中外音乐欣赏课件

第五讲2010年11月2日音乐欣赏第五讲音乐欣赏1第五讲音乐欣赏第五讲音乐欣赏1

一个民族，如果自己的文化还处于零散、微弱的状态，就很容易在国际化的背景下迷失自己，难以形成真正的凝聚力！继承和弘扬民族文化，是每一个中国人的责任和义务！一个民族，如果自己的文化还处于零散、微弱2一个民族，如果自己的文化还处于零散、微弱教学内容中国民族民间音乐欣赏第一节民歌的特点、分类第二节视唱第二节民族弹拨乐器介绍第三节歌曲教学《敖包相会》教学内容中国民族民间音乐欣赏3教学内容中国民族民间音乐欣赏教学内一、概述

我国是一个具有5000年文明史的东方古国。在这片辽阔的土地上，生活着勤劳智慧的56个民族，每个民族都有着别具一格的音乐文化，而民歌则是这种音乐文化的最典型的表现方式和艺术形式，它流传最广、数量最多，始终伴随着人民的生活，表达人民的喜怒哀乐以及理想和愿望。由于受自然条件、社会条件、生活方式、劳动方式和语言音调的影响，各民族、各地区的民歌均有着独特的民族风格和鲜明的地方色彩。一、概述我国是一个具有5000年文明史4一、概述我国是一个具有5000年文明史中国民歌

世界上再没有比民歌更具有地方色彩和情调的艺术了。以中国之大，民族之多，民歌的风格自然多姿多彩，美不胜收。从诗经里德《国风》到新中国成立后搜集出版的各种民歌选集，更是浩若烟海。中国民歌世界上再没有比民歌更具有地方色彩和情5中国民歌世界上再没有比民歌更具有地方色彩和情来吧让我们一起走进民歌的世界《诗经》是我我国最早的诗歌选集，也是最早的民歌集。《诗经》分为三部分《风》、《雅》、《颂》。《风》指各地不同的民歌。“国风”就是指各国土乐。《雅》指周朝宫廷京城附近流行的歌曲。雅即正的意思，周人所认为的正声叫做雅乐，正如周人的官话叫雅言。《颂》指宗庙祭祀的乐歌。声缓是颂歌的一个特点。王国维的《说周颂》中说：“颂之声较风雅为缓。”来吧让我们一起走进民歌的世界《诗经》是我我国最早的诗歌选集6来吧让我们一起走进民歌的世界《诗经》是我我国最早的诗歌选集

什么是民歌：

民歌就是指人民的歌，是广大人民群众在社会生活实践中，即兴创编、经过广泛的口头传唱逐渐形成和发展起来的，和人民生活有着密切联系的歌曲艺术。它是无数人智慧的结晶，不体现作曲者的个性特征，有着浓郁的地方色彩和民族风格。民歌的特点：简明朴实、短小精炼、平易近人、生动灵活什么是民歌：7什么是民歌：什么是民歌：7中国民歌的社会功用：一、教育传承功能《猜调》《刘三姐》二、人生礼仪功能（诞生礼、成年礼、婚礼、葬礼）三、祭祀与驱邪功能四、交际功能《五朵金花》中国民歌的社会功用：8中国民歌的社会功用：中国民歌的社会功用：8根据历史时期分类：古代和近现代两大类。民歌按社会功能可分为：婚嫁歌、丧歌、酒歌、灯歌、求雨歌、乞讨歌、宴歌等。按体裁可分为：号子、山歌、小调。按民族和地域风格分为：汉族民歌和少数民族民歌。根据历史时期分类：古代和近现代两大类。9根据历史时期分类：古代和近现代两大类。根据历史时期分类：古代一、汉族民歌汉族，由于人口众多、历史悠久，自然环境与方言的差异，其民歌分布地域辽阔，形成了风格上的多姿多彩，与类别上大体定型的现状。汉族民歌品种繁多，按题材形式分类，主要可分为：号子：包括搬运号子、船工号子、作坊号子等；

山歌：包括一般山歌、放牧山歌、田秧山歌等小调：包括谣曲、时调、风俗仪式歌曲、舞歌等一、汉族民歌汉族，由于人口众多、历史悠久10一、汉族民歌汉族，由于人口众多、历史悠久民歌的特点和分类1、口头性2、集体性3、流传变异性特点分类体裁1、号子2、山歌3、小调民歌的特点和分类1、口头性特点分类体裁1、号子11民歌的特点和分类1、口头性特点分类体裁1、号子民歌的特点

