微校本 精读高考文言文真题挖词填空（2010-2023年） - 训练版

PAGEPAGE1精读高考文言文真题学校__________________班级__________________姓名__________________序号卷别出处人物、事件品质常识、实词12023高考Ⅰ卷韩非子等无无围、劝、具臣、诬说22023课标Ⅱ卷百战奇略等无无平易、金、片善、果32023全国甲卷隆平集周尧卿儒学行义席薪枕块、何怨、蔽、逆42023全国乙卷韩非子釐负羁守礼穷、出入、血食、绝世52022高考Ⅰ卷战国策无无62022全国甲卷战国策无无72022全国乙卷说苑无无82021高考Ⅰ卷通鉴贞观君臣论无甲子宗室海内庶务92021全国甲卷宋史契丹盟好无衅鼓庙社闰月辎重102021全国乙卷通鉴贞观君臣论无犯颜抵极刑减膳大理丞112020全国乙卷宋史苏轼传勤政爱民主司、殿试、司农、当轴122020全国甲卷宋史王安中传清正忠贞方士、保任、禁中、四六之制132020课标Ⅰ卷晋书王彪之传诤言国士太守、立嗣、周公、居摄142019课标Ⅰ卷史记贾生列传远见卓识诸子百家、诏令、礼乐、就国152019课标Ⅱ卷史记商君列传厉行法治缪公、汤武、变法、黥162019课标Ⅲ卷史记吴起列传文治武功殷纣、武王、三晋、令尹172018课标Ⅰ卷晋书鲁芝传清忠履正坟籍、阙、践阼、逊位182018课标Ⅱ卷后汉书王涣列传神算文理豪右、顿首、茂才、京师192018课标Ⅲ卷宋史范纯礼传沉毅刚正陵寝、株连、前尹、御名202017课标Ⅰ卷宋书谢弘微传风格高峻以字行、姻亲、母忧、禄212017课标Ⅱ卷后汉书赵憙传信义长者下车、收考、车驾、京师222017课标Ⅲ卷宋史许将传文韬武略状元、上元、近侍、告老232016课标Ⅰ卷宋史曾公亮传明练文法首相、建储、有司、契丹242016课标Ⅱ卷明史陈登云传刚直抗疏中宫、陛下、吏部、移疾252016课标Ⅲ卷明史傅珪传刚直忠谠礼部、教坊司、致仕、两京262015课标Ⅰ卷宋史孙傅传为国而死登进士第、兵部、庙号、太子272015课标Ⅱ卷北史来护儿传志气英远名和字、谥号、嗣位、诣阙282014课标Ⅰ卷明史韩文传凝厚刚断无292014课标Ⅱ卷旧唐书于休烈传机鉴敏悟无302013课标Ⅰ卷旧唐书李揆传聪敏性锐无312013课标Ⅱ卷明史马文升传瑰奇多力无322012课标卷宋史萧燧传刚直敢言无332011课标卷宋史何灌传刚勇多才无342010课标卷明史花云传骁勇绝伦无注：文中画波浪线部分需断句，划横线部分需翻译句子，加点字是文化常识。2023年高考语文文言文新高考全国Ⅰ卷材料一:襄子(荀瑶)联合韩，魏攻赵，反被赵襄子联合韩、魏灭杀。围（被围困）于晋阳中，出围（解围），赏有功者五人，高赫为赏首（受赏者中功推第一的人）。张孟谈曰:“晋阳之事，赫无大功，今为赏首，何（为什么）也?”襄子曰:“晋阳之事，寡人（寡德之人，古代君主、诸侯王对自己的谦称）国家危，社稷（指国家。）殆（危险）矣。吾群臣无有不骄侮（轻慢;侮慢）之意者，唯（只有）赫子不失君臣之礼（礼节），是以（因此）先（意动用法，以之为先）之，"仲尼闻之。曰:"善（善于；擅长）赏哉，襄子赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣。"或（有人）曰:仲尼不知（懂得）善赏矣。夫善赏罚者，百官不敢侵职（

超越自己的职责侵犯他人职守），群臣不敢失礼。上（君主在上）设（设置）其法，而下（臣子在下）无奸诈之心。如此（像这样），则（那么）可谓善赏罚矣。襄子有君臣亲（亲近密切）之泽（恩泽），操（掌握；控制）令行禁止（下令行动就立即行动，下令停止就立即停止）之法，而犹有骄侮之臣，是襄子失罚（失去惩罚原则）也。为人臣者，乘（计量；计算，此指谋事）事而有功则赏。今赫仅不骄侮，而（表转折，却）襄子赏之，是失赏也。故曰:仲尼不知善赏。(节选自《韩非子·难一》)材料二:陈人有武臣，谓子鲋曰":“韩子立法，其所以（的原因）异夫子之论者纷如（众多，纷繁复杂）也。予（我）每（常常）探（探究）其意而校（查对；核计）其事，持久历远（经历久长），遏（阻止）奸劝（鼓励、劝勉，）善，韩氏未必非，孔氏未必得（合适，恰当）也。若韩非者，亦当世之圣人也。”子鲋曰:“今世人有言高者（谈到最高的事物）必以极天（至天；达于天）为称（称述；称说），言下者（谈到最低的事物）必以深渊为名，好事（爱兴事端；喜欢多事）而穿凿（非常牵强地解释,硬说成具有某种意思）者，必言经以自辅，援（引用）圣以自贤（把自己当作贤人肯定自我），欲以取信（赢得信任）于群愚而度（使效法）其说也。若诸子之书，其义皆然（对的）。请（请允许我）说一隅（指一个狭小的地区），而君子审（仔细观察，考察；弄清楚）其信（真实准确）否焉。”武臣曰:“诺。”子鲋曰:“乃者（从前，往日）赵、韩共并（吞并）知氏，赵襄子之行赏，先加（通“嘉”，嘉赏）具臣（1.备位充数之臣。2.泛称为人臣者。）而后有功。韩非书云夫子善（表示赞许）之，引（引用）以张本（原由;依据）\然后（这样以后）难（质问；驳斥）之，岂有不似（不如;比不上）哉?然实（实际上）诈也。何以（以何，凭什么，为什么）明（说明）其然（这样）?昔我先君（称自己的祖先，孔子）以（在

