《文化权力与国家》读书笔记概况_第1页
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经典word整理文档,仅参考,转Word此处可删除页眉页脚。本资料属于网络整理,如有侵权,请联系删除,谢谢!《文化、权力与国家》读书笔记序言者对此一类型的经纪可能易于理解。另一类型的经纪视乡民为榨取利润的对象,2)综:新政权面临的新问题:经济的现代化、民族的统一、国家政权的建设。第一章:权力的文化网络10)之间的关系似乎更为加强、人们以此来提高自己在集市交易中讨价还价的地位。(13)13)综:综:问:象征性符号是可塑的,它指的是那些?(16)第二章:清末乡村社会中的经纪统治综:封建社会对乡村的控制主要体现在治安用的保甲制和征赋用的里甲制。型经纪径渭分明,但实际上它们之间无质的区别,这在清朝臭名昭著的“包揽”型体制(即由地方劣绅代征粮钱)中表现得最为明显。在这种非法包揽中,地方夺型经纪的反应。一些弱小之户常常寻求地方豪绅的庇护,通过其手代交赋税,36)第三章:华北地方政府的现代化建设综:长,国家政权可以依靠非正式权力来推行自己的政策。51)综:国家政权内卷化是指国家机构不是靠提高旧有或新增(此处指人际或其他行政资源)机构的效益,而是靠复制或扩大旧有的国家与社会关系—如中国旧有的综:内卷化的国家政权无能力建立有效的官僚机构从而取缔非正式机构的贪许多封建和殖民地社会尚缺乏造成“内卷化”现象的另一重要条件:即地方综:旧的赢利性经纪阻碍了国家政权的真正扩张究其原因是什么呢?(52)综:综:第四章:宗族与乡村政治结构德及行为规范,有时利用和支持宗族势力。但即使在此时,为了防止族权过大,I9世纪末20艾米利3种类型:第一种类型为单一宗族占统治地位的村庄,宗族内部分门较细,门户观念较强,1900年至国民政府恢复间邻制的192940年代以后,宗族组织已难以保持其传统的政治作用。1941年,日本侵略军在占第五章:乡村社会中的宗教、权力及公务乡村宗教的类型:宗教仪式和活动。型不同,它是一种“超村庄”组织中的一部分,其基本活动受来自庄外的主导,在宗教组织之中,而非本村人则排斥在该组织之外,故其组织原则带有强制性。组织范围超乎村界;同时,像第三类型那样,全体村民作为一个整体(被强制)综:村中的自愿组织,属于宗教团体,规模较小例如庙会,大村落较多,地产,或形成钱会,使这些组织成为村中具有共同利益的小集团。下级统属关系。这类组织不是结社反朝廷,但却参与了地方上的日常政治活动。全村性的活动。虽然村民没有意识到,但是已经参与率该组织的活动了。比如,村里共同供奉的守护神,土地爷、五道、地藏菩萨等等。超村界的非自愿性组织,此组织兼具有上述三类组织的特点,它位于村外,外界没有什么关系;它们在村中成为特殊的小团体,可能具有自己的经济利益,一个原因。┈┈加入天人合一的官僚体系(即参与领导宗教活动,特别是各种场所;第二,虽然经济分化,但乡绅们经常以代表全村的身份进行祭祀活动,从综:庙产的没收,宗教势力的限制,对村中的自愿组织、以村为单位的非自愿性组织影响较大,因为“第三类型的组织几乎是当时唯一的全村性公共组织,第六章:乡村政权结构及其领袖对村中领导权力基础的研究,可能得出以下结论:第一,在早先时期,父是有条件的,即儿辈们必须仍是富有之人。这表明,在中国乡村,血缘和经济状况是选择领导人的主要标准。第二,有“面子”的乡村领袖将其权威建立在发挥财富的多寡。当然,权力本身是可以产生威望的。掌权人往往出自富裕之家,富有几乎成为掌权人的先决条件。但是,作为一个保护人,除富有之外,他必须担村民们在劳动和生活中达成的一种默契或共识,是一种公认的行为规范或惯例。起。在“当面”关系为主的农业社会中,保护人所拥有的关系网对促进非个人的当中人地位较高或很有“面子”时,便使这种“个人关系或义务”更为强化,从而加重了违约者的心理负担。当发生争议时,中人的地位越高,调解成功3他可以经常为村民争取好的条件,他并未期望由此而得到实物报酬。他与另一方的关系也不错,他的成功率比保护人为低。在交易双方属于市场体系中不同的村庄时往往采用这种方式,而中人则是交易人住于另一村庄的亲戚。第七章:国家与乡村社会的重组国家权力的渗透不仅迫使村庄建立起自己的财政体系,使它成为村政的中系。随着时间的推移,这种趋势必然导致村民关系的变化并影响到村际关系。(142)收摊款(不论以何种方式)的短期目标,而且有利于加强国家权力的长远规划。“村有定界”的“属地主义”使执政者能确切查清所有耕地的归属。清丈农的“道义经济”模型中重新划定了“共同体”的要素。按他的观点,在共同体与此相反,以塞缪尔·波普金的“理性小农”为代表的观点认为村庄是一个松散里或本村的利益,但他坚持认为一般情况下各户为了私利而自行其事以增加收力,使村政权落入那些贪求名利的“政客’手中。内聚的社会组织要求有一个道划定村界,稳定税源,可能会加强村落内部保护型经纪关系,但我们已经1940---1941年实行大乡制以后。村级组织的政治地位又降到无足轻重的地位。至此,乡村政治组织的发展又回到原起点上。第八章:国家政权的现代化与地方领导引起的匪乱是造成这种现象的一个不容忽视的因家,┈┈在此之前的战乱中,人2O世纪以后,不断地向乡村领袖勒索摊款以及使乡绅日益失去传统地位的政策使他们对“公职”畏之如虎,惟恐躲避不及。而且,国家政权的建设与战争并不矛盾,在欧洲历史上,二者是紧密相联的。在中国,因为军队的编

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