《登泰山记》（学案）-高一语文教学案（统编版必修上册）

《登泰山记》学案一、自主学习（一）作者简介姚鼐，

代著名散文家，与并称为“桐城三祖”。字姬传，一字梦谷，室名

，世称

先生，安徽桐城人。乾隆二十八年（1763）中进士，任礼部主事、四库全书纂修官等，年才四十，辞官南归，先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《

》等，曾编选《》。（二）写作背景姚鼐参加纂修的《四库全书》于乾隆三十七年告成，以御史记名。乾隆三十九年，以为名，告归田里，道经与挚友泰安知府于此年十二月二十日傍晚。同上泰山山顶，第二天即除夕，五更十分，至日观峰的日观亭后，观赏日出，写下了这篇游记。（三）题目解读泰山在山东省中部，主体在泰安市城北，总面积436平方公里，海拔1524米。泰山古称，别称、，与南岳衡山(在湖南)、西岳华山(在陕西)、北岳恒山(在山西)、中岳嵩山(在河南)并称五岳，而泰山居东，突元挺拔，雄伟壮丽，被尊为“五岳独长”“五岳独尊”。泰山是中华民族的象征，是东方文化的缩影，是“天人合一”思想的寄托之地，是中华民族精神的家园。记：“记”是的一种体裁。可叙事，可写景，可状物，目的在于抒发作者的情怀和抱负，阐述作者的某些观点。如:《小石潭记》写景，借凄清的景抒发作者被贬后的凄凉之情;《核舟记》状物，通过对核舟的介绍说明，赞扬古代民间艺人高超的雕刻技艺;《桃花源记》叙事、写景，表现作者对理想社会的追求和对现实的不满；《岳阳楼记》借为重修岳阳楼作记的机会写景、议论，表明作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负;《登泰山记》写景、叙事，描写泰山的壮丽景色，抒发对祖国山河的热爱之情。（四）拓展知识（1）是清代中叶影响最大的散文流派。创始于，经、的发展形成完整的理论，三人并称“”，姚鼐被称为领袖，他秉承了“文道合一”的主张，讲究、、三者兼长，注重内容和形式的关系。写景散文尤有独特成就。（2）“阳”、“阴”：山之南为，山之北为；水之北为，水之南为。（3）“是月丁未”：其中“丁未”是天干地支纪时法，十天干分别是甲、乙、丙、丁、____、____、____、_____、____、

；十二地支分别是子、丑、寅、卯、____、____、____、____、_____、____、

、

。（4）、“戊申晦”：其中“晦”是指农历每月的______，农历称初一为“____”，称十五为“______”。称十六为“______”。（5）“五鼓”：我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作、，或称。（五）字词句1.字音①姚鼐()②汶水()③南麓()

④石磴()⑤磴几不可登()⑥徂徕()

⑦晦()⑧樗蒱()⑨绛皓(）⑩若偻()⑪岱祠()⑫少圜()⑬石罅()2.通假字(1)须臾成五采“采”同“”(2)多平方，少圜“圜”同“”3.古今异义(1)至于泰安

古义：

今义：(2)多平方

古义：

今义：4.词类活用

(1)泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流()

(2)苍山负雪，明烛天南()

