外国古代绘画课件

——人類生活真實再現外国古代绘画——人類生活真實再現外国古代绘画艺术的童年首先要指出的是，艺术是人的创造物。其次，艺术是供人类欣赏的，满足的是人类的审美需求，而不是其它的实际功利目的。代表史前“艺术”最高成就的是位于法国南部和西班牙北部的洞穴壁画。这些壁画所表现出的能力比起现代人也毫不逊色。但是，这些画的原动机并非是为了观赏，而是一种与巫术、宗教或别的什么目的相联系的。所以在这里使用“艺术”一词只是一种习惯说法——而不是概念上的“艺术”。艺术的童年一．人类最早的绘画《受伤的野牛》阿尔塔米拉山洞一．人类最早的绘画《受伤的野牛》阿尔塔米拉山洞《阿克琉斯与埃阿斯玩骰子》

陶瓶画，是古希腊时期黑绘风格的代表作。此瓶画所描绘的题材，是荷马史诗中提到的两个英雄——阿喀琉斯和埃阿斯在出征特洛伊途中遇到风暴，在帐篷里玩骰子的情节。只是绘画形式没有完全摆脱埃及艺术的影响。这两个人仍旧严格地用侧面像表现，眼睛看起来还仿佛是正面像。《阿克琉斯与埃阿斯玩骰子》陶瓶画，是古希腊时期黑绘风二．古埃及绘画三个乐女二．古埃及绘画三个乐女外国古代绘画ppt课件外国古代绘画ppt课件外国古代绘画ppt课件外国古代绘画ppt课件外国古代绘画ppt课件课头欧洲文艺复兴时期绘画导入文史材料知识要点作品搜索师生答辩理解思考课头欧洲文艺复兴时期绘画导入文史材料知识要点作达芬奇人体比例手稿图达芬奇人体比例手稿图达芬奇人体解剖手稿图达芬奇人体解剖手稿图达芬奇机械设计手稿图达芬奇机械设计手稿图达芬奇机械设计手稿图达芬奇机械设计手稿图导入返回篇首下翻一页请同学们认真比较、欣赏这两幅画在色彩、作品内容、表现形式、绘画风格上有什么不同？《椅中圣母》《哀悼基督》导入返回篇首下翻一页请同学们认真比较、欣赏这两幅画《椅中圣母导入返回篇首下翻一页这两幅画都取材于圣经故事《椅中圣母》《哀悼基督》这是文艺复兴时期的作品，首倡现实主义和人文主义相结合的传统，着重空间透视和人物的坚实造型，画面色彩绚丽、人物健美。这是中世纪督教美术的作品，主要功能在于塑造礼拜像，利用偶像来引导他们的信仰，画面死气沉沉，充满非自然的神性而无人性。导入返回篇首下翻一页这两幅画都取材于圣经故事《椅中圣母》《哀导入返回篇首下翻一页请同学们欣赏(文艺复兴时期作品)导入返回篇首下翻一页请同学们欣赏(文艺复兴时期作品)导入

我们通过比较、分析，请同学们谈谈：文艺复兴时期的作品同中世纪的作品，从形式和内涵上有哪些进步。返回篇首下翻一页导入文史材料知识要点作品搜索师生答辩理解思考导入我们通过比较、分析，请同学们谈谈：返回篇首下翻一页导知识要点1知识要点

欧洲文艺复兴时期（14-16世纪），是世界历史发展中的一个重要阶段。在这一时期，欧洲发生了一场以意大利为发源地和中心的文艺复兴运动。这场运动的时代背景，是欧洲的意大利首先在封建社会内部出现了资本主义经济的萌芽，城市工商业的繁荣及其政治上的相对独立或自治。由意大利开始，以后席卷全欧洲的文艺复兴运动，就是欧洲新兴资产阶级继承、借鉴和利用古希腊、古罗马的古典文化，在意识形态领域里对封建主义和宗教神学发动的一场革命，对于破除近千年的封建思想意识和宗教神学观念对人们的束缚，是一次伟大的思想解放运动。它使欧洲的科学、文化出现了前所未有的繁荣。欧洲文艺复兴运动的性质和意义返回篇首下翻一页导入文史材料知识要点作品搜索师生答辩理解思考知识要点1知识要点欧洲文艺复兴时期（1知识要点2知识要点

