湖北省恩施市宏立实验学校八年级下学期月考语文卷（学生卷+教师卷）

湖北省恩施市宏立实验学校八年级下学期月考语文卷（学生卷+教师卷）(绝密

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启用前)2023春季学期八年级月考测试卷

【语文】【八年级】

本试题卷共8页，全卷满分120分，考试用时150分钟。

★祝考试顺利★

注意事项：

1．考生答题全部在答题卡上，答在本试题卷上无效。

2．请认真核对监考教师在答题卡上所粘贴条形码的姓名、准考证号码是否与本人相符合，再将自己的姓名、准考证号码用0.5毫米黑色墨水签字笔填写在答题卷及本试题卡上。

3．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

4．非选择题用0.5毫米黑色墨水签字笔将答案直接答在答题卡上对应的答题区域内。

5．考生不得折叠答题卡，保持答题卡的整洁。考试结束后，只需提交答题卡。

一、知识运用（10分，每题2分）

1.阅读下面的文字，完成题目。

疫情渐散，外出旅游成为大家共同的需求。当下，特种兵式旅游正成为一种新的cháo（）流，“特种兵”们不追求了解某个具体的领yù（），不崇尚景区或名人的头衔，不流连于对文物珍玩的鉴赏，对于名胜古迹，他们只追求一个去过，五一期间便有驴友完成了五天登五岳的壮举。

（1）给文段中加下划线字注音。

崇尚___▲___头衔___▲____

（2）根据拼音写汉字。

cháo____▲____流领yù___▲_____

2.对下列句子中加点词语解释不符合语境义的一项是（）

A．人生的旅行：可以抵达的目的地，使劲儿地达到，多多益善【越多越好】；不能抵达的，也不留遗憾。

B．接受批评教育时，有的人阳奉阴违【表面上遵从，暗地里违背】，一旦再次碰到原有情况，他根本不清楚该如何正确应对。

C．向老师说：“等我已经脱离教育战斗第一线，不干什么事情了，沦落到了靠卖狗皮膏药【比喻骗人的货色】为生的时候，有的同学可能就要来请我去上课了。”

D．扶植年轻人我觉得是一种历史的潮流，当然我们要创造条件，就是把他们推到需求刺激的风口浪尖【比喻重要的岗位或市场的前沿】上。

3.下列句子没有语病的一项是（）

A．宏立学校开展的“消防安全进校园”活动，大大增加了同学们的消防安全意识。

B．扫码支付已成为现代生活中重要的支付方式，能更好地解决支付不便捷。

C．恩施州博物馆举办的非遗体验活动，旨在让人们领略传统文化的魅力，坚定文化自信。

D．清江河流域的生态保护和高质量发展，需要政府有序推进、周密部署、统筹规划。

4.下列句子的标点符号使用正确无误的一项是()

A．他很想弄明白《黄鹤楼》一诗是怎样将神话传说与眼前景物融为一体的？

B．据王粲的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。

C．全班同学再也忍不住了，大家弯腰、摇头、挤眉、弄眼，一齐哄堂大笑！

D．“我跟你玩儿呀”！这一天，忽然有谁在他耳边轻轻地这样说。

5.下列有关文学及文化常识的表述，不正确的一项是（）

A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，其中“风”是各地方的民歌民谣；“雅”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀；“颂”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼。

B．贺敬之的《回延安》抒写诗人回到阔别十年的延安时的喜悦之情，赞颂了延安在中国革命史上的伟大贡献和新中国成立后的巨大变化。语言质朴，感情热烈。

C．“记”是古代的一种文体，可以记叙描写，也可以抒情议论，并通过记事、记物、记人、写景来抒发作者的感情或见解。

D．《桃花源记》选自东晋陶渊明的《陶渊明集》；《小石潭记》选自“唐宋八大家”之一柳宗元的《柳河东集》；《核舟记》选自清代张潮编的《虞初新志》，作者是明末的魏学洢。

二、文化积累（8分，每题1分）

6.下面是州图书馆“经典之声”卷首语，请你补全。（8分，每小题1分）

万物有声，撩动古人千千心结。周南鸟啼，“关关雎鸠，（1）__________”掀开古老《诗经》谦谦君子的思恋篇章；东城马鸣，“（2）__________，萧萧班马鸣”奏响李白送友人的悲切骊歌；石潭水清，“隔篁竹，闻水声，（3）__________”慰藉柳宗元谪居永州的寸寸愁肠；茅屋风吼，“（4）_____，卷我屋上三重茅”翻开杜甫草堂生活的满目疮痍；古寺乐起，“（5）_____，_____”（《题破山寺后禅院》）凸显诗人常建内心一片安宁；洞庭水急，“（6）_____，_____”（《望洞庭湖赠张丞相》）激起孟浩然入仕为官的心愿；延安梦圆，“（7）__________，红旗飘飘把手招”（《回延安》）回应贺敬之对故乡的殷切思念。诗文中不乏表现声音的句子，请再写出两句：“（8）_____，_____。”（本卷中出现的句子除外）

三、文章阅读（46分）

（一）名著阅读，完成7～8题。（6分，每题2分）

傍晚收工之后，人们都向车站走去。冬妮亚的丈夫抢在前面，到火车上去占位子。冬妮亚停下来，让工人们先过去。

走在最后面的是保尔，他拄着锨，已经非常疲乏。等他过来，冬妮亚和他并排走着，说：“你好，保夫鲁沙！坦白地说，我没想到你会弄成这个样子。难道你不能在政府里搞到一个比挖土强一点的差事吗？我还以为你早就当上了委员，或者委员一类的首长呢。你的生活怎么搞得这么狼狈啊……”

保尔站住了，用惊奇的眼光打量着冬妮亚。“我也没想到你会变得这么……酸臭。”保尔想了想，才找到了这个比较温和的字眼。

冬妮亚的脸一下子红到了耳根。“你还是这么粗鲁！”

保尔把铁锨往肩上一扛，迈开大步向前走去。走了几步，他才回答说：“说句不客气的话，我的粗鲁比起你的彬彬有礼来，要好得多。我的生活用不着你担心，一切都正常。但是你的生活，却比我原来想象的还要糟。两年前你还好一些，还敢跟一个工人握手。可现在呢，你浑身都是臭樟脑丸味。说实在的，我跟你已经没什么可谈的了。”

