中国古典文献学

PAGEPAGE12一、目录与目录学

目录学▲▲目录定义目：书名或篇名录：内容提要目次：篇目和次序目录：将目与录结合在一起，即把一部书的篇名，或一批书的书名与叙录编次在一起，即为目录。~又称书目，是记录图书名称及其他相关项目，并以一定次序排列，简介图书内容与形式，反映出版收藏等情况，指导阅读和检索图书等文献资料，以便读者查找的工具书。位置：古代篇目提要一般附在书的后面，刘向对每部书整理校订后，就在书的最后写一篇叙录，合为《别录》。·分类：（一）一书目录凡是开列一书的篇名，并对全书或书中各篇作提要或只有篇名没有提要，称之为一书之目录。（如十翼等）“秦失其道，豪杰并扰；项梁从之，子羽接之；杀庆救赵，诸侯立之；诛婴背怀，天下非之。作《项羽本纪》第七。”——《史记·太史公自序》一书目录又分为：序文分为两部分，先介绍作者家世生平，后半部分则为一书之目录，依次介绍全书各篇写作意图及篇名次第。一般先叙述各篇要旨、写作意图，即叙录，最后一句记录篇名、次第，即为目，合起来就是有目有叙录的目录。Eg·Eg七略（二）群书目录开列诸多书名，并对各书的内容作提要Eg西汉武帝，杨仆奉命整理兵书，编成现知最早群书目录：《兵录》（兵书目录，已佚）Eg西汉末年刘向刘歆父子校书，编《别录》《七略》（综合性群书目录，已佚）Eg东汉班固增删《七略》而成《汉书艺文志》（今存最早综合性群书目录）·群书目录编排体例：①分类记录书名，大小各类有序，每书有提要。如《四库全书总目提要》②分类记录书名，大小各类有序，但每书无提要。如《汉书艺文志》③仅分类记录书名，类序、提要均无。如《隋书经籍志》▲▲目录学定义“目录学者，将群书部次甲乙，条别异同，推阐大义，疏通伦类，将以边章学术、考镜源流，欲人即类求书、因书究学之专门学术也。”——姚明达《中国目录学史·序论篇》目录学：~是研究目录的形成和发展，探讨目录工作一般规律的专门学科，是目录实践活动的理论概括与总结。二、目录的基本结构书名古书命名的方式：①以通称命名。如《诗》《书》《礼》《史记》②摘取书中一二字为书名。如《急就章》《爰历》《博学》。③以姓名为书名。如《墨子》《老子》④以朝代为书名。如《晋书》《后汉书》《全唐诗》⑦隐括内容为名。《说文解字》《释名》篇卷（古书数量单位）篇：与内容起迄有密切关系，如《史记》一百三十篇就是从内容上分为130个单位卷：从物质形态上划分注：竹木简、帛书、卷子都可以卷起来，所以用卷当单位，早期篇卷基本统一，后来往往不统一，一卷可以包括若干篇，卷子过渡到书册后，篇卷册更不统一！无论书籍形态怎么变化，篇都是基本不变，卷册则不然，书籍分卷是一种传统习惯，册更具有随意性，可厚可薄。篇卷：是我国古籍篇幅的计量单位。之所以取篇、卷为名，是因为早期古籍多刻写于竹、木简或抄写于卷帛上，后代虽用纸张书写、刻印书籍，但仍沿用此术语。唐代以前多用“意义：篇卷是鉴别图书内容、性质的重要标志之一。一书版本、册数、函数、可以有异，但篇卷数则是一定的。如果一部古籍的篇卷数在不同目录中记载各异，则说明该书在内容或体例上有变动，如部分亡佚，篇卷分合，或后人伪增、伪托。因此，篇卷数有助于了解图书流传情况和辨伪工作。撰人及朝代朝代：需区分著者生活的朝代。如方以智入清出家为僧，为明人，钱谦益却降清，官至礼部侍郎。作者（）版本·著录版本要弄清产生时代，哪朝哪代刻本，还要弄清何人何地所刻，若有亲笔题跋，应一并注出。若为丛书一种，也要注明丛书名，以便查找。如：清光绪十年山东官书局刻本（铅印本、排印本、木活字本、影印本）提要，解题（）①或称书录解题、提要等。②位置：列于书名之后，用以揭示图书的内容主旨，价值得失，介绍作者生平事迹、学术源流，以及该书的版本、校勘、流传情况等。③分类（根据撰写方式、具体内容的不同）AB传录体：只介绍图书的内容，不说明作者意旨。