1、由于人们的思想从长期的宗教桎梏中解放出来，发扬了勇于探索、富有进取的精神。；例如：达·芬奇、米开朗基罗、丢勒等，都是多才多艺的人，他们亲自解剖人的尸体，达·芬奇一个人解剖了三十多具尸体，画了不少人体解剖图；米开朗基罗对人体解剖的知识，超过了当时的外科医生。

2、从古希腊、古罗马的古典美术中吸取了营养。例如古希腊、古罗马的注重生活、重视人的描写人的创作方法，以及表现完美的人体的技巧等。

3、科学的透视法的发明和油画材料、油画持法的改进。文艺复兴时期美术取得成绩的原因返回篇首下翻一页导入文史材料知识要点作品搜索师生答辩理解思考知识要点2知识要点1、由于人们的思想从知识要点3知识要点

欧洲文艺复兴时期所产生的著名画家有：波提切利、达·芬奇、米开朗基罗、拉斐尔、乔尔乔涅、提香、扬·凡·埃克、勃鲁盖尔、丢勒、荷尔拜因等。欧洲文艺复兴时期著名画家返回篇首下翻一页导入文史材料知识要点作品搜索师生答辩理解思考知识要点3知识要点欧洲文艺复兴时期所产作品搜索1缠着红头巾的男子抹大拉的玛利亚春春（局部）维纳斯的诞生最后的晚餐蒙娜丽莎西斯廷教堂天顶画最后的审判（局部）创世纪·创造亚当西斯延圣母椅中圣母妇女像雅典学院阿尔诺非尼夫妇像阿尔诺非尼夫妇像（局部）冬猎农民的舞蹈大使们自画像天使的爱与人间的爱圣母子花神作品欣赏目录作品搜索返回篇首下翻一页导入文史材料知识要点作品搜索师生答辩理解思考逃亡埃及犹大之吻最后的审判作品搜索1缠着红头巾的男子抹大拉的玛利亚春春（局部）维纳斯的作品搜索2春最后的晚餐西斯廷教堂天顶画椅中圣母阿尔诺非尼夫妇像冬猎作品介绍目录作品搜索返回篇首下翻一页导入文史材料知识要点作品搜索师生答辩理解思考逃亡埃及作品搜索2春最后的晚餐西斯廷教堂天顶画椅中圣母阿尔诺非尼夫妇逃亡埃及作品欣赏返回篇首下翻一页《逃亡埃及》乔托(1267-1337)油画意大利逃亡埃及作品欣赏返回篇首下翻一页《逃亡埃及》犹大之吻作品欣赏返回篇首下翻一页《犹大之吻》乔托(1267-1337)油画意大利犹大之吻作品欣赏返回篇首下翻一页《犹大之吻》春作品欣赏返回篇首下翻一页《春》画板蛋彩画意大利波提切利（1478年）春作品欣赏返回篇首下翻一页《春》画板蛋彩画意大春（局部）作品欣赏返回篇首下翻一页《春》局部画板蛋彩画意大利波提切利（1478年）春（局部）作品欣赏返回篇首下翻一页《春》维纳斯的诞生作品欣赏返回篇首下翻一页《维纳斯的诞生》油画意大利波提切利（1445-1510年）维纳斯的诞生作品欣赏返回篇首下翻一页《维纳斯的诞生》油最后的晚餐作品欣赏返回篇首下翻一页《最后的晚餐》（意大利）达·芬奇画壁画484×880厘米1495-1497年米兰圣玛利亚·格拉契修道院藏最后的晚餐作品欣赏返回篇首下翻一页《最后的晚餐》（蒙娜丽莎作品欣赏返回篇首下翻一页《蒙娜丽莎》意大利达·芬奇画木板油画77×53厘米1503-1505年巴黎卢浮尔宫博物馆藏自画像蒙娜丽莎作品欣赏返回篇首下翻一页《蒙娜丽莎》意大利西斯廷教堂天顶画作品欣赏《西斯廷教堂天顶画》局部壁画36·54×13·14米米开朗期罗（意大利）梵帝冈西斯廷教堂藏（1475-1564年）返回篇首下翻一页西斯庭教堂内景西