第7课《启蒙运动》公开课课件

人教版历史必修3西方人文精神的成熟-------启蒙运动人教版历史必修3西方人文精神的成熟-------启蒙运动1课程标准

1、简述孟.伏.卢.康等启蒙思想家的观点；2、概括启蒙运动对人文主义思想的发展。教学重难点

1、启蒙思想的主张及启蒙运动的影响。2、启蒙运动与文艺复兴的区别与联系

课程标准2启蒙运动

指在17—18世纪的欧洲，新兴资产阶级以理性主义为武器，进行反对封建专制统治和教会思想束缚的思想解放运动。启蒙运动指在17—18世纪的欧洲，新兴资3一、启蒙运动的概况

1、启蒙运动是在怎样的背景下兴起的呢？

2、启蒙运动经历了怎样的发展历程？3、启蒙运动的核心思想是什么？一、启蒙运动的概况1、启蒙运动是在怎样的背景下兴起的呢？4背景材料：

17——18世纪，随着欧洲资本主义经济的不断发展，资产阶级力量壮大。但封建制度阻碍资本主义经济的发展；同时自然科学的发展使人类认识到人类是可以征服自然的，于是反对封建专制和反对教权主义的斗争成为时代要求。

——《人教版必修三教师用书》角度：经济、阶级、科学、政治、思想

一定时期的思想文化是一定时期社会政治、经济的反映。

背景材料：角度：经济、阶级、科学、政治、思想5

历程：

兴起于英国17c高潮于法国18c扩展于欧洲影响于世界历程：6理性主义A.“理性”的概念：人的思考和判断。

强调人应当思考而做出判断，而不依赖天意和神的旨意。B.实质：追求科学、自由、平等、民主，

反对封建主义。C.理性主义的目的：保障人的自然权利。理性主义A.“理性”的概念：人的思考和判断。7二、启蒙思想家

学习目标：了解思想家作品？观点？评价？二、启蒙思想家学习目标：了解思想家作品？观点8代表主要观点或主张代表作霍布斯洛克霍布斯首倡社会契约论、但不反对君主专制；提倡无神论，但主张宗教维护社会秩序。《利维坦》首倡分权学说、赞成君主立宪制洛克《政府论》代表主要观点或主张代表作霍布斯洛克霍布斯首倡社会契约论、但9

“社会契约”论

也称”民约论”，是一种认为国家和法起源于人们相互订立的契约而形成的政治学说。启蒙思想家认为，人类在国家出现之前，生活在“自然状态”之中，受自然法则支配并享有安全自由的、“天赋”的自然权利。当自然法不能保证人们的安全生活时，根据现状的要求，大家便自愿协议，订立契约，建立国家，以求的自由和安全的保证，从此人类进入政治社会。“社会契约”论反映了新兴资产阶级的政治要求，在反对中世纪君权神授和封建制度的斗争中，起过一定的积极作用。“社会契约”论也称”民约论”，是一种认10人物之一：伏尔泰<1694——1778>伟大思想家.文学家.哲学家，18世纪法国资产阶级启蒙运动领袖、旗手，誉为“思想之王”、“法兰西最优秀诗人”、“欧洲的良心”多产作家。作品《哲学通信》《路易十四时代》18世纪是伏尔泰的世纪。人物之一：伏尔泰<1694——1778>11材料一：教皇是“魔鬼一样的骗子”“是“禽兽”，教主和主教是“卑鄙的流氓”，天主教的历史就是反人类的犯罪史，是人类理性的敌人，是历史前进的障碍，罪恶的根源。材料二：以下便是英国法制所达到的地步，给予每个人以天赋的权利，差不多在(其他)所有的君主政府里，他们这些权利都是被剥夺;国家应当由开明的君主来治理。材料三：我不能同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利。材料四：在你睡觉时，你能获得保证，第二天醒来时，你的财产和昨天一样，没有丝毫变动；你又获得保证，你不会在三更半夜，从你妻子或孩子的怀抱中，被人家拖出去，押入城楼，或驱入沙漠；这也是权利；当你一梦初醒，你有权发表你的一切想法；这是权利；当你被人控告了，或做了坏事，或写了闯祸的文章，你即将依法裁判；这是权利材料阅读，结合教材，归纳伏尔泰主张1、抨击天主教会2、反对君主专制，实行君主立宪；3、天赋人权4、法律面前人人平等1、抨击天主教会2、反对君主专制，实行君主立宪；12人物之二：孟德斯鸠（1689——1755）法国伟大启蒙思想家，法学家，近代法理的奠基人否定了君主专制的合理性，奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础尤其是《论法精神》奠定近代西方政治和法律理论发展的基础，人物之二：孟德斯鸠（1689——1755）13阅读材料，结合教材，归纳孟德斯鸠主张材料一当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自有便不复存在了，如果同一个人或是由重要任务，贵族或平民组成的同一个机关行使这三种权利……则这一切便都完了。——孟德斯鸠《论法的精神》