C辑录体：广泛收集一书相关的材料，汇集起来，以揭示图书内容和学术价值。如：谢启昆《小学考》，朱彝尊《经义考》，马端临《文献通考·经籍志》三种类型中，叙录体的运用最广。④价值/意义：~是古代目录书中最重要的结构成分，是古代目录学具有学术性和指导读书治学作用的具体表现之一，可以为后人提供丰富原始资料，十分有价值。总体来说，内容提要应介绍著者生平、字号、科第、里籍、官位、生卒年、书的内容介绍、评价得失、流传情况考察、版本源流、对于珍贵的版本等加以说明鉴别情况大小序①原指的西汉毛亨传《诗经》时于每首诗诗名下面对每首诗大意的简要说明，与概论全书的“大序”相对。后代将凡概括说明一书中各篇章情况的文字称之为“小序”。如司马迁《史记·太史公自序》中的《小序》②小序对每部、类图书的学术源流、演变、特点和该部类采录标准作简要说明，与图书目录的序言，即总序相对。包括各大类之序和小类之序。目录学称大类之序为“大序”或“总序”“四部之首，各冠以总序，撮述其源流正变，以契纲领。四十三类之首，亦各冠以小序，详述其分并改隶，以析条例。”——《四库全书总目·凡例》①类序+提要。如《郡斋读书志》《四库全书总目提要》《郡斋读书志》《直斋书录解题》②类序+书名、作者，无提要。如《汉书·艺文志》《隋书·经籍志》③书名+作者+卷数，无类序，提要。如《新唐书·艺文志》《书目答问》三、目录的分类沿革（一）六分法：是我国历史上第一部图书分类目录。略8·意义：①《七略》在我国历史上首次建立图书分类体系，并将其应用于编目实践。它注重学术源流，分类情况符合当时的学术文化实际。六经是封建时代的思想源泉，思想学术大都由此衍生，置六艺略为第一，与其辨章学术的宗旨密切相关。数术、方技二略也恰当地概括了当时的科技发展。②《七略》使先秦、秦、西汉的重要典籍得到比较系统的著录，保存古代文化。原书佚于唐末，但《汉书·《汉书·：是我国第一部正史艺文志，第一步史志目录。根据刘歆《七略》的学术和学科状况。如，以六艺为名的实际上的儒家学说，被置于第一类，这也是当时已·地位：·地位：《汉书艺文志》在篇章结构、序文和书目的结合、分类的合理性等方面，较《七略》有明显进步。班固继承前人成就，又发展前人的事业。~开创根据官修目录编制正史“艺文志”的先例，后来的正史中，大都留下这个朝代《汉书·艺文志》是我国现存最古的图书分类目录，在目录学上有极高的地位和价值。·后世注本：宋·王应麟《汉书艺文志考证》于六艺用力较多，持论有据。清·（二）四分法随着学术和文献发展状况的演变，图书分类法也在不断加以调整和变革，从《七略》六分法到四部分类并最终成为图书分类的演变，本身就是一部学术史的折射。①魏·郑默《中经》——起源②西晋·荀勖《中经新簿》——创立四部分类法：甲乙丙丁（经子史集）③东晋·李充《晋元帝四部书目》——逐步成熟，创立次序：甲乙丙丁（经史子集）④《隋书·经籍志》——四部分类法的确立：经史子集（此后四分法成为目录分类法主流）经部：易、书、诗、礼、乐、春秋、孝经、论语、谶纬、小学史部：正史、古史、杂史、霸史、起居注、旧事、职官、仪注、刑法、杂传、地理、谱系、簿录子部：儒、道、法、名、墨、纵横、杂、农、小说、兵、天文、历数、五行、医方集部：楚辞、别集、总集附录：佛书、道书《隋书·经籍志》：是唐初官修的一部目录，是继《汉书·艺文志》以后的一部重要史志目录，旧题魏征，实际还有李延寿、敬播二人。体例：除史部正史、古史、杂史、起居注四篇不用《七录》新体例外，其余“或合并篇目，或移易次第，大略相同。”贡献：A~·⑤《四库全书总目提要》——四分法代表：部类属三级目录為著録各書包括存目都寫了提要。為著録各書包括存目都寫了提要。1.南朝宋·王俭《七志》1.南朝宋·王俭《七志》《经典志》六艺、小学、史记、杂传《诸子志》古今诸子《阴阳志》阴阳图纬《术艺志》方技《图谱志》地域及图书佛道（附见）2.