人教版高一语文必修一二期末检测试卷

人教版高一语文必修一二期末检测试卷“樊笼”是陶渊明诗文中的核心意象之一，它象征着被限制了身心自由的、令人难以忍受的生存处境。在现代社会，人类自己创造的文明支撑了人类的现实生存，却把人束缚在文明的框架之中而不得自由。卢梭在《社会契约论》中指出：“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。”《国际歌》也曾唱遍全世界：“让思想冲破牢笼”“把旧世界打个落花流水”。然而，即使是在无产阶级革命实践中，冲破思想的牢笼也是一项艰难的任务。在工业时代，马克斯•韦伯在《新教伦理与资本主义精神》一书中提出了“铁笼”的概念，它是机器般的非人格化的，从形式理性那里借来抽象力量将人禁锢其中。它冷静超然，逻辑严密，等级森严，庞大无比。它最终要无情地吞噬一切，一直持续到人类烧光最后一吨煤的时刻。人类文明在不断发展，人对自然的控制力在不断加大；但更糟糕的是，人们对自然、对他人的控制力量越是强大，人们自己被囚禁的程度也就越深。现代社会有一套自我粉饰的招数，能把牢笼打理得如同五星级宾馆，使囚犯忘记自己还是囚犯，使囚犯们积极踊跃地甘当囚犯。但牢笼固然可恶，对于现代人来说，更可怕的是失去了“走出牢笼”与“回归自然”的自觉意识。现代人普遍相信“进步论”，相信现在比过去好，未来比现在好。然而，若以地球生态的尺度来衡量，这种进步论是不足以证实的。我们的地球生态不但现在不比过去好，未来更让人担忧。尽管如此，现代人还是一心“向前进”，没有人愿意“向后退”，哪怕是后退一小步。诗人陶渊明的一声长啸“归去来兮”，反映了他对自己前半段人生道路的沉痛反思。他认识到已经错过了很多机会，但也意识到未来还有追求的可能性。这种哲学思想可以称之为回归诗学。现代人渴望在现代化的道路上快速前进，但这种“飞速发展”是否真的让人们更接近幸福美满的天堂？实际上，当我们走近目标时，它却更加疏远了。因此，我们需要认真思考我们的前进方向。现代人的生存困境是多方面的，其中之一就是被束缚在文明的框架之中而失去自由。列奥•施特劳斯曾说过：“当人类走到现代性的尽头，实际上就必然会回到‘古代人’在一开始就面临的问题上。”因此，我们需要回归到更自然、更简单的生活方式中。选项分析：1.选项A和C符合原文意思；选项B和D与原文意思不符，因为原文没有提到“新世界”和“铁笼”。2.选项A、C和D符合原文意思；选项B与原文意思不符，因为原文没有提到“值得现代人学习借鉴”。3.选项A、B和C符合原文意思；选项D与原文意思不符，因为原文没有提到“必然会恢复古代人的生活方式”。巴金是中国文学史上的一位重要作家，他的作品影响了整整三四代中国青年，使他们懂得了爱和自由，进而反叛封建社会和家庭。然而，巴金的晚年却异常痛苦。他沉浸在噩梦般的恐怖之中，把自己作为箭垛，一鞭一条血痕地解剖自己、指责自己，提醒人们不要忘记20年前的民族劫难。巴金对中国青年的意义不可估量，但他的晚年却充满了痛苦。在1958年，姚文元等人对巴老发起了“拔白旗”运动，指责巴老的作品是无政府主义和个人主义。然而，《文学知识》登出了批判中的来稿统计，全部肯定巴老作品的有74篇，又批判又肯定的有35篇，全部否定的仅有4篇。这说明一直到了1958年，巴老在中国青年心目中还是受欢迎的，青年们还是不避风险地为他说话。一直到了“文革”前夕的1963年，巴金的作品还是文艺类中出借率最高之一。巴金晚年留给了中华民族另一座令人仰目的高峰，那就是他在中国思想史或者文艺史上说也说不尽的《随想录》。这是他引起争论最多的作品。有些人认为这部作品老谈“文革”，没有多少艺术性，没有上升到哲理高度。还有人认为这是右的代表。