（节选自《钢铁是怎样炼成的》）

7.下表是这本书中保尔“成长史”的部分内容提要，请补全A、B两处内容。

第一阶段年少无知惹是生非受尽凌辱①保尔因A______，被开除。

②十二岁去车站食堂干活，受尽凌辱和折磨。

③后去发电厂当学徒，认识了B______，通过他接受了许多革命的思想。

8.结合选文，说说保尔跟昔日的恋人冬妮亚决裂的原因有哪些。

9.《钢铁是怎样炼成的》成功塑造了保尔·柯察金这一无产阶级英雄形象。保尔是伟大的，保尔也是有血有肉的平凡人。他理想坚定，英勇无畏；他浪漫温情，也有过挣扎绝望。请结合相关情节，对保尔的英雄形象进行多角度分析。（至少两个角度）

（二）散文阅读，完成各题。（12分）

多闻草木少识人（曹文生）

①夜深人静，在一本书上看到一句很有哲理的话：“多闻草木少识人”，忽然想起故乡的人和事来。

②这句话用在故乡的木匠身上，再恰当不过了。故乡的木匠具有双重身份，他们农忙时是农人，空闲时是木匠。他们是自由主义者，从没把木匠的名号看得很重，时刻以农人的身份来定位自己。在田野里，他们熟识草木的习性，熟悉树木的叶脉，懂泥土的本性，能从田间的杂草中读出庄稼的长势，预测一年的收成。寒冷的清晨，他们会围绕着村庄的河流行走，有时在一片树林中静静地站立，顺着树木表皮处的纹理，品读它们内心深处的声音，譬如槐树的沉重、榆树的质朴、桐树的狂放，这样更易于他们解剖树木。每到深冬农闲时，村中有些人就外出打工，远走黄河之北的华北平原和潼关之西的陕西，用识别草木之心的慧眼，将当地空洞的房屋以家具的肉身填满，每一次墨线，每一次凿眼，每一次刨光，都是那么认真。

③年关将近，他们踏着农历小年的鞭炮声回乡，静静地闻着家乡草木的气息，站在贫寒的院落里，将家里无用的树桩搬来，用一把闪亮的斧头，劈开木头沉重的肉身，精心打理着供年关使用的柴火。劈柴其实不是力气活。父亲曾对我说：“劈柴，不识草木之心能累死人。”起先我不以为然，暗笑他故弄玄虚，不就是劈个柴吗？父亲淡淡一笑，指着一个纹理很乱的槐木树桩对我说：“你劈这个木桩试试看。”我拿起锋利的斧头，每一斧头下去，都用上十分的力气，虽然每一次都能在树木的棱角处劈开一个小小的缺口，但是很难劈开这厚实的木头。父亲微笑着对我说：“看我的！”他先仔细地看了看这槐木的纹理，然后将木桩牢牢地踩在脚下，挥起斧头，稳稳落下，木桩应声而开。他说：“木匠必须能读懂草木，包括草木的肉体和心灵。”

④有人问，草木像一群被时光丢弃的婴儿，它们有肉体和心灵吗？

⑤我忽视草木，甚至从来没有把草木当成生命体来看待，只是简单地把它们当成死寂的静物。这些木匠整天在草木身上滚爬，用斧头、墨线、凿子和刨子来整理树木的肉身，将它们粗糙的肉身打磨成精致的木具，譬如工巧的木床、细雕的门窗。我在惊叹他们手艺精湛的同时，却忽视了他们沉默时的思考，每一个木匠都是哲人，都具有洞穿世事人情的能力，他们在观察草木的时候，也要考虑农家的风土人情。

⑥20世纪80年代的农村多从实用主义角度来做农具，那些做工精良的木具，根本进不得农家的院落。如今，审美的情趣超越实用主义，那些笨拙的木具时常被乡人排斥、耻笑。我在家乡看到了另一番景象，那些木匠不再固定从事木匠行业，有的在草木身上学会精细地雕花，学会更为复杂的木工构造，但更多时候只是静静地在院落中观看树木伸展的枝蔓，看它们在空中飞翔的姿态。我们这些小辈不屑思考草木，看到树木就像看到了陌生的路人，唯有在盛夏的浓阴下，才喜欢这一抹草木的颜色。对草木质朴的灵魂，我们是局外人。我们早已抛弃了慧眼识草木的深邃，我们的故乡也在世纪狂欢的喧嚣中，与草木的气息渐行渐远。

（选自《文摘报》，有改动）

10.下列对文章的理解和分析不正确的一项是（）

A．木匠是自由主义者，他们不是很看重名号，时刻以农人来定位自己的身份。

B．文章第③段画波浪线句是心理描写，“我”认为只要有力气，就能劈开木桩。

C．文章的语言华丽典雅，情感表达浓烈，让故乡的人与事都散发着质朴的气息。

D．文中的“我”简单地把草木当成死寂的静物，早已抛弃了慧眼识草木的深邃。

11.看到“多闻草木少识人”这句话，作者想起了哪些“故乡的人和事”？请简要概括。

12.结合语境，赏析第②段划线句中加点的词语。

寒冷的清晨，他们会围绕着村庄的河流行走，有时候在一片树林中静静地站立，顺着树木表皮处的纹理，品读它们内心深处的声音，譬如槐树的沉重、榆树的质朴、桐树的狂放，这样更易于他们解剖树木。

13.第④段在文中有什么作用？

（三）说明文阅读，完成各题。（12分，每题3分）

知冷知热的地球彩衣

①地球有各式各样的衣裳，五颜六色，绚丽多彩，而且会随岁月的更替而改变。

②蓝色的衣裳是海洋湖泊，冬天暖和，夏天凉爽。这是因为水所能吸收容纳的热量特别多，使1立方厘米的水升高1℃所需的热，足以使3000多立方厘米的空气或是5立方厘米的花岗岩也升高1℃。当阳光强烈时，水把大量的热吸去，起到了降低气温的作用；当天气转冷后，水又把热陆续放出来，使气温不致降得太低。

③地球上约有71%的面积遮盖着蓝色的衣裳，而在大陆上又有大约1/5的土地穿着黄色的衣裳。这是沙漠或半沙漠地区，它使那里的气温热时特别热，冷时特别冷，不是雪中送炭而是火上浇油，起着与海洋相反的作用。在沙漠中，昼夜温差常常达到好几十摄氏度。