的时候）春秋哀公十六年四月己丑卒（去世），至二十七年荀瑶与韩、赵、魏伐郑，遇陈恒而还，是（这）时夫子卒已十一年矣，而晋四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃（才）亡。此先后甚远，而韩非公称之，曾（竟然）无怍（zuò，惭愧）意。是则世多好事之徒（一类人），皆非（认为……不对;非难;责怪）之罪；故吾以（认为）是默口（缄口不言）于小道（礼乐政教以外的学说），塞耳（堵住耳朵，谓有意不听）于诸子久矣，而子立尺表以度（量（长短））天，植（竖立；树立）寸指以测渊，朦（迷惘，愚昧）大道（.正道；常理。指最高的治世原则，包括伦理纲常）而不悟（明白；领悟），信诬说（指没有事实依据的胡说妄言）以疑（怀疑）圣，殆（大概）非所望也。"(节选自《孔丛子·答问》》把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。吾群臣无有不骄侮之意者，唯赫子不失君臣之礼，是以先之。（2）请略说一隅，而君子审其信否焉。2023年高考语文文言文新高考全国Ⅱ卷材料一：凡（但凡）战，若（如果）我众敌寡，不可战于险阻（险要狭窄）之间，须要平易（平坦）宽广之地。闻鼓（击鼓声）则进（进攻），闻金则止，无有（没有）不胜。法（指兵法）曰：“用众（指指挥大部队）进止（指进攻停止的调度）。”晋太元时，秦苻坚进屯（驻扎）寿阳，列阵（布列阵形）淝水，与晋将谢玄相拒（对抗）。玄使谓符坚曰：“君远涉（长途跋涉）吾境，而临水（在河边）为阵，是不欲速战。请君少（稍稍）却（退后），令将士得周旋（辗转相追逐，此指打仗），仆（我）与诸君缓辔（放松缰绳，骑马缓行的意思）而观之，不亦乐乎！”坚众皆曰：“宜阻（阻截）淝水，莫令得上。我众彼寡，势必万全（万无一失，绝对安全）。”坚曰：“但（只管）却军，令得过，而我以铁骑数十万向水，逼（逼近）而杀之。”融亦以为然。遂麾（指挥）兵却，众因乱而不能止。于是，玄与谢琰、桓伊等，以精锐八千渡淝水。玄、琰进兵大战淝水南，坚众大溃（溃败）。(节选自《百战奇略》)材料二：太宗曰：“古人临阵出奇（古代作战以对阵交锋为正，设伏掩袭等为奇；此处也可指奇谋），攻人不意（料想），斯（这）亦相（考察）变之法乎？”靖曰：“前代战斗，多是以小术（指一丁点智谋）而胜无术，以片善（微小的善处）而胜无善，斯安（哪里）足以论（谈论）兵法也？若谢玄之破（击败）苻坚，非谢玄之善也，盖（表原因）苻坚之不善也。”太宗顾（回头）侍臣检《谢玄传》阅之，曰：“苻坚甚处（什么地方）是不善？”靖曰：“臣观《苻坚载记》曰：‘秦诸军皆溃败，唯慕容垂一军独全（保全）。坚以（带领）千余骑赴之，垂子宝劝垂杀坚，不果（成功）。”此有以见秦师之乱。慕容垂独全，盖坚为垂所陷（陷害）明矣。夫为人所陷而欲胜敌，不亦难乎？臣故曰无术焉，符坚之类（像）是也。”太宗曰：“兵有分聚（分化聚合），各贵（意动，以……为重）适宜。前代事迹，孰（谁）为善（擅长）此者？”靖曰：“苻坚总（统领）百万之众而败于淝水，此兵能合不能分之所致也。吴汉讨（讨伐）公孙述，与副将刘尚分屯（分营驻扎），相去（距离）二十里，述来攻（攻击）汉，尚出合击，大破（打败）之，此兵分而能合之所致也。”太宗曰：“然。得失事迹，足为万代鉴（借鉴）。”(节选自《唐太宗李卫公问对》)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。⑴请君少却，令将士得周旋，仆与诸君缓辔而观之，不亦乐乎！⑵古人临阵出奇，攻人不意，斯亦相变之法乎？2023年高考语文文言文全国甲卷周尧卿，字子余。其先（祖先。）汝阴人。尧卿警悟（机警聪明。）强记（记忆力特别强。），七岁善（擅长。）赋诗，弱冠（泛指男子二十左右的年纪。）以学行（学问品行。）知名。天圣二年登（考中。）进士第（科举考试及格的等次。），积官（累积官衔和爵位。）至太常博士、通判饶州。卒，年五十三。有文集二十卷，《诗》《春秋》说（解释。）各三十卷。尧卿十二丧父，忧戚（忧愁哀伤。）如成人，见母氏则抑（抑制。）情忍哀，不欲伤其意（内心。）。母异（意动用法，以……为异。）之谓族人曰是儿爱我如此（像这样。）多知孝养我矣。卒（最终。）能孝养，志（志气，意志。）如母之言。其于昆弟（同宗兄弟，堂兄弟。），尤笃（忠实。）有爱。执母丧（执丧，奉行丧礼，守孝。），倚庐（古人为父母守丧时居住的简陋棚屋。）三年，席薪枕块（哀苦之意。），虽（即使。）疾病不饮酒食肉。或（无定代词，有人。）勉（劝勉。）之以礼（状语后置句，正确应为“或以礼勉之”。），曰：“《礼》‘老病不止酒肉’（年老有病的人不需停止喝酒和吃肉。），意（内心。）或不胜（忍受。）丧耳。病且未老，忍及此耶?”葬之先期，躬（亲身。）自负土。有告之曰：“古之贫无以（没有什么用来。）葬者或然，今子何自苦（宾语前置，“苦自”。）?”泫然（读作：xuànrán，意为水滴落的样子。）流涕曰：“过是（这个），虽（即使）欲（想要）竭力（尽自己最大的努力。），复可得乎?”尧卿为人简重（庄严持重。）不校（读作：jiào，意为不计较。），有慢（态度冷淡，没有礼貌。）己者，必厚为礼以愧（使羞惭。）之。居官禄虽薄，赒（读作：zhōu，意为周济救济。）宗族（同一父系的家族。）朋友，罄（尽,用尽。）而后已。所至称治（治理的好。），民有去思（地方士民对离职官吏的怀念。）。尝知（掌管。）汀州宁化县，提点刑狱杨纭入境，微伺（暗中伺察。）刺史（部州监察长官。）善否，有被刑（遭受刑罚。）而耘苗（给禾苗锄草。）者，纭（人名，杨纭。）就（接近。）询（询问。）其故（原因。）。对（回答。）曰：“贫以（因为。）利故（原因。），为（替。）人直（作动词，证明……是直的、有理的。）其枉（指理亏或违法的行为。），令（县令，此处指周尧卿。）不可欺（欺骗。），而我欺之，我又何怨（何怨，宾语前置，怨何）?”纭至邑，不复他察（他察，宾语前置，察他。），第（只是。）以所闻（听到的话。）荐（推举。）之。庆历间，范仲淹举（举荐。）经行（举用人的科目名称，如“贤良方正”等。）可为师表（品德、学识上值得学习的榜样。），未及用而卒（去世。）。尧卿之学，不惑（被动用法。被……所迷惑。）传注（zhuàn解释经籍的文字。），问（询问。）辨（辨别。）思（思考。）索（搜寻，寻找。），以通（精通）为期（限，限度）。其学《诗》，以孔子所谓“《诗》三百，一言以蔽之，曰思（此处无实意，不翻译。）无邪”，孟子所谓“说《诗》者，以意逆（揣测）志，是谓得之（指《诗》之真谛。）”。考（研究。）经指归（主旨，意向。），而见毛、郑之得失，曰：“毛之《传》欲（想要。）简（简洁。），或（有时候。）寡（少。）于义理（讲求儒家经义的学问。），非‘一言以蔽之’者也。《笺》欲详（详细。），或（有时候。）远（远离，引申为“违背”。）于情性（人情人性。），非“以意逆志’者也。是（这。）可以无去取（舍弃或保留。）乎?”其学《春秋》，曰：“左氏记之详，得经之所以（……的原因。）书（书写。）者。”至三传之异同，均有所不取，曰：“圣人之意，岂二致（情感，志趣。）邪?”

