《醉翁亭记》课件9

醉翁亭记

欧阳修醉欧阳修

欧阳修（1009-1072），北宋文学家，史学家。字永叔，号醉翁，晚年号六一居士。谥文忠。欧阳修是北宋中叶诗文革新运动的倡导人，他大力提倡古文，批评宋初以来追求靡丽形式的文风，主张文章要“明道”“致用”，并且提拔和奖励后进，著名的古文家三苏父子、曾巩、王安石等都出自于他的门下。著有《欧阳文忠公集》。他的散文大都内容充实，气势旺盛，具有平实自然、流畅婉转的艺术风格。简介作者欧阳修（1009-1072），北宋文学家，史学家。字

六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”

——欧阳修《六一居士传》六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍复习导入历史总是有惊人的巧合．庆历五年，范仲淹被贬知邓州，同时，也有一位政治家因参与政治改革失败而被贬滁州，他，就是欧阳修；第二年，范仲淹写下了流芳千古的文章《岳阳楼记》，同时，欧阳修也写下了《醉翁亭记》。在为范仲淹心忧天下而感动之后，让我们一起走进欧阳修吧。复习导入历史总是有惊人的巧合．庆历五年，范仲淹被贬知邓州，读准字音滁壑蔚琅潺酿辄暝晦ChúHèWèiLángChánNiàngZhéMíngHuì伛偻佝偻携清洌凛冽山肴野蔌觥翳yǔLǚGōulóuXiéLièLièYáoSùGōngYì读准字音滁Chú伛偻yǔLǚGōulóu环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅玡也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

都尤其幽深秀丽四角翘起像鸟张开翅膀一样

沿着山走动词，命名

就欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。（是个成语）环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而都尤其幽深秀丽山行：山，名词做状语，沿着山在乎山水之间：介词，于名之者谁：名，名词做动词，命名自号：号，名词做动词，取号强调重要词语第一段林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅玡也醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。句子：山行：山，名词做状语，沿着山强调重要词语第一段句子若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。！朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。比方那聚拢昏暗穷尽省略主语消散水落下去，石头露出来，比喻真相大白若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。野味野菜在前面这里指音乐靠近交错的样子酒喝得畅快动词，唱歌至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而第二三段重点临溪而渔：靠近，这里指在┅旁边。开：动词，消散。渔：动词，捕鱼。歌：名词做动词，唱歌伛偻提携：老人弯腰走，孩子由大人领着走，这里指老老小小句子：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。第二三段重点句子：已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

不久到处

用离开但是已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下第四段上下：指到处。句子：然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。第四段上下：指到处。句子：成语出处1、[水落石出]水落下去，石头就露出来。比喻真相大白。语出《醉翁亭记》。苏轼在《后赤壁赋》中有“山高月小，水落石出”之句。2、[觥筹交错]酒杯和酒筹交互错杂。语出《醉翁亭记》。3、[醉翁之意不在酒]醉翁的兴趣并不在于喝酒。形容人别有意图，言在此而意在彼。成语出处1、[水落石出]水落下去，石头就露出来。比喻真相大白1、注意积累词类活用现象山行六七里（名词做状语，沿着山）杂然而前陈者（方位名词做动词，在前面）名之者谁（名词做动词，命名）临溪而渔（名词做动词，钓鱼、捕鱼）文言学习重在积累1、注意积累词类活用现象文言学习重在积累1、判断句此则岳阳楼之大观也环滁皆山也2、倒装句微斯人，吾谁与归负者歌于途醒能述以文2、注意积累特殊文言句式1、判断句2、注意积累特殊文言句式

秀佳木秀而繁阴（滋长）蔚然而深秀者 （秀丽）3、积累一词多义

临有亭翼然临于泉上（居高临下）临溪而渔（靠近）秀3、积累一词多义临泉香而酒洌太守归而宾客从也杂然而前陈者朝而往，暮而归而不知人之乐而年又最高：

表并列表承接表修饰表转折表递进表修饰“而”的常用法有：a并列b承接c递进

d修饰e转折。4、积累常用虚词泉香而酒洌表并列表承接表修饰表转折表递进表修饰“而”的常用本文的内容可以用三个字概括:本文的内容可以用三个字概括:一、美1.课文哪些地方写了“美”？2.在描写每种“美”的时候，作者的写作顺序是什么？3、挑选一幅你最喜欢的画面，用你自己的话说说看一、美其一,山水相映之美。

其一,山水相映之美。其二,朝暮变化之美。其二,朝暮变化之美。野芳发而幽香（春）佳木秀而繁阴（夏）风霜高洁（秋）水落而石出（冬）四季变化之美野芳发而幽香（春）佳木秀而繁阴（夏）风霜高洁（秋）水落而石出醉翁亭琅玡酿泉西南诸峰

随作者观察对象的变化，从大到小、由远及近地介绍了醉翁亭的环境。请将作者观察、记叙的对象按顺序填在下面的方框里。环滁皆山→

→→→醉翁亭琅玡酿泉西南诸峰随作者观察对象的变化，从大到小、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也－山水之醉苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也太守与客来饮与此，饮少辄醉－宴酣之醉醉能同其乐－与民同乐之醉