④黄色衣裳之所以产生这样的效果，一方面由于它本身吸收容纳热量的能力比水要差许多，同时也因为它不能像海洋那样经常把大量水蒸气输送到空中，使那里的空气保持比较潮湿的状态。

⑤大气是调节地球“体温”的透明衣裳。它阻挡着太阳射来的热，同时也阻拦地面的热向宇宙中散失，假使没有大气，被太阳照着的地方就太热，而晒不到的地方就太冷了。空气中还含有水蒸气，其含量越多，吸热能力就越强，所以海洋上潮湿的空气比沙漠上干燥的空气更能吸热保暖，调节温度。

⑥在高山上，空气稀薄，水蒸气的含量也少，热量来的虽多，但去得也快，到了一定高度，热量支出便超过了收入，那里常常终年被积雪所掩盖。

⑦两极也是终年穿着白色衣裳的地区，那里因所处地理位置的影响，阳光是斜射的，阳光在大气中旅行的路线长，沿途被拦截的热就多，所以到达地面的热量少，因此两极的气候严寒。地面得到的热量已经少了，白色的衣裳更将这些热大量反射掉。刚落下的白净的雪能把射到地面的90%左右的热反射回去，这就使地面温度更低了。

⑧包括两极和高山地区在内，地球上约有1/10的陆地终年穿着白色的衣裳。冬季“千里冰封，万里雪飘”，穿上白衣裳的地区就更多了。这些白色的衣裳对地球上的气候有重要的影响，我国气象学家吕炯等已发现，北方海洋的结冰量和我国长江流域旱涝现象的形成有一定的关系。至于那种面积广大的终年积雪的地区，更是冷空气的制造厂，广泛地影响着天气的变化。

⑨能够使地球上冷暖干湿更加适合人类需要的，是绿色的衣裳。植物掩盖着地面，掩盖得最密的是森林，它对改善气候起着重要的作用。可惜的是，和我国辽阔的领土面积比较起来，森林面积显得太少了。

⑩地球的衣裳和气候的关系如此密切，因此我们必须要使它穿得合适。这是有可能做到的，目前也正在做。修水库、扩大水田是为了使陆地上有更多的地区穿上蓝色的衣裳；黑化冰川，使白色衣裳变黑的工作也已开始了。还有更多的为大地剪裁衣裳、描龙绣凤的工作要我们进行。我们一定能使地球上的气候一天天变得更好。

14．选文中“蓝色衣裳”指什么？它的作用是什么？

15．文章第⑤段画线部分运用了什么说明方法？简要分析它的作用。

16．下面句子中加点的词语能否删掉？为什么？

地球上约有71%的面积遮盖着蓝色的衣裳，而在大陆上又有大约1/5的土地穿着黄色的衣裳。

17．文章第⑩段中写道“我们一定能使地球上的气候一天天变得更好。”请你根据文章内容的理解，结合生活实际，谈谈怎样做才能使地球上的气候一天天变得更好。

（四）古诗词阅读，完成各题。（6分，每题3分）

卖炭翁

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。

观刈麦

田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德？曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。

念此私自愧，尽日不能忘。

18．对以上两首诗理解有误的一项是（）

A．《卖炭翁》主要写了一个烧木炭的老人谋生的困苦，作品揭露了“宫市”的腐败本质，对统治者掠夺人民的罪行给予鞭挞与抨击，表达作者对下层劳动人民的深切同情。

B．“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”写了卖炭翁在冻得发抖的时候，却一心盼望天气更冷。“愿”字写出了卖炭翁的艰难处境和矛盾心理，表达了作者对他的同情。

C．《观刈麦》主要写了农民一家人辛苦劳碌割麦和一个怀抱孩子的妇人拾麦的情景，作品表达了对贫困人民的同情，对自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚。

D．“力尽不知热，但惜夏日长。”写了人们割麦精疲力竭却仿佛不知道天气炎热，只是珍惜夏日天长。“惜”字就是为了赞美人们热爱劳动、吃苦耐劳的美德。

白居易的《卖炭翁》和《观刈麦》都是关注民生疾苦的现实主义作品，描写手法有相似之处，所抒发的情感却不相同，请结合两首诗的内容，赏析作者使用描写手法的共同点，各自抒发了作者什么情感。

（五）文言文阅读，完成各题。（10分，每题2分）

【甲】

马说

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

【乙】

卞和泣玉

楚人和氏得玉璞①楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相②之，玉人曰：“石也。”王以和为诳③，而刖④其左足。及厉王薨⑤，武王即位，和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王继位和乃抱其璞而哭于楚山之下三日三夜泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也。悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：和氏之璧。

【注释】①璞：蕴藏有玉的石头，未经加工的玉石。②：相：鉴别。③：欺骗，迷惑。④刖（yuè）：古代一种酷刑，断足。⑤薨（hōng）：古代称诸侯或大官的死叫“薨”。⑥奚：何，为什么。⑦理：加工雕琢玉石。

20．学习文言文要注意方法的整理。请参考下表中提供的方法，解释句中的加点词

方法文言词语解释

查阅字典法：1.二马并驾一车；2.并列；3.对偶。骈死于槽枥之①

课内迁移法：或王命急宣一食或尽粟一石②

结合语境法使人问其故③

勾连成语法：策马扬鞭策之不以其道④

21．下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（）

A．策之不以其道王以和为诳B．其真不知马也吾非悲刖也

C．骈死于槽枥之间奉而献之厉王D．鸣之而不能通其意和又奉其璞而献之武王

请用“/”给文中画波浪线的句子加三处断句。

文王继位和乃抱其璞而哭于楚山之下三日三夜泣尽而继之以血

23．用现代汉语写出下面句子的意思。

（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（2）悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳。

24．结合文章内容，说说通过“识马”、“相玉”，两文表达的主题有何相同之处？

四、综合性学习（6分，每题2分）

25．文明恩施，以“和”助力，中国“和”文化源远流长，丰富多彩，“和”既被视为诞育万物的本原，也被看作修德养性的关键，还被认为是社会交往的准绳，更被尊为地区发展的原则。请你参与“探究‘和’内涵，传承‘和’文化”综合性学习，完成下列任务。

(1)请结合对“和”字字源的解说，用自己的话说说“和”字的本义。

“和”字由“禾”与“口”组成。“禾”是“龢”的省略。“龢”的小篆字形为“”，这个字极妙：左边上面像间屋子，下面是一组编钟和一个排箫的象形，表示用编钟和排箫共同演奏乐曲时，各声部的乐音虽有不同，但主调协调一致。“口”则表示人们发表言论。

