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第页共页最新经典读书心得简句(8篇)在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。大家想知道怎么样才能写一篇比拟优质的范文吗?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,吧经典读书心得简句篇一我想:这本书就像一部略带伤感的电影,让我回味无穷,当我读到“他闭上眼睛,他开场轻柔地唱起歌来。柑橘与柠檬啊,圣克雷蒙的钟声说。”那一刻我的心跳停顿了,为故事而悲伤,为他而哭泣。故事于一个回忆——一个名叫托马斯。皮斯佛的回忆,回忆很长,时间很短,从“十点五分”开场,到“查一分六点”完毕,七个小时又五十四分钟,分分秒秒,包含着生命流失,也包含着那童年的美妙回忆。童年,是人们可以公开见面的地方,是圣洁而不可被玷污的美妙回忆,莫波格把童年写得像童话,把姑婆婆写成狼外婆,而他们就是那童话故事的主角。美妙的回忆过后,自然就是残酷的现实,前面的一切故事都指向美妙的结局,可是结局并非美妙,反而意想不到。一九一四年到一九一八年是查理、小托的参战期间,那是一场消灭性的战争,给无数人带来了灾难,战争一直持续不断,也夺走了无数人的生命。查理便在这场战争中,当成了代替品,在军事法庭草率的判断下,一个人的生命,在不到二非常钟就被打发了。他本是那么英勇、正义,是全家人的守护者,却只是因为上校的一句“爱国责任”就打发他到了战场。在那里,他违抗了错误的指令,保住弟弟小托的生命,却迎来自己的死亡。他直到最后一刻都在坚守个人的良知,却没能让命运向他屈从,不得不说他是个英雄。小托,柔弱、仁慈、纯粹的一个孩子,他在哥哥的守护下长大。通过那漫长却又短暂的记忆,一夕之间,少年老成,在成长的过程中,经历了一个又一个的困境,终于,他学会了坚强。电影终究也会完毕,故事也到了末尾,那伤感的结局意想不到,就算那个英勇的男人查理已____,但我相信,他的灵魂会在那歌声中飞扬,在那充满回忆的“柑橘与柠檬啊”的歌声中飞向远方。经典读书心得简句篇二在《小学数学新课程教学法》绪论中有这样一段话:“小学数学学科教学的根本出发点是促进学生全面、持续、和谐的开展,最终目的是为学生的终身可持续开展奠定良好的根底,实现三个目的——人人学有价值的数学;人人都能获得必需的数学;不同的人在数学上得到不同的开展。”我是一名数学老师,深知数学是小学阶段的一门重要课程。对于这段话,我反反复复考虑了很久。怎样才能实现三个目的呢?首先,要让学生认识到学习数学的必要性和重要性。比方:在学习100以内加、减法时,应举一个生活中的事例——商场购物,妈妈带了100元买了18元的糖,37元一箱的牛奶,一共花了多少钱?还剩多少钱?结合现实生活中的事例,使学生感受到生活中处处有数学,没有数学知识、数学才能是不行的。其次,让学生感受到学习的成功。一个人的十个手指还不一样长呢,更何况来自不同家庭的几十个学生,他们之间必定会存在各种各样的差异。因此,我们老师应创造各种时机让学生感受到学习的喜悦,体验到成功的快乐。比方课堂提出的问题要有不同层次,好、中、差学生都要考虑到,好学生答复难度较大的问题,中下等生答复较容易的问题,每次答复都会得到老师的肯定与表扬,这样学生学习的积极性才会保持,学习才会不断获得进步。再次,老师必须有新的学生观。过去,衡量学生好坏之根据成绩的上下。如今我们的教学应面向全体学生,要重视学生的学习过程,只要是学生认真、努力的学习了,并且在原来的根底上有了进步了(可能成绩还不够优秀),我们都要认定该学生是个好学生。在《小学数学新课程教学法》一书的第二章,作者阐述了“拓展学习空间,学习就是生活”这一观点。在讲述教学方式的综合化拓展时,作者谈到的“教活教材,用教材来教”的观点我非常赞同。