劳动号子是人们在体力劳动过程中创作并演唱的。多种多样的生产劳动，产生了各种不同的劳动号子，并在劳动中起着组织劳动、指挥劳动、鼓舞劳动情绪的作用。

特点：律动感强、节奏固定、音调粗犷有力，一领众合

1、号子劳动号子是人们在体力劳动过程中创作并演唱的。多种12劳动号子是人们在体力劳动过程中创作并演唱的。多种传统劳动号子分为五类：

1、搬运号子

常见工种：装卸、扛抬、挑担、推车等重体力劳动

传唱环境：是在以人力直接负担重物的运输劳动中使用

2、工程号子

常见工种：打夯、打硪、伐木、采石等劳动中

传唱环境：协作性劳动中常见

3、农事号子

工种：打麦、舂米、车水、薅草等劳动

传唱环境：一般的农业劳动

4、船渔号子：

工种：水运、打渔、船务等劳作

传唱环境：为配合船运航务等行船劳动的场所

传统劳动号子分为五类：

13传统劳动号子分为五类：

传统劳动号子分为五欣赏《劳动号子》欣赏《劳动号子》14欣赏《劳动号子》欣赏《劳动号子》14欣赏《船工号子》吆哦，吆哦，吆嗬嗬嗬嗬嗬嗬嗬嗬嗬西左嗬西左嗬西左嗬西左嗨!穿恶浪呃,踏险滩乃,船工一身闯旋涡哟，迎急流哎，水飞千里船似箭咯，涛声不断歌不段，回声荡漾白云间咯，高峡风光看不尽哪，轻舟飞过万重山咯．欣赏《船工号子》吆哦，吆哦，吆嗬嗬嗬嗬嗬嗬嗬嗬嗬西左嗬西左嗬15欣赏《船工号子》吆哦，吆哦，吆嗬嗬嗬嗬嗬嗬嗬嗬嗬西左嗬西左嗬中外音乐欣赏课件16中外音乐欣赏课件16

山歌是劳动人民在劳动山野劳动生活中自由抒发感情所演唱的抒情性民歌，歌唱者能无拘无束的抒发自己的感情。

山歌演唱的内容比较的广泛，题材主要分为两类：

1、社会性内容（直接反映阶级矛盾和政治斗争）

2、生活性内容（反映爱情、家庭、劳动等各个方面）

特点：节奏自由

音调高亢嘹亮

舒展悠长

句尾常用自由延长音2、山歌山歌是劳动人民在劳动山野劳动生活中自由抒发感情17山歌是劳动人民在劳动山野劳动生活中自由抒发感情南方山歌：

云南弥渡山歌、四川山歌、重庆“神歌”、贵州山歌、大别山“慢赶牛”、赣南、闽西、粤东北等地的“客家山歌”等

特点：风格秀丽悠扬

北方山歌：山曲、爬山调、信天游、花儿（多民族共有的）

特点：粗犷豪放、南方山歌：

云南弥渡山歌、四川山歌、重庆“神歌”18南方山歌：

云南弥渡山歌、四川山歌、重庆“神歌”欣赏云南民歌《放马山歌》正月放马乌噜噜的正月呢正哟，赶起马来登路呢程，哟哦登路呢程．大马赶在乌噜噜的山头上哟，小马赶在呢随后呢跟伊哟随后呢跟．二月放马乌噜噜的百草呢发呀，小马吃草深山里跑，哟哦深山里跑．马无青草乌噜噜的不会胖哟，草无露水呢不会呢发哟哦不会呢发．（视频）欣赏云南民歌《放马山歌》正月放马乌噜噜的正月呢正哟，赶起马来19欣赏云南民歌《放马山歌》正月放马乌噜噜的正月呢正哟，赶起马来欣赏《山歌好比春江水》唱山歌来这边唱来那边合那边合

山歌好比春江水也

不怕滩险弯又多喽弯又多

唱山歌来这边唱来那边合那边合

山歌好比春江水也

不怕滩险弯又多喽弯又多

唱山歌来这边唱来那边合那边合

山歌好比春江水也

不怕滩险弯又多喽弯又多

不怕滩险弯又多喽弯又多

（视频）欣赏《山歌好比春江水》唱山歌来这边唱来那边合那边合

山歌好比20欣赏《山歌好比春江水》唱山歌来这边唱来那边合那边合

山歌好比欣赏云南民歌《小河淌水》月亮出来亮汪汪,亮汪汪.

想起我的阿哥,在深山.

哥象月亮天上走,天上走.

哥,哥,山下小月亮出来亮汪汪,亮汪汪.

想起我的阿哥,在深山.哥象月亮天上走,天上走.

哥啊哥啊,山下小河淌水清攸攸,月亮出来照半坡,

照半坡,望见月亮想起我的哥.

一阵清风吹上坡,吹上坡,哥啊,哥啊,

你可听见阿妹叫阿哥.（视频）云南民歌《小河淌水》原为云南大理弥渡山歌，质朴自然，富于想象。全曲以从容舒展、自由的节奏和回环起伏、清新优美的旋律，描绘了一个充满诗情画意的深远意境：银色的月光下，周围一片宁静，只有山下的小河不时发出潺潺的流水声。聪慧美丽的阿妹，见景生情，望月抒怀，把对阿哥的一片深情，倾注在优美的旋律中。柔婉的歌声，深厚的情意，随着小河的流水，飘向阿哥居住的地方。其曲节奏自由悠长，其旋律缠绵飘逸，具有优美精致、清新流畅的风格特点，倾诉了豁达深挚、纯洁明快的感情，不愧是“东方的小夜曲”。

欣赏云南民歌《小河淌水》月亮出来亮汪汪,亮汪汪.

想起我的阿21欣赏云南民歌《小河淌水》月亮出来亮汪汪,亮汪汪.