由此推知，“和”的本义为：___。

(2)“和”是一个内涵丰富、意境深远的字，渗透着中国人为人处世的原则与智慧。某同学准备以“和”为主题进行演讲，请依据他确定的“中心”对下面的演讲内容进行排序，并且为每部分内容选择相应的名言或故事作为支撑，补全下面的演讲提纲。（填写序号即可）

【演讲内容】

甲：“和”体现顾全大局、国事为重的理想观。

乙：“和”体现修身正己、推己及人的道德观。

丙：“和”体现和睦孝顺、融洽和美的家庭观。

【名言或故事】

A．事父母者莫善于顺，宜兄弟者莫善于让。——徐祯稷《耻言》

B．敬则小心翼翼，事无巨细，皆不敢忽。恕则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿。——曾国藩《与鲍春霆》

C．战国时，赵国舍人蔺相如奉命出使秦国，不辱使命，完璧归赵，赵王封他为丞相。老将廉颇居功自傲，对此不服，屡次故意挑衅。蔺相如以国家大事为重，始终忍让。后来廉颇终于醒悟，向蔺相如负荆请罪。将相和好，共同辅国。

【演讲提纲】

(3)孔子说：“君子和而不同。”“和”，心不争也；“不同”，志各异也。你所在班级正在筹备“‘和而不同’适用于修身养性还是社会交往”辩论赛，请根据双方观点，为主持人写一段总结发言。

正方观点：“和而不同”适用于修身养性。“和”是平和的心态，面对不同见解时能保持内心平静，不与人争高低输赢；“不同”就是理性看待、辩证分析别人的观点，不轻易改变自己的主张，保持鲜明的个性。“和而不同”是不被局限的主观能动性，体现着良好的个人修养。

反方观点：“和而不同”适用于社会交往。“和”意味着自己能够与别人和睦相处，即将他人与自己置于同一高度，给予充分理解、尊重，不使别人陷于难堪的境地，不强制别人接受自己的观点；“不同”就是求同存异，保持个性。“和而不同”就是顾全大局，是建设和谐社会的重要手段。

五、个性表达（50分）

26.“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”最好的“戏”与最好的“豆”，是“乐土”留给少年迅哥儿成长的印记。正当少年的你们，关于过去，关于未来，相信也有某段经历、某种感悟，让你的心灵里长出一朵“最好”的花，值得回味，值得憧憬。

请按要求完成如下写作任务。

任务一：请以“最好的”为题，写一篇叙事类文章，写出自己的故事。

任务二：总有一些经典人物的结局让人叹惋。请你以“最好的结局”为题，从下面的文学故事中选择一个人物形象，发挥想象，续写或改编人物的结局：

A卖炭翁B桃花源中的村人C《石壕吏》中的老妪

要求：1.自选一项任务写作，作文纸第一行请写出相应的标题；2.符合文体特点，字数不少于650字；3.文中不要出现真实的人名、校名及个人信息。2(绝密

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启用前)023春季学期八年级月考测试卷

【语文】【八年级】

本试题卷共8页，全卷满分120分，考试用时150分钟。

★祝考试顺利★

注意事项：

1．考生答题全部在答题卡上，答在本试题卷上无效。

2．请认真核对监考教师在答题卡上所粘贴条形码的姓名、准考证号码是否与本人相符合，再将自己的姓名、准考证号码用0.5毫米黑色墨水签字笔填写在答题卷及本试题卡上。

3．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

4．非选择题用0.5毫米黑色墨水签字笔将答案直接答在答题卡上对应的答题区域内。

5．考生不得折叠答题卡，保持答题卡的整洁。考试结束后，只需提交答题卡。

一、知识运用（10分，每题2分）

1.阅读下面的文字，完成题目。

疫情渐散，外出旅游成为大家共同的需求。当下，特种兵式旅游正成为一种新的cháo（）流，“特种兵”们不追求了解某个具体的领yù（），不崇尚景区或名人的头衔，不流连于对文物珍玩的鉴赏，对于名胜古迹，他们只追求一个去过，五一期间便有驴友完成了五天登五岳的壮举。

（1）给文段中加下划线字注音。

崇尚___▲___头衔___▲____

（2）根据拼音写汉字。

cháo____▲____流领yù___▲_____

【答案】（1）chóng；xián（2）潮；域

2.对下列句子中加点词语解释不符合语境义的一项是（）

A．人生的旅行：可以抵达的目的地，使劲儿地达到，多多益善【越多越好】；不能抵达的，也不留遗憾。

B．接受批评教育时，有的人阳奉阴违【表面上遵从，暗地里违背】，一旦再次碰到原有情况，他根本不清楚该如何正确应对。

C．向老师说：“等我经脱离教育战斗第一线，不干什么事情了，沦落到了靠卖狗皮膏药【比喻骗人的货色】为生的时候，有的同学可能就要来请我去上课了。”

D．扶植年轻人我觉得是一种历史的潮流，当然我们要创造条件，就是把他们推到需求刺激的风口浪尖【比喻重要的岗位或市场的前沿】上。

【答案】C

【详解】本题考查对词语的理解。

C.这里的“狗皮膏药”是向老师自谦、幽默的说法，“狗皮膏药”比喻自己过去的经历和体会，并非骗人的货色；选项说法错误；

故选C。

3.下列句子没有语病的一项是（）

A．宏立学校开展的“消防安全进校园”活动，大大增加了同学们的消防安全意识。

B．扫码支付已成为现代生活中重要的支付方式，能更好地解决支付不便捷。

C．恩施州博物馆举办的非遗体验活动，旨在让人们领略传统文化的魅力，坚定文化自信。

D．清江河流域的生态保护和高质量发展，需要政府有序推进、周密部署、统筹规划。

3．C

【详解】本题考查病句。

A.搭配不当，将“增加”改为“增强”；

B.成分残缺，应在句末加上“的问题”；

D.语序不当，应将“有序推进”和“统筹规划”调换位置；

故选C。

4.下列句子的标点符号使用正确无误的一项是()

