高考语文复习：孙犁小说专练

高考小说孙犁专练一、文学类阅读-双文本阅读下面的文字，完成下列小题。文本一：田大瞎子这几天，整天躺在炕上，茶饭无心。风沙吹打着新糊的窗纸，河滩里开大会的声音，一阵一阵的扑到屋里来。田大瞎子说：“去！把大门插上，我懒得听这种声音！”他的女人刚要爬下炕来去插门，小做活的芒种，穿着一身新军装，背着一枝大枪进来了，立在正当屋，这支大枪是当年中央军南逃时春儿用几件破衣服从一个受伤的逃兵手里换来的。“你这是干什么？”田大瞎子唬着脸问。“当家的！”芒种笑着说，“我报上名当兵了！”“唉！”田大瞎子吃了一惊，着急的说，“你这孩子，你怎么事先也不说一声儿！”“怎么又怪我？”芒种说，“你不是早就说，今年冬里活儿少，叫我想别的活路儿吗！”“我是叫你找个安分守己的事由儿，”田大瞎子挤着那一只失去光明的眼，“谁叫你跟他们胡闹去？他们净是什么人，你还不知道？会有什么好下场，说不定哪天日本人过来了，弄个风毛五散斩尽杀绝哩！咱们东伙一场，平日我又看你这小人儿本分，我才这样功你，要是别人，我管他死活哩！芒种正在高兴头上，听田大瞎子这样一说，脸色和口气儿又是这么亲热，心里就有与拿不定主意，慢吞吞的说：“那怎么行哩，我已经报上名了，谁也看见我背上枪了！”田大瞎子说：“那怕什么，你就说当家的不让你干这个！”紧接着又摆手，“不要这么说！你还是说你自己不乐意！”“我乐意！”芒种的心定下来，“我不听你的话，死活是我自己找的，也不用你们心痛！”说完扶了扶肩上的枪，一摔风帘走了。芒种从里院出来，到了牲口棚。老常和老温一见芒种这身打粉，就都笑着说：“好孩子，有出息，说干就干！”芒种也笑着说：“我来和你们辞个行儿。咱们作了几年伴，多亏你们照看我，教导我。老常说：“教导了你什么，教导你出傻力气受苦罢了！不过你既然干了这个，就好性干。家有家规，军有军规，出心要正，做事要稳，不眼馋，不话多，不爱惜小便宜，不欺侮老百姓。芒种：你记着我这几句话吧！”老温笑着说：“你这都是家常老理儿，军队上不一定用得着。”芒种说：“用得着，我都记在心里了。”芒种在长工屋牲口棚里转了几转，在场院里站了一下，望了望紧闭的二门，才和老伙计们珍重告别，走出了田大瞎子的庄院。这是一九三七年的冀中初冬，四野肃杀。芒种想念着，走到春儿家里来。篱笆门虚掩着，他轻轻推开，又把它关好。太阳照满了院子，葫芦的枝叶干黄了，一只肥大光亮的葫芦结成了。架下面，一只雪花毛的红冠子大公鸡翻起发光放彩的翎毛，咕咕的叫着，把远处的一只芦花肥母鸡招了来，用自己的尖嘴整理润饰着她的羽毛。有一个红红的脸，在窗上的小玻璃后面一贴，就不见了，芒种知道春儿在家里。他推门进去，到了里间，看见她正低着头，面对着窗台做活哩。“做什么哩？”芒种问。“再给你做双鞋！”春儿说着转过头来，“换上二尺半了，真像个大兵了！我给做的那褂子哩？”“这不是套在里面，还做鞋干什么，队上什么也发！”芒种说。“发了吗？”春儿说，“我先做好你穿上，要不，穿着这么新鲜衣裳，下面露着脚趾头，多不好看！”“怎么看着你不高兴？”芒种坐在炕沿上，靠着隔扇门。对面墙上有四张旧日买的木刻涂色的年画儿，是全本《薛平贵征东》①，他望着“别窑”那一节。春儿没有说话，眼圈儿有些红了。芒种说：“你这是怎么了？舍不得你这枪吗？我还给你放下，当了兵，不愁没枪使！”“放屁！”春儿笑了，“你这就走了，我不知道还能和你见面不？”“为什么不能见面，我又走的不远，无非在家门子上转游。”芒种说。春儿说：“那可不敢定，一步一步你就离我们远了，你没见姐夫庆山，他一出去就是十年！”“我哪里能比他！”芒种说，“我这一辈子能成了他那样，就是死了也不冤。你没见今天的动员大会哩，人家真有两下子！”“你得跟他学，”春儿说，“还要比他好，别叫姐姐笑话我们！”“我记着你的话！”芒种说。“你出去长久了，”春儿低着头说，“别忘了我。做了官儿，也别变心！”芒种不知道怎样回答才好，急的胀红了脸，说：“你净说些没踪没影儿的话！我怎能变心哩！”“有什么凭据？”春儿抬起头来，红着脸，眼里有那样一种光芒，能使铁打的人儿也软下来。芒种说：“什么凭据？我得给你立个字儿吗？”“不用。”春儿笑了，“那天你在柳子地里拉拉扯扯，要说什么呀？”说完就用手掩着脸哭了。芒种呆了，想了半天，才明白过来，他过去把春儿的头轻轻抱起来。“好了！”