欧阳修以文表（石碑，此处作动词，树立石碑。）其墓曰：“若周君者，事（侍奉。）生（指活着的人。）尽孝，居丧（守丧。）尽哀，而以礼者也。君学（学问。）长（擅长。）于毛、郑《诗》，《左氏春秋》。”

(节选自《隆平集·儒学行义》)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)泫然流涕日：“过是，虽欲竭力，复可得乎?”纭至邑，不复他察，第以所闻荐之。2023年高考语文文言文全国乙卷昔者晋公子重耳出亡，过于曹，曹君袒裼（成语：袒裼裸裎。袒裼:露臂;祼裎:露体。指脱衣露体，没有礼貌。）而观之。釐负羁（釐负羁，又名僖负羁，生卒年不明，中国春秋时代曹国大夫。）与叔瞻（春秋时郑国人。文公时大夫。有贤名。与堵叔、师叔共同执政。晋公子重耳出亡过郑，文公不礼。叔詹尝谏文公，或以礼待之，或杀之免后患，文公不听。后晋、秦围郑，欲得叔詹，遂自杀。）侍于前。叔瞻谓曹君曰：“臣观晋公子，非常（非常：非同寻常。）人也。君遇之无礼彼若（若：如果。）有时反（反，通“返”，返回。）国而起兵即恐为曹伤君不如杀之。”曹君弗听。釐负羁归而不乐，其妻问之曰：“公从外来而有不乐之色，何也？”负羁曰：“吾闻之，有福不及，祸来连（连，牵连。）我。今日吾君召晋公子，其遇之无礼。我与在前，吾是以（是以，因此）不乐。”其妻曰：“吾观晋公子，万乘（万乘：①指一万辆兵车。②周代制度规定，天子地方千里，能出兵车万乘，因以“万乘”指天子、帝王：万乘之尊。③战国时，诸侯国小的称“千乘”，大的称“万乘”。）之主也；其左右从者，万乘之相也。今穷（穷，陷入困境。）而出亡过于曹，曹遇之无礼。此若反国，必诛无礼，则曹其首也。子（子，您。）奚（奚，为什么。）不先自贰（自贰，指自别于人。）焉。”负羁曰：“诺。”盛黄金于壶，充之以餐，加璧其上，夜令人遗（遗，送给。）公子。公子见使者，再拜（再拜，古代一种隆重的礼节，拜两次，表达敬意。），受其餐而辞其璧。公子自曹入楚，自楚入秦。入秦三年，秦穆公召群臣而谋（谋，商量。）曰：“昔者晋献公（晋献公，春秋时期的晋国第19任君主，在位26年。）与寡人交，诸侯莫（莫，无定代词，没有谁。）弗闻。献公不幸离群臣（离群臣，去世的委婉说法。），出入（出入，大约。）十年矣。嗣子（嗣子，有继承权的嫡长子。这里指晋惠公。）不善，吾恐此将令其宗庙（宗庙，天子或诸侯祭祀祖先的场所。）不祓除（读作fúchú，意思是除灾去邪之祭。）而社稷（社稷，土神和谷神的总称。分言之社为土神，稷为谷神。“社稷”常常被用来代指国家或朝廷。）不血食（血食，是用于祭祀的食品。指古代杀牲取血以祭。）也。如是弗定（弗定，不平定。），则非与人交（交，交往，结交。）之道（道，原则，准则。）。吾欲辅重耳而入之晋，何如？”群臣皆曰：“善。”公因起卒（卒，士兵。），革车（革车，古代兵车的一种。）五百乘，畴骑（畴骑，精骑，指精选过的等类相同的马。）二千，步卒五万，辅重耳入之于晋，立为晋君。重耳即位三年，举兵而伐曹矣。因（因，于是。）令人告曹君曰：“悬（悬，吊出。）叔瞻而出（出，使动用法。）之，我且（且，将要。）杀而以为大戮。”又令人告釐负羁曰：“军旅薄（薄，靠近。）城，吾知子不违（违，反对。）也。其表（表，标记。）子之闾（五家为比，五比为闾。），寡人将以为（以为，把……当作。）令，令军勿敢犯。”曹人闻之，率其（其，自己的。）亲戚而保釐负羁之闾者七百余家。此礼（礼，礼貌。）之所用也。故曹，小国也，而迫于晋、楚之间，其君之危犹累卵（危犹累卵，比喻形势非常危险,如同堆起来的蛋,随时都有塌下打碎的可能。）也，而以无礼莅（莅，对待。）之，此所以（所以，……的原因。）绝世（绝世，断绝后嗣。）也。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）此若反国，必诛无礼，则曹其首也。（2）盛黄金于壶，充之以餐，加璧其上，夜令人遗公子。2022年高考语文文言文新高考全国Ⅰ卷秦将伐魏，魏王闻之，夜（n作状，在夜里，连夜）见孟尝君，告之曰：“秦且（将要）攻魏，子为（替、给）寡人谋，奈何（怎么办）？”孟尝君曰：“有诸侯之（结构助词，的）救，则国可存也。”王曰：“寡人愿（希望）子之行也！”重（重视、郑重）为之约车百乘（指兵车一百辆）。孟尝君之（去、到）赵，谓赵王曰：“文愿借兵以（表目的，来）救魏！”赵王曰：“寡人不能。”孟尝君曰：“夫敢（冒昧，斗胆）借兵者，以（表因果，是为了）忠（效忠）王也。”王曰：“可得闻乎？”孟尝君曰：“夫赵之兵（军队、兵力）非能强于（比）魏之兵，魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁（每年，一年一年）危而民不岁死，而魏之地岁危而民岁死者，何（为什么）也？以（因为）其西为赵蔽（作为赵国的屏障）也，今赵不救魏魏歃盟（歃血为盟）于秦是（这、这样）赵与强秦为界也地亦且（将、将要）岁危民亦且岁死矣此文之所以忠于大王也”赵王许诺，为起兵十万、车三百乘，（孟尝君）又北（n作状，向北）见燕王曰：“今秦且攻魏，愿大王之救之！”燕王曰：“吾岁不熟（收成不好）二年矣，今又行数千里而以（表目的，来）助魏，且奈何？”田文曰：“夫行数千里而救人者，此国之利也，今魏王出国门（国都的城门，也指边境）而望见军，虽欲行数千里而助人，可得乎？”燕王尚未许也。田文曰：“臣效便计（献上好的计策）于（向）王（状语后置句），王不用臣之忠计，文请行矣，恐天下之（主谓间助词，取独）将有大变也。”王曰：“大变可得闻乎？”曰：“燕不救魏，魏王折节（屈节）割地，以（把）国之半与秦，秦必去（撤兵）矣。秦已去魏，魏王悉（作V，倾其全部）韩、魏之兵，又西借秦兵，以因（凭借、依靠）赵之众，以（用）四国攻燕，王且何利（n作v，得到好处）？利（n，好处）行数千里而助人乎？利出燕南门而望见军乎？则道里（道路与乡里）近而输（这里指粮草的供给）又易矣，王何利？”燕王曰：“子行矣，寡人听子。”乃为之起兵八万、车二百乘，以从田文，魏王大说（悦）曰：“君得燕、赵之兵甚众且（而且）亟（快）矣，”秦王大恐，割地请讲（讲和、求和）于魏。因（于是）归（归还）燕、赵之兵，而（并且）封田文。（节选自《战国策·魏策三》）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何？（2）燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。孟尝君前往赵国、燕国借兵救魏，所采用的游说策略有什么不同？请简要概括。（3分）2022年高考语文文言文全国甲卷（适用地区：云南、广西、贵州、四川、西藏）齐助楚攻秦，取（）曲沃。其后秦欲伐齐，齐、楚之（）交善（），惠王患（）之，谓张仪曰：“吾欲伐齐，齐、楚方（）欢（），子为（）寡人虑之，奈何（）？”张仪曰：“王其（）为臣约车（）并（）币（），臣请试之。”张仪南（）见楚王，曰：“今齐王之罪其（）于敝邑（）之王甚厚[]，敝邑欲伐之，而大国（）与之欢。大王苟（）能闭关绝（）齐，臣请使（）秦王献商于之地，方（）六百里。若此（），则是北（）弱（）齐，西德（）于秦[]，而（）私（）商于之地以为（）利也，则此一计而三利俱至。”楚王大说（），宣言（）之于（）朝廷曰：“不榖（）得商于之田，方六百里。”群臣闻见者毕（）贺，陈轸后（）见，独（）不贺。楚王曰：“不榖不须一兵不伤一人而得商于之地六百里寡人自以为智矣诸士大夫皆贺子独不贺何也”陈轸对曰：“臣见商于之地不可得，而（）患（）必至也。”王曰：“何也（）？”对曰：“夫秦所以（…的原因）重（重视）王者，以（因为）王有齐也。今地未可得而（却，表转折）齐先绝，是楚孤（宾语前置，使楚国孤立）也，秦又何（怎么会）重（重视）孤国？且（况且，何况）先绝齐，后责（索取）地，必受欺于张仪。是西生秦患，北绝齐交，则两国兵必至矣。”楚王不听，曰：“吾事善矣！子其弭（停止）口无言，以待吾事。”楚王使（派遣）人绝齐。张仪反（返回），秦使人使（出使）齐，齐、秦之交阴合（暗中合盟）。楚因（于是）使一将军受地于秦。张仪知楚绝齐也，乃出见使者曰：“从某至某，广从（纵横）六里。”使者反报楚王，楚王大怒，欲兴师（发动军队）伐秦。陈轸曰：“伐秦，非计也。王不如因而（趁机）赂之一名都（大点的城池），与之伐齐，是我亡于秦而取偿于齐也[损失在秦国手里的再从齐国补偿回来]。”楚王不听，遂举兵伐秦。秦与齐合（更多资料请关注微信公众号：高中语文资料整理与收集），楚兵大败于杜陵。故（因此）楚之土壤士民非削弱，仅以救亡者，计失于陈轸，过（过分，过于）听于张仪。