斯廷教堂天顶画作品欣赏《西斯廷教堂天顶画》局部壁画最后的审判局部作品欣赏返回篇首下翻一页《最后的审判》（壁画）米开朗期罗（意大利）局部（1475-1564年）最后的审判局部作品欣赏返回篇首下翻一页《最后的审判》最后的审判作品欣赏返回篇首下翻一页《最后的审判》（壁画）米开朗期罗（意大利）（1475-1564年）最后的审判作品欣赏返回篇首下翻一页《最后的审判》课件制作南海一中袁建忠创世纪·创造亚当作品欣赏返回篇首下翻一页《创世纪·创造亚当》壁画米开朗基罗意大利（1475-1564年）课件制作南海一中袁建忠创世纪·创造亚当作品欣赏返回篇西斯延圣母作品欣赏返回篇首下翻一页《西斯延圣母》（油画）（意大利）拉斐尔（1483-1520）西斯延圣母作品欣赏返回篇首下翻一页《西斯延圣母》椅中圣母作品欣赏返回篇首下翻一页《椅中圣母》（油画）（意大利）拉斐尔（1514-1516年）椅中圣母作品欣赏返回篇首下翻一页《椅中圣母》妇女像作品欣赏《妇女像》（油画）（意大利）拉斐尔（1483-1520年）返回篇首下翻一页妇女像作品欣赏《妇女像》返回篇首下翻一页雅典学院作品欣赏返回篇首下翻一页《雅典学院》拉斐尔（油画）意大利）（1483-1520）雅典学院作品欣赏返回篇首下翻一页《雅典学院》拉斐尔（油阿尔诺非尼夫妇像作品欣赏返回篇首下翻一页《阿尔诺非尼夫妇像》（油画）（尼德兰）扬·凡·埃克（1434年）阿尔诺非尼夫妇像作品欣赏返回篇首下翻一页《阿尔诺非尼夫阿尔诺夫妇像局部作品欣赏返回篇首下翻一页《阿尔诺夫妇像》（局部）阿尔诺夫妇像局部作品欣赏返回篇首下翻一页《阿尔诺夫缠着红头巾的男子《缠着红头巾的男子》（油画）（尼德兰）凡·埃克（1395-1440年）作品欣赏返回篇首下翻一页缠着红头巾的男子《缠着红头巾的男子》作品欣赏返回篇首下抹大拉的玛利亚《抹大拉的玛利亚》（油画）（尼德兰）凡·德·维（1399-1464年）作品欣赏返回篇首下翻一页抹大拉的玛利亚《抹大拉的玛利亚》作品欣赏返回篇首下翻一冬猎作品欣赏返回篇首下翻一页《冬猎》勃鲁盖尔（油画）尼德兰（1565年）冬猎作品欣赏返回篇首下翻一页《冬猎》勃鲁盖尔（油画）尼农民的舞蹈作品欣赏返回篇首下翻一页《农民的舞蹈》勃鲁盖尔油画尼德兰（1525-1569年）农民的舞蹈作品欣赏返回篇首下翻一页《农民的舞蹈》勃鲁盖大使们作品欣赏返回篇首下翻一页《大使们》荷尔拜因油画德国(1497～1543年)大使们作品欣赏返回篇首下翻一页《大使们》自画像作品欣赏返回篇首下翻一页《自画像》（油画）（意大利）提香（1485-1576年）自画像作品欣赏返回篇首下翻一页《自画像》天使的爱与人间的爱作品欣赏返回篇首下翻一页《天使的爱与人间的爱》（油画）（意大利）提香（1485-1576年）天使的爱与人间的爱作品欣赏返回篇首下翻一页《天使的爱与圣母子作品欣赏返回篇首下翻一页《圣母子》提香油画意大利（1485-1576年）圣母子作品欣赏返回篇首下翻一页《圣母子》提香油画花神作品欣赏返回篇首下翻一页《花神》油画意大利提香（1485-1576年）花神作品欣赏返回篇首下翻一页《花神》课件制作奎屯市二中谢铁军逃亡埃及作品欣赏返回篇首下翻一页