想起我的阿

小调通常是指人们在劳动的闲暇或民间娱乐、风俗节庆等日常生活中的场合演唱的民歌，常由一个或几个人演唱，有时有乐器伴奏。某些小调往往经过民间艺人的加工和演唱，在艺术表现上得到了更多的提炼。它较少受地域的限制，且内容广泛，涉及各阶层人民生活的各个方面，是广大劳动人民的生活的真实写照。小调的特点：

旋律优美流畅表达含蓄委婉多用借寓来表达表现力较强3、小调小调通常是指人们在劳动的闲暇或民间娱乐、22小调通常是指人们在劳动的闲暇或民间娱乐、欣赏山西民歌《走西口》

哥哥你走西口,小妹妹我实在难留，手拉着哥哥的手,送哥送到大门口.

哥哥我出西口，小妹妹实实在在留，手拉着妹妹的手，一起走到大门口，紧紧的拉着哥哥的手，知心的话儿说不够，只恨妹妹我不能跟你一起走，跟着我哥哥回到家门口。哥哥你出村口,小妹妹我有句话儿留,走路走那大路口,人马多来解忧愁.

哥哥我出村口，小妹妹你别担忧，抢眼下那离别的愁，劝妹莫把泪嗒嗒流，紧紧地跟在哥哥身后，难舍难分不忍走，虽有千言万语难讲妹心头，跟着我哥哥回到家门口。哥哥你走西口,小妹妹我苦在心头，这一走要去多少时候，妹妹也要百了头，哥哥我走西口，小妹妹你别难受，无论要去多少时候，妹妹总在哥哥心头，紧紧地拉着妹妹（哥哥）的手，汪汪的泪水肚里流，岁岁年年我也要等你到白头，生死也要回到家门口。欣赏山西民歌《走西口》哥哥你走西口,小妹妹我实在23欣赏山西民歌《走西口》哥哥你走西口,小妹妹我实在欣赏江苏民歌《茉莉花》

流传海外的第一首民歌

好一朵茉莉花，好一朵茉莉花，满园花开香也香不过它。我有心，采一朵戴，看花的人儿将我骂。好一朵茉莉花，好一朵茉莉花，茉莉花开雪也白不过它，我有心，采一朵戴，又怕旁人笑话。朵茉莉花，满园花开比也比不过它，我有心，采一朵戴，又怕来年不发芽。我有心，采一朵戴，又怕来年不发芽。（视频）欣赏江苏民歌《茉莉花》流传海外的第一首民歌24欣赏江苏民歌《茉莉花》流传海外的第一首民歌欣赏江苏民歌《小城故事

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充满喜和乐

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收获欣赏山东民歌《沂蒙山小调》人人（那个）都说（哎咳哎）沂蒙山好，沂蒙（哪个）山上（哎咳哎）好风光。青山（那个）绿水哎咳哎实在好，风吹（那个）草低（哎咳哎）见牛羊。高粱（那个）红来（哎咳哎）豆花香万担（那个）谷子（哎咳哎）堆满仓。幸福的生活（哎咳哎）多美好，沂蒙山的人民（哎咳哎）喜洋洋。（新耍山调）欣赏山东民歌《沂蒙山小调》26欣赏山东民歌《沂蒙山小调》欣赏山东民歌《沂蒙山小调》26我国是个多民族的国家，56个民族各有自己绚丽多姿、风格独特的民歌，她们是祖国音乐文化的宝库。各民族因其语言、文字、历史、民俗、生产和生活方式、社会结构等各不相同，所以音乐风格色彩差异也很大。南方少数民族：藏族、苗族、侗族、布依族、彝族、白族、纳西族、壮族、瑶族、高山族等；北方少数民族：蒙古族、朝鲜族、维吾尔族、哈萨克族、达翰尔族、鄂伦春族、塔吉克族等；二、多姿多彩的少数民族民歌与歌舞我国是个多民族的国家，56个民族各有自己绚丽多姿27我国是个多民族的国家，56个民族各有自己绚丽多姿1、藏族民歌：藏族民歌包括山歌（牧歌）、劳动歌、爱情歌、风俗歌、颂歌等几类民歌中不少是与舞动联系在一起的。在风俗歌中，酒歌和箭歌的曲调简洁，风格热情、明快，具有较鲜明的藏族民间音乐特点。一般特点为：热情、开朗、诚挚、动人、极富高原特色、节奏律动性强。名曲《北京的金山上》（视频）（一）南方少数民族民歌与歌舞1、藏族民歌：藏族民歌包括山歌（牧歌）、劳动歌、爱情歌、风俗281、藏族民歌：藏族民歌包括山歌（牧歌）、劳动歌、爱情歌、风俗中外音乐欣赏课件29中外音乐欣赏课件292、苗族民歌苗族是歌舞的富有民族，被誉为是“歌舞的海洋。其民歌按照声乐习惯分类法可分为高亢激昂、热情奔放的“飞歌”，飞歌属于山歌歌种（其音调高亢、嘹亮，豪迈奔放，曲调明快，有极强的感染力，享有盛名，是苗族声乐艺术的珍品）；低回委婉、优美抒情的“游方歌”；旋律起伏不大而庄重的“古歌”、“酒歌”；粗犷的“大歌”；激越的“龙船歌”等。欣赏《歌唱美丽的家乡》(视频）（一）南方少数民族民歌与歌舞2、苗族民歌（一）南方少数民族民歌与歌舞302、苗族民歌（一）南方少数民族民歌与歌舞2、苗族民歌（一）南欣赏《歌唱美丽的家乡》(视频）欣赏《歌唱美丽的家乡》(视频）31欣赏《歌唱美丽的家乡》(视频）欣赏《歌唱美丽的家乡》(视频）（一）南方少数民族民歌与歌舞