（节选自《战国策·秦策二》）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）楚王不听，日：“吾事善矣！子其弭口无言，以待吾事。”（2）张仪知楚绝齐也，乃出见使者日：“从某至某，广从六里。”2022年高考语文文言文全国乙卷（适用地区：河南、山西、江西、安徽、甘肃、青海、内蒙古、黑龙江、吉林、宁夏、新疆、陕西）圣人之（主谓间助词，取独）于（对，对于）天下百姓也，其（大概，表估计）犹赤子（刚生的婴儿）乎！饥者则食（n作v，拿食物给人吃）之，寒者则衣（n作v，拿衣服给人穿）之，将之养之（将养：侍奉赡养），育之长之（培育…成长），唯恐其不至于大也。魏武侯浮（漂流）西河而下，中流（泛指河流的中游），顾谓（回头）吴起曰：“美哉乎河山之固（险固）也，此魏国之宝也。”吴起对曰：“在德（指施行德政）不在险。昔三苗氏（部族名称，苗人之始）左洞庭而（表并列）右彭蠡（彭蠡湖，鄱阳湖古称），德义不修（宾语前置，“不修德义”，不讲仁义道德），而禹灭（使…灭亡）之。夏桀之居，左河、济（黄河、济水）而右太华，伊阙（山名）在其南，羊肠（羊肠阪，地名）在其北，修政不仁，而汤放（放逐）之。由此观之，在德不在险。若君不修德，船中之人尽（都）敌国也。”武侯曰：“善”。武王克（攻克，打败）殷，召太公而（表顺承）问曰：“将奈其士众何（奈…何：拿…怎么办；士众：士人和百姓）？”太公对曰：“臣闻爱其人者，兼（连同）屋上之鸟；憎其人者，恶（厌恶）其余胥（墙壁）。咸（全、都）刈（割，这指杀死）厥（其，他的、他们的）敌，靡（没有）使（让）有余，何如（怎么样）？”王曰：“不可。”太公出，邵公入，王曰：“为之奈何（怎么处理这事）？”邵公对曰：“有罪者杀之，无罪者活（使…活下）之，何如？”王曰：“不可。”邵公出，周公入，王曰：“为之奈何？”周公曰使各居其宅田（n作v，耕种）其田无变旧新惟仁是亲（只亲近那些有道德的人）百姓有过在予（我）一人武王曰广大乎平天下矣（主谓倒置，平定天下的胸怀多么宽广）凡所以（…的原因）贵（认为…贵，，尊重）士君子者以（因为）其仁而有德也景公游于寿宫，睹长年（adj作n，老人）负薪（背着柴火）而有饥色，公悲（悲悯）之，喟然（叹气的样子）叹曰：“令吏养（赡养）之。”晏子曰：“臣闻之，乐贤而哀不肖（不幸），守国之本也。今君爱（怜惜）老而恩无不逮（达到），治国之本也。”公笑，有喜色。晏子曰：“圣王见贤以（而，表顺承）乐贤，见不肖以哀不肖。今请求老弱之不养，鳏寡之不室者，论（评定、判定）而供秩（供养、安置）焉。”景公曰：“诺。”于是老弱有养，鳏寡有室。晋平公春筑台，叔向曰：“不可。古者圣王贵德而务施（犹言乐善好施），缓刑辟（刑法，刑律）而趋民时（犹农时）。今春筑台，是夺民时也。岂所以（用来…的）定命安存，而称为人君于后世哉？”平公曰：“善。”乃罢台役。（节选自《说苑•贵德》）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）武王克殷，召太公而问曰：“将奈其士众何？（2）今请求老弱之不养，鳏寡之不室者，论而供秩焉。2021年普通高等学校招生全国统一考试新高考Ⅰ卷（山东