春儿把他推起来，“就这样。你走吧！”芒种从春儿家出来，追赶队伍去。这年轻人，本来是任什么牵挂都没有的，现在觉到有一种热烈的东西，鼓荡着他的血液，这以后，在战争和革命的锻炼里，这孩子渐渐知道什么是精神的世界。尽管他长年只有脚下一双鞋和一身粗布衣裳，一枝短短的铅笔和一个小小的白纸本，在祖国广漠的幅员上，忍受了风霜雨露、饥饿寒冷和疾病的折磨，他的思想的光辉却越来越丰盛，越来越坚强。（节选自孙犁《风云初记》，有删改）【注】①戏曲故事，贫寒青年薛平贵，被皇帝封赏即将东征。“别窑”就是他出征前与妻子王宝钏在所居寒窑告别的故事。文本二：鸡叫的时候，水生才回来。女人还是呆呆地坐在院子里等他，她说：“你有什么话嘱咐我吧！”“没有什么话了，我走了，你要不断进步，识字，生产。”“嗯。”“什么事也不要落在别人后面！”“嗯，还有什么？”“不要叫敌人汉奸捉活的。捉住了要和他拼命。”那最重要的一句，女人流着眼泪答应了他。（节选自孙犁《荷花淀》）6．下列对文本一小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A．田大瞎子认为芒种去当兵就是去胡闹，就是要造反，并且以东家的身份劝阻芒种，足以看出他胆小怕事、消极苟安的心理。B．临别前老常对芒种的一番叮嘱展现了他质朴善良的禀性、丰富的生活经验以及对参军入伍的渴望，饱含对芒种的关心与爱护。C．春儿给芒种做的新鞋不仅是为满足他行军打仗的需要，也是二人爱情的象征，春儿内心对芒种参军入伍既有支持也有不舍。D．芒种看年画的细节巧妙的展示了人物的内心世界，这与后文春儿叮嘱他“做了官儿，也别变心！”的内容有着潜在关联。7．结合文本一、二，下列对孙犁小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．孙犁小说少有惊心动魄的场面描写，常通过日常生活琐事，如文本一的河滩大会、文本二的夫妻话别来反映时代形势，消解了宏大叙事的严肃性。B．文本一描绘了里院争执、牲口棚告别、春儿家话别几个场景，充分展现出孙犁小说淡化情节而善于连缀场景的特点，具有形散神聚的散文之美。C．孙犁善于把记事、写景和描写人物融在一起，抒情文字也优美动人，如文本一结尾深情歌颂了芒种艰苦中的成长，很能引起读者的情感共鸣。D．文本一中方言口语的融入增添了小说朴素清新的泥土气息，文本二中话别语言多以短句，简洁质朴、细腻真挚，暗含人物复杂的情感活动。8．文本一划线部分的景物描写很有特点，请结合文本分析其用意。9．孙犁的小说创作在对话方面极具特色。阅读春儿和芒种、水生嫂和水生两个话别场景，从对话内容和情感表达方面简要分析两者差异。6．B7．A8．①选取了冀中农村小院典型的事物，色彩鲜艳，色调明亮，营造了温暖和谐、宁静美好的环境氛围；②葫芦、鸡等形象是春儿和芒种美好情感的象征，也暗含百姓对和平安宁生活的向往；③与上文“四野肃杀”的环境描写形成鲜明对比，环境的变化寓示着芒种即将摆脱旧命运，开始新生活。9．①对话内容：春儿送芒种参军的对话，话题丰富，有关于衣服鞋子、分别后再见、参军后进步、离别叮嘱；文本二的话题相对集中，主要是临别叮嘱。②情感表达：春儿送芒种的离别对话，表现了革命青年对未来的美好憧憬和革命热情；水生嫂和水生的对话，表现了夫妻二人面对生离死别的勇敢坚强，深明大义。③情感表达特色：文本一对话情感表达直接，真切细腻，节奏较快，感情炽热；文本二表达比较克制，节奏相对较缓，情感浓郁缠绵，内敛深沉。二、阅读下面的文字，完成下面小题。邢兰①孙犁去年冬天，我随了一个机关住在鲜姜台。我住着一个高坡上一间向西开门的房子。这房子房基很高，那简直是在一个小山顶上。看西面，一带山峰，一湾河滩，白杨，枣林。到下午，太阳慢慢地垂下去……其实，刚住下来，我是没心情去看太阳的，那几天正冷得怪。雷，还没有融化，整天阴霾着的天，刮西北风。我躲在屋里，把门紧紧闭住，风还是找地方吹进来，从门上面的空隙，从窗子的漏洞，从椽子的缝口。我堵一堵这里，糊一糊那里，简直手忙脚乱。这时，邢兰推门进来了。我以为他是这村里的一个普通老乡，来这里转转。我就请他坐坐，不过，我紧接着说：“冷得怪呢，这房子！”“是，同志，这房子在坡上，门又冲着西，风从山上滚下来，是很硬的。这房子，在过去没住过人，只是盛些家具。”