(3)山多石，少土()5.文言句式

(1)崖限当道者（）(2)此东海也（）6.挖空练习泰山之阳（

），汶（wèn）水（

）西（

）流；其阴（

），济水东（

）流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。（句式：）最高日观峰，在长城南十五里。余以（

）乾隆三十九年十二月，自京师乘（

）风雪，历（

）齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限（

），至于（

）泰安。是（

）月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓（

）登。四十五里，道皆砌石为磴（dèng）（

），其级七千有余（

）。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。（句式：

）余始（

）循（

）以（

）入，道少半（

），越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。（句式：

）今所经中岭及山巅，崖限（

）当道者，世皆谓之天门云（

）。（句式：

）道中迷雾冰滑，磴几（

）不可登。及（

）既（

）上，苍山负（

）雪，明烛（

）天南。望晚日照城郭（

），汶水、徂徕（cúlái）如画，而半山居（

）雾若（

）带然（

）。戊申晦（

），五鼓（

），与子颍坐日观亭，待（

）日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫（

）。稍（

）见云中白若（

）樗蒱（chū

pú）数十立者，山也。（句式：

）极天（

）云一线异色，须臾（

）成五采（

）。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰（

），此东海也。（句式：）回视日观以（

）西峰，或（

）得日（

）或否，绛（

）皓（

）驳（

）色（

），而皆若偻（

）。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫（

）在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失（

）。僻（

）不当道者，皆不及往。山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜（

）。少杂树，多松，生石罅（xià）（

），皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。桐城姚鼐记。（六）板书设计二、合作学习第一组阅读下面的文字，完成下面小题。百姓的江天汤世杰“支持这个世界的，是一些非常简单的观念。”我们所能见到并参与其中的，也尽皆世界的日常。但故乡必有故乡的独特，不独特的从来都是我们的眼睛。一座小城，有别于大都市的，不是摩天大楼、车水马龙，而是日常生活的简捷便利，烟火人间的随处可逢，自然山水的伸手可及。那幕日落原也寻常，却因有了大江的那个“曲折”，让我对比留意过的多处日落，有一种别致独特的感悟。地中海、波罗的海上的日落辉煌浩瀚，尼罗河、多瑙河上的日落华丽迷人，倒或因有水无山或有山无水，而少了些遮挡、少了些层次、少了些深邃，而一览无余，韵味清浅。山水、山水，须得有山有水，且洽配得当。西陵峡口，峡尽天开的这片江天日落，独特就在其间，既有浓墨堆垒般的凝重山影，也有洒金宣纸般的跳荡水波，山水相映，明暗错叠，动静互辅，那种浓暗酽黑的山色中层叠杂糅的霞色，那霞光将云头尽染时深浅有致的黝黑，让“斑斓”一语真正落到了实处，怎么看都让人直呼神奇。落日缓缓落向对岸那一溜青山背后时，落霞则从青山背后通红地衍射出来，温柔而又顽强。一江流水，既因那一溜青山浓郁沉重的倒影而显深沉，又任落霞的辉光映照而熠熠生辉。眼前，缓缓坠落的日头虽明明还挂在对岸青山垭口，但在我心里，夕阳已义无反顾地殉命于一江流水——它把一化作了千千万万，在每朵浪花每道波纹里得以重生。你似乎能听见整条大江的啸叫呐喊，瞬即热血偾张，想与大江一起远赴沧海。当人们通常把颂辞赞歌献给一幕日出时——那当然无可非议——一次那样的江天日落，让我意外地识得了落霞的无限英武。浩浩江天，任流霞映照得万紫千红。江水在熠熠闪耀。天宇在熊熊燃烧。满天原本纯白得近乎稚拙无邪的如莲云朵，也在转眼间幻化成了姿态嶙峋的丹霞峰岭，深沉、凝重。江天就在那一刹那，渐渐从深红变成了绛紫，在我的注视中，那是个短暂得近乎漫长的过程，然后又从绛紫缓缓沉入森黑。霞色变幻万端的江天，引发的不是狂热呼唤，而是屏声静气的安谧。万物退避于远，市声消弭于耳，喧嚣消遁于僻。天人相对，无语而心通。当夜晚如期而至，世界转到了另一边，自己的心跳成为此在的唯一节奏，这世上，还有什么比宁静更经得住倾听？太阳已落到远山背后。你看见的只有江天、流霞，一个阔大到无边无际的、由霞色营造出来的玄妙空间。在暮色愈收愈紧的合围中，最后那片羽毛般的落霞像一个希望、一句誓言，久久挂在对岸那个山垭口上，闪耀。它的最后消失，与其说是沉入了肉眼莫见的某片宇宙荒野，我宁愿相信，那是落霞将自己分发给了每一个注目过它的灵魂——当我偶尔回眸周边同样如痴如醉的人们时，他们眼里正闪耀着奇异的眩光，那就是落霞，耀眼而又温柔，静谧却富含力量。我想他们看我亦如是。“日暮江天静，无人唱楚辞。”一次大江落日提供给人的，恰好就是一次由大自然导演的话剧，一次美的灿然寂灭、物的意外清空、欲的瞬时断舍离。人心至少在那个短暂时刻，从名利漩涡，从烟火人间，从满满当当充斥着物与欲的世界，让眼耳鼻舌身意受想行识一起进入一个只有光影色彩，最后连光影色彩也消失殆尽的世界，彻底地由“色”入“空”，从“有”至“无”，完成了一次蝉蜕浊秽般的瞬时嬗变。再怎么舒适安逸的日子也是累人的，何况日子总有烦人之处。长长的人生需要无数个那样的短短清空，否则，灵魂将会被各种明目张胆或乔装打扮的物与欲，撑得满满当当，再也没有一刻宁静、几许空灵，再也容不下一点美妙、几许良善……（节选自《人民文学》2021年第8期）戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。（节选自姚鼐《登泰山记》）1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．文章描绘了一次江天日落的景象，由熠熠闪耀到灿然寂灭，最后由景悟理，体现了作者的哲理思考。B．写地中海、波罗的海的日落，目的是衬托江天落日山水相映、明暗错叠、动静互辅的独特与神奇。C．文章突出描写了落霞的“英武”，它“将自己分发给了每一个注目过它的灵魂”，赞美崇高的献身精神。D．文章第③段“静谧却富含力量”是指自然以它的壮美和静谧使人的心灵暂时摆脱物与欲，内心得以宁静。2．请赏析文中画横线的句子。3．比较阅读《百姓的江天》与《登泰山记》（节选），分析两文的异同，填写下面表格。篇目比较点《百姓的江天》《登泰山记》表达方式①___________记叙、描写相结合写景顺序时间顺序时间顺序描绘画面斑斓闪耀的江天日落图、安谧宁静的江天落霞图②____________文章主旨表达③_____________。表达④____________。第二组（甲）明皇封禅泰山，张说为封禅使。说女婿郑镒，本九品官，旧例封禅后，自三公以下皆迁转一级，惟郑镒因说骤迁五品，兼赐绯服。因大脯①次，玄宗见镒官位腾跃，怪而问之，镒无词以对。黄幡绰曰：“此乃泰山之力也。”（段成式《酉阳杂俎》节选）（乙）同治四年，福成参督师侯相曾公②幕府事于徐州。明年移驻济宁以巡阅河防纡道泰安观形势遂登泰山余与李榕申甫皆从四月既望乘山轿出郡北门三里入山