但巴金知道这是种种来自上面和下面的非议。他一辈子劝人爱和非暴力，但他的爱妻却在人性恶的大爆发中惨死。他觉得他一个人的反思真是很艰难：“我现在走的还是一条荆棘丛生的羊肠小道。”巴金的晚年充满了痛苦，但他还是坚持不懈地写作。他的作品对于中国文学史和思想史都有着重要的意义。他引领了整整三四代中国青年走向革命，使他们懂得了爱和自由，反叛封建社会和家庭。他的反思也为中国社会带来了启示，让人们认识到“文革”所带来的恶果，以及对中华民族的影响。7.在这段文字中，“失败的英雄”是指（）。（2分）A.荆轲B.秦王嬴政C.荆轲和秦王嬴政D.没有明确指出8.下列哪项不是荆轲的特点？（2分）A.只干了一件事B.行刺了秦王嬴政C.最终成功了D.被人们视为英雄9.这段文字的主要目的是（）。（2分）A.介绍荆轲的一生B.探讨荆轲失败的原因C.解释为什么荆轲被视为英雄D.评价荆轲的行为司马迁在《史记·刺客列传》中描写了五个刺客：曹沫、专诸、聂政、豫让和荆轲。其中，荆轲的刺秦行动虽然以失败告终，但是他成为了五个刺客中最为著名的一个。在《刺客列传》中，荆轲的篇幅超过了其他四个刺客的总和，司马迁在描写荆轲时笔墨饱含感情，使得整个刺秦过程慷慨悲壮、惊心动魄。这是因为荆轲所要面对的对手秦王比其他刺客要强大，因此荆轲的分量超过了其他四个刺客的总和。此外，秦王后来横扫六国，统一天下，成为中国历史上第一个封建君王，因此荆轲的失败也更加引人注目。对于荆轲的失败，人们一直有着各种不同的分析和猜测。有人认为荆轲进咸阳宫失去了帮手，有人认为他的剑术不精，没有追杀到秦王，还有人认为他有贪生心理，没有在“图穷匕见”的第一瞬间向秦王下手。然而，荆轲来到秦国的目的并不是为了杀死秦王，而是想挟持住秦王，逼他归还侵略燕国的土地。最终，荆轲的两个目的都没达到。荆轲的失败使得人们对他的名声更加关注。如果他真的刺死了秦王，那么他的名声就不会超过其他刺客。因此，荆轲的英名在于他的“失败”。荆轲的英名不仅与成败有关，更重要的是他敢于挑战最强者。他越过易水，渡过黄河，来到强大的秦国，进入了它的心脏地带咸阳宫去单挑秦王。他遇到的对手比其他所有刺客遇到的对手都要强大，但他敢于向最强者挑战。他去赴死，高歌着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”。当秦舞阳被那种威严的气势吓得大惊失色时，他能谈笑自如；当他面对高高在上被文武百官簇拥着的秦王时，他在孤独中完成了他应该做的所有动作。10.A.夫夷以近，则游者众夷：平坦，此处解释错误，正确解释为“夷”指的是平坦的地方，与“险”相对。11.B.古人对于“阴阳”的表述：水南山北为阳，水北山南为阴。此表述不正确，应为“水南山北为阴，水北山南为阳”。这是因为在中国传统文化中，阴阳是相对而言的，与方位无关。12.文中的“有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也”表达的是什么意思？（3分）答：这句话表达的意思是，有志向是不够的，还需要有足够的能力去实现，只有志向和能力并存，才能达到目标。13.文中的“此余之所得也”指的是什么？（3分）答：此处的“余”指的是作者王安石，他在游褒禅山的过程中领悟到的道理和哲理，即“有志向、有能力、有毅力，才能实现目标”，这就是他所得到的。D.“比好游者尚不能十一”中的“十一”意为“十分之一”。本段阐述了志向、努力和客观条件的相互关系，体现了作者的辩证唯物主义思想。反问句“其孰能讥之乎”强调了“尽吾志”的重要性。通过对比和深入阐述，本段所阐述的道理具有普遍意义。作者使用象征的手法，深刻地揭示了对人生和事业的追求需要坚定的志向。