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文档简介
精神的三间小屋导入新课
我们都知道身体活动需要空间,那人的精神活动是不是也需要空间呢?精神活动的疆域应该怎么来分配?这是《精神的三间小屋》这篇文章要告诉我们的,让我们一起走进这篇富有哲理的议论性散文。作者介绍毕淑敏,国家一级作家,北京作家协会副主席,曾获庄重文文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖北京文学奖、昆仑文学奖等各种文学奖30余次。她1969年应征入伍,在西藏阿里高原部队当兵11年。从1987年开始至今,毕淑敏共发表多部作品,中篇小说《预约死亡》发表后获得全国性的声誉。【写作背景】本文选自《毕淑敏散文》(浙江文艺出版社2001年版)。有改动。我们常把人的心灵比喻为天空、大海,以形容它的广阔。这篇文章选择的比喻则更贴近日常生活经验:一般家庭,住上三居室,就算小康了,这里指的是身体运动的空间。那我们心灵活动的空间,是否也有个基本达标的数值?在精神上,我们是否也需要有三间小屋,可以盛得下情感、事业和我们自身呢?文章独辟蹊径,从一个独特的视角提出了人类精神大厦的建设问题,令人耳目一新。1.掌握作者的三间小屋的具体内容。(重点)2.详细分析文章提出的“精神的三间小屋”具体的精神内涵。(难点)3.品味文章具有的独特美学风范的语言。(难点)教学目标给加线字注音憎恶灼晃即是俯拾游弋附着赘zēng
wùyìfǔshíhuǎngjí
fùzhuózhuì重点字词襟怀:胸襟,胸怀;心胸。广袤:开阔,广阔。驰骋:(骑马)坍塌:倒塌,崩塌。自惭形秽:原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧,后来泛指自愧不如别人。不知所措:不知道怎么办才好。形容遭受困窘或处境为难时心神慌乱。林林总总:繁多的样子。俯拾即是:只要低下头来捡取,到处都是。形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。鸠占鹊巢:斑鸠占据喜鹊的巢。比喻强者欺凌弱者,获得现成的东西。李代桃僵:李树代替桃树而死,原比喻兄弟互相帮助,后借指以此代彼或代人受过。形销骨立:形容身体极其消瘦。初读课文为什么要为自己的精神修建三间小屋呢?有一颗大心,才盛得下喜怒,输得出力量。1.作者说的是哪三间精神的小屋呢?2.第1~6段写的是什么?与后文写的精神的三间小屋有什么关联?3.第一间精神小屋是什么样的?作者是怎样描述的?4.第二间小屋盛放我们的事业,作者是怎样描述的?5.第三间小屋安放我们自身,作者是怎样描述的?6.概括第19、20段的内容。第一部分(1-6)引出话题——如何布置我们的心灵空间,即建设“精神小屋”。第三部分(18-19)指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件,并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。第二部分(7-17)分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。第1层(7-8):分析如何建立第一间精神小屋,即盛放着爱和恨的小屋。第2层(9-13):分析如何建立第二间精神小屋,即盛放着事业的小屋。第3层(14-17):分析如何建立第三间精神小屋,即安放我们自身的小屋。第一间小屋盛着我们的爱与恨。第二间小屋盛放我们的事业。第三间小屋安放我们自身。作者说的是哪三间精神的小屋呢?前三段在全文中起什么作用?前三段在全文中是个引子。结构上:引出下文论述的话题——精神小屋;内容上:为下文写精神的三间小屋提供了相应的论述方向与内容。第一间精神的小屋是什么样的?作者是怎样描述的?(对应⑦段)第一间精神的小屋盛着我们的爱和恨。作者首先选用两组带有复杂对立情感的排比句,说明这些对比鲜明的情感会将这间小屋挤得满满的。接着又用了几个比喻句,生动形象地写出人生爱恨交织的经历。同时用两个假设句,告诉人们精神的小屋应多装“爱”。这充分体现了作者如大地、海洋、天空般博大的胸怀。
第一间小屋中有爱也有恨,作者希望我们如何处理它们的关系?让心中充满爱(健康的小屋)第二间小屋盛放我们的事业,作者是怎样描述的?