盘曲上，将四十里，经名迹尤著者十数，皆纵览徘徊始去。越南天门，折而东行。又北上为岱顶，即天柱峰也。山之大势，桐城姚姬传先生尝记之。凡今登山，皆姚先生所循道也，僻不当道者俱不往。方余未至南天门时，级道陡耸，巍矗天半。俯视则一线危磴，窈深莫测，目眩神骇，趑趄却顾。屏息释虑，鼓勇复前。俄登天门，道忽坦夷，异境顿辟，睹所未见，方自幸向之不遽止也。乃趋岱顶，极目四眺。诸峰起伏环列，相背相依，若拱若蹲。汶水东来，蜿蜒似带。遥睇穹碧，渺若无外。俯视云烟，瞬息变灭。是夕宿碧霞宫。四更后，趋岱顶东之日观峰，候日出。风雨骤至，寒甚，良久雨止。极东红光一缕，横亘凝云之下。俄而璀璨耀目，日轮晃漾，若自地面涌出。体不甚圆，色正赤，可逼视。其上明霞五色，如数百匹锦。顾视女墙，日景甚微，忽又不见。侯相以阴雨竟夕，未观日出，笑曰：“君等识之，天下事未阅历者，不可以臆测；稍艰难者，不可以中阻也。”（薛福成《登泰山记》节选）（丙）戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。（姚鼐《登泰山记》）[注释]①大脯：皇帝诏赐大臣聚饮。②曾公：曾国藩。4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．明年移驻济宁/以巡阅河防纡道/泰安观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿/出郡北门三里入山B．明年移驻济宁/以巡阅河防/纡道泰安/观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿出/郡北门三里入山C．明年移驻济宁/以巡阅河防纡道/泰安观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿出/郡北门三里入山D．明年移驻济宁/以巡阅河防/纡道泰安/观形势/遂登泰山/余与李榕申甫皆从/四月既望/乘山轿/出郡北门三里入山5．下列对材料中的词语解说，不正确的一项是（