材料二自由是做法律所许可的一切事情的权利，如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因为其他的人也会同样有这个权利。材料三孟德斯鸠的“三权分立”学说

议会立法权制约与平衡行政权国王司法权法院1、三权分立2、国家的法律不能违背人的理性，法律应当是理性的体现3、反君主专制，主张君主立宪制议会立法权制约行政权国王司法权法院1、三权分立14人物之三：卢梭

（1712——1778）是十八世纪法国大革命的思想先驱，是启蒙思想家中最为激进的民主主义者。代表作《论人类不平等的根源》《社会契约论》

法国大革命的灵魂人物之三：卢梭（1712——1778）15材料一：人人享有自由平等的权利而不论其出身，人们应自由订立社会契约，组成国家，社会中应有“共同意志”，人人遵守，社会契约都是共同意志的体现，代表所有人的权利和自由，这是至高无上的人民主权，而这一切权利属于人民，政府官员只是人民委派的工作人员，当人民权利被篡夺并用来压迫人民时，人民完全有权利用暴力来消灭篡夺者。材料二：“据我的阐述，我们可以断言，在自然状态中，不平等差不多是不存在的，由于人类能力的发展和人类智慧的进步，不平等才获得了它的力量并成长起来。由于私有制和法律的建立，不平等最终变得根深蒂固而成为合法的了。材料三：社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利，然而这项权利绝不是出自自然，而是建立在契约约定之上。材料四：英国人民自以为是自由的，他们是大错特错了，他们只有在选举国会议员期间，才是自由的，议员一旦选出后，他们就是奴隶，他们就等于零了。

阅读材料，结合教材，归纳卢梭主张1、天赋人权2、社会契约论3、人民主权4、财产私有是人类不平等的根源5、反君主制，主张民主共和制1、天赋人权2、社会契约论3、16人物之四：康德

1724——1804德国古典唯心主义创始人，继承和弘扬了法国启蒙思想家，对启蒙运动作经典总结，其理性哲学的批判最终确立了人的主体地位。《纯粹理性批判》1781《实践理性批判》（1788）《判断力批判》（1790）

人物之四：康德1724——180417阅读材料，结合教材，归纳康德主张材料一启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，不成熟状态，就是不经别人引导，就对运用自己的理智无能为力……要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号！材料二人不是他人的工具，而是自身的目的。换句话说，人应当把人当人看，人应该尊重别人的感受，而不是他人为便利自己的工具材料三自由即自律1、人应该独立思考，理性判断2、强调人的重要性，提出“人非工具”说3、自由应当自律，自由和平等只能在法律范围之内4、主权在民，天赋人权阅读材料，结合教材，归纳康德主张1、人应该独立思考，理性判断18时期国家代表人物主要观点著作兴起英国霍布斯人们按社会契约建立国家洛克在国家政权形式上提出分权思想，赞成君主立宪制高潮法国伏尔泰1.抨击天主教会；2.反对君主专制，倡导君主立宪制3.提倡“天赋人权”4.相信法律以人性为出发点，在法律面前人人平等。《哲学通信》《路易十四时代》孟德斯鸠1.反对君主专制，主张君主立宪制；2.提出了“三权分立”学说3.提出国家的法律不能违背人的理性。《论法的精神》卢梭1.“社会契约论”和“人民主权”思想；2.认为人类不平等根源是财产的私有《社会契约论》百科全书派宣扬科学和理性，反对专制和迷信《百科全书》扩展德意志康德1.主张主权属于人民，相信自由和平等是天赋人权2.“人非工具”3.法律应该保护个人权利；4.对自由和平等又作了许多限制。《纯粹理性批判》启蒙思想家共同点：