我从事教育教学工作已经多年,传统的教学方法已经不适应当今的素质教育了,教材编排的内容也已经跟不上时代的步伐了。就教材而言,其知识、技能的覆盖面是有限的,但是,假如用创新的观念和手段来对待教材,教材的外延可以说相当广泛。围绕教材,我们可以做数学史、数学信息、先进教学手段乃至其他学科方面的知识准备,在课堂上做到信手拈来,旁征博引,是教材由死变活,进步课堂教学效率。只有创造性地使用教材,把教材的每个章节当作一个系统,每到立体看作一个课题,每一个定理、原理看作是蕴含哲理的智慧结晶,才能使“减负”落到实处,才能使数学教学变成培养创新的天地。教材是知识与思维的载体,它蕴含着大量可供培养学生思维才能和创新意识的素材,因此,作为老师必须好好把握并灵敏运用它。这不正是叶圣陶先生所说的“教才只能作为新课的根据,要做得好,使学生受到实益,还要靠老师的擅长运用”吗?我感觉很多学生都觉得数学课枯燥乏味,不如语文课生动、有趣。因此,课堂教学中对数学真正感兴趣的学生并不多,学生之所以还要强打精神,甚至非常努力的学习数学实在是为了好的分数,老师的教学无疑也已经分开了数学的真谛。素质教育不需要高分低能的书呆子,素质教育就是要将学生被动学习变成主动学习、快乐学习、创造性的学习。在《小学数学新课程教学法》一书中,讲到了“小学数学教学要重视兴趣、应用和过程”,我认为这正是当前每一位数学老师应该努力做到的。重视兴趣、重视应用、重视过程是数学教学走出困境的法宝。重视兴趣,要求我们每节课的导入要生动,老师的思维角度要新,知识面要宽,课堂教学形式要形成自己的构造特色、语言特色、人格魅力,要重视数学的美感、灵感、直觉激发。比方,低年级的数学课,要多给学生创设游戏的情景,游戏活动符合低年级孩子好奇、好动的心理特点。学生在喜闻乐见的游戏中,既激发起浓重的学习兴趣,又从中发现了新的知识。重视应用,就要积极引导学生寻找生活中的原型,并尝试将所学知识运用于实际,对其他学科中出现的数学问题进展研究,寻求解决的策略,通过运用,培养学生获取新知识的才能,开展学生的创新意识,进步学生创新才能。重视过程,要求老师在教学中重视引导学生关注知识的发生过程,通过“过程”领悟知识的逻辑关系,体验逆向思维、求异思维、发散思维、直觉思维等在数学学习和省查生活中的重要作用。重视过程还要重视课堂教学的过程、学期教学的过程、评价的过程,发挥每一个教学环节的教育作用。新课程提出了自主学习的概念,即教育应“注重培养学生的独立性和自主性,引导学生质疑、调查、探究,在理论中学习,促进学生在老师指导下主动地富有个性地学习”。学生怎样学习才是自主学习呢?《小学数学新课程教学法》中给出了精准而又通俗的解释,即“建立在自我意识开展根底上的‘能学’;建立在学生具有内在学习动机根底上的‘想学’;建立在学生掌握了一定的学习策略根底上的‘会学’;建立在意志努力根底上的‘坚持学’。自主学习是一种才能,是学生学习的一种品质。它对学生一生的开展起着极其重要的作用,因为作为现代人,必须有终生学习的意识和会学习的才能,并且终生都要不断地学习。我们许多人都有这样的体验:做某一件事,假如他是主动自愿的,那么他做事时的心情是愉快的,轻松的,而且事情成功的几率也较大;假如他是被动的,那么他做事时的心情是痛苦的,疲惫的,而且事情成功的几率也较小。学生的学习也如此道。所以,老师要在教育教学的过程中,要关注全体学生,让每个学生都学有所得,尊重学生的个性差异,创设一个有利于培养学生安康、和谐个性的学习环境,引导学生认识自己的学____点,找到合适自己的学习优势领域,进展个性化的学习,促进个性和谐开展,由传统的“要我学”转变为“我要学”。第一步:激趣引题自学探究。激趣引题是指老师的课堂导入,要求老师在一堂课的开头用一两分钟的时间,就把学生的注意力吸引过来,调动起学生的情绪,打动学生的心灵。自学探究是由学、思、疑、问四个互相关联的学习要素组成,即学有所思,思有所疑、疑有所问。第二步:解疑导拨合作探究。