A．他很想弄明白《黄鹤楼》一诗是怎样将神话传说与眼前景物融为一体的？

B．据王粲的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。

C．全班同学再也忍不住了，大家弯腰、摇头、挤眉、弄眼，一齐哄堂大笑！

D．“我跟你玩儿呀”！这一天，忽然有谁在他耳边轻轻地这样说。

4．B

【详解】本题考查标点符号。

A．“《黄鹤楼》一诗是怎样将神话传说与眼前录物融为一体的”是“他很想弄明白”的问题，作为句子成分出现，句末应使用句号；

C．“弯腰”“摇头”“挤眉”“弄眼”是全班同学忍不住时的动作，中间应使用逗号；

D．“我跟你玩儿呀”是“他”所说的完整的话，感叹号应放到“呀”字后；

故选B。

5.下列有关文学及文化常识的表述，不正确的一项是（）

A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，其中“风”是各地方的民歌民谣；“雅”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀；“颂”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼。

B．贺敬之的《回延安》抒写诗人回到阔别十年的延安时的喜悦之情，赞颂了延安在中国革命史上的伟大贡献和新中国成立后的巨大变化。语言质朴，感情热烈。

C．“记”是古代的一种文体，可以记叙描写，也可以抒情议论，并通过记事、记物、记人、写景来抒发作者的感情或见解。

D．《桃花源记》选自东晋陶渊明的《陶渊明集》；《小石潭记》选自“唐宋八大家”之一柳宗元的《柳河东集》；《核舟记》选自清代张潮编的《虞初新志》，作者是明末的魏学洢。

【答案】A

【详解】A.有误。“风”是各地方的民歌民谣，“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀；“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼。故选A。

二、文化积累（8分，每题1分）

6.下面是州图书馆“经典之声”卷首语，请你补全。（8分，每小题1分）

万物有声，撩动古人千千心结。周南鸟啼，“关关雎鸠，（1）__________”掀开古老《诗经》谦谦君子的思恋篇章；东城马鸣，“（2）__________，萧萧班马鸣”奏响李白送友人的悲切骊歌；石潭水清，“隔篁竹，闻水声，（3）__________”慰藉柳宗元谪居永州的寸寸愁肠；茅屋风吼，“（4）_____，卷我屋上三重茅”翻开杜甫草堂生活的满目疮痍；古寺乐起，“（5）_____，_____”（《题破山寺后禅院》）凸显诗人常建内心一片安宁；洞庭水急，“（6）_____，_____”（《望洞庭湖赠张丞相》）激起孟浩然入仕为官的心愿；延安梦圆，“（7）__________，红旗飘飘把手招”（《回延安》）回应贺敬之对故乡的殷切思念。

诗文中不乏表现声音的句子，请再写出两句：“（8）_____，_____。”（本卷中出现的句子除外）

【答案】（1）在河之洲（2）挥手自兹去（3）如鸣佩环（4）八月秋高风怒号（5）万籁此都寂，但余钟磬音（6）气蒸云梦泽，波撼岳阳城（7）杜甫川唱来柳林铺笑（8）声音有关即可

三、文章阅读（46分）

（一）名著阅读，完成7～8题。（6分，每题3分）

傍晚收工之后，人们都向车站走去。冬妮亚的丈夫抢在前面，到火车上去占位子。冬妮亚停下来，让工人们先过去。

走在最后面的是保尔，他拄着锨，已经非常疲乏。等他过来，冬妮亚和他并排走着，说：“你好，保夫鲁沙！坦白地说，我没想到你会弄成这个样子。难道你不能在政府里搞到一个比挖土强一点的差事吗？我还以为你早就当上了委员，或者委员一类的首长呢。你的生活怎么搞得这么狼狈啊……”

保尔站住了，用惊奇的眼光打量着冬妮亚。“我也没想到你会变得这么……酸臭。”保尔想了想，才找到了这个比较温和的字眼。

冬妮亚的脸一下子红到了耳根。“你还是这么粗鲁！”

保尔把铁锨往肩上一扛，迈开大步向前走去。走了几步，他才回答说：“说句不客气的话，我的粗鲁比起你的彬彬有礼来，要好得多。我的生活用不着你担心，一切都正常。但是你的生活，却比我原来想象的还要糟。两年前你还好一些，还敢跟一个工人握手。可现在呢，你浑身都是臭樟脑丸味。说实在的，我跟你已经没什么可谈的了。”

（节选自《钢铁是怎样炼成的》）

7.下表是这本书中保尔“成长史”的部分内容提要，请补全A、B两处内容。

第一阶段年少无知惹是生非受尽凌辱①保尔因A______，被开除。

②十二岁去车站食堂干活，受尽凌辱和折磨。

③后去发电厂当学徒，认识了B______，通过他接受了许多革命的思想。

8.结合选文，说说保尔跟昔日的恋人冬妮亚决裂的原因有哪些。

9.《钢铁是怎样炼成的》成功塑造了保尔·柯察金这一无产阶级英雄形象。保尔是伟大的，保尔也是有血有肉的平凡人。他理想坚定，英勇无畏；他浪漫温情，也有过挣扎绝望。请结合相关情节，对保尔的英雄形象进行多角度分析。（至少两个角度）

7.往神父的面团里撒烟末朱赫来

8.经历了一系列磨炼之后，保尔已经从懵懂少年成长为革命利益至上、疾恶如仇的无产阶级杰出代表，无法容忍自私庸俗的个人利益至上的小资产阶级作风。冬妮亚则变得自私自利、势利庸俗、脱离群众，完全不顾革命大局，还和同样个人利益至上的人结婚。

9.示例：理想坚定：保尔全身瘫痪、双目失明以后，把文学创作作为自己新的武器，开始了新生活，继续为共产主义理想不断奋斗。

英勇无畏：保尔不顾个人安危，勇救朱赫来，表现了大无畏的牺牲精神。

浪漫温情：保尔与冬妮娅纯洁的初恋，让我们看到保尔作为普通人的浪漫温情。

挣扎绝望：保尔因伤病失去战斗的能力，无法实现自身价值，于是他用枪口对准自己的眼睛。但最后他战胜了懦弱，重拾生活的勇气。

（二）散文阅读，完成各题。（12分）

多闻草木少识人

曹文生

①夜深人静，在一本书上看到一句很有哲理的话：“多闻草木少识人”，忽然想起故乡的人和事来。

②这句话用在故乡的木匠身上，再恰当不过了。故乡的木匠具有双重身份，他们农忙时是农人，空闲时是木匠。他们是自由主义者，从没把木匠的名号看得很重，时刻以农人的身份来定位自己。在田野里，他们熟识草木的习性，熟悉树木的叶脉，懂泥土的本性，能从田间的杂草中读出庄稼的长势，预测一年的收成。寒冷的清晨，他们会围绕着村庄的河流行走，有时在一片树林中静静地站立，顺着树木表皮处的纹理，品读它们内心深处的声音，譬如槐树的沉重、榆树的质朴、桐树的狂放，这样更易于他们解剖树木。每到深冬农闲时，村中有些人就外出打工，远走黄河之北的华北平原和潼关之西的陕西，用识别草木之心的慧眼，将当地空洞的房屋以家具的肉身填满，每一次墨线，每一次凿眼，每一次刨光，都是那么认真。

