沂水春风复习丁课件

沂水春风复习沂1复习目标：（1）背诵并理解重要语录。（2）感受孔子的教学风格以及感人的师生关系。（3）理解孔子“礼乐治国”的政治理想。复习目标：2概括本课的具体内容

孔子问志，弟子谈志，孔子评志，从中体现了孔子的治国理想。成语

春风沂水：原意是大人与儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。概括本课的具体内容孔子问志，弟子谈志，孔子评志，成语3

俟（）

莫（）甫（）

哂（）

铿（）乘（）

喟（）

沂（）雩（）sìmùfǔshěnkēngshèngkuìyíyú给下列字注音俟（）

莫（4一、通假字1、鼓瑟希（）2、莫春者（）3、唯求则非邦也与（）二、词类活用1、端章甫（）2、鼓瑟希（）3、风乎舞雩（）4、赤也为之小，孰能为之大（）5、曾皙后（）稀暮欤名词作动词

穿着礼服、戴着礼帽名词作动词

弹奏名词作动词

吹风、乘凉形容词作名词，

小：小司仪。大：大司仪方位名词作动词落在后面一、通假字二、词类活用稀暮欤名词作动词穿着礼服、戴着礼5

三、文言句式

１、毋吾以也：

２、不吾知也：

否定句中的宾语前置句，即，毋以吾也。这一句省略了成份，还原为“毋以吾而不言也。”，不要认为这样就不说了。

否定句中的宾语前置句，即“不知吾也”，不了解我。

三、文言句式否定句中的宾语前置句，即，毋以吾也。这一6３、则何以哉４、加之以师旅5、为国以礼（)

疑问句中疑问代词作介词的宾语前置，即“则以何哉”那么你们打算做些什么事情呢？

介词短语后置句（状语后置），即“以师旅加之”，有别国军队来侵略它。介词结构后置句３、则何以哉４、加之以师旅疑问句中疑问代词作介词7解释下列句中加点的字尔1、以吾一日长乎尔2、求，尔何如3、子路率尔对曰4、尔夜风恬月朗5、问君何能尔你们你……的样子这，那这样，如此解释下列句中加点的字尔1、以吾一日长乎尔你们8如1、如或知尔，则何以哉2、如其礼乐，以俟君子3、宗庙之事，如会同4、如火如荼5、（李斯）自以为不如非如果至于或者如同，像比得上如1、如或知尔，则何以哉如果9方1、可使有勇，且知方也2、地方数千里3、博学而无方4、精于方药义，指是非准则方圆方法，办法处方，药方方1、可使有勇，且知方也义，指是非准则10与1、吾与点也2、唯求则非邦也与3、彼与彼年相若也4、与嬴而不助五国也5、与之璧，使行赞同通“欤”，语气词连词，和结交，亲附给予，授予与1、吾与点也赞同111、子路之志及性格子路：有抱负，坦诚，勇于任事；但性格也比较鲁莽、轻率。子路是希望受命于危难之际，通过自己三年努力而达到大治。2、冉有之志及性格冉有：谦虚谨慎，说话很有分寸。他从老师的笑中意识到了老师对子路的批评，懂得了“为国以礼”的道理，因此说自己只能治理一个小国家，并且还只能解决吃的问题，礼乐教化的事有待君子来解决。可见他既想有所作为，又不愿对自己估计过高。1、子路之志及性格123、公西华之志及性格公西华：谦恭有礼，娴于辞令。他有志于礼乐教化的事，但因冉有刚刚说到“如其礼乐，以俟君子”，为避免以君子自居，他先谦虚一番，说“非曰能之，愿学焉”，然后委婉地说出自己的志向。4、曾皙之志及性格曾皙：温文尔雅，谦恭安详。他的理想是礼乐治天下，即实行“仁政”，实现太平社会。他的志向最为高远，且性格洒脱。3、公西华之志及性格13《沂水春风》中的孔子形象孔子循循善诱、启发开导。他能结合自身，拉近与学生距离，消除学生顾虑，引导学生发言言志。对学生回答善于区别评价，有委婉善意批评的，有鼓励教育的，有不吝赞赏的。师生心态自由舒张，学生如坐春风，表现出和谐的师生关系，孔子颇有长者风范，无愧于大教育家的形象。《沂水春风》中的孔子形象14

子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。（曾皙）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

夫子喟然叹曰：“吾与点也！”⑴、孔子“与点”的原因是什么？（简要分析）⑵、孔子“哂”子路的主要原因是什么？（简要分析）答案：（1）、曾点所描绘的春游图景，是“为国以礼”的结果，与孔子的治国思想相同。（2）、子路不知谦让，本身就不符合“礼治”之道，所以孔子要“哂之”了。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾15

“点！尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”（1）、曾点描绘了一幅怎样的理想生活图？（2）、你赞同曾点的理想吗？答案：（1）、描绘了一幅师生暮春郊