湖北

江苏

河北

广东

湖南

福建）唐高祖武德九年秋八月甲子，太宗即皇帝位于东宫显德殿，初上皇欲强（

）宗室以镇天下，故（

）皇再从三从弟及兄弟之子，虽（

）童孺皆为王（

），王者数十人，上从容问（

）群臣：“遍封宗子（

）于（

）天下利乎（

）？”

封德彝对曰：“上皇敦睦（

）九族，大封宗室，自两汉以来未有如今之多者。爵命既崇（

），多给力役，恐非（

）示（

）天下以至公（

）也。”上曰：“然（

）。朕为天子，所以（

）养百姓也，岂（

）可（

）劳（

）百姓以（

）养己之宗族乎！”十一月庚寅，降宗室郡王皆为县公（），惟（

）有功者数人不降。上与群臣论止盗（

）。或（

）请重法（

）以（

）禁之，上哂（

）之曰：“民之所以（

）为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身（

），故不暇（

）顾（

）廉耻耳（

）。朕当去奢省费，轻摇薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安（

）用重法邪！”自是数年之后，海内升平（

），路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉（

）。上闻景州录事参军张玄素名，召见，问以政道（

）。对曰：“隋主好自专庶务（

），不任（

）群臣，群臣恐惧，唯知票受奉行而已，莫之敢违（

）。以（

）一人之智决天下之务（

），借使得（

）失相半，乖谬（

）已多，下谀上蔽（

），不亡何待（

）！陛下诚（

）能谨（

）择群臣而分任（

）以事（

），高拱穆清（

）而考（

）其成败，以施刑赏（

），何忧不治！”上善（

）其言，擢（

）为侍御史。上患（

）吏多受赇（

），密使左右（

）试赂（

）之。有司（

）门令史受绢一匹，上欲杀之，民部尚书裴矩谏（

）曰：“为吏受赂，罪诚（

）当（

）死。但（

）陛下使人遗（

）之而受，乃（

）陷人于法也，恐非所谓‘道之以德（

），齐之以礼（

）。”上悦（

），召文武五品已上告之曰：“裴矩能当官力争，不为面从（

），傥（

）每事皆然（

），何忧不治？”臣光曰：古人有言：“君明臣直（

）。”裴矩任（

）于隋而忠于唐，非其性之有变也，君恶（

）闻其过则忠化为佞（

），君乐闻直言（

）则化为忠。是知君者表（

）也，臣者景（

）也，表动则景随矣（

）。

（节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》）2021年普通高等学校招生全国统一考试全国甲卷九月，契丹大举入寇（

）。时以（

）虏寇（

）深入，中外震骇。召群臣问方略（

），王钦若临江人，请幸（

）金陵，陈尧叟阆州人，请幸成都。帝以（

）问寇准，准曰：“不知谁为（

）陛下画（

）此二策？”帝曰：“卿姑（

）断其可否，勿问其人也。”准曰：“臣欲得献策之人，斩以衅鼓（

），然后北伐耳！陛下神武（

），将臣协和（

），若（

）大驾亲征，敌当（

）自遁（

）；不然（

），出奇以挠其谋，坚守以老（

）其师，劳佚（

）之势，我得胜算矣。奈何（

）弃庙社（

），欲幸楚、蜀，所在人心崩溃，敌乘胜深入，天下可复保耶？”帝意乃（

）决，因（

）问准曰：“今虏骑驰突（

），而天雄军实为重镇，万一陷没，则河朔（

）皆虏境也。孰（

）可为守？”准以王钦若荐，且曰：“宜（

）速召面谕（

），授敕（

）俾（

）行。”钦若至，未及（

）有言，准遽（

）曰：“主上（

）亲征，非臣子辞难（

）之日，参政为国柄臣（

），当体此意。”钦若惊惧不敢辞。闰月乙亥（

），以（

）参知政事王钦若判（

）天雄军兼都部署。契丹主隆绪同其母萧氏遣（

）其统军顺国王萧挞览攻威虏、顺安军，三路都部署击败之，斩偏将，获其辎重（

）。又攻北平砦及保州，复为州砦兵所（

）败。挞览与契丹主及其母合众（

）攻定州，宋兵拒（

）于唐河（

），击其游骑。契丹遂（

）驻兵阳城淀，号二十万，每纵（

）游骑剽掠（

），小（

）不利辄（

）引去，徜徉（

）无斗志。是时（

），故将王继忠为契丹言和好之利，契丹以为（

）然（

），遣李兴议和。帝曰：“朕岂（

）欲穷（

）兵，惟（

）思息战（

）。如（

）许通和（

），即（

）当遣使。”冬十月，遣曹利用诣（

）契丹军。十二月庚辰，契丹使韩杞持书与曹利用俱（

）来，请盟。利用言契丹欲得关南地。帝曰：“所言归地事极无名，若（

）必邀求，朕当决战！若（

）欲货财（

），汉以玉帛赐单于，有故事（

），宜（

）许之。”契丹犹觊（

）关南，遣其监门卫大将军姚东之持书复议，帝不许而去。利用竟以银十万两、绢二十万匹成约而还。2021年全国乙卷语文试题文言文挖空训练（全国乙卷适考省份：河南、山西、江西、安徽、甘肃、青海、内蒙古、黑龙江、吉林、宁夏、新疆、陕西）

