北京怀柔2009年中考语文现代文阅读真题

北京怀柔2009年中考语文现代文阅读真题可爱的书呆子叶辉①大智若愚，大巧若拙，一些学业顶尖的大专家大学者甚至泰斗级的人物，在日常生活中却常常是低能儿，学业上的辉煌和生活中的愚笨形成鲜明的对照，因此常常为庸人所诟病①，为那些学业上无所成而生活上的精明者所讪笑②。②毫无疑问，哲学是世界上最能使人聪明的学问。按照这个逻辑，学哲学的人应该是这个世界上最聪明的人了。③不见得。何以见得不见得？有事实为证。④中国科学院哲学社会科学部哲学所的申有鼎先生，著名逻辑学家。但是大学者有时却迂得可爱呆得可爱。⑤申先生因沉迷学业，误了个人婚事。年岁渐长方找到一个在工厂工作的对象，于是两人商定结婚。⑥彼时结婚登记要开介绍信。这位申大专家兴致勃勃来到单位开介绍信。“你未婚妻叫什么名字？”工作人员问。申有鼎竟想不起来。于是他拎起电话，找到爱人所在单位。⑦“请问你们厂一个女同志最近要同中科院哲学所的申有鼎结婚，你们知道吗？”申大专家问。⑧“知道啊。”对方答。“请问她叫什么名字？”“你是谁？”⑨“我就是申有鼎，开结婚登记证明，想不起她名字了……”⑩结婚忘了未婚妻的名字，这在全世界恐怕绝无仅有！⑾想不起未婚妻名字已属罕见，还有忘掉自己姓甚名谁的人！⑿此事也发生在中国科学院哲学社会科学部哲学所，主角是申有鼎的同事金岳霖。⒀金岳霖，“中国哲学第一人”，一个泰斗级的人物。⒁泰斗也是个书呆子。他不爱做官，他有一名言：“与其做官，不如开剃头店，与其在部里拍马，不如在水果摊子上唱歌。”50年代初，时任清华大学教务长的周培源要他出任清华大学哲学系主任，金泰斗不想干，但周坚持，无奈，他只好到系主任办公室办公。可是他却不知道“公”是怎么办的，就恭恭敬敬地在办公室里待着，见没人找也没事，待了半天又跑回家看书去了。⒂后来学校只好解除他的行政职务。⒃一次，金泰斗乘人力车外出办事，一路上满脑子思考着一个哲学问题，突然有所悟，于是马上想到要与好友陶孟如交流，遂急令车夫停车，跑到路旁的电话亭前打电话。⒄“我找陶孟如。”他拨通了电话。⒅“您哪位？”陶孟如的女佣在电话里问。我哪位？金岳霖摸摸脑袋，一时竟想不起来。⒆“我是陶孟如的朋友，请他说话。”⒇“您贵姓？”佣人是个较真的人。可金泰斗还是想不起自己“贵姓”。无奈，只好央求女佣高抬贵手，让他与老朋友通话。女佣恪守职责，不予通融。无奈中，金岳霖转而向自己的车夫求教。“我是谁？你知道吗？”车夫刚给他拉车，也叫不出这位大名鼎鼎的学者的名字。但他依稀记得别人都叫他金博士。“别人都叫你金博士。”金岳霖一拍脑门念了声“阿弥陀佛！原来我姓金啊！”这下终于想起来了。(21)此事终被好友陶孟如披露，传遍学界，成为他那些好事之徒的朋友茶余饭后的笑谈。(22)女作家袁成兰曾写过她的夫君。那是一个“上通天文，下知地理，中间不懂人际交往”的知识分子，一个历史学教授。这位书呆子思考问题时目不斜视，连老婆都认不得了。袁成兰写自己的丈夫有个细节很有意思：一次她从乡下回来，下了车，肩扛手提，大包小包，恰逢丈夫放学，她赶忙迎了上去，谁知丈夫见了她点头一笑，继续走路。她奇怪了，丈夫不认识自己啦？便故意不与他招呼，紧跟着他，但见他目不斜视，继续前进。她累得满头大汗，他旁若无人顾自走路。到家门口，他进了门，准备关门时才发现门外的妻子，惊讶地问：“咦，怎么是你？”见妻子肩扛手提，累得汗流满面，这才醒悟：“刚才我好像在哪里看到你了，对对对，当时看到你，我觉得像个熟人……”呜呼哀哉！老婆成了熟人，倒真是个熟人，同床共枕数十年的熟人！(23)的确，有些大智慧者在日常生活中常常表现出非常可笑非常白痴的一面。对此，一些聪明人常常讥笑他们是书呆子。诚然，在这些聪明人面前，这些书呆子是既呆又傻。