这个人说话很慢，没平常老乡那些啰唆，但有些气喘，脸上表情很淡，简直看不出来。“唔，这是你的房子？”我觉得主人到了，就更应该招呼得亲热一些。“是咱家的，不过没住过人，现在也是坚壁②着东西。”他说着就走到南墙边，用脚轻轻地在地上点着，地下便发出空洞的嗵嗵的声响。“呵，埋着东西在下面？”我听见这个人随便就对人讲他家藏着东西，并没有一丝猜疑、欺诈，便顺口问了这句话。他却回答说：“对，藏着一缸枣子，一小缸谷，一包袱单夹衣服。”他不把这对话拖延下去。他紧接着向我说，他知道我很冷，他想拿给我些柴禾，他是来问问我想烧炕呢，还是想屋里烧起一把劈柴。他问我怕烟不怕烟，因为柴禾湿。当我说怎样都行的时候，他便开门出去了。不多会儿，他便抱了五六块劈柴和一捆茅草进来，好像这些东西，早已在那里准备好。他把劈柴放在屋子中央，茅草放在一个角落里，然后拿一把茅草做引子，蹲下生起火来。他向我说：“我知道冷了是难受的。”从此，我们便熟识起来。我每天做着工作，而他每天就拿些木柴茅草之类到房子里来替我生着，然后退出去。晚上，有时来帮我烧好炕，一同坐下来，谈谈闲话。有时，他拿些黄菜、干粮给我。但有时我让他吃我们一些米饭时，他总是赶紧离开。起初我想，也许邢兰还过得去，景况不错吧。终于有一天，我坐到了他家中，见着他的老婆和女儿。女儿还小，母亲抱在怀里，用袄襟裹着那双小腿。我看见那女孩子没有裤子穿……邢兰没表情地说：“穷的，孩子冬天也没有裤子穿。过去有个孩子，三岁了，没等到穿过裤子，便死掉了！”从这一天，我才知道了邢兰的详细。他从小就放牛，佃地种，干长工，直到现在，还只有西沟二亩坡地，满是砂块。小时放牛，吃不饱饭，而且每天从早到晚在山坡上奔跑呼唤。……直到现在，个子没长高，气喘咳嗽……现在是春天，而鲜姜台一半以上的人吃着枣核和糠皮。但是，我从没有看见或是听见他愁眉不展或是唉声叹气过，这个人积极地参加着抗日工作，我想不出别的字眼来形容邢兰对于抗日工作的热心，我按照这两个字的最高度的意义来形容它。邢兰发动组织了村合作社，发动组织了村里的代耕团和互助团。代耕团是替抗日军人家属耕种的，互助团全是村里的人，无论在种子上，农具上，牲口、人力上，大家互相帮助，完成今年的春耕。而邢兰是两个团的团长。邢兰参与抗日工作是无条件的。按照他这样一个人，矮小、气弱、营养不良，有些工作他实在是勉强做去的。有一天，我看见他从坡下面一步一步挨上来，肩上扛着一条大树干，明显地他是那样吃力，但当我说要帮助他一下的时候，他却更挺直腰板，扛上去了。当他放下，转过身来，脸已经白得怕人。他告诉我，他要锯开来，给农具合作社做几架木犁。而竟在一天，我发现了这个家伙是个“怪物”了。他爬上一棵高大的榆树修理枝丫，停下来，竟从怀里掏出一只耀眼的口琴吹奏了。他吹的调子不是西洋的东西，也不是中国流行的曲调，而是他吹熟了的自成的曲调，紧张而轻快，像夏天森林里的群鸟喧叫……在晚上，我拿过他的口琴来，是一个“蝴蝶牌”的，他说已经买了二年，但外面还很新，他爱好这东西，他小心地藏在怀里，他说：“花的钱不少呢，一块七毛。”我粗略地记下这一些。关于这个人，我想永远不会忘记他吧。他曾对我说：“我知道冷是难受……”这句话在我心里存在着，它只是一句平常话，但当它是从这样一个人嘴里吐出来，它就在我心里引起了这种感觉：只有经受寒冷的人，才贪婪地追求一些温暖，知道别人的冷的感觉；只有病弱不幸的人，才贪婪地拼着这个生命去追求健康、幸福……记到这里，我才觉得用不着我再写下去。而他自己，那个矮小的个子，那藏在胸膛里的一颗煮滚一样的心，会续写下去的。一九四O年三月二十三日夜记于阜平【注】①本文节选自孙犁同名小说，有删改。②坚壁：把物资转移走或埋藏起来，使不落到敌人的手里。6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）A.“冷得怪呢，这房子！”第一次见到邢兰，“我”就忍不住发牢骚，表明“我”因住宿条件简陋“没心情”，感到委屈。B.“我”是一名八路军干部，邢兰对“我”非常信任。“讲他家藏着东西，并没有一丝猜疑、欺诈”，表现了当时良好的干群关系。C.“不多会儿，他便抱了五六块劈柴和一捆茅草进来……”表明邢兰做事热心，考虑周到，早就为“我”做好了准备。D.邢兰身世悲苦，家境贫寒，却“无条件”地“参与抗日工作”，有些工作可能力不从心，但他一直任劳任怨。