二、文中哪些地方写了醉？二、文中哪些地方写了醉？三、乐1、找出文中含有乐的句子，文中都写道了谁在乐？2、他（它）们各自乐为什么？

滁人宾客禽鸟太守禽鸟－山林之乐滁人－山水之乐宾客－宴酣之乐、山水之乐三、乐滁人宾客禽鸟太守禽鸟－山林之乐3、怎样理解太守之乐？

醉翁亭美丽的风光使人快乐，太守乐不在酒而在山水之间，待到“滁人游”“太守宴”“众宾欢”时，“乐”的内涵就加深了。因为享受“山水之乐”的不仅有太守及其宾客，还有滁州的百姓，这时的乐，就在尽享山水之乐外，还有滁州百姓的和乐生活，宴会上的和谐融洽的上下级关系，都让太守快乐，这时他的乐，表现在“与民同乐”的境界上，表现在自己可以让滁州政治顺畅，可以为百姓带来快乐上。3、怎样理解太守之乐？醉翁亭美丽的风光使人快乐，太守①写醉翁亭优美的自然环境和亭四周的朝暮、四时之景，以“乐亦无穷”表现作者纵情山水之意。②写滁州官民同乐的图景，极力写出滁州人民在和平生活中怡然自乐和众宾尽欢的情态，并特意塑造了太守醉酒的形象，用这幅生动的风俗人情画从侧面显示出政治清明的景象，也表达了作者“与民同乐”的政治理想。③

文中用“太守醉”结束这一欢乐场面，也是有深意的，表明“醉翁之意”何止“在乎山水之间”，同时也在于一州之百姓。到全文结尾处，更用“醉能同其乐”一句将“醉”和“乐”统一起来，画龙点睛般的勾出全文的主旨。四、“美”、“醉”、乐三者是怎样统一的？①写醉翁亭优美的自然环境和亭四周的朝暮、四时之景，以“乐亦无课文板书第1段：引入第2段：写景——风景画第3段：写游而宴——风俗画第4段：写归亭的周围环境：作亭者名之者命名之意亭的由来：环滁皆山琅琊山酿泉有亭翼然朝暮之景四时之景乐亦无穷滁人游太守宴众宾欢太守醉太守归宾客从游人去禽鸟乐三种乐：禽鸟游人太守结尾：道出姓名，揭开迷底随遇而安与民同乐娱情山水排遣郁闷

课文板书第1段：引入第2段：写景——风景画第3段：写游而宴—主题探究本文为欧阳修被贬到滁州所作，当时他还不到四十岁，他自称醉翁，又说自己苍颜白发，心中也有愁绪和失落，但他在滁州更多的是积极参与政事，寄情山水中，在自然中排遣愁绪，与民同乐，显示他高尚的情怀。主题探究

《醉翁亭记》中欧阳修的“乐”与《岳阳楼记》中范仲淹的“后天下之乐而乐”的“乐”是否相同？请谈谈你的看法。比较思考：《醉翁亭记》中欧阳修的“乐”与《岳阳楼记》中范仲《醉翁亭记》与《岳阳楼记》都是抒情散文，试比较它们所表达的思想感情有何异同？同：

《岳阳楼记》中作者提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的生活理想，《醉翁亭记》中作者抒发了“与民同乐”的思想。这两种思想境界都是积极的，可贵的。《醉翁亭记》与《岳阳楼记》都是抒情散文，试比较它们所表达的思不同：

《岳阳楼记》中作者主张“不以物喜，不以己悲”，以此规劝滕子京，并勉励自己，表现了崇高的精神境界。《醉翁亭记》中多少含有寄情山水，排遣谪居的苦闷情怀的情绪。不同：《岳阳楼记》中作者主张“不以物喜，不以己悲”，以此规

中国古代文人很多在经历了贬谪之后都留下了很多诗文，除了范仲淹的《岳阳楼记》、欧阳修的《醉翁亭记》，你还知道其他的例子吗？透过这些诗文，你能感受到他们在贬谪之后怎样的心路历程？中国古代文人很多在经历了贬谪之后都留下了很

古之中国，仁人志士带着兼济天下的梦想走上仕途，然而宦海沉浮，他们中的很多都经历了贬谪之痛。生命的政治价值已荡然无存，他们沦落为浪迹江湖的迁客，但是他们不甘心于无声无息地老死于野落荒村，不愿屈从于命运的安排。古之中国，仁人志士带着兼济天下的梦想走上仕途，然而宦海沉

在他们的作品中，我们能触摸到他们的苦痛、郁闷与失落，但也能感受到他们摈弃尘累，寄情山水，在自然中恢复内心的淡泊与宁静，但更多时候，他们依旧怀着强烈的责任心与使命感关爱国家与人民，勇敢追求自我人生价值的实现。他们的人生，因被贬而价值无限。研读这些作品，我们一定可以找到光芒，照亮自己的精神家园。在他们的作品中，我们能触摸到他们的苦痛、郁闷与失落，但也图片欣赏①——蔚然而深秀者，琅琊也图片欣赏①图片欣赏②——水声潺潺而泻出于两峰之间图片欣赏②图片欣赏③——日出而林霏开图片欣赏③图片欣赏④——云归而岩穴暝图片欣赏④图片欣赏⑤——野芳发而幽香图片欣赏⑤图片欣赏⑥——佳木秀而繁阴图片欣赏⑥图片欣赏⑦——风霜高洁图片欣赏⑦图片欣赏⑨——四时之景不同，而乐亦无穷图片欣赏⑨比较：对联联一：岳阳楼上范仲淹作文寄情

联二：琅琊山幽深秀丽

联三：范仲淹为天下