但是不呆不傻的聪明人能不能也像那些书呆子一样在某方面干出成就来呢？选自2008-07-16《中华读书报》（有改动）注释：①诟病：〈书〉指责。②讪笑：讥笑。13．文中写了三位可爱的书呆子，请你用简洁的语言概括在这三位书呆子身上所发生的趣事。（对每一位的概括不超过30个字。共3分）答：14．本文对三位大学者的描写生动形象、幽默风趣、栩栩如生，请从画线句子中任选两处进行分析。（4分）答：（1）处：（2）处：15．你对三位大学者在生活琐事方面的愚钝有何看法？请结合自己的实际谈一谈。（100-150字）（4分）【参考答案】13．答案：①著名逻辑学家申有鼎，开结婚登记介绍信，忘了未婚妻的名字。②著名哲学家金岳霖不会做官、忘记自己的名字。③女作家袁成兰的丈夫把老婆当成了熟人。14．答案示例：例句1：可是他却不知道“公”是怎么办的，就恭恭敬敬地在办公室里待着，见没人找也没事，待了半天又跑回家看书去了。分析：表现了金岳霖对官场之事一窍不通，一心专注于做学问。例句2：我哪位？金岳霖摸摸脑袋，一时竟想不起来。分析：写出了金岳霖在生活琐事方面愚钝貌似傻乎乎的可爱形象。例句3：金岳霖一拍脑门念了声“阿弥陀佛！原来我姓金啊！”分析：活画出金岳霖在生活琐事方面愚钝天真的可爱形象。例句4：“刚才我好像在哪里看到你了，对对对，当时看到你，我觉得像个熟人……”分析：很明显，历史教授是在边走边思考问题，以至于见到自己的妻子，思维都没能转向。形象地写出了学者思维时的专注程度之深。评分：每句分析准确，表述流畅给2分。15．答案要点与评分：必须围绕以下三个要点来谈：（1）从事科学研究，必须具有不受一切外务干扰，全身心投入之中的精神。（2）三位学者之所以能成就大事业，最可贵的就是对于科学事业的异乎寻常的专注。（3）中学生在学习科学知识方面也应具有这种精神。每个要点1分，语言表述流畅1分。（09北京怀柔）历史上的汗血宝马金点强①1969年，甘肃武威出土了一件威武的铜奔马，此马三足凌空，气势夺人，郭沫若将它定名为“马踏飞燕”。据考证，“马踏飞燕”是东汉时期的极品青铜器物，距今约1800年。这件铜奔马的原型，便是从西域传入我国的汗血宝马。②我国古代，曾将汗血宝马称为天马、大宛马(大宛是古西域国名，在今中亚费尔干纳盆地)。据《史记》记载，大宛马“其先天马子也”，它在高速疾跑后，肩膀位置慢慢鼓起，并流出像鲜血一样的汗水，因此得名“汗血宝马”。③西汉张骞出使西域后，汉使开始频繁来往于西域诸国，他们在贰师城见到了强健的大宛马，于是奏知汉武帝。嗜好宝马的汉武帝闻讯后大喜，特意铸了一匹金马，命使者送到大宛国，想用金马换一匹汗血宝马，结果被大宛国王拒绝，汉使也在归途中被杀。汉武帝大怒，派大将李广利率大军远征大宛国。大宛国人难以抵挡，于是杀了国王，与汉军议和，并同意向汉朝提供良马。汉军挑选了3000匹良马运回中原，但这些马经过长途跋涉后损失惨重，到达玉门关时仅余1000多匹。得到汗血宝马的汉武帝十分高兴，将“天马”的美名赐予汗血宝马。汉武帝还让汗血宝马等西域良马与蒙古马杂交，培育出山丹军马。从此，中原的马种得到改良，汉代的生产力和军队的装备也因此大幅增强。④唐朝时，中原与西域诸国的关系更加密切，唐玄宗曾将义和公主嫁给了宁远（大宛）国王，宁远国王则向玄宗献了两匹“胡种马”(即“汗血宝马”)，玄宗为两马取名为“玉花骢（骢，读cōng，一种毛色青白相间的马。）”和“照夜白”，它们还被画进了唐代名画《照夜白图》。⑤在古代，马是战争的利器。汗血宝马体形好、听话、快速、适于长途行军，在游牧民族的征战中发挥了重大作用。在成吉思汗时代，汗血宝马成为蒙古大军发动“闪电战”，横扫欧亚大陆的重要工具。