3、壮族民歌壮族民歌有着深厚的民歌传统，是一个歌的民族，素有“歌海”的美誉。壮族山歌分山歌、小调、风俗歌、多声部民歌4类。其中尤以山歌山歌闻名，山歌是壮族人民生活的一部分，是壮族人民不可缺少的精神食粮。无论男女，孩提时就开始学唱山歌，父教子，母教女，形成了幼年学歌，青年唱歌，老年教歌的传帮带习俗，歌手们个个都是“开口一唱歌成河”的天才。如今，一年一度的南宁国际民歌艺术节真是承传丰厚的民族文化积淀演变而来的民歌艺术的盛典。（一）南方少数民族民歌与歌舞3、壮族民歌32（一）南方少数民族民歌与歌舞3、壮族民歌（一）南方少数民中外音乐欣赏课件33中外音乐欣赏课件33南宁国际民歌艺术节南宁国际民歌艺术节34南宁国际民歌艺术节南宁国际民歌艺术节34中外音乐欣赏课件35中外音乐欣赏课件35壮族民歌《壮乡美》《壮乡美》是广西那坡县单声部民歌杰作，是1999年首届南宁国际民歌艺术节开幕式上唯一一首壮语民歌，开创了壮语民歌登上大雅之堂的先河，由来自那坡县的黑衣壮歌唱家黄春燕演唱（视频）。壮族民歌《壮乡美》《壮乡美》是广西那坡县单声部民歌36壮族民歌《壮乡美》《壮乡美》是广西那坡县单声部民歌（一）南方少数民族民歌与歌舞4、土家族民歌土家族能歌善舞，民间歌曲种类繁多，按传统习惯分为：山歌、薅草锣鼓、劳动号子、摇儿歌与儿歌、风俗歌5种。土家族的摆手舞被列入“第一批中国非物质文化遗产名录推荐名单”。（视频）（一）南方少数民族民歌与歌舞4、土家族民歌37（一）南方少数民族民歌与歌舞4、土家族民歌（一）南方少数（一）南方少数民族民歌与歌舞5、高山族民歌高山族是对居住在台湾少数民族的总称，少数散居在福建、上海、北京、武汉等地。有自己的语言，但没有文字。主要从事农业，少数从事狩猎、捕鱼。高山族民歌体裁：小调、舞歌、风俗歌、新民歌等，主要包括生产劳动、斗争、恋爱和婚姻，怀念家乡等内容。常见的乐器有：口弦琴、叶琴、木杵、臀板、腰铃、脚铃、鼻萧等。（一）南方少数民族民歌与歌舞5、高山族民歌38（一）南方少数民族民歌与歌舞5、高山族民歌（一）南方少数民族中外音乐欣赏课件39中外音乐欣赏课件39(二）北方少数民族民歌与歌舞1、蒙古族民歌蒙古其意为“永恒之火”。蒙古族别称“马背名族”，主要分布在能蒙古自治区，其余分布在新疆、青海、甘肃、辽宁、吉林、黑龙江等省区，历来就有“音乐名族”、“诗歌名族”之称。蒙古民歌——长调与短调主要有：牧歌、赞歌、叙事歌、狩猎歌、宴歌、婚歌、送亲歌等。(二）北方少数民族民歌与歌舞1、蒙古族民歌40(二）北方少数民族民歌与歌舞1、蒙古族民歌(二）北方少数民族(二）北方少数民族民歌与歌舞2、哈萨克族民歌之“安”类民歌

新疆各民族民歌中，哈萨克族民歌和维吾尔族民歌是两种最活跃的民间音乐。哈萨克民间音乐按照传统可分为“安”和“奎衣”两大类，“安”就是歌曲，“奎衣”就是器乐曲。冬不拉是哈萨克名族最喜欢的乐器。《美丽的姑娘》、《玛依拉》(二）北方少数民族民歌与歌舞2、哈萨克族民歌之“安”类民歌41(二）北方少数民族民歌与歌舞2、哈萨克族民歌之“安”类民歌((二）北方少数民族民歌与歌舞3、维吾尔民歌与歌舞维吾尔民歌在音调方面包括了中国、阿拉伯、欧洲3仲音乐体系，有五、六、七声多种音乐形式。它是中国民歌音调多元化来源最突出的一种。有不少民歌是与舞蹈相结合的，具有活泼、风趣的格调。《阿拉木汗》、《送我一支玫瑰花》(二）北方少数民族民歌与歌舞3、维吾尔民歌与歌舞42(二）北方少数民族民歌与歌舞3、维吾尔民歌与歌舞(二）北方少(二）北方少数民族民歌与歌舞4、朝鲜族民歌——抒情谣