《逃亡埃及》乔托(1267-1337)油画意大利

乔托(1267—1337年)——乔托·迪邦多内出生于佛罗伦萨北方山区韦斯比亚诺的农民家庭。少年乔托为了打发时间，经常在石头上描画自己放牧的山羊。有一天，佛罗伦萨大画家契马布埃经过村道发现了他的才能，于是说服了他的父母，将他收为自己的徒弟。后来，乔托的技艺很快超过了老师。乔托青年时代居罗马，从师过罗马画派领袖彼得·卡瓦里尼，曾为圣彼得柱廊大厅做过大量的镶嵌艺术品；36岁移居帕多瓦城，在那里创作了著名的阿雷纳教堂耶稣故事壁画，几乎所有画面，都贯穿着统一的蓝色天空色彩，在下面塑造出一排富有寓意性的人物形象——仁慈、智慧、贪婪、背叛、固执、暴政等。

《圣经》中说，东方三博士得知人类未来的救世主耶稣诞生，即前往耶路撒冷朝拜，以色列希律王得知后甚为恐惧，立即下令将耶稣诞生地的伯利恒地区所有男婴全部杀死，借以灭掉耶稣根除后患。上帝托梦于耶稣义父约瑟，赶快将圣母玛利亚和刚出生的耶稣带往邻国埃及避难，乔托描绘的正是这一情节。在这幅画中乔托完全抛弃了中世纪的清规戒律，画中人物有着健壮而结实的身体，充满世俗的人情意味。我们所见情景，就是现实生活中的母亲抱着孩子骑在驴背上，在丈夫引导下和同路人在乡间山道上行进，这是一幅活生生的世俗画面。画家把神请到了人间，将神变成人。

课件制作奎屯市二中谢铁军逃亡埃及作品欣赏返回篇课件制作奎屯市二中谢铁军春作品欣赏返回篇首下翻一页《春》

波提切利（意大利）

（木板蛋彩画.203X314米，

约1478年作，

(佛罗伦萨乌菲齐博物馆藏）

波提切利（1445-1510），又译作“博蒂切利”，是意大利佛罗伦萨画派的代表人物。他的作品以宗教题材居多，这也是文艺复兴时期早期美术的主要特点之一。但最能代表他独特的艺术风格的是两幅以西典神话为题材的作品，即《春》和《维纳斯的诞生》。这两幅画都是为当时佛罗伦萨统治者美第奇的一个远房兄弟绘制的。据近年考证，这两幅画的含义至今仍有不少存疑之处，可以肯定地是，它们都取材于订画者、意大利诗人、人文主义者波利齐亚诺（1454-1494）的诗文。《春》又名《春的寓意》，可见，这幅用神话人物来表现自然节令的作品，自有它的寓意在。全画描绘的9个神话人物，自右至左为：代表春天的西风神（在意大利西风代表春风）、代表大地仙女、花神、爱与美的女神维纳斯、小爱神丘必特、三位优美女神、众神的传信使者墨丘里。其中，维纳斯女神位于画幅的中央，是全画的中心人物。也是爱和美的象征，是人性的化身。突出她也就是表示对人性的歌颂。全画背景是一片幽静的桔林（桔子的圆球形暗喻美第奇家族的徽饰），一派春回大地，花草争妍的景象。显然，诸神们是为春的到来而欢歌。对美和爱的追求，即对人性的追求，是这一作品的主题，体现了鲜明的人文主义思想。平面的装饰性的构图和生动细腻的人物描写，特别是三位身披薄纱的优美女神，体现了波提切利秀逸的艺术风格。课件制作奎屯市二中谢铁军春作品欣赏返回篇首下课件制作奎屯市二中谢铁军最后的晚餐作品欣赏返回篇首下翻一页《最后的晚餐》