③年关将近，他们踏着农历小年的鞭炮声回乡，静静地闻着家乡草木的气息，站在贫寒的院落里，将家里无用的树桩搬来，用一把闪亮的斧头，劈开木头沉重的肉身，精心打理着供年关使用的柴火。劈柴其实不是力气活。父亲曾对我说：“劈柴，不识草木之心能累死人。”起先我不以为然，暗笑他故弄玄虚，不就是劈个柴吗？父亲淡淡一笑，指着一个纹理很乱的槐木树桩对我说：“你劈这个木桩试试看。”我拿起锋利的斧头，每一斧头下去，都用上十分的力气，虽然每一次都能在树木的棱角处劈开一个小小的缺口，但是很难劈开这厚实的木头。父亲微笑着对我说：“看我的！”他先仔细地看了看这槐木的纹理，然后将木桩牢牢地踩在脚下，挥起斧头，稳稳落下，木桩应声而开。他说：“木匠必须能读懂草木，包括草木的肉体和心灵。”

④有人问，草木像一群被时光丢弃的婴儿，它们有肉体和心灵吗？

⑤我忽视草木，甚至从来没有把草木当成生命体来看待，只是简单地把它们当成死寂的静物。这些木匠整天在草木身上滚爬，用斧头、墨线、凿子和刨子来整理树木的肉身，将它们粗糙的肉身打磨成精致的木具，譬如工巧的木床、细雕的门窗。我在惊叹他们手艺精湛的同时，却忽视了他们沉默时的思考，每一个木匠都是哲人，都具有洞穿世事人情的能力，他们在观察草木的时候，也要考虑农家的风土人情。

⑥20世纪80年代的农村多从实用主义角度来做农具，那些做工精良的木具，根本进不得农家的院落。如今，审美的情趣超越实用主义，那些笨拙的木具时常被乡人排斥、耻笑。我在家乡看到了另一番景象，那些木匠不再固定从事木匠行业，有的在草木身上学会精细地雕花，学会更为复杂的木工构造，但更多时候只是静静地在院落中观看树木伸展的枝蔓，看它们在空中飞翔的姿态。我们这些小辈不屑思考草木，看到树木就像看到了陌生的路人，唯有在盛夏的浓阴下，才喜欢这一抹草木的颜色。对草木质朴的灵魂，我们是局外人。我们早已抛弃了慧眼识草木的深邃，我们的故乡也在世纪狂欢的喧嚣中，与草木的气息渐行渐远。

（选自《文摘报》，有改动）

10.下列对文章的理解和分析不正确的一项是（）

A．木匠是自由主义者，他们不是很看重名号，时刻以农人来定位自己的身份。

B．文章第③段画波浪线句是心理描写，“我”认为只要有力气，就能劈开木桩。

C．文章的语言华丽典雅，情感表达浓烈，让故乡的人与事都散发着质朴的气息。

D．文中的“我”简单地把草木当成死寂的静物，早已抛弃了慧眼识草木的深邃。

11.看到“多闻草木少识人”这句话，作者想起了哪些“故乡的人和事”？请简要概括。

12.结合语境，按照要求赏析。

①赏析第②段划线句中加点的词语。

寒冷的清晨，他们会围绕着村庄的河流行走，有时候在一片树林中静静地站立，顺着树木表皮处的纹理，品读它们内心深处的声音，譬如槐树的沉重、榆树的质朴、桐树的狂放，这样更易于他们解剖树木。

13.第④段在文中有什么作用？

【答案】

10.C

11.①故乡木匠的身份、工作特点和他们对草木的熟悉；②父亲通过劈柴教育“我”应读懂草木；③“我”感悟到木匠都是哲人；④家乡的木具从实用到审美的变化。

12.①“品读”本义是仔细阅读品味，这里用来形容木匠对草木的感知，生动地表现了木匠对草木感知的仔细程度和对草木十分熟识的特点。

13.承上启下，承接上文父亲“木匠必须能读懂草木，包括草木的肉体和心灵”的话，引出下文“我”的反思和对木匠都是哲人的感悟。运用问句，引起读者思考，吸引读者阅读兴趣。

（三）说明文阅读，完成各题。（12分，每题3分）

知冷知热的地球彩衣

①地球有各式各样的衣裳，五颜六色，绚丽多彩，而且会随岁月的更替而改变。

②蓝色的衣裳是海洋湖泊，冬天暖和，夏天凉爽。这是因为水所能吸收容纳的热量特别多，使1立方厘米的水升高1℃所需的热，足以使3000多立方厘米的空气或是5立方厘米的花岗岩也升高1℃。当阳光强烈时，水把大量的热吸去，起到了降低气温的作用；当天气转冷后，水又把热陆续放出来，使气温不致降得太低。

③地球上约有71%的面积遮盖着蓝色的衣裳，而在大陆上又有大约1/5的土地穿着黄色的衣裳。这是沙漠或半沙漠地区，它使那里的气温热时特别热，冷时特别冷，不是雪中送炭而是火上浇油，起着与海洋相反的作用。在沙漠中，昼夜温差常常达到好几十摄氏度。

④黄色衣裳之所以产生这样的效果，一方面由于它本身吸收容纳热量的能力比水要差许多，同时也因为它不能像海洋那样经常把大量水蒸气输送到空中，使那里的空气保持比较潮湿的状态。

⑤大气是调节地球“体温”的透明衣裳。它阻挡着太阳射来的热，同时也阻拦地面的热向宇宙中散失，假使没有大气，被太阳照着的地方就太热，而晒不到的地方就太冷了。空气中还含有水蒸气，其含量越多，吸热能力就越强，所以海洋上潮湿的空气比沙漠上干燥的空气更能吸热保暖，调节温度。