）A．泰山，又名岱宗、东岳等。源于“泰山之力”的典故，后人转称妻父为“泰山”“岳父”，称妻母为“泰水”“岳母”。B．同治四年，是帝王年号纪年。与姚鼐《登泰山记》中提到的“戊申晦”干支纪年一样，都是古人记录时间的方法。C．四更，在十二时辰的丑时，即凌晨一时至三时，也叫“四鼓”。古代一夜分为五更，每更一个时辰，以打更击鼓报时。D．女墙，城墙上面呈凹凸形的短墙，是古代传统的防御建筑。刘禹锡就有“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”的诗句。6．下列对材料有关“泰山”内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．泰山文化博大精深。从古至今泰山就是帝王将相文人墨客祭拜游历的名山，其中也寄予了他们的家国情思和人生感怀。B．泰山景色险峻秀丽。薛福成笔下的泰山，山势险峻，道路崎岖，诸峰环抱，形态各异，博大壮美，如诗如画，令人沉醉。C．泰山日出气象万千。薛、姚撰文从登山循道到观日写景如出一辙，都写了泰山日出前中后，变幻莫测异彩纷呈的景象。D．泰山给人创作灵感。观泰山景抒人文情，薛福成文末自语含意深刻，给人以启迪；姚鼐的描写形象生动，使读者如临其境。7．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（1）旧例封禅后，自三公以下皆迁转一级，惟郑镒因说骤迁五品，兼赐绯服。（2）俄登天门，道忽坦夷，异境顿辟，睹所未见，方自幸向之不遽止也。8．（乙）（丙）二文都描叙泰山之巅观日出，从中你悟出哪些道理？

第三组阅读下面这首诗，完成下面小题。雪中望岱岳清·施闰章碧海烟归尽，晴峰雪半残。冰泉悬众壑，云路郁千盘。影落齐燕白，光连天地寒。秦碑①凌绝壁，杖策好谁看？【注】①秦碑，秦相李斯当年镌刻在悬崖峭壁上的石碑，为泰山上的著名古迹。9．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（

）A．该诗是一首五言律诗，主要描写大雪初霁后的泰山景色，突出泰山雪景的壮观。B．首句与《梦游天姥吟留别》中“烟涛微茫信难求”意境相似，“烟”都指云雾。C．“光连”句与“送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”都用了通感。D．尾联诗人想象矗立在绝壁之上的秦碑，以问句作结抒发诗人想要登山极望之情。10．施闰章的《雪中望俗岳》与姚鼐的《登泰山记》（选文如下）都描写了雪后泰山的雄奇壮丽，试分析两位作者笔下的描写有何不同。……待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫，稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩；日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。三、教考融合（一）补写出下列句子中的空缺部分。（1）在《登泰山记》中，“

，

”两句写出了登山时天气的恶劣和登山途中的艰辛。（2）在《登泰山记》中，作者先后用拟人和比喻的修辞手法写出了自己登上泰山山顶时刹那间的感受的句子是：“

，

。”（3）在《登泰山记》中，“

，

”两句写出了在泰山顶上看到太阳将出时的景色，奇幻无比，为下文写日出的壮观景色作了衬托。（二）阅读下面的文言文，完成下面小题。泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒲①数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。（节选自姚鼐《登泰山记》）姚鼐，字姬传。乾隆二十八年进士。四库馆开充纂修官书成以御史记名乞养归不仕鼐言古之君子仕非苟焉而已将度其志可行于时其道可济于众鼐工为古文。康熙间，侍郎方苞名重一时，同邑刘大櫆继之。鼐世父②范与大櫆善，鼐本所闻于家庭师友间者，益以自得，所为文高简深古，尤近欧阳修、曾巩。论者以为辞迈于方，理深于刘。三人皆籍桐城，世传以为桐城派。（节选自《清史稿·姚鼐传》）【注】①摴蒱（chūpú）：古代的一种赌博游戏，这里指博戏用的“五木”。五木两头尖，中间广平，立起来很像山峰。②世父：大伯父，后用为伯父的通称。1．下列对乙文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．四库馆开/充纂修官书/成以御史记名/乞养归/不仕/鼐言/古之君子/仕非苟焉而已/将度其志