学生自学探究是学中又探、探中有学,一般问题在边学边探中自行解决,不理解或解决不了的疑难问题,可集中在这一阶段解决。第三步:明理强化理论探究。首先,老师要根据教材要求和学生合作探究情况,简要归纳、概括、讨论要点,方法、概念、道理要言简意赅、清清楚楚。然后要求学生运用自学和讨论探究获得的知识,学会举一反三,解决类似或相关问题。第四步:鼓励评价引深探究。这一阶段既要总结前三步探究活动的根本收获,对学生积极主动参与探究给予充分肯定,又要得出结论,为学生今后解决类似或相关问题导向指路。经典读书心得简句篇三《红与黑》是19世纪欧洲批判现实的根底作品。主人公于连的个人经历和最终失败的____,特别是他的两段爱情经历,展现了“19世纪初30年间压在法国人民头上的社会风气”,强烈谴责了复辟王朝贵族的反动,的黑暗和资产阶级新贵的粗俗、不道德的欲望。因此,虽然这部小说以主人公于连的爱情生活为主线,但它不是一部爱情小说,而是一部“政治小说”。司汤达是一位文学大师,擅长用爱情来反映社会问题。于连的两次恋爱都与当时的时代严密相连,是当时阶级竞争的一种形式。确实,他后来对德·雷纳尔夫人产生了真正的感情,但起初是出于小公民对权贵的报复。因此,当于连第一次握住德·雷纳尔夫人的手时,他感到的并不是爱的幸福,而是拿破仑式的野心、狂喜和欢乐,以及报复的满足。假如说于连对德·雷纳尔夫人的追求还带有一些真诚的情感,那么于连对玛蒂尔德小姐的爱纯粹是一种政治竞争。玛蒂尔德有着贵族女孩的傲慢任性的气质,深受法国_的影响。她认为,假如有另一场____,像于连这样的年轻人将会主宰社会。和于连结婚,既浪漫又可靠。而于连认为和玛蒂尔德小姐结婚可以爬到高处,因此毫不犹豫地欺骗了她的爱情。然而,于连的两段爱情最终以失败告终。因为在复辟时期,市民对封建权力进展了对抗。于连不是统治阶级的一员,统治阶级永远不会容忍像他这样的人实现自己的野心。“红与黑”在典型环境中塑造了典型人物,对称的艺术构造和简单的描绘让司汤达被称为“现代小说之父”,因为他在《红与黑》中表现了卓越的心理描写。现实作家强调真实的细节,但司汤达与巴尔扎克不同,他强调的不是客观环境,而是详细内心活动和生动的人物特征。作者常常以几句话呈现人物行动、周围的环境和内心活动。经典读书心得简句篇四中华五千年文明远流长,博大精深的优秀文化传统给我们炎黄子孙留下了珍贵的财富。那些流传了成百上千年的经典著作、诗词曲赋、文学名著、名言佳句,如灿烂的星辰,在历史的长河中熠熠生辉。观看了中国传统文化诵读节目,感受颇深,经典诵读大赛是以诵读经典、传承美德为主题,复赛和决赛都采取国学知识和应用题的形式,在全国各地的选手为代表来参赛,已检测当代学生对知识的掌握和品德的传承。经典诵读大赛在启动仪式上,六十名学童集体诵读《规》,并举行了开笔礼。经典诵读大赛是以三局部组成,分别是——我爱记诗词、对对碰和美德大考验。我爱记诗词是在大屏幕上出现1个或2个字,由5名选手分别说出有这些字的诗词,坚持到最后者获胜。那么多的古诗词流利的从他们的口中说出,“冰冻三尺非一日之寒”平日里他们要下多少功夫!我觉得自己和他们相比逊色的多了,以后可得多读而且这个比赛明晰的表达了我囯学生对诗词的知识的掌握情况,也表达了我囯学生的博学多才!对对碰主要是答复“李白”“白居易”“杜甫”等的问题,从而得到三非常、二非常、非常。最后是美德大考验,导演会给选手们设置不同障碍,观察选手们是否在生活能做到知行合一,学以致用。三百四十名选手有许多项选择手没有通过比赛,很遗憾。经典诵读,是对广阔中小学生进展爱国和民族传统教育的教材,是弘扬族精神,张扬中华文化的魅力的法宝。经典诵读,使我们跨越了时空界限,连接起亘古烁今的世族文化精粹,为拥有五千年悠久历史和五千年灿烂文化的中华民族唱响了发扬民族精神,弘扬民族文化的音。它是民族传统与民族精神的化身。培养我们的注意力和记忆力。帮助我们养成良好的行为习惯,心地向善,进步修养。提升我们语文程度,培养良好的语文素养。民族精神是一个民族赖以生存和开展的.