⑥在高山上，空气稀薄，水蒸气的含量也少，热量来的虽多，但去得也快，到了一定高度，热量支出便超过了收入，那里常常终年被积雪所掩盖。

⑦两极也是终年穿着白色衣裳的地区，那里因所处地理位置的影响，阳光是斜射的，阳光在大气中旅行的路线长，沿途被拦截的热就多，所以到达地面的热量少，因此两极的气候严寒。地面得到的热量已经少了，白色的衣裳更将这些热大量反射掉。刚落下的白净的雪能把射到地面的90%左右的热反射回去，这就使地面温度更低了。

⑧包括两极和高山地区在内，地球上约有1/10的陆地终年穿着白色的衣裳。冬季“千里冰封，万里雪飘”，穿上白衣裳的地区就更多了。这些白色的衣裳对地球上的气候有重要的影响，我国气象学家吕炯等已发现，北方海洋的结冰量和我国长江流域旱涝现象的形成有一定的关系。至于那种面积广大的终年积雪的地区，更是冷空气的制造厂，广泛地影响着天气的变化。

⑨能够使地球上冷暖干湿更加适合人类需要的，是绿色的衣裳。植物掩盖着地面，掩盖得最密的是森林，它对改善气候起着重要的作用。可惜的是，和我国辽阔的领土面积比较起来，森林面积显得太少了。

⑩地球的衣裳和气候的关系如此密切，因此我们必须要使它穿得合适。这是有可能做到的，目前也正在做。修水库、扩大水田是为了使陆地上有更多的地区穿上蓝色的衣裳；黑化冰川，使白色衣裳变黑的工作也已开始了。还有更多的为大地剪裁衣裳、描龙绣凤的工作要我们进行。我们一定能使地球上的气候一天天变得更好。

14．选文中“蓝色衣裳”指什么？它的作用是什么？

15．文章第⑤段画线部分运用了什么说明方法？简要分析它的作用。

16．下面句子中加点的词语能否删掉？为什么？

地球上约有71%的面积遮盖着蓝色的衣裳，而在大陆上又有大约1/5的土地穿着黄色的衣裳。

17．文章第⑩段中写道“我们一定能使地球上的气候一天天变得更好。”请你根据文章内容的理解，结合生活实际，谈谈怎样做才能使地球上的气候一天天变得更好。

【答案】14．“蓝色的衣裳”是海洋湖泊。它的作用是调节气温，使气温不至于太高或者太低。

作比较。将海洋和沙漠上的空气作比较，突出强调的说明了空气中含的水蒸气越多，吸热能力就越强。16．不能删掉。因为“大约”一词是限制性词语，删去之后意思就变成“大陆上又有1/5的土地穿着黄色的衣裳”说法过于绝对。“大约”体现了说明文语言的严谨性和准确性，因此不可以删掉。

17．示例：植树造林，合理密植；修建水库，扩大水田；低碳生活，节能减排等。（答出其中两点即可）

（四）古诗词阅读，完成各题。（6分，每题3分）

卖炭翁

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。

观刈麦

田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德？曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。

念此私自愧，尽日不能忘。

18．对以上两首诗理解有误的一项是（）

A．《卖炭翁》主要写了一个烧木炭的老人谋生的困苦，作品揭露了“宫市”的腐败本质，对统治者掠夺人民的罪行给予鞭挞与抨击，表达作者对下层劳动人民的深切同情。

B．“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”写了卖炭翁在冻得发抖的时候，却一心盼望天气更冷。“愿”字写出了卖炭翁的艰难处境和矛盾心理，表达了作者对他的同情。

C．《观刈麦》主要写了农民一家人辛苦劳碌割麦和一个怀抱孩子的妇人拾麦的情景，作品表达了对贫困人民的同情，对自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚。

D．“力尽不知热，但惜夏日长。”写了人们割麦精疲力竭却仿佛不知道天气炎热，只是珍惜夏日天长。“惜”字就是为了赞美人们热爱劳动、吃苦耐劳的美德。

19．白居易的《卖炭翁》和《观刈麦》都是关注民生疾苦的现实主义作品，描写手法有相似之处，请结合两首诗的内容，分析作者是如何用相同手法抒发内心不同情感的。

【答案】18．D19．两首诗都用了外貌、心理描写，突出了底层人民生活的不易，抒发了诗人对劳动人的无限同情，对统治阶级的深刻谴责。

（五）文言文阅读，完成各题。（10分，每题2分）

【甲】

马说

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

【乙】

卞和泣玉

楚人和氏得玉璞①楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相②之，玉人曰：“石也。”王以和为诳③，而刖④其左足。及厉王薨⑤，武王即位，和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王继位和乃抱其璞而哭于楚山之下三日三夜泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也。悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：和氏之璧。

【注释】①璞：蕴藏有玉的石头，未经加工的玉石。②：相：鉴别。③：欺骗，迷惑。④刖（yuè）：古代一种酷刑，断足。⑤薨（hōng）：古代称诸侯或大官的死叫“薨”。⑥奚：何，为什么。⑦理：加工雕琢玉石。

20．学习文言文要注意方法的整理。请参考下表中提供的方法，解释句中的加点词

方法文言词语解释

查阅字典法：1.二马并驾一车；2.并列；3.对偶。骈死于槽枥之①

课内迁移法：或王命急宣一食或尽粟一石②

结合语境法使人问其故③

勾连成语法：策马扬鞭策之不以其道④

21．下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（）

A．策之不以其道王以和为诳

B．其真不知马也吾非悲刖也

C．骈死于槽枥之间奉而献之厉王

D．鸣之而不能通其意和又奉其璞而献之武王

22．请用“/”给文中画波浪线的句子加三处断句。

文王继位和乃抱其璞而哭于楚山之下三日三夜泣尽而继之以血

23．用现代汉语写出下面句子的意思。

（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

（2）悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳。

24．结合文章内容，说说通过“识马”、“相玉”，两文表达的主题有何相同之处？

【答案】20．（1）本义为两马并驾，引申为并列（2）有时（3）用鞭子打

B

．文王继位/和乃抱其璞而哭于楚山之下/三日三夜/泣尽而继之以血。

23．（1）想要与普通的马等同尚且不能够做到，怎么能要求它能够日行千里呢？

（2）（我）感到痛苦的是（真正的）宝石被斥为（普通的）石头，诚实正直的人被诬蔑为骗子。【或“我是为（真正的）的宝石被斥为（普通的）的石头，诚实正直的人被诬蔑为骗子而感到痛苦（悲痛）”】（意思对即可）