戴胄忠清公直（

），擢（

）为大理少卿。上以选人多诉冒资荫（

），敕令（

）自首，不首者死。未几（

），有诈冒（

）空营（

）者，上欲杀之。胄奏（上奏）据法应流（

），上怒曰：“卿欲守法（

），而使朕（

）失信乎？”对（

）曰：“敕者（

）出于一时之喜怒，法者（

）国家所以（

）布（

）大信于天下也。陛下（

）忿（

）选人之（

）多诈，故欲杀之，而既（

）知（

）其不可，复断之以法（

），此乃（

）忍小愤而存（

）大信也。”上曰：“卿（

）能执法，朕复何忧？”胄前后（

）犯颜（

）执法，言如涌泉，上皆从（

）之，天下无冤狱（

）。郐令裴仁轨私役（

）门夫，上怒，欲斩之。殿中侍御史长安李乾祜谏（

）曰：“法者，陛下下所与天下共也，非陛下所独有也。今仁轨坐（

）轻罪而抵极刑（

），臣恐（

）人无所措手足（

）。”上悦，免仁轨死，以乾祜为（

）侍御史。上谓侍臣（

）曰：“朕以（

）死刑至重（

），故（

）令（

）三覆奏（

），盖（

）欲思之详熟（

）故（

）也。而有司（

）须臾（

）之间，三覆已论；又（

），古刑人（

），君为之彻乐减膳（

）。朕庭（

）无常设之乐，然常为（

）之不啖（

）酒肉；又，百司（

）断狱，唯（

）据（

）律文，虽（

）情在可矜（

），而不敢违法，其间岂能尽无冤乎（

）？丁亥，制（

）：“决（

）死因者（

），二日中五覆奏（

），下诸州者三覆奏。行刑之日，尚食（

）勿进酒肉，内教坊及太常不举乐（

）。皆今门下（

）覆视（

），有据法当死而情可矜者，录状（

）以闻（

）。”由是（

）全活（

）甚众。其五覆奏者以（

）决（

）前一二日，至（

）决日又三覆奏。惟（

）犯恶逆者（

）一覆奏而已。上尝（

）与侍臣论（

）狱。魏征曰：“炀帝时尝有盗发，帝令於士澄捕（

）之，少（

）涉（

）疑似，皆拷讯（

）取服（

），凡（

）二千余人，帝悉（

）令斩之。大理丞张元济怪（

）其多，试寻（查究）其状（

），内五人尝为盗，余皆平民，意（

）不敢执（

）奏，尽杀之。”上曰：“此岂（

）唯（

）炀帝无道，其臣亦不尽忠。君臣如此，何得不亡？公等（

）宜（

）戒（

）之。”（节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》）2020高考全国Ⅰ卷苏轼传苏轼字子瞻，眉州眉山人。母程氏亲授以书，闻古今成败，辄（

）能语其要。嘉祐二年，试礼部。主司欧阳修惊喜，殿试中乙科。后以（

）书见（

）修，修语（

）梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”洵卒，赠光禄丞。既（

）除丧（

），还朝，以（

）判官告院。

安石创行新法，轼上书论其不便。

新政日（

）下，轼于其间，每因（

）法以便（

）民，民赖以安。徙（

）知密州。司农行手实法，不时（

）施行者以违制（

）论（

）。轼谓提举官曰：“违制之坐（

），若自朝廷，谁敢不从？今出于司农，是擅造（

）律也。”提举官惊曰：“公姑（

）徐（

）之。”未几（

），朝廷知法害民，罢之。元佑元年，轼以（

）七品服入侍延和，即赐银绯（

），迁（

）中书舍人，三年权知（

）礼部贡举。会（

）大雪苦寒，士坐庭中，噤（

）未能言。轼宽其禁约，使得尽技（

）。巡铺（

）内侍每（

）摧辱举子，且持暖昧（

）单词（

），诬以为罪，轼尽奏逐之四年，积以论事，为当轴者所恨（句式：

）。轼恐不见容（句式：

），请外（

），拜（

）龙图阁学士、知杭州。既至杭，大旱，饥疫并作（

）。轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒（

），易米以救饥者。明年（

）春，又减价粜（

）常平米，多作饘(

)粥药剂，遣使挟（

）医分坊（

）治病，活（

）者甚众。轼曰：“杭，水陆之会（句式：

），疫死比他处常多。”乃裒（

）羡(

)缗（

）得二千，复发（

）橐（

）中黄金五十两，以作（

）病坊，稍（

）畜钱粮待之。徽宗立，更（

）三大敖，遂提举（

）玉局观，复朝奉郎。轼自元佑以来，未尝以岁课（

）乞迁，故官止于此。建中靖国元年，卒于常州，轼师父洵为文，既而（

）得之于天（

），尝自谓：“作文如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于所不可不止。”虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。其体（

）浑涵（

）光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜（

）矣。（节选自《宋史·苏轼传》）

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。又减价粜常平米，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。2、其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。2020高考全国Ⅱ卷王安中传王安中字履道，中山阳曲人。进士及第（

），历秘书省著作郎。政和间，天下争言瑞应（

），廷臣辄（

）笺表（

）贺，徽宗观所作，称为奇才。他日，特出制诏三题使具草，立就（

），上即草后批：“可中书舍人。”未几（

），自秘书少监除（

）中书舍人，擢（

）御史中丞。开封逻卒夜迹盗，盗脱去。民有惊出与卒遇，缚（

）以为盗。民讼（

）诸（

）府，不胜（

）考掠（

）之惨，遂诬服。安中廉（

）知之，按（

）得冤状，即（

）出民，抵吏罪。时上方（

）乡（

）神仙之事，蔡京引（

）方士王仔昔以妖术见，朝臣戚里（

）寅（

）缘关通（

）。安中疏请自今招延（

）山林道术之士，当责所属保任（

）；并言京欺君僭（

）上、蠹（

）国害民数事。上悚然（

）纳之。已而（

）再疏京罪，上曰：“本欲即行卿章，以（

）近天宁节，俟（

）过此，当为卿罢京。”京伺（

）知之，大惧，其子攸日夕侍禁中，泣拜恳祈（

）。上为迁（

）安中翰林学士，又迁承旨。宣和元年，拜（

）尚书右丞；三年，为左丞。金人来归燕，谋帅臣，安中请行。王黼赞于上，授庆远军节度使、河北河东燕山府路宣抚使、知燕山府，辽降将郭药师同知府事。药师跋扈（

独断专行

），府事皆专行，安中不能制（

），第（

）曲意（

）奉之，故药师愈骄。靖康初，言者论其缔合（

）王黼、童贯及不几察（

）郭药师叛命，罢为观文殿大学士、提举嵩山崇福宫；又责授朝议大夫、秘书少监、分司南京，随州居住；又贬单州团练副使，象州安置。高宗即位，内徙道州，寻（

）放自便。绍兴初，复左中大夫。子辟章知泉州，迎安中往，未几（

）卒，年五十九。安中为文（

）丰润敏拔，尤工（

）四六之制（

）。徽宗尝（

）宴（

举行宴会

）睿谟殿，命安中赋诗百韵以纪（

）其事。诗成，赏叹不已，令大书于殿屏，凡侍臣皆以副本赐之。其见（

）重如此。（节选自《宋史·王安中传》）

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。并言京欺君僣上、蠹国害民数事。上悚然纳之。药师跋扈，府事皆专行，安中不能制，第曲意奉之，故药师愈骄。2020高考全国Ⅲ卷文言文

