2023年女娲造人语文教案

2023年女娲造人语文教案女娲造人语文教案1

教学目标：

学问储备点：

1．驾驭神话的特点，体会想像和夸张在神话创作中的作用。

2．了解关于宇宙起源的朴实的说明。

实力培育点：

1．学会运用夸张和想像。

2．理解女娲身上所寄予的人类母亲的优秀品质。

情感体验点：

1．感受人类诞生后的欢欣与开心。

2．赞颂人类无穷的创建力。

教学重、难点：

如何通过对女娲造人过程的叙述，表现了原始初民对人类自身来源的新奇、追索，以及当时社会生活条件下所做出的极富想像力的说明。

课文类型：

课内自读课文

教学方法：

文章浅显易懂，可以通过复述故事和形式把握课文内容。试着对女娲造人的动机、方法等作另一种推想，培育学生的想像力。大胆进行探究，了解人类起源的科学说明。

教学时间：

一课时

教具打算：

投影片、课文录音

教学过程：

一、导入课文

在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的?对这个好玩的话题，今日我们再看看远古时代的人们是如何理解的。

二、讲授新课

复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用

⑴学生自由朗读课文，熟识情节。

⑵投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，探讨整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。

这个环节一要靠学生课前预习，熟识课文内容。二是熬炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并熬炼归纳、概括实力。实施前要做好指导，学生探讨的结果可能不太志向，老师可提示补充。假如复述的学生对课文情节有遗漏，也可提示学生补充。

⑶探讨：a．女娲造人的详细过程是真的吗?你怎样理解这种写法?

b．你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推想，说给大家听听。

女娲造人的情节明显是想像的，要通过对这个问题的探讨让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的精确的`说明。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇妙的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种剧烈的探求欲望。今日的社会科学技术高度发达，但仍有广袤的未知领域等待我们去探寻，去探讨，所以，这种想像力、创建意识，都是我们今日仍迫切须要的。

而第2个探讨题，是让学生熬炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组探讨，选出想像奇妙、合理的在全班沟通。

探究品尝，感受课文中对人类诞生的喜悦感

⑴探讨：说说你对女娲的相识。

⑵跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，探讨沟通一下自己的感受。

对女娲这个形象的相识，应当是这节课探究的一个要点。探讨时要提示学生紧扣课文语句分析相识。老师最终明确：

女娲是本篇的核心人物，她是神通广阔的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应当添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创建一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创建力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙劳碌碌，像母亲一般勤劳才智。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的才智，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。

对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，老师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心高兴，眉飞色舞，这生命是她一手创建出来的，她的笑，体现了人类创建胜利的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”；很多小人的欢呼跳动等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再孤独、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创建……也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的珍贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。

⑴比较《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维空间。

[探讨]在我们中国，有女娲造人的漂亮神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想像的，你更喜爱哪一篇?说说理由。

探讨这个问题，学生可以拓宽思维角度，从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。老师不要限制在只应当喜爱哪一篇上，但是最终老师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传闻，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美妙生活的憧憬等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。

三、老师总结：

女娲造人，体现了人类珍贵的创建力与探求精神，也使我们感受到生而为人的骄傲。今日，我们面对的广阔世界，依旧有很多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创建胜利的喜悦。

四、布置作业：

⑴摘抄课文中美丽的词语。

⑵阅读综合性学习中，关于人类起源的资料

女娲造人语文教案2

１、通过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。

２、感受文中所表现的喜悦之情。

３、初步了解神话故事的特点。

１、大胆而新颖 的想像。

２、对人类诞生的喜悦感。

学生：熟读课文，熟识故事情节。

老师：投影仪。

一、导入课文

在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的？对这个好玩的话题，今日我们再看看远古时代的人们是如何理解的。

复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用。

１、学生自由朗读课文，熟识情节。

２、投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，探讨整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。

这个环节一要靠学生课前预习，熟识课文内容。二是熬炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并熬炼归纳、概括实力。实施前要做好指导，学生探讨的结果可能不太志向，老师可提示补充。假如复述的学生对课文情节有遗漏，也可提示学生补充。