24．《马说》通过千里马被埋没的普遍现实，《卞和泣玉》通过和氏璞两度被指斥为石的故事，以事喻理，论述的都是统治者不识人才，埋没人才，英才志士怀才不遇，有志难伸的现实。（大意如此即可）

乙

楚国人卞和，在楚山中获得了美丽的玉璧，把它奉献给了厉王。厉王让雕琢玉器的人鉴别它，雕琢玉器的人说：“这是石头。”厉王认为卞和在说谎，而砍去了他的左足。等到厉王驾崩了，武王即位，卞和又把玉璧献给那位武王。武王让雕琢玉器的人鉴别它，又说：“这是石头。”武王又认为卞和在说谎，而砍去了他的右足。武王驾崩了，文王即位，卞和抱住他的玉璧在楚山下哭，三天三夜，眼泪流尽而代替它的是血。文王听到后，派人问他原因，说：“天下受到刖刑的人很多，你为什么哭得这么伤心？”卞和说：“我不是为被刖伤心，我是因为它是宝玉而被看为石头，忠贞的人被看为说谎的人，这才是我悲伤的原因。”文王于是派雕琢玉器的人剖开他的玉碧，果然得到宝玉，于是命名为“和氏璧”。

四、综合性学习（6分，每题2分）

25．文明恩施，以“和”助力，中国“和”文化源远流长，丰富多彩，“和”既被视为诞育万物的本原，也被看作修德养性的关键，还被认为是社会交往的准绳，更被尊为地区发展的原则。请你参与“探究‘和’内涵，传承‘和’文化”综合性学习，完成下列任务。

(1)请结合对“和”字字源的解说，用自己的话说说“和”字的本义。

“和”字由“禾”与“口”组成。“禾”是“龢”的省略。“龢”的小篆字形为“”，这个字极妙：左边上面像间屋子，下面是一组编钟和一个排箫的象形，表示用编钟和排箫共同演奏乐曲时，各声部的乐音虽有不同，但主调协调一致。“口”则表示人们发表言论。

由此推知，“和”的本义为：___。

(2)“和”是一个内涵丰富、意境深远的字，渗透着中国人为人处世的原则与智慧。某同学准备以“和”为主题进行演讲，请依据他确定的“中心”对下面的演讲内容进行排序，并且为每部分内容选择相应的名言或故事作为支撑，补全下面的演讲提纲。（填写序号即可）

【演讲内容】

甲：“和”体现顾全大局、国事为重的理想观。

乙：“和”体现修身正己、推己及人的道德观。

丙：“和”体现和睦孝顺、融洽和美的家庭观。

【名言或故事】

A．事父母者莫善于顺，宜兄弟者莫善于让。——徐祯稷《耻言》

B．敬则小心翼翼，事无巨细，皆不敢忽。恕则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿。——曾国藩《与鲍春霆》

C．战国时，赵国舍人蔺相如奉命出使秦国，不辱使命，完璧归赵，赵王封他为丞相。老将廉颇居功自傲，对此不服，屡次故意挑衅。蔺相如以国家大事为重，始终忍让。后来廉颇终于醒悟，向蔺相如负荆请罪。将相和好，共同辅国。

【演讲提纲】

(3)孔子说：“君子和而不同。”“和”，心不争也；“不同”，志各异也。你所在班级正在筹备“‘和而不同’适用于修身养性还是社会交往”辩论赛，请根据双方观点，为主持人写一段总结发言。

正方观点：“和而不同”适用于修身养性。“和”是平和的心态，面对不同见解时能保持内心平静，不与人争高低输赢；“不同”就是理性看待、辩证分析别人的观点，不轻易改变自己的主张，保持鲜明的个性。“和而不同”是不被局限的主观能动性，体现着良好的个人修养。

反方观点：“和而不同”适用于社会交往。“和”意味着自己能够与别人和睦相处，即将他人与自己置于同一高度，给予充分理解、尊重，不使别人陷于难堪的境地，不强制别人接受自己的观点；“不同”就是求同存异，保持个性。“和而不同”就是顾全大局，是建设和谐社会的重要手段。

【答案】(1)不同声音、言论互相响应，协调合拍。

(2)①乙②B③丙④A⑤甲⑥C

(3)示例：同学们，刚才双方的辩论都十分精彩。“和而不同”是面对不同见解时的一份平和与豁达,是与人意见相左时的理解与尊重。因此说，"和而不同”既适用于修身养性,也适用于社会交往。

五、个性表达（50分）

26.“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”最好的“戏”与最好的“豆”，是“乐土”留给少年迅哥儿成长的印记。正当少年的你们，关于过去，关于未来，相信也有某段经历、某种感悟，让你的心灵里长出一朵“最好”的花，值得回味，值得憧憬。

请按要求完成如下写作任务。

任务一：请以“最好的”为题，写一篇叙事类文章，写出自己的故事。

任务二：总有一些经典人物的结局让人叹惋。请你以“最好的结局”为题，从下面的文学故事中选择一个人物形象，发挥想象，续写或改编人物的结局：

A卖炭翁B桃花源中的村人C《石壕吏》中的老妪

要求：1.自选一项任务写作，作文纸第一行请写出相应的标题；2.符合文体特点，字数不少于650字；3.文中不要出现真实的人名、校名及个人信息。

【答案】例文

任务一：

最好的风景

风吹莒蒲，是我记忆中最好的风景。

“哗啦啦”，风挥挥一片莒蒲欢舞，骨韧而身柔，伴着香气，吹开一片水雾迷蒙的记忆。

临水而生的植物，芊芊的，若婷婷少女“那不是芦苇，是莒蒲”外婆笑着看我，仿佛是从那香气里凝出的老媪，慈爱温和。

端午的日子，外婆抱着我与我一同将菖蒲插在门上。我握一端，外婆握一端，每插进一根，外婆就开心地笑一次，似乎意味着什么，当时我也是跟着外婆傻傻地笑，后来我才知道那样可以逢凶化吉。放下我来，外婆就拿来一个锦包，裹着莒蒲的香气，挂在我的脖子上，氤氲着我的