7.下列对本文艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说开头描写了抗日根据地寒冷萧瑟的自然环境，为主大公的出场做好了铺垫，更衬托出邢兰的热情。B.小说没有正面写惊心动魄的战斗，而是用粗犷简洁的笔触刻画人物形象，表达了对抗战胜利的坚定信念。C.这篇小说采用了以小见大的手法，通过主人公平凡的小事来表现他不平凡的优秀品质。D.“那藏在胸膛里的一颗煮滚一样的心”，语言生动，形象地表明邢兰对革命工作的无私奉献会一直持续下去。8.小说中抗日战争的历史背景下，花“－块七毛”买－只口琴，对邢兰来说是一笔不小的开支。小说中邢兰买口琴、吹奏口琴的情节，有何作用？请简要分析。9.孙犁说：“因为有时我们常常抽象地谈艺术的政治性或是文学的艺术性，反倒把生活性忘记了。没有丰富的切实的生活经历，政治性和艺术性都不能产生。”请结合小说内容，简要分析这篇小说是如何体现孙犁所主张的生活性的。【答案】6.A7.B8.①丰富了小说情节。邢兰重金购入生活中并不必需的口琴，还熟稔地吹奏自成的曲调，与前文形成鲜明的对比，使情节更丰富。②丰满了人物形象。这些情节体现了邢兰的精神追求，让他摆脱了刻板生硬的先进农民形象，使人物形象更加立体饱满。③突出了小说主题。通过邢兰对生活的热爱，积极投身抗战工作，突出了在敌后开展抗战工作的正义性和必要性，表达了抗战必胜的信念。9.①小说选材体现了生活性。小说以抗日根据地觉醒了的先进分子的平凡小事作为素材，源于生活本真。②小说人物的细节描写体现了生活性。邢兰坚持每天抱着木柴茅草来为“我”生火取暖等细节，描绘了抗日根据地百姓的生活实际。③小说的环境描写体现了生活性。“一带山峰，一湾河滩，白杨，枣林”等艰苦的自然环境，显示出抗日根据地鲜明的地理特色。④小说语言体现了生活性。具有地域特色的对话正是抗日根据地日常生活的写照。三、阅读下面的文字，完成7~9题。在阜平孙犁一九三九年春天，我从冀中平原调到阜平一带山地，分配在晋察冀通讯社工作，这是新成立的一个机关，其中的干部，多半是刚刚从抗大毕业的学生。通讯社在城南庄，这是阜平县的大镇。周围除去山，就是河滩沙石，我们住在一家店铺的大宅院里。我的日常工作是做“通讯指导”，每天给各地新发展的通讯员写信，最多可写到七八十封。此外，我编写了一本供通讯员学习的材料，堂皇的题目叫作：《论通讯员及通讯写作诸问题》。不久铅印出版，是当时晋察冀少有的铅印书之一，可惜现在找不到了。在这一时期，我认识了当代一些英才俊彦，抗日风暴把祖国各地各个角落的有志有为的青年，召唤到民族革命战争的前线。每天有成千上万的青年奔向前方，他们是国家一代的精华，蕴藏多年的火种，他们为抗日献出了青春的才力，无数人献出了生命。这个通讯社成立时有十几个人，不到几年，就牺牲了包括陈辉、仓夷、叶烨在内的好几位才华横溢的青年诗人。①在暴风雨中，他们的歌声，他们跃进的步伐，永不磨灭地存在一个时代和我个人的记忆之中。机关不久就转移到平阳附近的三将台。这是一个建筑在高山坡上，面临一条河滩的，只有十几户人家的小村子。到这个村子不久，我被派到雁北地区做了一次随军采访，回来就过春节了。这还是我第一次离开家乡过春节，东望硝烟弥漫的冀中平原，心情十分沉重。大年三十晚上，我的房东，端了一个黑粗瓷饭碗，拿了一双荆树条做的筷子，到我住的屋里，恭恭敬敬地放在炕沿上，说：“尝尝吧。”那碗里是一方白豆腐，上面是一撮烂酸菜，再上面是一个窝窝头，还在冒热气。我以极其感动的心情，接受了他的馈送。房东是一个五十来岁的单身汉，他那干黑的脸，迟滞的眼神，带些愁苦的笑容以及暴露粗筋的大手，这在冀中我是见惯了的，一些穷苦的中年人，大都如此。这里的生活，比起冀中来更苦，他们成年累月地吃糠咽菜，每家院子里放着几只高与人齐的大缸，里面泡满了几乎所有可以摘到手的树叶。在我们家乡，荒年时只吃榆树、柳树的嫩叶，他们这里是连杏树、杨树甚至蓖麻的大叶子，都拿回来泡在缸里。上面压上几块大石头，风吹日晒雨淋。吃的时候，切成碎块，拿到河里去淘洗，回来放上一点盐。今天的酸菜是白萝卜的缨子，这是只有过年过节才肯吃的。我们在这村里，编辑一种油印的刊物《文艺通讯》。一位梁同志管刻写。印刷、折叠、装订、发行，我们俩共同做。他是一个中年人，曲阳口音，好像是从区里调来的。