朝鲜族民歌有抒情谣、农谣、风俗谣、童谣、长歌等5种体裁。特点：1、演唱时，多用长鼓打击乐伴奏，节奏因素在歌曲中占有重要地位。2、民歌采用中国音乐体系，以五声音阶为主。3、音乐灵活、跳荡，有强烈的舞蹈性。(二）北方少数民族民歌与歌舞4、朝鲜族民歌——抒情谣43(二）北方少数民族民歌与歌舞4、朝鲜族民歌——抒情谣(二）北(二）北方少数民族民歌与歌舞(二）北方少数民族民歌与歌舞44(二）北方少数民族民歌与歌舞(二）北方少数民族民歌与歌舞44视唱练习视唱练习45视唱练习视唱练习45民族弹拨乐器介绍

我国民族器乐，历史悠久，源远流长。早早先秦时期，就有了多种多样的乐器，这些乐器向人们展示了中华民族的智慧和创造力。在先秦时期，据文献记载，种类就达70余种，根据制造材料可分为：金、石、土、革、丝、木、匏、竹等八类，称作“八音”分类法。经过历代音乐家及乐器制作工匠的发明与改良，加上汉代以来对大量外来乐器的吸收和改进，逐渐形成了“吹、打、弹、拉”四大类乐器。民族弹拨乐器介绍我国民族器乐，历史悠久，46民族弹拨乐器介绍我国民族器乐，历史悠久，民族弹拨乐器——琵琶公元五世纪后，由兄弟民族地区传来了一种曲项琵琶。后将阮咸琵琶、秦琵琶的音位排列方法与曲项琵琶融合在一起，成为现在的琵琶。可独奏，有可参与乐队合奏。它的高音区清脆、坚实，中音区音色柔和、明亮，低音区音色浑厚、低沉。即可以演奏和弦，又可以演奏旋律。民族弹拨乐器——琵琶公元五世纪后，由兄弟民族地区传来了一种47民族弹拨乐器——琵琶公元五世纪后，由兄弟民族地区传来了一种民族弹拨乐器—柳琴

柳琴是弹拨乐器中的高音乐器,流行于皖北、苏北和山东南部一带，外型很象琵琶，音色响亮、刚劲，是柳琴戏、是泗洲戏的伴奏乐器。民族弹拨乐器—柳琴48民族弹拨乐器—柳琴

民族弹拨乐器——阮

相传是晋人阮所造，所以叫做“阮”。有大阮、中阮、小阮三种。阮的音色圆润而丰厚，很有表现力，可独奏，也可参加合奏。阮在乐队中经常是伴奏乐器，可演奏和弦。民族弹拨乐器——阮相传是49民族弹拨乐器——阮相传是民族弹拨乐器——月琴月琴，由阮演变而来，用拨子演奏。常用于戏曲、曲艺、民歌和歌舞伴奏。民族弹拨乐器——月琴月琴，由阮演变而来，用拨子演奏。常用于戏50民族弹拨乐器——月琴月琴，由阮演变而来，用拨子演奏。常用于戏民族弹拨乐器——三弦三弦，也称弦子，始于元代，常见的有大三弦和小三弦两种。小三弦又名曲弦，盛行江南，多用于昆曲、弹词的伴奏及器乐合奏。大三弦又名书弦，用于北方大鼓书、单弦伴奏的乐队中。民族弹拨乐器——三弦三弦，也称弦子，始于元代，常见的有大三弦51民族弹拨乐器——三弦三弦，也称弦子，始于元代，常见的有大三弦彝族大三弦

阿细，是彝族的一个支系，阿细人能歌善舞，“阿细跳月”是他们最喜爱、最普及的民间优秀集体舞蹈之一。“跳月”来历传说颇多，但都与火有关，有一个传说是阿细山寨因“灾火”成灾，阿细人奋勇扑火，因大地被火烧烫，便双脚轮换弹跳，而形成今天“跳月”的基本动作。“阿细跳月”节奏明快，舞姿粗狂豪放，有老年舞和青年舞。“阿细跳月”阿细人自称“高斯比”，意为高兴地跳，也称“跳大三弦”。

彝族大三弦

阿细，是彝族的一个支系，阿细人能歌善舞，52彝族大三弦

阿细，是彝族的一个支系，阿细人能歌善舞，中外音乐欣赏课件53中外音乐欣赏课件53中外音乐欣赏课件54中外音乐欣赏课件54打击、弹拨乐器——扬琴打击、弹拨乐器——扬琴55打击、弹拨乐器——扬琴打击、弹拨乐器——扬琴55要点：民歌是怎怎样产生的？具有那些特点？什么是山歌？山歌具有那些特点？什么是小调？小调与劳动号子和山歌有什么不同？要点：民歌是怎怎样产生的？具有那些特点？56要点：民歌是怎怎样产生的？具有那些特点？要点：民歌是怎怎样产歌曲教学《敖包相会》(男)十五的月亮升上了天空哪