⑥在中国古代的文化传统里，汗血宝马代表着勇气和力量，蕴涵着人们的理想和幻想，被人们称之为“龙之友”和“龙之媒”。曾有不少文人墨客赋诗填词，撰写传奇故事来描写“汗血宝马”。唐代李白有《天马歌》：“天马出来月氏窟，背为虎纹龙翼骨，嘶青云，振绿发，兰筋权奇走灭没。”宋代司马光也有《天马歌》：“大宛汗血古共知，青海龙种骨更奇，网丝旧画昔尝见，不意人间今见之。”⑦汗血宝马从汉朝进入我国一直到元朝，繁衍生息上千年，但近代以来，史料中已很难见到汗血宝马的名字，汗血宝马在我国几近绝迹。⑧按说，引进的汗血宝马有雌有雄，是可以进行繁殖的。但由于我国地方马种在数量上占绝对优势，引入马种后，都走了“引种—杂交—改良—回交—消失”的道路。同时，由于战马多被阉割，也使一些汗血宝马失去繁殖能力。种种原因使汗血宝马在国内踪迹难寻，目前只有土库曼斯坦和俄罗斯境内，还生存有数千匹汗血宝马。16．文章开头从铜奔马写起，有什么作用？（2分）答：17．⑦⑧两段内容说明了什么内容？是按照怎样的思路说明的？（4分）答：18．参考下面有关汗血宝马的材料，谈谈你对文章第⑦段中“但近代以来，史料中已很难见到汗血宝马的名字，汗血宝马在我国几近绝迹”一句话的理解。（2分）［链接材料］中央电视台2007年9月26日报道，据中国马业协会统计，目前世界上汗血马约有3000匹，其中2000多匹都在土库曼斯坦，现在中国共有5匹汗血马，其中两匹是土库曼斯坦前总统尼亚佐夫分别赠予胡锦涛和江泽民的国礼。答：【参考答案】16．答案：引出本文要说明的事物—“汗血宝马”。17．答案：汗血宝马在我国已几近绝迹。（1分）先指出汗血宝马在我国已几近绝迹，接着说明汗血宝马几近绝迹的原因，最后交代世界上只有土库曼斯坦和俄罗斯境内还生存有汗血宝马。（三个层次各1分，共3分）18．答案：近代以来，作为自然存在的汗血宝马种群在我国已经绝迹了，但还有极少量人工饲养的汗血宝马在我国生存。只要能理解“几近绝迹”是并未绝迹的意思即可。（09北京怀柔）小议传统读书教育周远斌①传统读书教育是成功的。童年之时饱学于身者，数不胜数。从近、现代之交的学者身上，还能看到这一点。②陈寅恪先生，是一个非常有代表性的童年饱学者。陈家重视对子孙的教育，不但开设家塾，而且还办学堂。倡导新文化运动的鲁迅和胡适，亦受惠于传统的读书教育，孩童之年在学识上也已有了很好的积累。鲁迅七岁入私塾读书，《百家姓》、《神童诗》等书即此时期读的。胡适四岁入私塾，期间读完了四书五经、《孝经》和《资治通鉴》。③一个人读书怎么样，关键在读书习惯、读书能力和读书情趣的培养。孩童时期是一个人开发心智、引导情趣、培养习惯和技能的最佳年龄段，若能在这一年龄阶段培养出良好的读书习惯和嗜好，锻炼出一定的读书技能，这将会影响其终生。传统读书教育的成功，就在于此。钱钟书的父亲钱基博先生，一生“暇则读书，虽寝食不辍，怠以枕，餐以饴”，钱基博先生读书之勤奋，与其童年之时所受的传统读书教育有直接关系。④古代读书，重记诵。孩童时期读书，以记诵为主，待成人后，读书也特别强调记诵。只有记诵精熟，才能融会贯通，章学诚深知记诵之重要，把记诵比作“学问之舟车”。⑤古代读书，还重朗读。朱光潜先生曾说，朗读“是学文言文的长久传统，过去是行之有效的”。“五四”以后，朗读渐不为读书者所重。⑥古代读书，更重学养。诵诗读书以养心缮性，为古代读书人之共识。钱基博先生继承了古代的读书精神。陈寅恪先生也特别重视学养，曾言：“学德不如人，此实吾之大耻。”⑦记诵乃积累之功，朗读乃反复之功，学养乃学识修为之功。取传统阅读之长，我们的读书会有更大的进步。（选自《作家报》有删改）19．本文的中心论点是什么？（2分）答：20．文章④⑤⑥三段分别是从那两个角度论述古人读书的？从语义上说，三段是什么关系（3分）答：