他很少说话，没事就拿起烟斗，坐在炕上抽烟。他的铺盖很整齐，离家近的缘故吧，除去被子，还有褥子枕头之类。后来，他要调到别处去，为了纪念我们这一段共事，他把一块铺在身下的油布送给了我，我当然是很需要的，因为我只有一条被子，一直睡在没有席子的炕上。晚上，我还帮助一位姓李的女同志办识字班。她是一位热情、美丽、善良的青年，经过努力，她把新的革命的文化，带给了这个偏僻落后的小村庄，并且因为我们的机关住在这里，它不久就成为边区文化的一个中心。阜平一带，号称穷山恶水。在逢片炮火连天的大地上，随时可以看到：一家农民，住在高高的向阳山坡上，他把房前房后，房左房右，高高低低的，大大小小的，凡是有泥土的地方，都因地制宜，栽上庄稼。到秋天，各处有各处的收获。于是，在他的房顶上面，屋檐下面，门框和窗根上，挂满了红的、黄的粮穗和瓜果。当时，党领导我们在这片土地上工作的情形，就是如此。山下的河滩不广，周围的芦苇不高。泉水不深，但很清澈，冬夏不竭，鱼儿们欢畅地游着，追逐着。山顶上，光秃秃的，树枯草白，但也有秋虫繁响，很多石鸡、鹉鸽飞动着，孕育着，自得其乐地唱和着，山兔泡獐，忽然出现又忽然消失。当时，我们在这里工作，天地虽小，但情绪高涨；生活虽说艰苦，但工作效率很高。我非常怀念经历过的那一个时代，生活过的那些村庄，作为伙伴的那些战士和人民。我非常怀念那时走过的路，踏过的石块，越过的小溪。记得那些风雪、泥泞、饥寒、惊扰和胜利的欢乐，同志们兄弟一般的感情。在这一地区，随着征战的路，我开始了我的文学的路。我写了一些短小的文章，发表在那时在艰难条件下出版的报纸期刊上。它们都是时代的仓促的记录，有些近于原始材料。有所闻见，有所感触，立刻就表现出来。②生活就像那时走在崎岖的山路上，随手可以拾到的碎小石块，随便向哪里一碰，都可以迸射出火花来。真正的历史，是血写的书，抗日战争也是如此。真诚的回忆，将是明月的照临，清风的吹拂，它不容有迷雾和尘沙的干扰。面对祖国的伟大河山，循迹我们漫长的征途：我们无愧于党的原则和党的教导吗？无愧于这一带的土地和人民对我们的支援吗？无愧于同志、朋友和伙伴们在战斗中形成的情谊吗？（有删改）7．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A．“我”来到阜平县城南庄，在晋察冀通讯社做“通讯指导”工作，编写了供通讯员学习的材料，认识了一些来自祖国各地的有志有为青年。B．文中具体写房东的形象和当地的生活，表现了当地人民在战乱苦难生活中的艰辛，也反映了党领导下的抗日工作的艰难。C．文中描写当地生产、收获的场景和优美的自然环境，运用了比拟、借代的修辞，用语简短，节奏明快，表现了革命的浪漫主义。D．本文记叙、描写、抒情和议论相结合，结尾连用三问，令人警醒，充分表达了“我”对党、对人民、对战斗中的同志、朋友和伙伴的深情。8．文中画横线的两句话各有何含意？请简要说明。（6分）9．孙犁在《关于散文创作的答问》中认为，“真诚与朴实”是散文的规律。请结合文本简要说明。．7C【解析】本题考查分析鉴赏文章内容和艺术特色的能力。C项“运用了比拟、借代的修辞”说法不当，原文描写当地生产、收获的场景和优美的自然环境运用了比拟修辞，但没有使用借代。8．①赞扬了革命青年在抗战中奋勇向前，为国家、民族做出巨大牺牲，以及对民族和“我”的深刻影响。②运用比喻的修辞手法，形象地写出生活艰难而又平凡，其中有令人难忘的事件和感触，也点明“我”的创作反映生活。（6分。每点3分，意思相近即可。若有其他答案，合理亦可酌情给分）【解析】本题考查鉴赏文学作品精彩句子的能力。理解重要句子的含意，要注意句中的关键字词，要把句子代入原文，结合前后句来理解，要注意句子所在段落的段意和文章的主旨以及作者的思想倾向。第1句要抓句子关键词并结合前面的语句，突出“他们”—革命青年诗人的精神和影响；第2句要注意比喻修辞和前面提到的“我”的创作来理解。9．①真诚与朴实指如实创作、内容真实。文章回忆的抗战中的事是作者的真实经历，房东、梁同志等人物形象也都真实、朴实。②真诚又指情感真挚。抒写真切感受，表达了对国家、民族的热爱和对战友的思念以及对民众的关怀，情真意切，令人动容。③朴实指文字质朴、语言通俗。本文叙事质朴通俗，描写自然贴切，议论、抒情基于真切感受，文字朴实精练。