达·芬奇（意大利）

壁画484×880厘米

1495-1497年

米兰圣马利亚·格拉契修道院藏列奥纳多·达·芬奇（1452-1519）是文艺复兴时期意大利最杰出的画家、科学家和发明家。他一生完成的绘画作品不多，但几乎件件都是不朽之作。他的作品自始至终具有鲜明的个人风格，并善于使用艺术创作和探索结合起来，深沉、含蓄、富于理性。他晚年潜心科学研究，死后留下大量笔记手稿及草图，从物理数学以至生理解剖，几乎无所不包。他的技术发明也遍及民用、军事、工程、机械各方面。因此恩格斯称赞他：“不仅是大画家，而且也是大数学家、力学家和工程师，他在物理学的各种不同部门中都有重要的发现。”壁画《最后的晚餐》是达·芬奇为米兰圣玛利亚·德拉格拉耶修道院饭厅而创作的。它不是一般的灰面湿壁画，而是掺用了一些油彩，所以有的美术史书籍中不称它为壁画，而是标为“油性蛋剂颜料”。由于这是一种不成熟的新的尝试，所以原画在十六世纪时就已逐渐退色霉坏，加上后人保存不善，现在已很模糊。目前有关方面正试图以现代科技加以修复，但进展极慢。课件制作奎屯市二中谢铁军最后的晚餐作品欣赏返回课件制作奎屯市二中谢铁军西斯廷教堂天顶画作品欣赏点击《西斯廷教堂天顶画》

米开朗琪罗（意大利）

壁画（36.54×13.14米）

约480平方米

1508.5-1512.10

梵蒂风西斯廷教堂藏

米开朗琪罗（1474-1564）是文艺复兴时期意大利最杰出的雕刻家、画家、建筑师。雕刻方面的著名代表作有《大卫》、《摩西》等；绘画方面的重要代表作有《西斯廷教堂天顶画》、《西斯廷教堂祭坊画》等；建筑方面的代表作有圣洛佐教堂图书馆，罗马圣彼得大教堂的圆顶等。西斯廷教学在顶画是米开朗琪罗在绘画创作方面的最大杰作。它分布在教堂整个长方形大厅的屋顶。整个屋顶长36.54米，宽13.14米，平面达480平方米，实际面积达500平方米左右，乃是美术史上最大的壁画之一。提出由米开朗琪罗来完成西斯廷教堂天顶画的任务，原来是出于心怀嫉妒的建筑师布拉曼特的主意，他们企图以此使缺乏绘画创作经验的米开朗琪罗当众出丑，达到以此贬低米开朗琪罗的目的。所以，当教皇执意要米开朗琪罗担当这一创作任务时，他确是感到很为难。但意志坚强的米开朗琪罗还是勇敢地接受了一这挑战性的创作任务。他以最初的无比悲愤的心情很快转化为创作的激情，谢绝助手协作，独自一人站在18米高的脚手架上作画，经过四年的极其艰苦的劳动，终于出色地完成了这一宏大的创作任务。返回篇首下翻一页课件制作奎屯市二中谢铁军西斯廷教堂天顶画作品欣课件制作奎屯市二中谢铁军作品欣赏返回篇首下翻一页西斯廷教堂天顶画课件制作奎屯市二中谢铁军作品欣赏返回篇首下翻一课件制作奎屯市二中谢铁军椅中圣母作品欣赏返回篇首下翻一页《椅中圣母》