３、探讨：

⑴女娲造人的详细过程是真的吗？你怎样理解这种写法？

⑵你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推想，说给大家听听。

女娲造人的情节明显是想像的，要通过对这个问题的探讨让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的精确的说明。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇妙的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗？这种想像体现了远古时代人们那种剧烈的探求欲望。今日的社会科学技术高度发达，但仍有广袤的未知领域等待我们去探寻，去探讨，所以，这种想像力、创建意识，都是我们今日仍迫切须要的。

而第２个探讨题，是让学生熬炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组探讨，选出想像奇妙、合理的在全班沟通。

二、探究品尝，感受课文中对人类诞生的喜悦感

１、探讨：说说你对女娲的相识。

２、跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，探讨沟通一下自己的感受。

对女娲这个形象的相识，应当是这节课探究的一个要点。探讨时要提示学生紧扣课文语句分析相识。老师最终明确：

女娲是本篇的.核心人物，她是神通广阔的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应当添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创建一种像自己一样的生物加入到世间呢？”就是她的这种创建力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙劳碌碌，像母亲一般勤劳才智。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的才智，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。

对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，老师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心高兴，眉飞色舞，这生命是她一手创建出来的，她的笑，体现了人类创建胜利的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”；很多小人的欢呼跳动等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再孤独、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创建……也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的珍贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。

３、比较《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维空间。

探讨：在我们中国，有女娲造人的漂亮神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话（教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》）。这两篇神话都是想像的，你更喜爱哪一篇？说说理由。

探讨这个问题，学生可以拓宽思维角度，从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。老师不要限制在只应当喜爱哪一篇上，但是最终老师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传闻，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美妙生活的憧憬等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。

三、老师总结

女娲造人，体现了人类珍贵的创建力与探求精神，也使我们感受到生而为人的骄傲。今日，我们面对的广阔世界，依旧有很多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创建胜利的喜悦。

四、布置作业

１、摘抄课文中美丽的词语。

２、阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。

女娲造人语文教案3

教学目标：

1、学问与实力目标：让学生在熟读的基础上复述故事，理解文中联想和想象运用，并激发学生探求未知领域的欲望。

2、过程与方法目标：初步了解神话故事的特点，并能加以想象的训练。

3、情感看法与价值观目标：感受文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。

教学重、难点：

1、体会文中大胆而新颖 的想象。

2、感悟对人类诞生的喜悦感。

教学打算：

1、熟读课文，熟识故事情节。

2、你知道人究竟是从哪儿来的？（要求学生收集有关人类诞生说法）

教学方法：

课堂上要体现自主、合作、探究学习方法，采纳探讨法。

教学课时：

1课时

教学过程：

一、创设情境，激情导入。

从古到今，对于“人是从哪里来的？”这个好玩话题，人们绽开了丰富想象像与严密推想，猜想着人类诞生。同学们你们能不能先谈谈你们了解了几种人类诞生说法？（同学们可以用简短的语句将自己收集到的资料阐述给大家，如：伊甸园说、女娲造人、海猿说、外星人说……）

今日，我们来看看我国远古时代的人们对人类诞生的看法《女娲造人》（板书课题）。

二、初读课文，整体感知。

1、学生自由朗读课文，熟识情节。

2、让学生细致品尝课后练习一中《风俗通》里两则短文，然后请学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出短文中所没有的内容。

3、请学生评定复述者优缺点，补充遗漏处。

三、再读课文，合作探究。

四人小组，探讨整理归纳。

1、看看课文中丰富了哪几个情节？

①女娲造人的`详细过程；

②人造出来之后高兴场面；

③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等心情

④作者的评述

2、同学们刚才找出的几个情节，特殊是女娲造人的详细过程是真的吗？你怎样理解这种写法？

[提示]此题目的让学生明白这些情节是想象而得的。让学生通过探讨了解到神话是在科学不发达的远古时代，人们因无法对人类诞生做出说明时，但又想探求自身起源，所以只好借助想象来解决，这也正是神话故事的亮点。

3、默读这几个情节，同学们看看哪里最见出作者的想象力，能否谈谈你的看法？

[提示]如：女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想象力，女娲作为“神”，她也有人的喜怒之情，她会哭、会假装生气，甚至会灵机一动创建出人类，她得到了母亲的天伦之乐。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心态、人的才智、人的生活体验。从中我们看到了神话情节里想象的，但又是真实的，是合乎现实生活情理的。