（6分。每点2分，意思相近即可。若“真诚”部分把内容和情感答为一条，也可得4分。若有其他答案，合理亦可酌情给分）四、阅读下文，完成各题。看护孙犁①一九四三年冬季，日寇在晋察冀“扫荡”了三个月，那一二年里，我们接连遇到了灾荒。反“扫荡”的转移，是在“九一八”下午开始的，我们刚刚开完纪念会，就在会场上整理好队伍。我们在沙滩上行军，不断地趟水过河。情况一开始就很紧张，来不及穿鞋，就手里提着。我因为动作迟缓，拉在了后面。回头一看，只有一个女孩子，一只脚登在河边一块石头上，眼睛望着前边的队伍，匆忙地穿上鞋，就很快地跟上去了。这女孩子有十六七岁，长得很瘦弱，背着和我一样多的东西，外加一个鼓鼓的药包，跑起路来不断地摇摆，活像山头那棵风吹的小树。我猜她准是分配到我们队上来的女看护。②我注意她的脚步，这孩子缠过脚，我明白了为什么过河以后，她总是要穿上鞋。忽然听到飞机的叫声，立时就开始了扫射。我看见女孩子急忙脱了鞋，卷高裤腿，跑进水里去，河水搭到她的腰那里，褂子全湿了，却用两只手高高举起了药包。③敌人的飞机一直低飞着，扫射着河滩和岩石，扫伤了我的左脚。女孩子低着头，取出一个卫生包，替我裹伤。女孩子说：“你把东西放下吧，我给你背！”“哪里的话，你这么小的人，会把你压死了哩！”我勉强站立起来，女孩子搀扶了我，挨上山去。④我们在山顶走着，飞机走了，宽大清澈的河流在山下转来转去。山上两旁都是枣树，正是枣熟枣掉的时候，满路上都是渍出蜜汁来的熟透的红枣。我们都饿了，可是遵守着行军的纪律，不拾也不踏，咽着唾沫走过去。⑤队上的医生老康跑上来说：“刚一出发你就负伤了！每天宿营下来，我叫刘兰去给你换药！”他说着替女孩子搀扶着我，刘兰才有工夫坐下去倒出她鞋里的沙土和石块。老康接着小声说，“她是一个童养媳，婆家就在我们住过的那个村庄，从小挨打受气，忍饥挨冻。这次我们动员小看护，她的一个伙伴把她也叫了来。”⑥从这天起，每天晚上到村庄找好房子，刘兰就背着药包笑嘻嘻地找了我来，替我洗好伤口换好药，才回去洗脸休息。可是我的伤口并不见好，行军越来越急迫，我成为队伍的累赘，心里很烦恼。第二天，黎明站队，组织上决定要把我坚壁到远处一座高山上去，叫刘兰跟随。我心里有些焦急，望望刘兰她却没有怨言。⑦这是更加荒凉的地方，山高水急，道狭村稀，在阴暗潮湿的山沟里转半天，看不见一个村庄，遇不见一个行人，听不见一声鸡叫。只有从沙滩上和过河的踏石上留下的毛驴蹄印或是粪块，才断定是人行的大道。⑧爬了半天，我饿得再也不能支持，迷糊过去。等到睁开眼，天已经暗下来了。在我们头上，有一棵茂密的酸枣树，累累的红艳的酸枣在晚风里摇摆。我一时闻到了枣儿的香味和甜味。刘兰也正眼巴巴望着酸枣，眉头蹙得很高。看见我醒来，她很高兴，说：“同志，到了这个地步，摘一把酸枣儿吃，该不算犯纪律吧！”我笑着摇摇头，她伸过手去就撸下一把，送到我嘴里，她也接连吞下几把。我发觉她一同吞下了枣核和叶子，枣刺划破了她的手掌。吞吃了酸枣，有了精神和力量，在苍茫的夜色里看到了山顶的村庄，有一片起伏的成熟的莜麦，像流动的水银。⑨进村以后，刘兰打扫了房子，接着又做饭烧炕，洗净吃饭的锅，煮刀剪，消毒药棉……弄到半夜，她才到对过妇救会主任老四屋里去睡觉。这一晚，我听着五台山顶的风声，远处杉林里的狼叫，一时睡不着，却并没有感觉不安。我们是四海为家的，我们是以一切人民为兄弟姐妹的。从炕头的窗口望过去，刘兰和老四也没有睡，两个人的影子在窗纸上摇动。她们在拉着家常：“那病人是谁呀？”“我们队上一个干部。”“你是干什么的？”“我是看护。”下面的话，我就听不清。可是接着我就听见，老四也是一个童养媳，十四岁上成的亲，今年二十四岁了，还没有一个小孩。刘兰说：“以前我也是个童养媳……”接着两个人就诉起苦来。⑩因为刘兰还不会做莜面，老四就派了两位妇女来帮忙。她们都穿着白粗布棉裤、黑羊皮袄，她们好像从来没洗过脸，那两只手，也只有在给我们和面和搓窝窝的过程里才弄洁白。那些脏东西，全和到我们的饭食里去了。刘兰对我说：“你多教我认几个字吧，我要给她们讲讲卫生课。”不多几天，她这讲习班就成立起来，每天晚上，有十几个青年妇女集在老四屋里。从此，我看见这些妇女们，每天都洗洗手脸，有的并且学着我们的样子，在棉袄和皮衣里衬上一件单褂。我觉得刘兰把文化带给了这小小的山庄，改变了很多人的生活。