彪之字叔武，年二十，须鬓皓（

）白，时人谓之王白须。初除（

）佐著作郎、东海王文学。从伯（

）导谓（

）曰：“选官欲以（

）汝为（

）尚书郎，汝幸（

）可作诸王佐（

）邪！”彪之曰：“位之多少既不足（

）计（

），自当任之于时。至于超迁（

），是（

）所不愿。”遂为郎。累（

）迁（

）御史中丞、侍中、廷尉。时永嘉太守谢毅，赦后杀郡人周矫，矫从兄球诣（

）州诉冤。扬州刺史殷浩遣从事收（

）毅，付（

）廷尉。彪之以球为狱（案件、官司）主，身无王爵，非廷尉所料（

），不肯受（

），与州相反复（

）。穆帝发诏令受之。彪之又上疏执据，时人比之张释之。时当南郊，简文帝为抚军，执政，访（

）彪之应有赦不（

）。答曰：“中兴以来，郊祀往往有赦。愚（

）意尝谓非宜（

），何者？黎庶（

）不达（

）其意，将谓（

）郊祀必赦。至此时，凶愚之辈复生心于侥幸矣”遂从之。永和末，多疾疫。旧制，朝臣家有时疾，染易三人以上者，身虽（

）无病，百日不得入宫。至是，百官多列家疾，不入。彪之又言：“疾疫之年，家无不染。若以（

）之不复入宫，则直侍顿（

）阙（

），王者宫省空矣。”朝廷从之。及简文崩（

），群臣疑惑，未敢立嗣（

）。或（

）云，宜当须大司马处分（

）。彪之正色曰：“君崩，太子代立，大司马何容得异！若先面（

）咨，必反为所责矣。”于是朝议乃定。及（等到）孝武帝即位，太皇太后令以帝冲幼（年幼），令温依（

）周公居摄故事（

）。事已施行，彪之曰：“此异常大事，大司马必当固（

）让（

），使万机（

）停滞，稽（

）废（

）山陵（

），未敢奉令。谨具封还内，请停。”事遂（

）不行（

）。加光禄大夫、仪同三司，未拜。疾笃（

），帝遣黄门侍郎问所苦，赐钱三十万以（

）营（

）医药。太元二年卒（

），年七十三，即（

）以光禄为赠，谥曰简。（节选自《晋书·王彪之传》）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。朝臣家有时疾，染易三人以上者，身虽无病，百日不得入宫。（2）疾笃，帝遣黄门侍郎问所苦，赐钱三十万以营医药。2019全国一卷贾生传贾生名谊洛阳人也年十八以（）能诵诗属（）书闻（）于郡中吴廷尉为河南守闻其秀才（）召（）置（）门下甚幸爱（）孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平（）为天下第一，故（）与李斯同邑而常（）学事（）焉（），乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇（）通诸子百家之书。文帝召以为（）博士。是时（）贾生年二十余，最为少（）。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对（），人人各如（）其意所欲出（）。诸生于是乃以为（）能（）不及也。孝文帝说（）之，超迁（），一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽（），而固（）当改正朔（），易（）服色，法（）制度，定官名，兴（）礼乐，乃悉（）草（）具其事仪法，色尚（）黄，数用五（），为（）官名，悉更（）秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑（）也。诸律令所更定（），及列侯悉（）就国（），其说（）皆自贾生发（）之。于是天子议（）以为（）贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属（）尽害（）之，乃短（）贾生曰：“洛阳之人，年少初学（），专欲（）擅权（），纷乱（）诸事。”于是天子后亦疏（）之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。贾生既（）辞往行，及渡湘水，为赋（）以吊（）屈原。为长沙王太傅三年，后岁余（），贾生征（）见（）。孝文帝方受釐，坐宣室。上因（）感（）鬼神事，而问鬼神之本（）。贾生因（）具（）道所以然（）之状（）。至夜半，文帝前（）席。既罢（），曰：“吾久不见贾生，自以为过（）之，今不及也。”居（）顷之（），拜（）贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅（）之。文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴（）自此起矣。贾生数（）上疏（），言诸侯或（）连数郡，非古之制，可稍（）削（）之。文帝不听。居（）数年，怀王骑，堕马而死，无后（）。贾生自伤（）为傅（）无状（），哭泣岁余，亦死。 （节选自《史记·屈原贾生列传》）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。2019全国二卷商君传商君者，卫之诸庶孽（）公子也，名鞅，姓公孙氏，其祖本（）姬姓也，鞅少好刑名（）之学，事（）魏相公叔座。公叔座知其贤，未及进（）。会（）座病魏惠王亲往问病公叔曰公孙鞅年虽少有奇才愿王举（）国而听之王即（）不听用鞅必杀之无令出境。公叔既（）死，鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修（）缪公之业，东复侵地，乃遂西入秦，因（）孝公宠臣景监以求见孝公。公与语（），数日不厌（）。景监曰：“子何以（）中（）吾君？吾君之欢甚也。”鞅曰：“吾以（）强国之术说（）君，君大说（）之耳。”孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议（）己。卫鞅曰：“疑（）行无名，疑事无功。圣人苟（）可以强（）国，不法（）其故（）；苟可以利（）民，不循（）其礼。”孝公曰：“善。”“治（）世不一道（），便国不法（）古。故汤武不循（）古而王（），夏殷不易（）礼而亡。反古者不可非（），而循礼者不足多（）。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒（）定变法之令。令行（）于民期年（），秦民之（）国都言初令之不便者以千数。于是（）太子犯法。卫鞅曰：“法之不行（），自上犯之。”将法（）太子。太子，君嗣（）也，不可施刑，刑（）其傅公子虔，黥（）其师公孙贾。明日，秦人皆趋（）令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给（）人足。民勇于公战（），怯于私斗（），乡邑大治（）。于是以鞅为大良造。居（）五年，秦人富强。孝公使卫鞅将（）而伐魏。卫鞅伏（）甲士而袭虏魏公子卬，因（）攻其军，尽破之以归秦。魏惠王兵数破于齐秦，国内空，日以削（），恐，乃使使割河西之地，献于秦以和（）。而魏随去安邑，徙都大梁，惠王曰：“寡人恨（）不用公叔座之言也。”卫鞅既破魏还，秦封（）之於、商十五邑，号为商君。（节选自《史记·商君列传》）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以干数。2019全国三卷吴起传吴起者，卫人也，事（）鲁君。