然后针对“喜”字启发学生从多角度来感受人类诞生意义：如有了人类，大自然才有了朝气；有了人类，女娲不再孤独；有了人类，世间才有温情……。从而让学生明白生命的珍贵，要珍爱生命等。

四、比较阅读，拓展练习。

在中国，有女娲造人的漂亮神话；在西方，也有上帝造人的神话。这两篇神话，你更喜爱哪一篇，并说说理由？（结合综合性练习中的参考资料：《伊甸园里》）

[提示]要求学生可以从情节的想象、文章结构、语言，思想感情等方面去分析，都可以。

五、课堂总结。

世界各民族都有自己本民族特色的神话，其实，这些神话表现了远古时代人们对未知领域的探求，这也是我们人类文化的宝藏。而如今，当我们面对广阔世界，照旧还存在很多未知领域，这就须要同学们去探求，或许你们将来会从中体会到喜悦。

六、布置作业。

1、同学之间相互补充完善好有关人类诞生说法的资料；

2、出示简短《精卫填海》故事，要求学生绽开丰富的想象和联想，扩写这则故事。

女娲造人语文教案4

一、教学目标

1、接着学习快速阅读，了解主要情节，把握女娲这一形象及女娲的情感。

2、通过对《女娲造人》和《风俗通》中有关女娲造人内容的比较阅读，体验联想与想象的力气。

3、激发学生的想象力和探求未知领域的欲望。

二、教学重难点

教学重点：

1、熟读课文，复述女娲造人这一神话故事的主要情节。

2、与《风俗通》故事进行比较，找出作者做了联想和想象的内容。

教学难点：

体验联想与想象的力气。

三、教学策略

本课主要采纳默读法、提要法、比较阅读法等教学方法，同时借助多媒体协助教学，激发学生的爱好，充分调动学生的主动性，发挥学生的主体作用。

1、学生通过默读完成对课文的感知。

2、自主学习，借助工具书或生生、师生之间的沟通，解决自学中遇到的难词、难句和质疑问难，老师在点拨时授以学法指导。

3、在学习过程中通过任务驱动学生自主学习，为学生创建良好的'沟通氛围，引导激励学生主动沟通，训练学生语言表达实力和合作沟通实力。

四、教学过程

（一）情境导入

导语：“人是从哪里来的呢？”这个问题引发了古今中外很多人的丰富想象，那么我国远古时期的人们对这个问题是如何说明的呢？今日让我们一起来学习一篇有关人类起源的神话故事《女娲造人》。

设计意图：激发学生的阅读爱好。

（二）感知学习

1、请学生依据课文题目提出自己感爱好的问题：

（1）女娲是谁？

（2）女娲为什么要造人？

（3）女娲是怎样造人的？

（4）女娲造人胜利了吗？

（5）……

老师要求学生带着自己提出的问题，用3分钟以内的时间快速默读课文并试着找出问题答案。

班级沟通，明确答案：

（1）女娲是一个神通广阔的神。

（2）女娲为了消解自己的孤独孤独，使天地生气蓬勃起来就起先造人。

（3）她先是揉泥捏人，后来甩泥造人，最终是男女相配造人。

（4）人类世代繁衍，她造人胜利了。

（5）……

设计意图：指导学生学会从题目入手提出问题，以问题驱动学生理清文章思路。

2、请学生依据以上问题答案复述课文的故事情节。

设计意图：完成整体把握文章内容的任务。

（三）内容探究

老师出示《风俗通》中有关女娲造人故事的文字并提出思索问题：

1、比照《风俗通》中有关女娲造人故事的文字，看看课文主要增加了哪些内容，哪里最能体现作者的想象力？

2、作者又删减了哪些内容？作者做这样的增删有什么好处呢？

设计意图：与《风俗通》故事进行比较，找出作者做了联想和想象的内容，体验联想与想象的力气。

（四）人物分析

1、从文中找出描写女娲造人前后情感的文字，看看她的情感发生了怎样的改变？从这些描写中可以看出她是一个怎样的神？

2、文章结尾写到“人类就世世代代绵延下来，并且一天比一天加多了”，试想女娲看到这样的情形又会有怎样的心理改变呢？

设计意图：发觉作者眼中的女娲的形象，把握女娲这一人物形象及女娲的情感，激发学生的想象力。

（五）拓展延长

女娲造人的故事是汉民族先祖对人类起源的一种奇妙想象。人类童年时期，由于缺乏科学学问，对自然界很多现象也做过类似的想象，如《共工怒触不周山》中对江河东汇大海，日月星辰向西北汇合的说明；《夸父逐日》中对于桃林的奇妙想象等。