南朝宋·阮孝绪《七录》《子兵录》子书兵书《文集录》诗赋2录《佛法录》佛经《仙道录》仙术、符图《七录》的分类为后来走向正统地位的四部分类法提供重要参考，创造了条件，在我国（四）其他分类法（五）目录发展的特点与规律①著录丰富，基本代表国家藏书水平，反映文化事业发展状况。②以四部分类为主著录丰富。④国家藏书目录以维护封建统治为目的，应批判继承。2.2.目录学的产生与发展受制于哪些规律？四、目录的类型经学目录：经义考翁方纲《经义考补正》经学目录：经义考翁方纲《经义考补正》小学目录：小学考胡云玉《雅学考》黎经诰《许学考》体例大致仿小学考史部目录：宋高似孙《史略》清章学诚《史籍考》子部目录：高似孙《子略》陆达节《历代兵书目录》刘申宁《中国兵书总目》集部目录：姜亮夫《楚辞书目五种》张舜徽《清人文集别录》3五、目录的作用/意义（简答）五、目录的作用/意义（简答）·瞭解某一時期或學科文獻的基本情況，進而考察一定時期的文化发展状况及学术思潮。·了解前人已经取得的研究成果及研究现状，使我们避免重复研究·论文撰写，课题研究（六种方法史志目录作用：除了正史艺文志，宋郑樵《通志··PAGEPAGE1一、版本与版本学

版本学PAGE3二、版本类型PAGEPAGE10·元代中央的刻书机构是兴文署和广成局，属秘书监，不属国子监。·元代泰定帝泰定元年1324西湖书院本《文献通考》·⑦·⑦聚珍本（聚珍版）A.D.三、书册制度与装帧形式·（4）缺点：有的卷子很长，乃至数丈，翻阅不便。四、古籍版式·（11）鱼尾·①即版心中间用于对著书叶的基准图形，因其形酷似鱼尾，故名。五、版本鉴定/版本源流考订·2·（2）用墨·（三）考订成果表达1.提要式PAGEPAGE10一、校勘与校勘学

校勘学·唐件。·狭义：目录学或校勘学广义：古文献学·形夭无千岁猛志固常在少误。二、校勘的内容与校勘原则解》。解》。始。三、校勘通例及方法某字。”本。着于篇。”att：是名词解释经常会考察的——脱简、错简3知识。合使用。之误。问题。·理校通常需要从语言、体例、史实等多方面寻找作为推理的依据四、校勘的流程/成果·②底本可通，他本虽不误，但义不见长，一般也可不出校勘记。att：各书的卷数不能混淆五、校勘学史PAGE11PAGE11辨伪att:伪书产生的原因与价值D二、辨僞及其意义·辨僞是一切傳統文化研究的基礎，辨僞學是文獻學重要的分支學科之一。2·辨僞是一切傳統文化研究的基礎，辨僞學是文獻學重要的分支學科之一。·②不辨别文献的真僞无益于古籍整理工作。（首要任务是明确真僞及年代）·③不辨别文献的真僞无法编撰史书。（司马迁在写《史记》时做过大量考信辨僞工作）·④不辨别文献的真僞无法认识学术源流。（古书真僞与学术源流密切相关）三、辨僞的方法及要点·梁啓超《古书真僞及其年代》、《中国历史研究法》第五章【史料之搜集与辨别】辨伪大家：·南宋朱熹·明胡应麟《四部正讹》·清姚际恒《古今僞书考》45四、辨伪学史（先秦——两汉——魏晋南北朝——唐宋元明清）·南刘北顔（七）元明：特别是明代，继宋之后，又进一步发展，辨僞专书开始出现，成为我国古文献学史上辨僞理论确定的时期。五十八篇

是后人伪造！（八）（有了进一步提高。辨书与辨僞说，群书辨僞与单书辨僞，皆有发展。PAGE10PAGE10辑佚学一、文献亡佚的类别及原因att:原因/意义等是考查重点（二）文献亡佚的原因1、书厄造成。各种战乱兵祸、自然灾害以及管理不善均导致大量文献被毁。书厄/五厄：att:辑佚章节的论述/简答题重点考察方向二、辑佚的基本定义+工作标准+基本程序+影响因素+知识准备+意义辑佚（基本定义：·③研究考证辑佚对象的全面情况。·④搜集前人相同或相近的辑佚成果，以便在前人基础上进行并更加完善。·⑤在前人基础上进一步弄清佚文保存的主要可能途径、范围，拟出查阅书目。