1、反对君主专制，否定天主教会2、追求民主、自由、平等、科学、法治3、宣言“天赋人权”时期国家代表人物主要观点著作兴起英国霍布斯人们按社会契约建立19三、启蒙运动的影响

方法指导：分析历史事件的影响外交等

思想文化政治经济

1、分项分析消极影响或局限性积极影响2、全面分析

对世界对本地3、区域范围三、启蒙运动的影响方法指导：分析历史事件的影响外20材料一：。材料二：法国大革命爆发后，路易十六在狱中阅读了启蒙思想家的著作，感叹道：“原来是伏尔泰和卢梭毁了法国！”----《法国革命论》材料三：伏尔泰“天赋人权”的口号一出，便如暴风雨般刮遍了大西洋两岸。在美洲她激起了那场惊天动地的美国独立战争，孕育出了一个“美利坚合众国”；200年后，这句话更由孙中山先生传到了中国，惊醒了我们这头古老的东方睡狮！材料一：。材料二：法国大革命爆发后，路易十六在狱中阅读了启蒙21

对欧洲：1、进一步解放了人们思想，冲击着欧洲的封建专制统治,为资产阶级夺取政权做了思想上的准备。2、推动了法国大革命的爆发，传播了自由、平等思想。对世界：1、鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族独立的斗争。2、成为人民追求解放的精神武器，推动了人类历史发展进程。

22向启蒙思想家致敬启蒙思想是全人类的财富向启蒙思想家致敬启蒙思想是全人类的财富23课堂检测1、马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。其中“理性”的含义是（）A.独立的思考与自主的精神B.君主的权力与党派的信仰C.国家的意志与精神的寄托D.权威的判断与历史的传统2、伏尔泰之“精神”实质是（）A、主张上帝至高无上B、提倡进步和理性C、实行开明君主制D、主张“天赋人权”3、19世纪的法国思想家托克维尔说“世界上没有哪个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说”，托克维尔此处所说的“最大胆学说”的提出者是（）A、孟德斯鸠B、康德C、卢梭D、伏尔泰ABA课堂检测ABA244、对于伏尔泰、卢梭的评判，歌德说：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新时代”，赫尔岑则说得更为坦率：“当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人了。”他们的评价主要是针对卢梭的（）A.天赋人权B．倡导信仰自由和民主政治C.人民主权D.人是万物的尺度5、“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西，而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西，那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。”作出这一论述的思想家应该是（）A.孟德斯鸠B.伏尔泰C.卢梭D.康德6、法国启蒙思想家的共同观点是（）A．提出主权在民的思想B．主张三权分立C否定君主专制D．重视公共意志7、李大钊说：“19世纪全世界之文明如政治或社会之组织等，罔不胚胎于法兰西血潮之中”。对此理解正确的是（）A．19世纪全世界政治文明之源头是法兰西民族创造的文明B．法国的启蒙运动和大革命为19世纪世界政治文明发展奠定基础C．19世纪世界资本主义文明发展与法国不存在必然的联系D．19世纪世界政治文明的发展因法国频繁的革命而受阻CDCB4、对于伏尔泰、卢梭的评判，歌德说：“伏尔泰结束了一个旧时代25疑难突破比较:文艺复兴和启蒙运动的异同点

疑难突破26影响性质根源影响核心主要对象兴起高潮时