为什么旁边没有云彩

我等待着美丽的姑娘呀

你为什么还不到来哟嗬

(女)如果没有天上的雨水呀

海棠花儿不会自己开

只要哥哥你耐心地等待哟

你心上的人儿就会跑过来哟嗬

(合)你(我)心上的人儿就会跑过来哟嗬

歌曲教学《敖包相会》(男)十五的月亮升上了天空哪

为什么旁边57歌曲教学《敖包相会》(男)十五的月亮升上了天空哪

为什么旁边第五讲2010年11月2日音乐欣赏第五讲音乐欣赏58第五讲音乐欣赏第五讲音乐欣赏58

一个民族，如果自己的文化还处于零散、微弱的状态，就很容易在国际化的背景下迷失自己，难以形成真正的凝聚力！继承和弘扬民族文化，是每一个中国人的责任和义务！一个民族，如果自己的文化还处于零散、微弱59一个民族，如果自己的文化还处于零散、微弱教学内容中国民族民间音乐欣赏第一节民歌的特点、分类第二节视唱第二节民族弹拨乐器介绍第三节歌曲教学《敖包相会》教学内容中国民族民间音乐欣赏60教学内容中国民族民间音乐欣赏教学内一、概述

我国是一个具有5000年文明史的东方古国。在这片辽阔的土地上，生活着勤劳智慧的56个民族，每个民族都有着别具一格的音乐文化，而民歌则是这种音乐文化的最典型的表现方式和艺术形式，它流传最广、数量最多，始终伴随着人民的生活，表达人民的喜怒哀乐以及理想和愿望。由于受自然条件、社会条件、生活方式、劳动方式和语言音调的影响，各民族、各地区的民歌均有着独特的民族风格和鲜明的地方色彩。一、概述我国是一个具有5000年文明史61一、概述我国是一个具有5000年文明史中国民歌

世界上再没有比民歌更具有地方色彩和情调的艺术了。以中国之大，民族之多，民歌的风格自然多姿多彩，美不胜收。从诗经里德《国风》到新中国成立后搜集出版的各种民歌选集，更是浩若烟海。中国民歌世界上再没有比民歌更具有地方色彩和情62中国民歌世界上再没有比民歌更具有地方色彩和情来吧让我们一起走进民歌的世界《诗经》是我我国最早的诗歌选集，也是最早的民歌集。《诗经》分为三部分《风》、《雅》、《颂》。《风》指各地不同的民歌。“国风”就是指各国土乐。《雅》指周朝宫廷京城附近流行的歌曲。雅即正的意思，周人所认为的正声叫做雅乐，正如周人的官话叫雅言。《颂》指宗庙祭祀的乐歌。声缓是颂歌的一个特点。王国维的《说周颂》中说：“颂之声较风雅为缓。”来吧让我们一起走进民歌的世界《诗经》是我我国最早的诗歌选集63来吧让我们一起走进民歌的世界《诗经》是我我国最早的诗歌选集

什么是民歌：

民歌就是指人民的歌，是广大人民群众在社会生活实践中，即兴创编、经过广泛的口头传唱逐渐形成和发展起来的，和人民生活有着密切联系的歌曲艺术。它是无数人智慧的结晶，不体现作曲者的个性特征，有着浓郁的地方色彩和民族风格。民歌的特点：简明朴实、短小精炼、平易近人、生动灵活什么是民歌：64什么是民歌：什么是民歌：64中国民歌的社会功用：一、教育传承功能《猜调》《刘三姐》二、人生礼仪功能（诞生礼、成年礼、婚礼、葬礼）三、祭祀与驱邪功能四、交际功能《五朵金花》中国民歌的社会功用：65中国民歌的社会功用：中国民歌的社会功用：65根据历史时期分类：古代和近现代两大类。民歌按社会功能可分为：婚嫁歌、丧歌、酒歌、灯歌、求雨歌、乞讨歌、宴歌等。按体裁可分为：号子、山歌、小调。按民族和地域风格分为：汉族民歌和少数民族民歌。根据历史时期分类：古代和近现代两大类。66根据历史时期分类：古代和近现代两大类。根据历史时期分类：古代一、汉族民歌汉族，由于人口众多、历史悠久，自然环境与方言的差异，其民歌分布地域辽阔，形成了风格上的多姿多彩，与类别上大体定型的现状。汉族民歌品种繁多，按题材形式分类，主要可分为：号子：包括搬运号子、船工号子、作坊号子等；

山歌：包括一般山歌、放牧山歌、田秧山歌等小调：包括谣曲、时调、风俗仪式歌曲、舞歌等一、汉族民歌汉族，由于人口众多、历史悠久67一、汉族民歌汉族，由于人口众多、历史悠久民歌的特点和分类1、口头性2、集体性3、流传变异性特点分类体裁1、号子2、山歌3、小调民歌的特点和分类1、口头性特点分类体裁1、号子68民歌的特点和分类1、口头性特点分类体裁1、号子民歌的特点

