文言文断句公开课课件

勤动笔墨习句读触类旁通得妙法

——文言文断句勤动笔墨习句读下雨天留客天留我不留

下雨天/留客天/留我不/留下雨/天留客/天留我不留断句趣谈下雨天留客天留我不留

下雨天/留客天/留我不/留下雨/天留客漆黑头发全无麻子脚不大周正

漆黑头发/全无麻子/脚不大/周正漆黑/头发全无/麻子/脚不大周正漆黑头发全无麻子脚不大周正漆黑头发/全无麻子/脚不大/周正六十老翁产一子人言非是我子也

家产田园尽付与女婿外人不得争执断句方式一：

六十老翁产一子/人言非是我子也/家产田园尽付与女婿/外人不得争执---给女婿断句方式二：六十老翁产一子/人言/非是我子也/家产田园尽付与/女婿外人/不得争执

---给幼子断句不同遗嘱迥异六十老翁产一子人言非是我子也

家产田园尽付与女女人如果沒有了男人就恐慌了

所有的女生的答案是：所有的男生的答案卻是：女人如果沒有了，男人就恐慌了！女人如果沒有了男人，就恐慌了！

语境十分重要女人如果沒有了男人就恐慌了

所有的女生的答案是：所有的男生的一、断句

中国古代没有标点符号，一篇文章甚至一本书，都是一个汉字挨着一个汉字地写下来的，所以前人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“，”断开，叫“读”。给古书断句也可以叫断句读。文言文断句公开课PPT课件二、文言文断句原则1、通读全文，把握大意。2、先易后难，攻破难点。3、抓“标志”，巧妙断句。二、文言文断句原则1、通读全文，把握大意。《韩非子•外储说左下》夔一足哀公问于孔子曰：“吾闻夔一足，信乎？”曰：“夔，人也，何故一足？彼其无他异，而独通于声。尧曰：‘夔一而足矣。’使为乐正。故君子曰：‘夔有一，足’，非一足也。”感悟：凡事没弄清原委，没有理解，就会笑话百出。断句的基础——理解《韩非子•外储说左下》断句的基础——理解

三、文言文断句的方法三、文言文断句的方法

和现代汉语一样，名词或代词一般也常常作句子的主语和宾语，因此找出文中反复出现的名词或代词，就可以确定停顿的位置。需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。方法一：找名词（或代词），定句读。和现代汉语一样，名词或代词一般也常常作句子的主语和宾语匡衡勤学而无烛邻舍有烛而不逮衡乃穿壁引其光以光映书而读之。匡衡勤学而无烛/邻舍有烛而不逮/衡乃穿壁引其光/以光映书而读之找出句中几个名词，句子基本就断开了。匡衡勤学而无烛邻舍有烛而不逮衡乃训练：

削刻之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大目小可大大不可小也。刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也训练：刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目方法二：找虚词，定句读。

古人写文章，不用标点符号，他们明辨句读，虚词就成了重要的标志。⑴句首的语气词:“其惟盖凡窃请敬岂诸唯

盍夫且夫若夫则”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；⑵

句末语气词:“也、矣、欤、哉、耶、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句方法二：找虚词，定句读。古人写文章，不用标点符号，（3）有些常用在句首的关联词:

如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句（4）常在句首的时间词:如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。（3）有些常用在句首的关联词:天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣人之为学有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣天下事有难易乎/为之/则难者亦易矣/不为/则易者亦难矣/人之为学有难易乎/为之/则难者亦易矣/不为/则易者亦难矣。天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣人之为学有曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反，为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也婴儿非有知也待父母而学者也听父母之教今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非所以成教也。”遂烹彘也。（《韩非子》）婴儿非与戏也∕婴儿非有知也∕待父母而学者也∕听父母之教∕今子欺之∕是教子欺也∕母欺子∕子而不信其母∕非所以成教也。曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反，为女杀彘。方法三：察对话，定句读。

文言文中对话、引文常常用“曰”“云”“问”等为标志。两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，可以根据上下文判断对话双方。方法三：察对话，定句读。文言文中对话、引文常常用“曰”18张良曰／秦时与臣游／项伯杀人／臣活之／今事有急／故幸来告良／沛公曰／孰与君少长／良曰／长于臣／沛公曰／君为我呼入／吾得兄事之／张良出／要项伯18张良曰／秦时与臣游／项伯杀人／臣活之／今事有急／故幸来告方法四:依修辞，定句断顶真、排比、对偶、反复是文言文中最常见的修辞方法。这一特点，又为断句提供了方便。方法四:依修辞，定句断顶真、排比、对偶、反复是文言文中最⑴找顶真，定句读

顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承，前一句作宾语的词，在后一句中又作了主语。例如：1、具告沛公/沛公大惊。2、秦王坐章台见相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜/传以示美人及左右/左右皆呼万岁。⑴找顶真，定句读顶真是文言文中常见的形式。句子训练：名不正则言不顺言不顺则事不成事不成则礼乐不兴礼乐不兴则刑罚不中刑罚不中则民无所措手足名不正则言不顺/言不顺则事不成/事不成则礼乐不兴/礼乐不兴则刑罚不中/刑罚不中则民无所措手足训练：名不正则言不顺/言不顺则事不成/事不成则礼乐不兴/礼乐⑵据排偶，定句读

排比、对偶是文言文常见的修辞方法，句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。这一特点，又为我们断句提供了方便。

例：

故不积跬步/无以至千里/不积小流/无以成江海/骐骥一跃/不能十步/驽马十驾/功在不舍/锲而舍之/朽木不折/锲而不舍/金石可镂⑵据排偶，定句读排比、对偶是文言文常见的修辞方训练：

积善多者虽有一恶是为过失未足以亡积恶多者虽有一善是为误中未足以存人君闻此可以悚惧布衣闻此可以改容。积善多者/虽有一恶/是为过失/未足以亡/积恶多者/虽有一善/是为误中/未足以存/人君闻此/可以悚惧/布衣闻此/可以改容。训练：积善多者/虽有一恶/是为过失/未足以亡/积恶多者/虽有记住文言文的一些习惯句式，如：“何……之有”(何厌之有?)；“如……何”（如之奈何？）；“唯……是……”（唯余马首是瞻）；“非唯……抑亦……”（非唯天时，抑亦人谋。）；“不亦……乎”（不亦说乎？）；“何……之为”（秦则无礼，何施之为？）；“无乃……乎（无乃不可乎？）；“可得……欤”（可得闻欤？）；“得无……乎”（得无异乎？）等，可以帮助断句。方法五:借句式定句读记住文言文的一些习惯句式，如：“何……之方法五:25子曰／学而时习之／不亦说乎／有朋自远方来／不亦乐乎／人不知而不愠／不亦君子乎25子曰／学而时习之／不亦说乎／有朋自远方来／不亦乐乎／人不1、找名词（或代词），定句读。2、找虚词，定句读。3、察对话，定句读。

4、据修辞，定句断。

小结：文言断句的方法

实际操作中要综合运用5、借句式，定句读。1、找名词（或代词），定句读。2、找虚词，定句读。3、察对话27用“/”给下列文段断句（4分）

1、李迪贤相也方仁宗初立章献临朝颇挟其才将有专制之患迪正色危言能使宦官近习不敢窥觎而仁宗君德日就章献亦全令名古人所谓社稷臣于斯见之。考题回放27用“/”给下列文段断句（4分）考题回放28用“/”给下列文段断句（4分）李迪贤相也/方仁宗初立/章献临朝/颇挟其才/将有专制之患/迪正色危言/能使宦官近习/不敢窥觎/而仁宗君德日就/章献亦全令名/古人所谓社稷臣/于斯见之。考题回放28用“/”给下列文段断句（4分）考题回放2、曾公亮，字明仲，泉州晋江人。举进士甲科，知会稽县。民田镜湖旁，每患湖溢。公亮立斗门，泄水入曹娥江，民受其利。以端明殿学士知郑州，为政有能声盗悉窜他境至夜户不闭尝有使客亡囊中物移书诘盗公亮报吾境不藏盗殆从之者廋耳索之果然

考题回放2016高考题2、曾公亮，字明仲，泉州晋江人。举进士甲科，知会稽县。民田镜为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡囊中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从之者廋耳/索之/果然考题回放为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡囊中物/移书诘311、武帝欲杀乳母乳母告急于东方朔朔曰帝忍而愎旁人言之益死之速耳汝临去但屡顾我我当设奇以激之乳母如言朔在帝侧曰汝宜速去帝今已大岂念汝乳哺时恩耶帝怆然遂舍之拓展练习311、武帝欲杀乳母乳母告急于东方朔朔曰帝忍而愎旁人言之益死32武帝欲杀乳母/乳母告急于东方朔/朔曰/帝忍而愎/旁人言之/益死之速耳/汝临去/但屡顾我/我当设奇以激之/乳母如言/朔在帝侧曰/汝宜速去/帝今已大/岂念汝乳哺时恩耶/帝怆然/遂舍之。

练习答案32武帝欲杀乳母/乳母告急于东方朔/朔曰/帝忍