1、老师出示补充材料：《共工怒触不周山》《夸父逐日》的原文和译文组织学生阅读。

2、组织学生从内容、创作手法等角度归纳总结我国古代神话的特点。

设计意图：帮助深化了解神话的特点。

小结：女娲造人，体现了人类最珍贵的创建和探究精神，人类正是凭借这种精神从远古走到今日的，我们不能否认人类的将来也要考这种精神去书写。同学们你们知道这种精神的源泉是什么吗？那就是——想象力。让我们用想象力去创建属于我们的将来吧！

（六）布置作业

老师布置，围绕下列主题绽开活动（依据小组喜好选择主题）。

1、“开在远古的绚丽之花”——中国古代神话中的“神”形象。

2、“最初的幻想”——从中国神话看古代人们最质朴的诉求。

3、“众神之家”——西方神系梳理。

4、“来自鸿蒙的‘男神们’”——中西方神话中男神形象比较。

设计意图：实现课内外迁移，扩高校生对神话的了解，加深学生对神话大胆而新颖 的想象的魅力的体会，体现大语文教学观。实现实力迁移和培育学生比较阅读的实力。

女娲造人语文教案5

学习目标：

1、初步了解神话故事的特点，体会想像和夸张在神话创作中的作用。

2.学会运用夸张和想像。

3.感受人类诞生后的欢欣与开心。

学习过程：

一、基础学问：

1、给下列加点字注音.

开天辟地()女娲()掺水()塑造()莽莽榛榛()()清澈()()

2、文学常识填空。

(1)本文是依据古代神话改写的，其体裁是，它具体叙述了的详细过程，着力刻画了女娲的母亲形象。

(2)神话是远古时代人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事。它并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助和把自然和客观世界拟人化的结果。神话带有深厚的色调。

二、理解探究：

本文到处洋溢着因人类诞生而产生的喜悦感，请对下面的句子加以分析体会。

(1)这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：“妈妈!”……女娲看着她亲自创建的这个聪慧漂亮的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心高兴，眉飞色舞。

(2)她工作着，工作着，始终工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。

三、合作释疑：

女娲造人的详细过程是真的吗?你是怎样理解这种写法的?

四、课内精读：

①天地开拓以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒芜孤独。

②不知道什么时候，出现了一个神通广阔的女神，叫做女娲。据说，她一天当中能够改变七十次。有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看四周的景象，感到特别孤独。a.她觉得在这天地之间，应当添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。

③添一点什么东西进去呢?

④走啊走的，她走得有些疲乏了，偶然在一个池子旁边蹲下来。清澈的池水照见了她的面容和身影;她笑，池水里的影子也向着她笑;她假装生气，池水里的影子也向着她生气。她突然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创建一种像自己一样的生物加入到世间呢?

⑤想着，b.她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。

⑥她把这个小东西放到地面上。说也惊奇，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：

⑦“妈妈!”

⑧接着一阵兴致勃勃的跳动和欢呼，表示他获得生命的快乐。

⑨女娲看着她亲自创建的这个聪慧漂亮的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心高兴，眉飞色舞。

⑩她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。

1.说明文中画横线的词语。

神通广阔：

兴致勃勃：

2.文中画曲线处运用的描写方法是：a.，b.______________。

3.女娲为什么就想到了造人?

4.她是如何造人的?

5.女娲捏的人有什么特征?

6.科技发展的今日，你是怎样看待这个故事的，与同学们探讨探讨。

五、拓展延长：大鱼和小鱼

小鱼问大鱼道：“妈妈，我的挚友告知我，钓饵上的东西是最美的，可就是一点儿危急。要怎样才能尝到这种美味而又保证平安?”

