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文档简介

《韩非子》郑人买履《韩非子》郑人买履《韩非子》

法家的重要著作,全书五十五篇,大部分为韩非自著。

韩非子:即韩非。战国末期思想家、政治家,哲学家。是当时思想家荀子的学生。他继承和发展了荀子的法家思想,吸取了他的法家学说,成为法家的主要代表人物。他的著作后人称《韩非子》。 《韩非子》法家的重要著作,全书五十五篇

他喜欢用小故事讲大道理,他书中有许多生动的寓言故事。如滥竽充数,买椟还珠,自相矛盾,守株待兔等等。寓言?

就是用虚构的故事来说明某种道理的一种文学体裁。他喜欢用小故事讲大道理,寓言?熟读课文,走进寓言熟读课文,走进寓言

郑人买履郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”

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dù郑人买履lǚ结合注释,口头翻译。结合注释,口头翻译。

郑人买履郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。鞋子量长短量好的尺码。坐同“座”,座位想自己的↓代词,自己的↓↑↑↓然后↓↑→郑人买履鞋子量长短量好的尺码。坐同“通假字:是文言文中常见的一种现象。主要是由于书写或传抄者笔误,或为图省事有意写了笔画较少的音同、音近或形似的别字,后人沿用下来,就成了通假字。通假字:是文言文中常见的一种现象。主要是由于书写或传抄者笔误

至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。到---去集市却拿量好的尺寸拿量好的尺寸拿到↓量好的尺寸↓↑↑↓↓↓↓↑同“返”,返回→至之市,而忘操之。到---去集市却拿量好的尺寸拿郑人买履课件3-苏教版-郑人买履课件3-苏教版-及

反,市罢,遂不得履。等到结束终于同“返”返回↓↓→↓及反,市罢,等到结束终于同“返”返回↓↓→↓

人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”代词,鞋子量好的尺码不↓↓↑人曰:“何不试之以足?”代词,鞋子量好的尺码不↓↓↑有个郑国人,想去买鞋子,事先自己量了自己的脚,然后把量好的尺寸放在自己的座位上。等到往集市上去,却忘了带尺码。已经拿到了鞋,(才发现忘了带尺寸)就对卖鞋的人说:“我忘了拿尺码。”便返回家中取尺码。等到他又返回集市时,集市已经散了,终于没有买到鞋。有人问他:“为什么不用脚试试鞋的大小呢?”他回答说:“宁可相信尺码,也不相信自己的脚。”

有个郑国人,想去买鞋子,事先自己量

第一层(1-5)要买鞋的郑国人因为忘了带量好的尺寸,结果没有买到鞋。第二层(6)通过人物对话,增强故事的讽刺效果。第一层(1-5)要买鞋的郑国人因为第二层(6)通过人物对郑人形象?死板,固执而又愚蠢的人。说明的道理?做事要从实际出发,不可生搬硬套。郑人形象?死板,固执而又愚蠢的人。说明的道理?做事要从实际出郑人买履课件3-苏教版-刻舟求剑《吕氏春秋》刻舟求剑《吕氏春秋》①②③④①②

刻舟求剑

楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行。求剑若此,不亦惑乎!读准字音shè

huòjù

yǐ刻舟求剑读准字楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行。求剑若此,不亦惑乎!

刻舟求剑渡江。jù立即。这儿。糊涂。qì雕刻。楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。遽契其舟,曰:“是吾

有个楚国人渡江,他的剑从船中掉到水里,急忙在船边刻下记号,说:“这儿是我的剑掉下去的地方。“船停了,从他所刻记号的地方下水找剑。船已经前进了,但剑(落在江底)不会随船前进,像这样找剑,不是很糊涂吗?有个楚国人渡江,他的文章结构(段落)第一层(1----2):一个渡江的楚人不小心剑掉入江中,却在江边根据刻在船上的记号下水找剑。