精神支撑,我们要弘扬我们的民族文化,传承民族精神,让我们的每个人诚挚有爱、充满活力,让我们的社会更加安定有序、和谐美妙,让我们的国家更富。经典读书心得简句篇五“这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代!”狄更斯在《双城记》中如是说。无疑的,我们正生活在太平盛世,而且,很幸运地生活在中国历史上从未有过的物质极大丰富的时代;但是,物质的极大丰富、价值取向的多元化、思想的复杂化又使这个世界变得有些物欲横流、光怪陆离、人心急躁。然而,有一种力量,却可以净化心灵、锤炼精神、提升品味,这就是——品读经典。经典是什么?经典就是从浩如烟海的书籍中历经岁月考验、经过大浪淘沙,最终传承下来的最具典范性和权威性的著作或作品。她是人类思想的精华、文化的、文明的精华,表达着普世的价值、道德的追求和写作技艺的极致,已成为人类民族语言和思想的象征符号。面对经典,她让人赞叹,令人顶礼膜拜;品读经典,她让人深思,使人警醒,催人奋进。犹记得,在卷帙浩繁的书海之中,《西游记》天马行空的想象力和惩恶扬善的故事筑起了无数少年人天真浪漫之梦;《三国演义》纵横沙场、金戈铁马的英雄篇章激荡着多少人心中的热血;《水浒传》梁山好汉义薄云天、血性儿女的生死传奇也勾起了我们对自由和公平正义的向往和追求……然而,在当今社会,经典的力量正在被漠视,网络文字消费已成为阅读的主流方式,人们日渐习惯于在电脑上、手机上翻看网络小说,在路边的杂志摊上阅读各种诡异志怪故事,而图书馆中一部部经典作品渐渐蒙上了越来越厚的灰尘。人们淡忘了,学术大师们无不仰仗博览群书的深沉底蕴,民族的强大无不扎根于文化的繁盛。我们已经不太习惯从佶屈聱牙的经典作品中汲取知识和力量了。前不久,著名法学家梁彗星教授卖掉了北京的房产,斥资数百万元在老家建了一座图书馆,希望家乡人民可以从中获取知识,更加理解外面的世界。但图书馆建成开馆后却常常无人问津,有时一整天也没有一个读者。这样的结果让梁教授不解和寒心。在梁教授看来,快餐文化日益盛行,经典书籍不断蒙尘,实在是一个民族的悲哀、一个时代的悲哀。梁教授卖房兴建图书馆试图弥补家乡与时代的文化鸿沟,好似是以堂吉珂德式的理想来挽救一个时代的阅读危机。这几乎是注定要失败的,但是,他虽败犹荣;梁教授此举说明世间文人的执著还在,文化复兴的希望尚存。“星星之火,可以燎原”。我们相信,也许有一天梁教授的图书馆会人来人往,日渐红火,书声书香会在古镇飘浮,经典之作会潜移默化地融入古镇人的血脉之中。这是一个最坏的时代,贫瘠的精神沙漠正在覆盖心灵;这更是一个最好的时代,经典作品的光辉正积蓄着力量。在这样的时代,我们要学会珍惜经典,她是祖先最好的赠予;我们要经常品读经典,从中汲取知识和力量。品读经典,方能“铁肩担道义,妙手著文章”,承古人遗志,续昨日辉煌。品读经典,终将塑造我们的人格:假设为匠,腐泥成瓷,再现千古唐三彩;假设为士,苍劲笔力,挑灯执笔书写千年的篇章;假设为医,悬壶济世,制药施针救万民于死伤;假设为师,因材施教,抚育学子桃李芬芳。经典读书心得简句篇六春秋时期的孔子,是中国最伟大的思想家、教育家、儒家学说的创始人,更是中国人的精神偶像、中国文化的代表。中国人因为孔子而骄傲和自豪,外国人因为孔子而研究中国,“孔子学院”于是成为许多国家研究中国的历史和现实,尤其是研究中国的古人和今人的学术机构。孔子的经典语录集《论语》,因其在古代社会生活和政治生活中发挥的宏大作用以及古人对其推崇备至,不仅影响着今天中国人的思想,更是成为外国学者甚至政治家研究的经典之作。可见,《论语》之影响深远而宏大。我们今天再来捧读《论语》,其现实意义终究在哪里?北师大教授于丹作了最精要的答复:“《论语》的真谛,就是告诉大家,怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。