“我的孩子，”大鱼说，“这两者是不能并存的，最平安的方法就是肯定不去吃它。”

“可它们说，那是最便宜的，因为它不付任何代价。”小鱼说。

“这可完全错了，”大鱼说，“最便宜的很可能恰好是最珍贵的，因为它希图别人付的代价是完全的生命。你知道吗，它的里面裹着一只钓钩?”

“要推断里面有没有钓钩，必需驾驭什么样的原则呢?”小鱼又问。

“那原则其实你都说了。”大鱼说，“一种东西，味道最美，又最便宜好像不用付出任何代价，钓钩很可能就藏在里面。”(8分)

1、这是一篇寓言，它构思的突出特点是通过绽开情节内容的。

2、结合生活实际，文中的“钓钩”可理解为。

3、大鱼说话很留意限制性词语的运用，请从画横线的句子中找出两个这样的`词。

4、假如你是“小鱼”，你觉得“妈妈”讲的使你最受教益的一句话是哪句？

理解探究：

(1)从女娲的心理、神态两方面写其喜悦。

(2)通过景物描写衬托母亲的辛苦。

合作释疑：

女娲造人的情节是想象的，由于当时的人们无法对人的诞生做出科学精确的说明，只好借助想象来解决问题。这种想象体现了远古时代人们剧烈的探求欲望。

课内精读

1.神通广阔：形容本事极大。兴致勃勃：形容人的兴致高，心情饱满。

2.a.心理b.动作

3.感到特别孤独。她觉得在这天地之间，应当添一些什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。

4.从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃。

5.能说会走。

6.略

拓展延长：

1、对话描写或语言描写

2、致命的陷阱或骗局

3、最平安的肯定

4、“一种东西，味道最美，又最便宜好像不用付出任何代价，钓钩很可能就藏在里面。”或者“最便宜的很可能恰好是最珍贵的，因为它希图别人付的代价是完全的生命。”

女娲造人语文教案6

课题：《女娲造人》

１、通过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。

２、感受文中所表现的喜悦之情。

３、初步了解神话故事的特点。

１、大胆而新颖 的想像。

２、对人类诞生的喜悦感。

学生：熟读课文，熟识故事情节。

两课时。

第一课时

一、导入新课

在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的？对这个好玩的话题，今日我们再看看远古时代的人们是如何理解的。

二、复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用

１、复述：这一环节主要熬炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并熬炼归纳、概括实力。在自愿或指名复述后，老师可提示补充。假如复述的学生对课文情节有遗漏，也可提示学生补充。

２、探讨：

⑴女娲造人的详细过程是真的吗？你怎样理解这种写法？

⑵你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推想，说给大家听听。

明确：

⑴女娲造人的情节明显是想像的，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的精确的说明。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇妙的想像恰恰就是神话故事中的亮点。

试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗？

这种想像体现了远古时代人们那种剧烈的探求欲望，反映了人类童年时代的某些文化特征。今日的社会科学技术高度发达，但仍有广袤的未知领域等待我们去探寻，去探讨，所以，这种想像力、创建意识，都是我们今日仍迫切须要的。

⑵第２个探讨题，是让学生熬炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组探讨，选出想像奇妙、合理的在全班沟通。此时老师也可插入课前打算的故事。

三、探究品尝，感受课文中对人类诞生的喜悦感

１、探讨：说说你对女娲的相识。

２、跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，探讨沟通一下自己的感受。

提示学生紧扣课文语句分析相识。老师最终明确：

１、女娲是本篇的核心人物，她是神通广阔的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应当添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。

她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创建一种像自己一样的生物加入到世间呢？”

就是她的这种创建力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙劳碌碌，像母亲一般勤劳才智。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的才智，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。

２、对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想像力的`地方。对课文中有关语句，老师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心高兴，眉飞色舞，这生命是她一手创建出来的。

她的笑，体现了人类创建胜利的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”；很多小人的欢呼跳动等。

而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再孤独、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创建……也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的珍贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。

