先生了解了一下状况回到办公室,见到那个男生已在等他。陶行知掏出一块糖递给他:"这是嘉奖你的,由于你比我按时来了。'接着又掏出一块糖给男生,"这也是嘉奖你的,我不让你打人,你立即住手了,说明你很敬重我。'男生将信将疑地接过糖果,陶先生又说:"据我了解,你打同学是由于他欺侮女同学,说明你有正义感,'陶先生拿出了第三块糖。这时男生哭了:"校长,我错了,同学再不对,我也不应当实行这种方式。'陶先生又掏出第四块糖说:"你已认错,再奖你一块,我的糖分完了,咱们的谈话也该结束了。'通过这个小故事,是不是可以得出这样一个道理,某些老师从所谓的差同学身上找不到可赞扬、可夸奖的理由,除了不会多角度思索问题,缺少爱心不能说不是一个缘由。苏霍姆林斯基说:"好的孩子人人爱,爱不好的孩子才是真正的爱。'心中有爱的人是幸福的,由于心中有什么才会看到什么,才会听到什么。心中布满功利的人追求的是功利,布满仇恨的人散播的是仇恨,布满悲伤的人看到的是悲伤。而心中有爱的人,觉得一切都是可爱的,一切都是清爽的,一切都是可以原谅的。懂得爱的人,便懂得宽容。对于别人的无心之错就有了充分的理由予以谅解,从而给人一个机会;懂得爱的人,便懂得等待。有些事情是急不得的,拔苗助长者的初衷尽管并没有错,但他缺乏耕耘的急躁,只关注了收获;懂得爱的人,便懂得妥协。卡耐基说,你无法赢得辩论,假如你在辩论中输了,当然是输了,即使你赢了,还是输了。在这个世界上,"理'并不是最重要的,由于还有"法',还有"情';懂得爱的人,便懂得付出。索取是无止境的,而且很简单限入魔障。在名与利的圈子里,大多数人总是看到了别人鼓鼓的腰包,抑或闪光灯下的意气风发,其实,全部收获的背后,都有艰辛的付出。而只
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