铜仁六小银杏文化主题创意方案

第第17页铜仁市第六小学主题创意方案〔初稿〕一、理念框架【文化主题】银杏文化【文化载体】白果树【办学理念】杏园逐梦永世其芳【办学特色】进展银杏文化，建设特色六小【育人目标】创银杏乐园，育杏品少年【校训】清雅脱俗自强不息〔树干：直立——>坚韧〕【校风】千扇合一和谐成长〔树叶：扇形——>和谐〕【教风】云冠荫蔽惟德授人〔树冠：冠大——>奉献〕【学风】日学日进春花秋实〔树果：开花——>硕果〕二、学校简介介开放。外部状况——65363600515760106012内部设施——22482DVD21301742572143151111340404511504092220.3580类；形体训练房1150121150,21012三、主题构思〔一〕文化基石城一般拥有悠久而厚重的历史人文。明铜仁府志记载：古时，一次涨大水，将石阡、思南两水交汇处大佛寺的重千斤道、儒、释铜像，冲到铜仁两江交汇之地大铜岩处，被渔人从江底捞起供奉，铜仁建府时就以此取名“铜人”，后改为铜仁。道、释、儒三铜像是铜仁的始祖，它成了铜仁的标志，铜仁的镇城之宝。至此，铜仁得名数百年。山脚下，在铜仁人口中说起东山之时，自然而然地提起白果树，这在铜仁家喻户晓。〔二〕文化定位深度挖掘学校历史、学校背景、课外特色活动等方面，在白果树为文银杏文化”，表达奉献、爱国、坚强、和谐的校园精神。〔三〕文化内涵银杏，在我国最早被称为“枰”，我国东晋著名文学家、训诂家郭璞，唐代著名学者李善等都认为“枰”即“平仲”；直到宋代，平仲方改称银杏，宋阮阅的《诗话总龟》载：“京师(开封)旧无银杏，附马都尉李文和自南方来，植于私第，因而着子，自后稍稍蕃多，不复以南方为贵。”由此可见，自宋代始银杏才从南方传入京师。银杏的特点：冠大荫状，树体高大，树干通直，叶形古雅，寿命绵长，亦会开花结果。银杏清白，超凡脱俗，永世其芳。银杏，又名白果、公孙树、千扇树、鸭脚等，是现存种子植物中最古老的孑遗植物，素有“活化石”之称，寿命绵长，与雪松、南洋杉、金钱松一起，被称为世界四大园林树木。十多年，四十年后才能结果，因此别名“公孙树”，有“公种而孙得食”之义。其寿命绵长，能世代同堂，远超过人类的四代同堂，强大的传统家庭分散力惟此独有，也彰显了我国尊老爱幼的传统美德。清白高雅，超凡脱俗，尊老爱幼。铜仁六小“以人为本，均衡进展”为学校教育的根本任务，把修养品德放在德育建设的首位。大力开展德育建设工作，开展丰富多彩的活动，着重突出德育成果，建设德育品牌卓有成效，引领小学生进展爱国主义教育、行为标准教育、工作，让每个师生都能散发银杏特有的美德，永世其芳！银杏无私，物尽其用，甘于奉献。银杏的叶、木、花、果实等都无私奉献给了我们，为我们供给或遮阴，或食用，或药用，或可口，或净化，真可谓将自己的一切都无私地奉献给我们。让无私奉献地精神在铜仁六小永存。银杏坚强，傲然直立，坚韧不拔。国才有呀，一般人似乎也并不知道……你是真应当称为中国的国树呀……是由于你美，你真，你善。——郭沫假设《银杏》银杏饱经风霜，历经劫难，繁衍千年，其强大的生活适应力气，象征着坚强，代表着坚韧不拔。铜仁的红色文化，有“抗日阵亡将士纪念碑”为证。在抗日战斗时期，铜仁人奋起抗击日本侵略军，用血树，历经磨难也傲然直立，勇于面对生活中的一切困难与困苦。1952六小师生，在困难与困苦面前，勇于面对，像白果树一般傲然直立，以磨炼我们坚强意志。银杏扇叶，合二为一，象征和谐。的书签，又似一轻柔摇曳的绿色小扇，故而有“千扇树”之美称。银杏扇形对称的叶子，被视作为“调和的象征”，寓意“一和二”、“阴和阳”、“春和秋”等对立统一的和谐特质。和谐的安康成长。六小坚持开展“4+2”教育活动，以“秀丽之春”为主题探寻自然脚印；以“激情之夏”为主题开放班级足球联赛；以“感恩之秋”为主题开展“反哺、演讲”实践活动；以“艺术之冬”为旋律，开展美术、书法、智力等活动，在缤纷多彩的特色活动下，让每一位孩子如同一片片千扇叶，绿色、和谐、安康的生长。银杏开花，