拉斐尔（意大利）

木板油画

直径71厘米

1515年作

佛罗伦萨比蒂美术馆藏拉斐尔（1483-1520）和达·芬奇、米开朗琪罗一样，是文艺复兴时期盛期意大利的艺术巨匠，人称意大利文艺复兴“三杰”。他比达·芬奇小30岁，比米开朗琪罗年轻8岁。他虽然只活了短短的37岁，但他善于吸收包括达·芬奇、米开朗琪罗在内的艺术前辈之长，融汇贯通，创造了被后来的古典主义者尊奉为典范欣赏的《椅中圣母》外，还有《西斯廷圣母》、壁画《雅典学院》等。《椅中圣母》是拉斐尔一系列圣母像中最精致的一幅作品。在这一作品中，一位善良、和蔼的母亲取代了神圣、庄严的圣母。她像普通的母亲一样，把自己的孩子耶稣抱在膝盖上，静静地用脸颊亲着孩子，从中可以体会到母亲的一片温情。据说这一画中的圣母的形象，是拉斐尔根据自己的恋人弗尔娜丝创作的。拉斐尔通过对恋人的描绘，创造了理想美的典型形象。值得注意的是，就在这红与蓝两大鲜明的色块之间，恰好是小耶稣的位置所在。小耶稣的衣服是黄色的，课件制作奎屯市二中谢铁军椅中圣母作品欣赏返回篇课件制作奎屯市二中谢铁军阿尔诺非尼夫妇像作品欣赏《阿尔诺非尼夫妇像》

杨·凡·埃克（尼德兰）

木板油画

82×60厘米

1434年作

现存伦敦国家画廊

杨·凡·埃克（约1390-1441）和他的哥哥胡·凡·埃克（1370-1426）在美术史上合称“凡·埃克兄弟”，是文艺复兴时期尼德兰著名画家，油画材料和技法的革新者。扬·凡·埃克博学多才，富于钻研精神。“尽我所能”是他的艺术格言。观察入微、描绘细致，重视对人物性格的刻画，注意构成的处理和光、色的表现，是他的艺术特点。他最著名的代表作《阿尔诺非尼夫妇像》集中体现了他的艺术成就和特点。这幅画，首先，它是运用改革后的油画材料和油画技法绘制的。画中的许多景物被描绘得非常出色。例如，房间里的铜烛灯经过精心打磨后的金属质感，男子的由丝绒制成的学生的贵族袍，以及小狗刚硬的毛皮，都非常逼真自然。其次，这一作品的表现新颖而又富于独创性。这主要表现在：这种男女组合的全身双人肖像是史无前例的；同时，这一肖像的背景是十分真实的室内景，也是罕见的；此外，这一对夫妇所摆出的仪式般的姿势，可想而知这是正在举行结婚仪式，这是以前所没有的。返回篇首下翻一页课件制作奎屯市二中谢铁军阿尔诺非尼夫妇像作品欣课件制作奎屯市二中谢铁军冬猎作品欣赏《冬猎》

彼得·勃鲁盖尔

（尼德兰）油画

117×165厘米

1565年作

现藏西班牙马德里普拉多博物馆

彼得·勃鲁盖尔（约1525-1569）是文艺复兴时期尼德兰著名画家。他的作品题材比较广泛，尤以描写农民的生活著称于世，有“农民勃鲁盖尔”之称。他对农民的生活的描写常和对自然风景的描绘融为一体。本课欣赏的《冬猎》一画便是这方面的突出代表。《冬猎》又称《雪中猎人》。顾名思义它是描绘尼德兰农民雪中狩猎的生活。画家把对大自然的赞美和对人的劳动生活的赞颂和谐地结合在一起，自然景色视野广阔，并且充满了浓厚的生活气息。尤其值得注意的是，勃鲁盖尔真实地画出了冬天寒冷的气氛和深远的空间感。这充分说明欧洲文艺复兴时期发明的透视法在绘画中已得到了非常熟练的运用，画家在二度空间的平面上，可以生动地再现真实的空间感。说明欧洲绘画的写实能力得到了更大的提高，同时也表明欧洲的风景画至此已完全成熟。返回篇首下翻一页课件制作奎屯市二中谢铁军冬猎作品欣赏《冬猎》

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威尼斯画派文史材料文史材料人文主义《圣经》尼德兰导人文主义1文史材料

欧洲文艺复兴时期的主要思潮和理论。十四世纪发源于意大利，然后流传其他国家。人文主义是欧洲新兴资产阶级在反封建、反教会斗争中形成的思想体系。在中世纪，教会统治着欧洲封建社会的全部文化，把意识形态的其他一切形式都纳入宗教神学中。教会控制的僧侣学校只教授神学、法学科目，视古典文化为异端学说，不准阅读与研究古希腊、罗马的典籍即“人文典籍”。以新的社会经济关系为基础的城市出现后，与神学相对立的城市世俗文化得到发展，兴办了一批与僧侣学校相对立的世俗学校，打破了教会长期垄断教育的局面。世俗学校开始设置“人文学科”。“人文学科”是同中世纪基督教神学针锋相对的世俗文化，以人和自然为研究对象。“人文主义”的名称即由此而来。导入文史材料知识要点作品搜索师生答辩理解思考人文主义《圣经》尼德兰文艺复兴三杰佛罗伦萨画派