劳动号子是人们在体力劳动过程中创作并演唱的。多种多样的生产劳动，产生了各种不同的劳动号子，并在劳动中起着组织劳动、指挥劳动、鼓舞劳动情绪的作用。

特点：律动感强、节奏固定、音调粗犷有力，一领众合

1、号子劳动号子是人们在体力劳动过程中创作并演唱的。多种69劳动号子是人们在体力劳动过程中创作并演唱的。多种传统劳动号子分为五类：

1、搬运号子

常见工种：装卸、扛抬、挑担、推车等重体力劳动

传唱环境：是在以人力直接负担重物的运输劳动中使用

2、工程号子

常见工种：打夯、打硪、伐木、采石等劳动中

传唱环境：协作性劳动中常见

3、农事号子

工种：打麦、舂米、车水、薅草等劳动

传唱环境：一般的农业劳动

4、船渔号子：

工种：水运、打渔、船务等劳作

传唱环境：为配合船运航务等行船劳动的场所

传统劳动号子分为五类：

70传统劳动号子分为五类：

传统劳动号子分为五欣赏《劳动号子》欣赏《劳动号子》71欣赏《劳动号子》欣赏《劳动号子》71欣赏《船工号子》吆哦，吆哦，吆嗬嗬嗬嗬嗬嗬嗬嗬嗬西左嗬西左嗬西左嗬西左嗨!穿恶浪呃,踏险滩乃,船工一身闯旋涡哟，迎急流哎，水飞千里船似箭咯，涛声不断歌不段，回声荡漾白云间咯，高峡风光看不尽哪，轻舟飞过万重山咯．欣赏《船工号子》吆哦，吆哦，吆嗬嗬嗬嗬嗬嗬嗬嗬嗬西左嗬西左嗬72欣赏《船工号子》吆哦，吆哦，吆嗬嗬嗬嗬嗬嗬嗬嗬嗬西左嗬西左嗬中外音乐欣赏课件73中外音乐欣赏课件73

山歌是劳动人民在劳动山野劳动生活中自由抒发感情所演唱的抒情性民歌，歌唱者能无拘无束的抒发自己的感情。

山歌演唱的内容比较的广泛，题材主要分为两类：

1、社会性内容（直接反映阶级矛盾和政治斗争）

2、生活性内容（反映爱情、家庭、劳动等各个方面）

特点：节奏自由

音调高亢嘹亮

舒展悠长

句尾常用自由延长音2、山歌山歌是劳动人民在劳动山野劳动生活中自由抒发感情74山歌是劳动人民在劳动山野劳动生活中自由抒发感情南方山歌：

云南弥渡山歌、四川山歌、重庆“神歌”、贵州山歌、大别山“慢赶牛”、赣南、闽西、粤东北等地的“客家山歌”等

特点：风格秀丽悠扬

北方山歌：山曲、爬山调、信天游、花儿（多民族共有的）

特点：粗犷豪放、南方山歌：

云南弥渡山歌、四川山歌、重庆“神歌”75南方山歌：

云南弥渡山歌、四川山歌、重庆“神歌”欣赏云南民歌《放马山歌》正月放马乌噜噜的正月呢正哟，赶起马来登路呢程，哟哦登路呢程．大马赶在乌噜噜的山头上哟，小马赶在呢随后呢跟伊哟随后呢跟．二月放马乌噜噜的百草呢发呀，小马吃草深山里跑，哟哦深山里跑．马无青草乌噜噜的不会胖哟，草无露水呢不会呢发哟哦不会呢发．（视频）欣赏云南民歌《放马山歌》正月放马乌噜噜的正月呢正哟，赶起马来76欣赏云南民歌《放马山歌》正月放马乌噜噜的正月呢正哟，赶起马来欣赏《山歌好比春江水》唱山歌来这边唱来那边合那边合

山歌好比春江水也

不怕滩险弯又多喽弯又多

唱山歌来这边唱来那边合那边合

山歌好比春江水也

不怕滩险弯又多喽弯又多

唱山歌来这边唱来那边合那边合

山歌好比春江水也

不怕滩险弯又多喽弯又多

不怕滩险弯又多喽弯又多

（视频）欣赏《山歌好比春江水》唱山歌来这边唱来那边合那边合

山歌好比77欣赏《山歌好比春江水》唱山歌来这边唱来那边合那边合

山歌好比欣赏云南民歌《小河淌水》月亮出来亮汪汪,亮汪汪.

想起我的阿哥,在深山.

哥象月亮天上走,天上走.

哥,哥,山下小月亮出来亮汪汪,亮汪汪.

想起我的阿哥,在深山.哥象月亮天上走,天上走.

哥啊哥啊,山下小河淌水清攸攸,月亮出来照半坡,

照半坡,望见月亮想起我的哥.

一阵清风吹上坡,吹上坡,哥啊,哥啊,

你可听见阿妹叫阿哥.（视频）云南民歌《小河淌水》原为云南大理弥渡山歌，质朴自然，富于想象。全曲以从容舒展、自由的节奏和回环起伏、清新优美的旋律，描绘了一个充满诗情画意的深远意境：银色的月光下，周围一片宁静，只有山下的小河不时发出潺潺的流水声。聪慧美丽的阿妹，见景生情，望月抒怀，把对阿哥的一片深情，倾注在优美的旋律中。柔婉的歌声，深厚的情意，随着小河的流水，飘向阿哥居住的地方。其曲节奏自由悠长，其旋律缠绵飘逸，具有优美精致、清新流畅的风格特点，倾诉了豁达深挚、纯洁明快的感情，不愧是“东方的小夜曲”。

欣赏云南民歌《小河淌水》月亮出来亮汪汪,亮汪汪.