其次课时

四、思维拓展训练：比较《女娲造人》与《伊甸园里》

探讨：在我们中国，有女娲造人的漂亮神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话（教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》）。这两篇神话都是想像的，你更喜爱哪一篇？说说理由。

老师不要限制在只应当喜爱哪一篇上，老师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传闻，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美妙生活的憧憬等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。

五、老师总结

女娲造人，体现了人类珍贵的创建力与探求精神，也使我们感受到生而为人的骄傲。今日，我们面对的广阔世界，依旧有很多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创建胜利的喜悦。

六、布置作业

１、初一（８）班：（高层次班）

⑴摘抄课文中美丽的词语。

⑵阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。

２、初一（１）班：（低层次班）

把“读一读，写一写”中的词语抄写三遍。

女娲造人语文教案7

教学目标：

1、比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象的作用。

2、探究阅读，体会神话故事中想象的魅力。

3、拓展阅读，试运用创建性想象扩写神话。

教学重点：

1、体会神话故事中想象的魅力。

2、把握想象的特点，尝试运用大胆合理的想象。

课前打算：

学生：读课文，了解故事情节

老师：相关资料与.课件

教学过程

一、导入课文

大家喜爱神话吗？你们熟识的神话都有哪些？（生答：盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么这些故事是不是真有其事？明明知道这些并不存在，可我们听起来还是觉得兴致勃勃，为什么？（生答：故事好玩、奇妙，有神奇色调，想象奇妙……）的确如此，神话故事当中有丰富的想象，奇异的情节，奇丽的色调，以及奔放的情感。它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。今日就让我们一起走进奇异的神话世界，感受一下女娲抟土造人的奇妙。

二、比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象的作用。

1、请大家把书打开到153页，齐读课后习题下面的词语。然后小声读课文，思索下列问题：

①将课文与课后《风俗通》中的短文比较阅读。你更喜爱哪一篇，为什么？

②比较后筛选，课文中哪些情节更能体现作者的想象力？有感情地读一读。

2、小组沟通后明确：

①大多数同学更喜爱课文。袁珂的《女娲造人》是依据《风俗通》中的两则短文改编的。《风俗通》中的短文想象大胆，情节较简洁，是故事的骨架。袁珂的《女娲造人》在此基础上，想象更丰富，情节更详细，使得故事血肉丰满。

②更能体现作者的想象力的情节，如：女娲造人的动机、造人的过程、人类诞生后的喜悦感、女娲的喜怒哀乐……挑出语段品读，着重体会人类诞生的喜悦感。

3、给大家提高点要求，能不能用你的口头语言，再现这个生动好玩的故事？

讲故事：选择自己喜爱的情节讲解并描述，尽量投入感情，表述连贯，力求生动。

说明：同位之间合作,相互讲解并描述；举荐两三个同学当众讲解并描述，激励借助肢体语言表现。

三、探究阅读，体会神话故事中想象的魅力。

1、美妙的故事不能浅尝辄止，让我们来共同探讨这则神话中想象的焦点----女娲。

探讨:结合文中想象的情节,体会女娲形象。完成句式：女娲是一个（）。

说明：四人小组探讨，刚好把成熟的见解写在黑板上，看哪个小组完成得又快又好。

学生板书结论：勤劳、慈爱、聪慧、活泼、情感丰富、有宏大的神力……

2、结合学生的板书，浅析女娲。

学生板书中有的将女娲看成神，有的将女娲看成人。

问：女娲究竟是神还是人？（明确：神）

女娲是现实生活中没有的，她是借助什么创建的？（明确：想象）

老师板书，给女娲画上一对蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀

3、结合女娲形象，体会想象的特点。

作者运用怎样的想象，才塑造了这个既有着奇异神力，又有着丰富情感的女神？

（明确：大胆奇妙的想象，成就了女娲抟土成人、洒泥成人的神力；而合情合理的想象，给予了女娲聪慧勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象，既奇妙又符合人类社会的情理。所以想象要大胆奇妙，却又不能为所欲为、随意发挥、不受限制，还要合情合理。）

老师板书：将大胆奇妙与合情合理，分别填充在翅膀的两翼。

四、拓展阅读，试运用创建性想象扩写神话。

绽开大胆奇妙而又合情合理的想象，扩写《夸父追日》。选择一处情