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文档简介
赤壁赋苏轼
苏轼(1037-1101):字子瞻,号东坡居士,四川眉山人,北宋杰出的文学家,书画家,与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”,在“唐宋八大家”之列。词与辛弃疾齐名“苏辛”。散文与欧阳修并称“欧苏”。诗歌与黄庭坚并称“苏黄”。书法与米芾、蔡襄、黄庭坚共称“北宋四大家”。在任地方长官期间,他关心民众疾苦,做了许多利民的好事,深受民众拥戴。写作背景北宋元丰二年(1079年),苏轼被贬调黄州。贬调的原因是他不赞成王安石的新法。元丰二年(1079年)八月,苏轼因“乌台诗案”被加以诽谤朝廷的罪名,被捕入狱(牵连苏轼三十九位亲友,一百多首诗)。苏辙等拼死上表相救,幸好神宗爱才,不肯杀轼,神宗才对苏轼从轻处置。苏轼被囚128天之后,贬为黄州团练副使,交由本州安置,不得干预公事。在黄州苏轼过的实际上是一种较自由的囚犯生活,处境相当困难。前《赤壁赋》写于元丰五年的七月,这是苏政治上失意,行动上不自由,生活贫困,心情极其苦闷的时期。“弟弟苏辙说的那句话:“东坡何罪?独以名太高。”他太出色、太响亮,能把四周的笔墨比得十分寒伧,能把同代的文人比得有点狼狈,引起一部分人酸溜溜的嫉恨,然后你一拳我一脚地糟践,几乎是不可避免的。在这场可耻的围攻中,一些品格低劣的文人充当了急先锋。”
——《苏东坡突围》
探讨:引来墨客小人的诽谤围攻,一再遭贬仕途坎坷的原因?
元丰二年,苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。黄州城外有一块红色的岩壁,相传是三国时期赤壁大战的战场。苏轼在此期间经常与朋友夜游赤壁,月下泛舟。写下了光耀千古的前后《赤壁赋》与
《念奴娇·赤壁怀古》三咏赤壁:《念奴娇·赤壁怀古》《前赤壁赋》《后赤壁赋》
东坡赤壁二赋,一洗万古。欲仿佛其一语,毕世不可得也。仕途坎坷,命运多舛,一度下狱,三度贬官。
赋赋是我国古代一种文体,兼具诗歌和散文的特点。其特点是“铺采摛文,体物写志”。有时虚设主客,通过“抑主伸客”
的方式阐述观点。给下列画线的字词注音1、壬戌()
10、酾酒()2、桂棹()11、横槊()3、余音袅袅()12、渔樵()4、幽壑()13、扁舟()5、嫠妇()14、匏尊()6、愀然()15、蜉蝣()7、山川相缪()16、无尽藏()8、舳舻千里()17、狼籍()9、旌旗()18、枕藉()rénxūzhàoniǎohèlíqiǎoliáozhúlújīngshīshuòqiáopiānpáofúyóuzàngjíjiè抓诵读,清思路,重感悟,多积累。如何学习本篇课文整体感知,把握思路,体会情感问题一:苏轼与客游赤壁时心情是如何变化的?试从文中找出关键词。乐甚愀然喜而笑第一步:读
1.文章大致写了什么内容?2.客与苏子的人生看法有什么不同?3.文章可以分为几部分?全文的感情是如何变化的?夜游赤壁,抒发对人生的感慨。客-悲观苏子-乐观一(1)月下泛舟乐二(2--3)怀古伤今悲三(4--5)阐述哲理乐整体感知第一段:夜游赤壁第二步:讲解、分析壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
解释下列红色词的意义(第一节)七月既望
苏子与客泛舟游于赤壁之下举酒属客月出于东山之上徘徊于斗牛之间白露横江纵一苇之所如浩浩乎如冯虚御风
农历每月十六通“嘱”,指劝人饮酒弥漫,充溢任往广阔,辽远凌空介词,在介词,从介词,在译文(时间,地点,人物)壬戌年秋天,七月十六,我同客人乘船游于赤壁之下。(景)清风缓缓吹来,江面水波平静。(事)举杯邀客人同饮,朗诵“明月”诗里“窈窕”这一章。一会儿,(景)月亮从东山上升起,在北斗星和牵牛星之间徘徊。白茫茫的雾气笼罩江面,波光与天空连成一片。(事)任凭苇叶般的小船在宽阔的江面上漂流。江面是那么浩瀚啊,船儿像凌空乘风而行,不知道将要停留在何处;(情)我们轻快地飘起啊,好像超越尘世,独自存在,长出羽翼飞离尘世,登上了仙境。第二段:触景生情,由乐而悲处理方法:寻点法于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光;渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕,舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
解释下列红色词的意义(第二节)
击空明兮溯流光渺渺兮予怀倚歌而和之