“《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常生活,找到个人坐标”。因此,《论语》可以作为我们个人尤其是作为老师的我们的生活和工作指南。《论语》中关于修德的言论,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得”。“子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友,损者三友”,“益者三乐,损者三乐”。孔子认为:血气未定的年少之时,不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗:而到血气既衰的老年,不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测,不要盲目武断,不要固执己见,不要自以为是。孔子还认为,和正直,老实守信,博学多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人,虚伪阴险的人,花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为,假如以适度的礼乐来节制自己,以称道别人的好处,以拥有很多贤德的朋友为快乐,对人是有益的,而以骄奢淫逸,游荡忘返,宴饮荒淫为快乐,对人那么是有害的。这些言论,简洁明了,教人自我警醒,让人持守美德或教人弃去偏执。假如我们每个人都能把这几句话牢记在心,时时警醒自己,应该说在修身行事方面就不会有大的过错了,作为老师,为人师表,更是要牢记不忘,并依此行事,真正做到身正为范。在市场经济条件下,许多人过分地强调物质利益的追求,因为种种原因此使得人们的利益主体多元化,于是,人们的价值观也呈现多元化,而作为老师承当着教书育人的责任,肩上的担子千斤重,一头挑着学生的如今,一头挑着国家的将来,必须给予学生的正确的世界观.价值观.人生观的引导,教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。而要到达此目的,老师自己首先要有正确的世界观.价值观.人生观,因此,老师必须修身养性,经得起各种不良现象的诱惑。经典读书心得简句篇七读书是人生中最快乐的事,因为书可以给你带来欢乐、感动,甚至悲伤,甚至愤怒……书像一个个五彩斑斓的梦,又像是一只只载着希望、梦想的小船,在记忆的波涛上航行。清风明月之夜,一卷在手,纸页沙沙,书香缕缕,兴起而读,兴尽而止。读书于我而言已不仅是开拓视野,增长才识,而是一种心灵的慰冀,是一种享受。读一本好书就像看到一幅名画、听到一首名曲一样使我幸福而颤栗。当我读到后来;蓝袍先生他们那个班的同学举办联谊会时,一群耄耋之人,回首人生、感慨命运时我忍不住失声痛哭。吓的全宿舍的人都往出跑。读书其实是在读人生。许许多多的人生。书中总是聚集了一些独特的魂灵。擅长读书,其实是借助读书深深地翻阅自己。前些日子买了一本季羡林的散文集《世态炎凉》,读罢醍醐灌顶。季老是学贯中西的大儒,一生历尽坎坷。读他的文章如泉水叮咚、娓娓动听,深入的如同一位祖父,而没有丝毫的傲慢、虚荣与做作。对于像季老这样的老学人我是充满敬畏。大作品使我们变矮,小作品使我们升高。不同的阅读带来不同的水准。萧伯纳说;好书读的越多越让人感到无知,对于这话我深有体会。先前我曾一度仗着自己读了几本书,发了几篇文,而大言不惭地扬言要当作家。似乎作家的桂冠容易的只要一伸手就可以摘到似的。然而随着阅读境界和思想认识的变化我越来越感到自己的无知与浅薄。且不说作家必备什么想象虚构才能、悲天悯人的体验才能、细致入微的观察才能等,单就那一套庞大的文艺理论就够人受。我开场为自己的狂妄而脸红。我再也不敢对人说我要当作家。至少是如今不敢。读书是为灵魂寻找镜子。我们应该用心去领会书的思想内涵和

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