·⑥拟定工作方案，制定问题处理原则，避免盲目与重复。att:如何认定文献亡佚与辑佚资料的查找，是考查重点三、辑佚的方法类书古注史书地志字书杂抄类书古注史书地志字书杂抄（6）四、辑佚学史PAGE10PAGE10注释学(标点与注释)一、标点·二是两种文献误合或一种文献误分。非連詞或介詞意非連詞或介詞意（）1234二、注释（）训诂。41《字汇》明梅膺祚、《正字通》明末张自烈·②（6如：余冠英《诗经选》王力主编《古代汉语》、高亨《诗经今注》·②漢代更加普遍：·董仲舒《春秋繁露》班固《白虎通义》应劭《风俗通义》使用声训也都很多·③宋王圣美右文说宋末元初戴侗第一个提出“因声求义”·④明杨慎《转注古音略》、方以智《通雅》去聲去聲去聲。。大的意思大的意思有有大的意思。。B.·注意：系。（五）注释的名称16经eg。《文选注》，《孝经注》等，注解的内容很广。345·6、解分析解说之意。韩非子《解老篇》，为解释《老子》之名篇。三国吴韦昭《国语解》 /·8、记与传、说作用相近。《礼记》便是七十子后学解释《礼经》之作。刘向《五行传记》9·隐与微略同。晋郭象《论语隐》唐司马贞《史记索隐》句》。义。161718。抆（）1.2.·可以分为直译和意译两种。①直译：按照原文词序谈谈出土文献与传世文献的关系（理论+具例）一、首先是传世文献对出土文献整理的作用：如《诗经》中《清庙》，一些出土文献中清后年的庙字漫灭，若单从文字学角度也许永如阜阳汉简中出土的《离骚》残文，对《离骚》是否屈原所作，历史上有无屈原此人，二、其次是出土文献对传世文献的意义：传世文献对有些作家作品记载有阙，出土文献有时能补充传世文献所没有的重要资料。对传世文献里部分内容往往存在理解的分歧与困惑。·丐甲骨文文献价值甲骨文的主要价值有两方面，一是语言文字学价值，二是殷商史研究价值。语言文字价值。（，使我941其次，《说文》已有之字，则可加以对照研究，纠正许慎解说的错误。例如“十”字，3000殷商史研究价值。.（198年第1期1978···王氏还根据卜辞证明《史记.）。金石文献价值语言文字资料金文下限则断自秦灭六国，与秦统一中国时所用小篆相接。其间约历1200多年，商周24201352）因此，3772青铜器（释读及考订传世文献的佐证初郭沫若利用青铜器及其铭文分析商、周文化之特色及春秋以来趋同之大势，高屋建瓴，引人深思。简帛文献价值辑佚复出29银雀山汉墓1993。这批佚书填补了哲学史上从孔子到孟子之间的空白。:（）1973考校释读传世文献动古文献学的发展。“绝为弃作”·其他如郭店楚简《缁衣》帛书《周易》阜阳汉简《诗经》银雀山汉简《尉缭子》《六韬》历史资料宝库文书、遣策、历谱、药方等大量出土，为我们提供丰富历史资料。如居延汉简对研究汉文字学资料1942可见战国简帛的出土书籍制度史实物石刻n《寰宇访碑录》《金石萃编》·《八琼室金石补正》《语石》·《千唐志斋藏志》收千唐志斋藏西晋—民国墓志拓片千余件赵万里收汉魏至隋墓志拓本609通，是隋以前墓志拓本集大成之作。石刻文献价值史料价值）·）（·欧文学价值（见《曲·文字学和书法价值345021300经学和宗教价其他出土文献盟书：《侯马盟书》春秋至战国早期晋国卿大夫盟誓留下的“盟书”，因出土地而称为“侯马盟书”玺印：《啸堂集古录》北宋王俅清陈介祺《十钟山房印举》收录古印万余枚，著录丰富吴式芬陈介祺《封泥考略》玺印对研究古代官制、地理、古文字及篆刻艺术均有重要价值砖瓦文字：1988纸质出土文献：《吐鲁番出土文书》2019591975敦煌文献内容及价值一、宗教文献:500:（···此外敦煌文献中还有关于摩尼教、景教的文献资料，对研究宗教有重要意义。二、儒家经籍儒家经籍是我国封建社会中最重要的一组书籍，所以在古籍整理方面（包括校勘、释义、:（煌写本“竹箭”作“小竹箭”。按孔颖达疏云