其声呜呜然
不绝如缕
舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇。形作名,月光下的清波悠远的样子循,依唱和代词,那细丝使动用法使……舞动使……哭泣译文(歌声)这时候,喝着酒儿,心里十分快乐,便敲着船舷唱起歌来。唱道:“桂木做的棹啊兰木做的桨,拍击着澄明的水波啊,在月光浮动的江面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫(迷茫和怅惘)
,眺望心中的美人啊在天边遥远的地方。”有会吹洞箫的客人,(箫声)随着歌声吹箫伴奏,箫声呜咽,像含怨像思慕,像抽泣像低诉。吹完后,余音悠长,像细长的丝缕延绵不断。这声音,能使深渊里潜藏的蛟龙起舞,使孤独小船上的寡妇悲泣。第三段:怀古伤时处理方法:归纳法苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
解释下列红色词的意义(第三节)正襟危坐固一世之雄也
哀吾生之须臾
知不可乎骤得
顺流而东也。下江陵。况吾与子渔樵于江渚之上。西望夏口,东望武昌
侣鱼虾而友糜鹿名作动,向东进发名作动,攻占名作动,打鱼砍柴形容词作动词,整理端正本来片刻多有所得向西,向东:名作状以…为伴侣,以…为朋友:意动用法哀,为动用法,为……哀叹译文
我有些忧伤,理好衣襟端正地坐着,问那客人说:“为什么奏出这样悲凉的声音呢?”客人回答说:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹孟德的诗句吗?向西望是夏口,向东望是武昌,这儿山水环绕,草木茂盛苍翠,不就是曹操被周瑜打败的地方吗?当他占取荆州,攻下江陵,顺江向东下的时候,战船连接千里,旌旗遮蔽天空,临江饮酒,横握着长矛吟诗.本是一时豪杰如今在哪里呢?何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴,以鱼虾为伴侣,以麋鹿为朋友;驾着一只小船,举杯互相劝酒;寄托蜉蝣一般短暂生命在天地之间,渺小得像大海里的一粒小米。哀叹我们生命的短促,羡慕长江的无穷无尽。愿与神仙相伴而遨游,同明月一道永世长存。知道这种愿望是不能突然实现的,只好把这种无可奈何的心情寄托于曲调之中,在悲凉的秋风中吹奏出来。”第四—五段阐述哲理处理方法:归纳法苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取,惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色;取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
译文苏轼道:“你可也知道这水与月?流逝的就象这水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就象这月,终究又何尝盈亏。可见,从事物变易的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
于是同伴喜笑颜开,更换杯盏重新饮酒。菜肴果品都被吃个精光,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着睡去,不知不觉天边已经露出鱼肚白。“文”
①段展示了一个怎样的境界?表现了作者什么样的情怀?
本段展示了一个友人相聚、泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月的舒畅飘逸、超然物外的境界。在黄州苏轼过的实际上是一种囚犯生活,处境相当困难。居然有如此雅兴,夜游赤壁。表现了他听任自然,乐观旷达的情怀。反映了他超然物外、洒脱不羁的道家思想。
找出文中描写箫声的句子,作者是怎样(手法)描写的?作者借助夸张,想象,运用精细的刻画和生动的比喻,化抽象为具体,把洞箫那种悲咽低徊的哀音表现得十分形象、真切。
分析其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。悲作者的感情由乐转悲的原因是什么?(1)来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声。(2)来自作者遭受贬谪后的苦闷,触景生情,见茫茫月色江水,产生知音天各一方之叹,在“扣舷而歌”中,已包含淡淡的哀愁。悲古今对比-----英雄不在之悲短暂与永恒对比---人生短暂之悲理想与现实对比---壮志难酬之悲词中的"美人"指什么?歌词表达主人怎样的情怀?