威尼斯画派人文主义1文史材料欧洲文艺复兴时期的主要思潮和人文主义2文史材料

“人文主义”反对一切以神为本的旧观念，宣传人是宇宙的主宰，是万物之本，以“人权”对抗“神权”，向中世纪的支委会统治和宗教教义发出了英勇的挑战。人文主义者否定教会宣扬的人一生下来就有罪孽，否定人生的目的是死后永生的来世思想，猛烈抨击教会鼓吹的禁欲主义。他们肯定现实生活，颂扬现世欢乐和幸福，赞美爱情是人的最高尚的情感，认为人有追求荣誉和财富的权利等等。所以，人文主义在反对中世纪的教会统治和宗教教义、破除封建社会的旧观念方面，具有重要的进步意义。欧洲文艺复兴时期优秀的美术伤口也无不闪耀着人文主义思想的光辉。导入文史材料知识要点作品搜索师生答辩理解思考人文主义《圣经》尼德兰文艺复兴三杰佛罗伦萨画派

威尼斯画派人文主义2文史材料“人文主义”反对一切以神为本的旧圣经文史材料

基督教的宗教经典。包括《旧约全书》和《新约全书》两部分。前者原是犹太教的圣经，是希伯来民族文学遗产的总汇。它包括《摩西五经》，即《创世纪》、《出埃及记》等5卷。《新约全书》是耶稣和基督教形成初期第一批使徒如彼得、保罗等的言行录。《圣经》在世界文学史上占有重要地位，影响深远。全世界有许多译本，它对丰富一些民族的文学语言起了积极作用。欧洲古代和近代美术的题材，常来自《圣经》米开朗琪罗创作的西斯廷教堂的天顶画《创世纪》，即取材于《旧约全书》中的《创世纪》卷。它的内容是关于世界和人类的起源，以及人类最初的遭遇等故事。导入文史材料知识要点作品搜索师生答辩理解思考人文主义《圣经》尼德兰文艺复兴三杰佛罗伦萨画派

威尼斯画派圣经文史材料基督教的宗教经典。包括《旧约尼德兰文史材料

尼德兰是荷兰语，被译作“低地之国”。它主要是指荷兰，全境约有四分之一的土地低于海平面，三分之一的土地海拔不到一米。历史上的尼德兰还曾包括今比利时、卢森堡以及今法国东北部的一些地区。文艺复兴时期的尼德兰虽是西班牙王国的属地，分成十七个省，共有300多个城市，是当时欧洲资本主义经济最发达的地区之一。世界上第一次资产阶级革命——尼德兰资产阶级革命就爆发在十六世纪的尼德兰。导入文史材料知识要点作品搜索师生答辩理解思考人文主义《圣经》尼德兰文艺复兴三杰佛罗伦萨画派

威尼斯画派尼德兰文史材料尼德兰是荷兰语，被译作“低文艺复兴三杰文史材料

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达.芬奇(1452-1519)他把科学灌注于艺术思想之中，在解剖学、透视学、明暗法构图学等方面均有重要建树。主要作品有《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》《自画像》等。

米开朗基罗(1475-1564)在文艺复兴画家中，他是最擅于通过人体肌肉的描绘来传达情感的画家。主要作品有《西斯廷教堂天顶画》《最后的审判》等。

拉斐尔(1483-1520)吸收佛罗伦萨画派与威尼斯画派的长处，形成独有的优美秀雅风格，擅于以世俗化形象描绘宗教题材。主要作品有《雅曲学院》《大公爵圣母》《椅中圣母》（奥尔良圣母）等。人文主义《圣经》尼德兰文艺复兴三杰佛罗伦萨画派

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