(1)“至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”翻译为现代汉语是“即使在幽暗昏暗中，也没有物品可以相互辨认，更不能达到目的”。(2)“此所以学者不可以不深思而慎取之也”翻译为现代汉语是“这就是为什么学者不得不深思熟虑地选择”。14.“昔我往矣，杨柳依依”中写“杨柳”是因为杨柳是春季的代表性植物，表现了诗人对春天的怀念和思念。整个诗句表达了诗人对过去的回忆和对现实的失落和悲伤。15.我同意王夫之在《姜斋诗话》中的评价。诗句中的“杨柳依依”和“雨雪霏霏”虽然表现了美好的自然景色，但整个诗句却透露出一种哀伤和悲凉的情感，表现了诗人对逝去的时光和现实的不满和失落。这种以美景写哀怨的手法，正是古代诗歌的一大特点。16.(1)采之欲遗谁？憔悴送人归。(2)起舞弄清影，何似在人间。(3)羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。(4)惨象，已使我目不忍视了；我又何必去看呢？(5)淇水汤汤，悠悠我心。(6)君当作磐石，妾当作蒲苇，相依在深山，永不分离。17.选项C：“圆月跌入金樽内，手举金樽带月吞，金樽斟酒月满轮，一轮圆月照金樽”。按照时间顺序，第一句应该是圆月跌入金樽内，然后是手举金樽带月吞，接着是金樽斟酒月满轮，最后是一轮圆月照金樽。18.“水平潜流，春风花草岸边绿”。这个下联表达了平静的内心和美好的自然景色相结合的意境，与上联“心平浪静，秋月芙蕖湘水碧”相得益彰。A.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。B.秋水共长天一色，渔翁夜傍西岩宿。C.夏日炎炎何处可，冰霜冻雪总不妨。D.冬天已至，雪花纷飞，寒风凛冽。①志远天高，春风杨柳麓山青，______________。答：春色满园关不住，一枝红杏出墙来。②情深海阔，______________，夏日荷花潇江红。答：夏日炎炎何处可，冰霜冻雪总不妨。③气壮山威，鲲鹏展翼楚云飞，______________。答：秋水共长天一色，渔翁夜傍西岩宿。④身正才卓，冬雪松竹衡岳高，______________。答：冬天已至，雪花纷飞，寒风凛冽。《兰亭集序》是王羲之创作的一幅行书作品，被誉为书法史上的经典之作。这幅作品在章法、结构、用笔等方面都达到了行书艺术的高峰。在章法上，二十八行的行距疏密相宜，字与字之间大小长短错落有致。在结构上，王羲之突破了隶书扁平方正的形貌，极尽变化之能事。全篇三百二十四字，每一字都被王羲之用笔画赋予了鲜活的生命，有筋骨，有血肉，尺幅之内，众相毕现。异字异构，同字别构，匠心独运，韵味无穷。阅读上述段落，我深深感到了艺术的魅力和人类的智慧。这幅作品不仅在技艺上达到了高峰，更从中可以看到王羲之对于生命的理解和把握。他用笔描绘出每个字的生命力，让文字不再是平淡无奇的符号，而是有了灵魂和生命。这让我想到了人类对于生命的探索和追求。青春，是与七个自己相遇。一个明媚，一个忧伤，一个华丽，一个冒险，一个倔强，一个柔软，最后那个正在成长。这段话让我深深感受到了青春的多样性和丰富性。每个人的青春都是独一无二的，都有着自己的明媚、忧伤、华丽、冒险、倔强和柔软。这些不同的特质交织在一起，构成了一个完整的个体，而最后那个正在成长的自己，则是一个不断探索和追求的过程。在我的青春中，我也经历过各种各样的自己。有时候我是明媚的，充满了自信和活力，有时候我又是忧伤的，沉浸在自己的情绪中无法自拔。我也曾经历过华丽和冒险，尝试了各种新鲜的事物和体验。但是，我最珍视的还是那个倔强和柔软的自己。倔强的自己让我坚持自己的信念和追求，不轻易妥协和放弃；柔软的自己则让