明确:“美人”指所倾心的对象,代表一种理想的追求。它表现了作者的政治感慨,是作者在遭受贬谪之后,仍然坚持对生活的执着态度,坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。
香草美人最早出自屈原《离骚》香草美人:1、高洁的品质2、圣明的君主3、美好的理想如怨如慕,如泣如诉舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇感受鉴赏第三段1.本段感情色彩如何?主要写了什么?客是如何阐发当时的情怀的?本段写“客”的回答,阐发了怀古伤时之情,感情色彩甚为悲伤。
2.第三段是怎样将情、景、理结合在一起的?主问客答古人事迹现实人生孟德遗诗孟德遗迹渔樵江渚蜉蝣天地安在哉平凡渺小人生苦短悲之缘由第三段写景议论抒情第四段1.本段感情色彩如何?本段主要写什么内容?主要写苏子批评客的观点,阐发了自己的人生感悟。本段的感情变为喜悦。
2.作者是怎样劝慰客人,使他从悲情中解脱出来?(1)从“变”与“不变”的角度,借水的流逝,月的盈虚,来说明人个体生老病死,总在变化,人类代代相承,又是永恒的。(2)物个有主,故人不能有非分之想,僭越之心。(3)大自然中拥有无尽宝藏,故吾与子共同享用这份天然的馈赠。3.讨论:如何评价作者的观点?
谈谈对自己的启示。
他的人生态度是乐观的,作者表明的观点是希望一个人不要发无病之呻吟,不要去追求那种看似超脱尘世其实却并不现实的幻想世界;而适应现实,在目前这种宁静恬适的环境中不妨陶醉在大自然的怀抱中。但也有负面因素,主张随遇而安也可能导致斗志的消减。
但苏轼是在走出监狱到达流放地而几乎丧失自由的情况下说这番话的,反映了他的坦荡、旷达和强烈的生活信念,值得肯定的方面是主流。第五段2.本段感情色彩如何?主要写了哪些内容?
本段感情色彩为“喜”,照应了开头超然欲仙的快乐。主要写客人听了苏子的话,身心释然,主客开怀畅饮,兴尽酣睡。2.这样结尾有什么深刻含义?这样结尾是向政敌的一种暗示:我虽然遭受迫害,贬滴黄州,但我的日子过得并不错,既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种抗议。从这两个“乐”可以感受到一个什么样的苏轼?乐观
旷达豪放旷达定风波三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余不觉。已而遂晴。故作此。
莫听穿林打叶声,何妨吟且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜阳却迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
主和客其实是苏轼人生的两个层面:1、主——作为道者的苏轼——达观——因缘自适,随遇而安2、客——作为儒者的苏轼——悲观——人生短暂,生命渺小
①句读之不知,惑之不解
②何为其然也
③而今安在哉
④而又何羡乎⑤不拘于时⑥此非孟德之困于周郎者乎?知识链接特殊句式疑问代词作动词的或介词的宾语,翻译时要后置。“句读”作动词“不知”的宾语宾语前置句宾语前置句宾语前置句宾语前置句被动句被动句于:被
①月出于东山之上
②徘徊于斗牛之间
③乞猫于中山
④青,取之于蓝而青于蓝⑤学于余⑥师不必贤于弟子⑦况吾与子渔樵于江渚之上介词“于”组成的介词结构后置。介宾后置句知识链接特殊句式状语后置句状语后置句状语后置句状语后置句状语后置句状语后置句状语后置句
①蚓无爪牙之利,筋骨之强
②凌万顷之茫然
③客有吹洞箫者知识链接特殊句式定语后置句定语后置句定语后置句6、其下圣人也亦远矣7、位卑则足羞8、小学而大遗9、圣益圣,愚益愚名词用作动词,低于形容词作动词,感到羞耻形容词作名词,小的方面,大的方面形容词作名词,圣人愚人三、词类活用舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
西望夏口,东望武昌月明星稀,乌鹊南飞。侣鱼虾而友糜鹿哀吾生之须臾。舞,泣:使动用法西,东:名作状侣,友:意动用法南,名作状哀,为动用法,为……哀叹
指出下列句子的句式特点⑴苏子与客泛舟游于赤壁之下⑵凌万顷之茫然⑶渺渺兮予怀⑷此非孟德之困于周郎者乎⑸而今安在哉⑹是造物者之无尽藏也
状语后置句定语后置句主谓倒装句被动句宾语前置句判断句
1.曹操:对酒当歌,人生几何2.陈子昂:念天地之悠悠,独怆然而涕下3.许浑:英雄一去豪华尽,惟有青山似洛中4.苏轼:大江东去,浪淘尽,千古风流人物5.杨慎:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄1、此非孟德之困于周郎者乎?【例】曹操在赤壁之战中被吴将周瑜击败。这不是想把周瑜困在里面吗?这不是曹操被周瑜围困的样子吗?【参考翻译】这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗?注意句式联系前后文学习反馈2、方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?
【例】本来一代英雄,可现在不在了。纵使是
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