作者先列出一组庞大的数字,给人们一个对事业的时间概念。揭示出一个道理:不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。然后告诫人们适合自己的事业要自己寻找,只有规划好自己的事业,才能使事业和人生相得益彰。
如何寻找适合自己的事业?我们可以这样来理解:首先是寻找阶段,站在高处向远方望去,高瞻远瞩,确立远大目标。其次是耕耘阶段,再苦再累,在所不惜,只要努力达成目标。最后是收获阶段,已经为追寻目标精疲力尽,快要放弃时,却在最不起眼的地方获得了成功。建造“坚固优雅”的第二间精神小屋,它的“要诀”是什么?建造“坚固优雅”的第二间精神小屋,它的“要诀”是“规划自己的职业生涯,使事业和人生呈现缤纷和谐,相得益彰的局面”。我们可以这样来理解:第一境界是寻找阶段,站在高处向远方望去,高瞻远瞩,确立远大目标;第二境界是耕耘阶段,再苦再累,在所不惜,只要努力达成目标;第三境界是收获阶段,已经为追寻目标精疲力尽,快要放弃时,却在最不起眼的地方获得了成功。如何才能让第二间精神小屋坚固优雅?选择自己适合和爱好的事业(努力向上的小屋)第三间小屋安放我们自身,作者是怎样描述的?作者首先用一个反问句引出下文,接着用了两个比喻句说明没有自己的悲哀,告诚人们:做人不能迷失了自我。重点突破:第三间小屋中的“自身”有怎样的内涵?自由朗读第15~18段,概括第三间小屋的特点。分组讨论:如何理解文中“自己的思维、自己的发现、我们说出的话及我们发表的意见”?这里的“自身”不单指人的个体生命,更是指这个个体生命所具有的特立独行的人文精神。它是一种积极的心态,更是一种心灵的纯净与精神的超越,甚至是一种不为形役、高远圣洁的人生境界。所以,我们只有学会珍视自我,这间小屋才会更加独特与安稳。作者认为怎样才能把我们自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富?作者认为只有为自己的精神生活留下足够的空间,用独立的思考来重塑自我,同时认真地寻找适合自己的事业,规划自己的职业生涯,使事业和人生缤纷和谐、相得益彰,才能把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富。
在第三间精神小屋中,应该怎样“安放我们自身”?拥有独立的思想(庄严、真诚的小屋)如果我们的精神小屋不住着自己,会出现什么情况?如果真是那样,我们的精神小屋不必等待地震和潮汐,在微风中就悄无声息地坍塌了。我们的精神,将会孤独地在风雨中飘零。你认为在第三间精神小屋中应该怎样“安放我们自身”?自身思考拥有独立的思想(庄严、真诚的小屋)
有人认为三间小屋之间是并行平列关系,你同意吗?根据你的理解,谈谈“精神的三间小屋”之间的内在联系。三间小屋是一个整体,其中盛放我们自身的小屋是根本,是心灵大厦的基础,我们只有拥有自己的主见,才能明确自己所爱和所憎恨的,才懂得什么样的事业才能带给我们真正的快乐。
作者是按照层层深入的顺序来写这三间小屋的。总结观点,提出希望文章以三间小屋为载体,阐述了精神追求的内涵及其意义,激励我们要关注自我心灵,提升精神境界。只有拥有“健康”“庄严”“努力”“真诚”,我们才能拥有幸福而充实的生活。20世纪著名的德国哲学家海德格尔曾经说:“人和动物、植物一样,都是从属于大地和自然的,人不是自然和大地的主宰,而是它们的维护者,人应当学会诗意地栖居在大地上。王鲁湘也说过:“我们无法诗意地生活,但是我们可以追求诗意的生活,如果我们连追求诗意生活的想法都没有了,那么我们的生活注定永远会苍白甚至贫瘠。”同学们,让我们学会创造自己的幸福生活吧!结构梳理精神的三间小屋引论结论如何布置我们的心灵空间本论第一间小屋第二间小屋美好人性健康人格建筑三间小屋第三间小屋撑起精神世界大厦盛放着爱和恨盛放着我们的事业安放我们自身扩建精神大厦本文语言形象、生动、鲜明、新奇,作者运用了什么手法?作用是什么?请举例说明。如第8段作者运用了比喻、排比的修辞手法。这些修辞手法的运用,使得作者笔下的文字如繁花盛开,给人以强烈的美感,也使得说理的文字具有了情感的力量,生动又形象,在扩大感染力的同时,也增强了文章的说服力。如文中用“以木石制作的古老乐器”比喻“你的一生,经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐”,这样写大大增强了材料的形象性,既奇特又鲜明。【语言赏析】语言朴实,意蕴深厚。朴实无华、充满哲理的语言,激发了我们情感和思绪的奔涌,展示了宁静致远的境界:“我们可以不美丽,但我们健康。我们可以不伟大,
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