⑪下了大雪，消息闭塞。我写了一封信叫刘兰交给村长，派一个人送到区上去。刘兰回来说，这样大雪，村长派不动人，要等踏开道了才能送去。我的伤口正因为下雪发痛，一听就火了，我说：“你再去把村长叫来，我教育教育他！”刘兰说：“下了这样大雪，人家是有困难！”⑫“有困难就得克服！”我大声说，“我们跑到这山顶顶上来，挨饿受冻为的谁呀？”刘兰冷笑着：“挨饿受冻？我们每天两顿饱饭，一天要烧六十斤毛柴，是谁供给的呀？”我欠起身来，“是我领导你，还是你领导我？”“咱们是工作关系，你是病人，我是看护，谁也不能压迫谁！”刘兰硬邦邦地说。我抓起在火盆里烤着的一个山药，装作要向她脸上打去，她一闪，气得脸发白，就转身出去了。我很懊悔，在炕上翻来覆去，伤口更痛得厉害。我在心里检讨着自己的过错。⑬这一晚上，她没到我屋里来。第二天，风住天晴，到了换药的时候，刘兰来了，还是笑着。我向她赔了很多不是，她却一句话也没说，给我细心地换上药，就又拿起那封信，找村长去了。接到大队来信，要我转移，当夜刘兰去动员担架。她拄着一根棍子，背着我们全部的东西，头上包着一块手巾，护住耳朵和脸，在冰雪擦滑的路上，穿着一双硬底山鞋，一步一个响声，迎着大风大雪跟在我的担架后面……（有删节）6.从动作描写的角度赏析第②段画线句。7分析文中“‘我’与刘兰吵嘴”这一情节的作用。8孙犁的小说常被称为“诗化小说”，结合以下两组句子，对这一特点进行赏析。吞吃了酸枣，有了精神和力量，在苍茫的夜色里看到了山顶的村庄，有一片起伏的成熟的莜麦，像流动的水银。（《看护》）她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。（《荷花淀》）9.人物短评通常采用叙议结合的方式，表达对人物的评价。请结合本文，以“战争中的女性群像”为主题，写一则100字左右的人物短评。答案：6句子运用了动作细节描写，生动刻画了人物形象。通过“脱”“卷”“跑”“举起”等表示动作的词，让我们仿佛看见人物反应迅速，动作麻利，这些细节写出了人物丰富的战斗经验和机敏的反应能力，表达了作者对女孩欣赏的赞叹之情。7①使情节更加曲折，丰富内容；②在矛盾冲突中，更有利于塑造人物形象；③通过我衬托出刘兰正直、关心和体谅他人的高尚品质。8语言清新朴素，富有浪漫主义气息。虽然环境恶劣，但两段景物描写的构图、意境以及诗一样凝练生动的语言使小说充满诗情画意，给人以美好的感受。9战争中的女性群像：她们是女儿、妻子、母亲，她们也是战争中的不可忽视的群体。她们的身上体现了勤劳、体贴、善解人意的中国女性传统优秀品质；她们又展现了热爱学习，追求进步，高涨的革命激情及献身革命理想的时代风貌。、、、（五）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成5-8题。文本一：葛覃孙犁①他名叫葛覃。我记得这两个字出自《诗经》，题作“葛覃”的这几段诗，是古代民歌，也很好读。我们认识的时候，还都是青年，他比我还要小些，不过十七八岁。人虽然矮小一些，却长得结实精神，一双大眼，异常深沉。他的家乡是哪里，我没有详细问过，只知道他是南方人，是江浙一带的中学生。为了参加抗日，先到延安，一九三九年春天，又从延安爬山涉水来到晋察冀边区。我们见面时，他是华北联合大学文艺学院文学系的学生。一九四一年，边区文艺工作者协会成立，我们一同参加了成立大会，他已经写了不少抗日的诗歌，他的作品富于青春热情和抗争精神，很多人能够背诵。后来听说葛覃到了冀中区，后来又听说他到了白洋淀。那个时候，冀中区斗争特别激烈残酷，我们的大部队已经撤离，地方武装也转入地下，原来在那里的文艺工作者，也转移到山里来了，而葛覃却奔赴那里去了。我心里想，这位青年诗人，浪漫主义气质很明显，一定是向往那里的火热斗争，或者也向往那里的水乡景色，因为他来自江南。山川阻隔，敌人封锁，从此就得不到他的消息，也不知道他的生死，我就渐渐把他忘记了。日本投降以后，我回到了冀中，也曾经到过白洋淀，但没有听到他的消息，也没有想到探寻他的下落。经过三年解放战争，我到了天津，才从文艺学院另一位同学那里知道葛覃还在白洋淀。那位同学说：“他一直在那里下乡，也可以说在那里落户了。他的下乡，可以说是全心全意的了吧！”