齐人攻鲁，将（）而攻齐，大破之。鲁人或曰夫鲁小国而有战胜之名则（）诸侯图（）鲁矣且鲁卫兄弟之国也而君用起则是弃卫鲁君疑之谢（）吴起吴起于是（）闻魏文侯贤，欲事之。魏文侯以为将，击秦，拔（）五城。起之为将，与士卒最下者同衣食，与士卒分劳苦。卒有病疽者（句式：），起为吮之。卒母闻而哭之，曰：“非然（）也。往年吴公吮其父，其父战不旋踵（），遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所（）矣。”文侯以（）吴起善用兵，廉平（），尽能得士心，乃以为西河守，以拒秦、韩。魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮（）西河而下，中流，顾（）而谓吴起曰：“美哉乎山河之固（句式：），此魏国之宝也！”起对曰：“昔殷纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南，修（）政不德（），武王杀之。由此观之，在德不在险。”武侯曰：“善。”吴起为西河守，甚有声名。魏置相，相（）田文。吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎？”文曰：“主少国疑，大臣未附（），百姓不信，方（）是之时，属（）之于子乎？属之于我乎？”起默然良久，曰：“属之子矣。”文曰：“此乃（）吾所以（）居（）子之上也。”吴起乃（）自知（）弗如（）田文。田文既死，公叔为相，尚（）魏公主，而害（）吴起。吴起惧得罪，遂去，即（）之（）楚。楚悼王素（）闻起贤，至则相（）楚。于是南平百越；北并陈蔡，却（）三晋；西伐秦。诸侯患（）楚之强。故楚之贵戚尽欲害（）吴起。及（）悼王死，宗室大臣作乱（）而攻吴起，吴起走（）之王尸而伏（）之。击起之徒因（）射刺吴起，并中悼王。悼王既葬，太子立，乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者。坐（）射起而夷（）宗死者七十余家。（《史记·孙子吴起列传》）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之。2018全国一卷鲁芝传鲁芝，字世英，扶风郡人也。世有名德（），为西州豪族（）。父为郭汜所害（），芝襁褓（）流离，年十七，乃移居雍，耽思（）坟籍（）。郡举（）上计吏（），州辟（）别驾（）。魏车骑将军郭淮为雍州刺史，深敬重之。举孝廉（），除（）郎中。后拜（）骑都尉、参军事、行（）安南太守，迁尚书郎。曹真出督关右，又参大司马军事。真薨（），宣帝代焉，乃引（）芝参骠骑军事，转（）天水太守。郡邻于蜀，数被侵掠，户口减削，寇盗充斥，芝倾心镇卫，更（）造（）城市，数年间旧境悉复（）。迁广平太守。天水夷（）夏（）慕（）德，老幼赴阙（）献书，乞留芝。魏明帝许焉。曹爽辅政，引为司马。芝屡有谠言（）嘉谋，爽弗能纳（）。及宣帝起兵诛爽，芝率余众犯门（）斩关（），驰出赴爽，劝爽曰：“公居伊周之位，一旦以（）罪见（）黜（），虽欲牵黄犬（），复可得（）乎!若挟（）天子保许昌，杖（）大威（）以羽檄（）征四方兵，孰（）敢不从!舍此而去，欲就东市（），岂不痛（）哉!”爽懦（）惑（）不能用（）遂（）委身受戮芝坐（）爽下狱（）当（）死而口不讼直（）志不苟免（）宣帝嘉（）之赦而不诛俄而起为并州刺史，诸葛诞以（）寿春叛（），魏帝出征。芝率荆州文武以为（）先驱（）。诞平，迁大尚书，掌刑理。武帝践阼（），转镇东将军，进爵为侯（）。帝以（）芝清忠（）履正（），素（）无居宅，使军兵为作（）屋五十间。芝以年及悬车（），告老（）逊位（），章表十余上，于是征为光禄大夫，位特进（），给吏卒，门施行马（）。羊祜为车骑将军，乃以位让芝，曰：“光禄大夫鲁芝洁身寡欲，和（）而不同（），服事（）华发（），以礼终始，未蒙此选，臣更越（）之，何以塞（）天下之望！”上不从。其为人所重如是。泰始九年卒，年八十四。帝为举哀，谥曰贞，赐茔（）田百亩。（节选自《晋书.鲁芝传》）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间。2018全国二卷王涣传王涣字稚子广汉郪（qī）人也父顺安定太守涣少好侠（）尚（）气力（）数（）通（）剽轻（）少年晚而改节（）敦（）儒学习《尚书》读（）律令略举（）大义（）为太守陈宠功曹，当职（）割断（），不避豪右（）。宠风声大行（），入（）为大司农。和帝问曰:“在郡何以（）为理（）？”宠顿首（）谢曰:“臣任功曹王涣以（）简贤选能（），主簿镡显拾遗补阙（），臣奉（）宣（）诏书而己。”帝大悦，涣由此显名。州举茂才（），除（）温令。县多奸猾（），积为人患（）。涣以方略（）讨击（），悉诛之。境内清夷（），商人露宿于道。其（）有放牛者，辄（）云以（）属（）稚子，终无侵犯。在温三年，迁兖州刺史，绳正（）部（）郡，风威（）大行（）。后坐（）考（）妖言（）不实论（）。岁余，征拜（）侍御史。永元十五年，从驾（）南巡，还为洛阳令。以平正（）居身（），得（）宽猛之宜（）。其冤嫌（）久讼（），历政（）所不断（），法理（）所难平者，莫不曲尽（）情诈（），压塞（）群疑。又能以谲（）数（）发擿（）奸伏（）。京师（）称叹，以为涣有神算。元兴元年，病卒。百姓市道（）莫不咨嗟。男女老壮皆相与（）赋敛（），致（）奠醊（）以千数。涣丧（）西归，道经弘农，民庶皆设盘案于路。吏问其故，咸言平常持米到洛，为卒司（）所抄（），恒亡其半。自王君在事（），不见侵枉（），故来报恩。其政化怀物（）如此。民思其德，为立祠()安阳亭西，每食辄（）弦歌（）而荐（）之。延熹中，桓帝事黄老道，悉毁诸房祀（），唯特诏密县存故太傅卓茂庙，洛阳留王涣祠焉。自涣卒后，连诏三公特选（）洛阳令，皆不称职。永和中，以剧令勃海任峻补之。峻擢用（）文武吏，皆尽其能，纠剔（）奸盗，不得旋踵（1、意指掉转脚跟,比喻时间极短。2.转身。指畏避退缩。成语：死不旋踵，比喻不畏艰险，坚决向前。亦比喻极短时间内即死去。），一岁断狱（），不过（）数十。威风（）猛于涣，而文理（）不及（）之。峻字叔高，终于太山太守。（节选自《后汉书·王涣传》）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)民思其德，为立祠安阳亭西，每食辄弦歌而荐之。(5分)(2)一岁断狱，不过数十，威风猛于涣，而文理不及之。(5分)2018全国三卷范纯礼传纯礼字彝叟以父仲淹荫（

）知（

）陵台令兼永安县永昭陵建京西转运使配（

）木石砖甓及工徒于一路（

）独永安不受令使者以白（

）陵使韩琦，琦曰：“范纯礼岂不知此？将必有说。”他日，众质（

）之，纯礼曰：“陵寝皆在邑境，岁时缮（

）治（

）无虚日（

），今乃（

）与百县均赋（

），曷若（

）置（

）此，使之奉（

）常时用乎。”琦是（

）其对。还朝，用为三司盐铁判官，以比部员外郎出（）知（）遂州。沪南有边事，调度（）苛棘（），纯礼一以静待之，辨其可具（）者，不取于民。民图像（）与庐，而奉之如神，名曰：“范公庵”。草场火，民情（）疑怖（），守吏惕息（）俟（）诛。纯礼曰：“草湿则生火，何足（）怪！”但（）使密偿之。库吏盗丝多罪至死，纯礼曰：“以棼然（）之丝而杀之，吾不忍也。”听（