第二层(3):议论,讥笑这种找剑方法是糊涂的方法。文章结构(段落)第一层(1----2):一个渡江的楚人不小心楚人形象不知变通,固守成规。楚人形象告诉我们的道理?说明不懂得随事情的变化而改变自己的观念和方法,就不会获得预期的结果。告诉我们的道理?说明不懂得随事情的变化而改变自己的观念和方法世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要。通过这两则寓言,我们应该懂得:世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应找找通假字1,先自度其足,而置之其坐。“坐”同“座”。座位。2,反归取之。及反,市罢。“反”同”返”,返回。找找通假字1,先自度其足,而置之其坐。“坐”同“座”。座位。归纳总结度一,动词,量长短。二,名词,量好的尺码。1,先自度其足。2,吾忘持度。3,宁信度,无自信也。量长短量好的尺码量好的尺码而一,连词,表承接。“就”“然后”二,连词,表转折。“却”“但是”1,先自度其足,而置之其坐。2,至之市,而忘操之。3,舟已行矣,而剑不行。连词,表承接。“然后”“就”连词,表转折。“却”连词,表转折。“但是”归纳总结度一,动词,量长短。二,名词,量好的尺码。1,先自度之一,代词。代人,代物。“他”(他们)、“它”(它们)二,动词,到——去三,助词,不译。1,而置之其坐。2,至之市,而忘操之。3,反归取之。3,何不试之以足。4,是吾剑之所从坠。5,从其所契者入水求之.代词,“它”。指量好的尺寸。动词,到——去↓→代词,它。指量好的尺寸代词,代物。指鞋子。助词,不译。代词,代物,指剑。代词,量好的尺寸。之一,代词。代人,代物。“他”(他们)、二,动词,到——去三其2,三人称代词,相当于“他、她、它(们)的。”1,活用作第一人称。相当于“我(的)”、“自己(的)。”3,指示代词,相当于“那”“那个”1,先自度其足,而置之其坐。2,其剑自舟中坠于水。3,遽契其舟。4,从其所契者入水求之。代词,自己的。代词,他的指示代词,那个,具体指船边上代词,他其2,三人称代词,相当于“他、她、它(们)的。”1,活用作回忆这些是什么句?1,何不试之以足。2,宁信度,无自信也。3,是吾剑之所从坠。“何不以足试之。”倒装句倒装句“无信自也。”判断句找一句固定句式求剑若此,不亦惑乎?“不亦—-乎”翻译成“不是------吗?”回忆这些是什么句?1,何不试之以足。“何不以足试之。”倒装句46.凡事不要说"我不会"或"不可能",因为你根本还没有去做!

47.成功不是靠梦想和希望,而是靠努力和实践.

48.只有在天空最暗的时候,才可以看到天上的星星.

49.上帝说:你要什么便取什么,但是要付出相当的代价.

50.现在站在什么地方不重要,重要的是你往什么方向移动。

51.宁可辛苦一阵子,不要苦一辈子.

52.为成功找方法,不为失败找借口.

53.不断反思自己的弱点,是让自己获得更好成功的优良习惯。

54.垃圾桶哲学:别人不要做的事,我拣来做!

55.不一定要做最大的,但要做最好的.

56.死的方式由上帝决定,活的方式由自己决定!

57.成功是动词,不是名词!28、年轻是我们拼搏的筹码,不是供我们挥霍的资本。59、世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。60、身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。——《孝经》61、不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。——荀子《劝学篇》62、孩子:请高看自己一眼,你是最棒的!63、路虽远行则将至,事虽难做则必成!64、活鱼会逆水而上,死鱼才会随波逐流。65、怕苦的人苦一辈子,不怕苦的人苦一阵子。66、有价值的人不是看你能摆平多少人,而是看你能帮助多少人。67、不可能的事是想出来的,可能的事是做出来的。68、找不到路不是没有路,路在脚下。69、幸福源自积德,福报来自行善。70、盲目的恋爱以微笑开始,以泪滴告终。71、真正值钱的是分文不用的甜甜的微笑。72、前面是堵墙,用微笑面对,就变成一座桥。73、自尊,伟大的人格力量;自爱,维护名誉的金盾。74、今天学习不努力,明天努力找工作。75、懂得回报爱,是迈向成熟的第一步。76、读懂责任,读懂使命,读懂感恩方为懂事。77、不要只会吃奶,要学会吃干粮,尤其是粗茶淡饭。78、技艺创造价值,本领改变命运。79、凭本领潇洒就业,靠技艺稳拿高薪。80、为寻找出路走进校门,为创造生活奔向社会。81、我不是来龙飞享福的,但,我是为幸福而来龙飞的!82、校兴我荣,校衰我耻。83、今

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