进城以后，大家关心、注意的是那些显赫的人物和事件，报纸刊出的或电台广播的消息是谁当了部长，谁当了主任，谁写了名著，谁得到了外国人的赞扬……作家们还是下乡，有时上边轰着下去一阵，乡下炕席未暖，又浮上来了。葛覃下乡虽然彻底，一下十几年，一竿子扎到底，但他并没有因此出名，也没有人表扬他，因为他没有作品，一首诗也没有发表过。他到底在干什么呀，这倒引起了我的好奇心！因此，我就跟着剧团到白洋淀去体验生活，住在淀边一个村庄。行前，文艺学院那位同学告诉我，葛覃就是在这个村庄教小学。到那里的第二天早晨，我就去找葛覃，小学在村庄的南头，面对水淀。校舍很宽敞，现在正是麦收季节，校门前的大操场，已经变成了打麦场。到学校一问，现在放假，葛老师到区上开会去了。有一次，看到一个农民穿戴的中年人，从学校出来，手里提了一个木水桶，上到淀边的船上，用一根竹竿，慢慢把船划到水深处，悠然自得，旁若无人。然后打了一桶水，又划回来，望了我一眼，没有任何表情，提着水桶到学校去了。我看这个人的身影，有些像葛覃，就赶快跟了进去。我喊了一声：“葛覃！”我随他走进屋里，这是他的厨房兼备课室，饭桌上零散地放着一些书籍、报纸，书架上也放着一些碗筷、瓶罐。我看着他做熟了饭——一碗青菜汤；又看着他吃完了饭——把一个玉米面饼子，泡在热汤里。在这种气氛下，我也没有多谈，只是翻看他桌上的书报，临走向他借了一本范文澜的《中国通史简编》，拿回住处去看。在村里，我问过村干部。他们说葛老师初来时，敌人正在疯狂烧杀，水淀的水都叫血染红了，他坚持下来了。人很老实，人缘也好。在村里教书整整三十年，教出的学生，也没有数了。去年，有一位白洋淀的业余作者到天津来，我又问起葛覃的生活。他说：“究竟为什么，一个人甘心老死异乡？除去到区县开会，连保定这个城市也不愿去一趟。认识的老同志又很多，飞黄腾达的也不少，为什么也从不去联络呢？过去好写诗，为什么现在一首也不写呢？这就使人不明白了。”我说：“因为你是一个作家，所以才想得这样多。我在那个村庄的时候，农民就没有这些想法。他们早把葛老师看成是本乡本土的人了。他不愿再写诗，可能是觉得写诗没有什么用，是茶余酒后的玩艺儿。他一字一句地教学生读书，琅琅的书声，就像春天的雨水，滴落在地下，能生菽粟，于人生有实际好处。他不是我们这个时代的隐士，他是一名名副其实的战士。他的行为，是符合他参加革命时的初衷的。白洋淀的那个小村庄，不会忘记他，即使他日后长眠在那里，白洋淀的烟水，也会永远笼罩他的坟墓。人之一生，能够被一个村庄，哪怕是异乡的水土所记忆、所怀念，也就算不错了。当然，葛覃的内心，也可能埋藏着什么痛苦，他的灵魂，也可能受到过什么创伤，他对人生，也可能有自己特殊的感受和看法，这也是人之常情，不足为怪，也不必深究了。”文本二：芸斋主人曰：人生于必然王国之中，身不由己，乃托之于命运，成为千古难解之题目。圣人豪杰或能掌握他人之命运，有时却不能掌握自己之命运。至于凡俗，更无论矣。随波逐流，兢兢以求其不沉落没灭。古有隐逸一途，盖更不足信矣。樵则依附山林，牧则依附水草，渔则依附江湖，禅则依附寺庙。人不能脱离自然，亦即不能脱离必然。个人之命运，必与国家、民族相关联，以国家之荣为荣，以社会之安为安。创造不息，克尽职责，求得命运之善始善终。葛覃所行，近斯旨矣。一九八四年二月二十三日注①孙犁（1913－2002），“荷花淀派”创始人。一九三七年参加工作，任华北联合大学教员，晋察冀通讯社编辑等，一九四九年后长期在《天津日报》的《文艺周刊》担任主编工作，晚年自号“芸斋主人”。文本一《葛覃》节选自孙犁的《芸斋小说》，文本二是作者放在《葛覃》篇末以“论赞”的形式发表的议论。5.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A.作者偶遇葛覃时，发现他不是就近在白洋淀边打水，而是旁若无人地划着船，去淀中水深处，打上一桶水，这体现了葛覃特立独行的隐士性格。B.葛覃下乡很彻底，在冀中区的白洋淀任小学教师默默教书整整三十年，教出的学生无数，却毫无名气，小说刻画出一个令人崇敬的知识分子形象。C.这篇小说语言简洁朴实，散淡平静，意味隽永。小说格调散文化，笔下的人物和情状自然，表现出独特的风格魅力。D.葛覃从学生时代开始就喜欢写诗歌，后来就基本不再写诗了，是因为教学生读书是务实的事情，这种变化是他逐渐成熟