想起我的阿78欣赏云南民歌《小河淌水》月亮出来亮汪汪,亮汪汪.

想起我的阿

小调通常是指人们在劳动的闲暇或民间娱乐、风俗节庆等日常生活中的场合演唱的民歌，常由一个或几个人演唱，有时有乐器伴奏。某些小调往往经过民间艺人的加工和演唱，在艺术表现上得到了更多的提炼。它较少受地域的限制，且内容广泛，涉及各阶层人民生活的各个方面，是广大劳动人民的生活的真实写照。小调的特点：

旋律优美流畅表达含蓄委婉多用借寓来表达表现力较强3、小调小调通常是指人们在劳动的闲暇或民间娱乐、79小调通常是指人们在劳动的闲暇或民间娱乐、欣赏山西民歌《走西口》

哥哥你走西口,小妹妹我实在难留，手拉着哥哥的手,送哥送到大门口.

哥哥我出西口，小妹妹实实在在留，手拉着妹妹的手，一起走到大门口，紧紧的拉着哥哥的手，知心的话儿说不够，只恨妹妹我不能跟你一起走，跟着我哥哥回到家门口。哥哥你出村口,小妹妹我有句话儿留,走路走那大路口,人马多来解忧愁.

哥哥我出村口，小妹妹你别担忧，抢眼下那离别的愁，劝妹莫把泪嗒嗒流，紧紧地跟在哥哥身后，难舍难分不忍走，虽有千言万语难讲妹心头，跟着我哥哥回到家门口。哥哥你走西口,小妹妹我苦在心头，这一走要去多少时候，妹妹也要百了头，哥哥我走西口，小妹妹你别难受，无论要去多少时候，妹妹总在哥哥心头，紧紧地拉着妹妹（哥哥）的手，汪汪的泪水肚里流，岁岁年年我也要等你到白头，生死也要回到家门口。欣赏山西民歌《走西口》哥哥你走西口,小妹妹我实在80欣赏山西民歌《走西口》哥哥你走西口,小妹妹我实在欣赏江苏民歌《茉莉花》

流传海外的第一首民歌

好一朵茉莉花，好一朵茉莉花，满园花开香也香不过它。我有心，采一朵戴，看花的人儿将我骂。好一朵茉莉花，好一朵茉莉花，茉莉花开雪也白不过它，我有心，采一朵戴，又怕旁人笑话。朵茉莉花，满园花开比也比不过它，我有心，采一朵戴，又怕来年不发芽。我有心，采一朵戴，又怕来年不发芽。（视频）欣赏江苏民歌《茉莉花》流传海外的第一首民歌81欣赏江苏民歌《茉莉花》流传海外的第一首民歌欣赏江苏民歌《小城故事

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收获欣赏山东民歌《沂蒙山小调》人人（那个）都说（哎咳哎）沂蒙山好，沂蒙（哪个）山上（哎咳哎）好风光。青山（那个）绿水哎咳哎实在好，风吹（那个）草低（哎咳哎）见牛羊。高粱（那个）红来（哎咳哎）豆花香万担（那个）谷子（哎咳哎）堆满仓。幸福的生活（哎咳哎）多美好，沂蒙山的人民（哎咳哎）喜洋洋。（新耍山调）欣赏山东民歌《沂蒙山小调》83欣赏山东民歌《沂蒙山小调》欣赏山东民歌《沂蒙山小调》83我国是个多民族的国家，56个民族各有自己绚丽多姿、风格独特的民歌，她们是祖国音乐文化的宝库。各民族因其语言、文字、历史、民俗、生产和生活方式、社会结构等各不相同，所以音乐风格色彩差异也很大。南方少数民族：藏族、苗族、侗族、布依族、彝族、白族、纳西族、壮族、瑶族、高山族等；北方少数民族：蒙古族、朝鲜族、维吾尔族、哈萨克族、达翰尔族、鄂伦春族、塔吉克族等；二、多姿多彩的少数民族民歌与歌舞我国是个多民族的国家，56个民族各有自己绚丽多姿84我国是个多民族的国家，56个民族各有自己绚丽多姿1、藏族民歌：藏族民歌包括山歌（牧歌）、劳动歌、爱情歌、风俗歌、颂歌等几类民歌中不少是与舞动联系在一起的。在风俗歌中，酒歌和箭歌的曲调简洁，风格热情、明快，具有较鲜明的藏族民间音乐特点。一般特点为：热情、开朗、诚挚、动人、极富高原特色、节奏律动性强。名曲《北京的金山上》（视频）（一）南方少数民族民歌与歌舞1、藏族民歌：藏族民歌包括山歌（牧歌）、劳动歌、爱情歌、风俗851、藏族民歌：藏族民歌包括山歌（牧歌）、劳动歌、爱情歌、风俗中外音乐欣赏课件86中外音乐欣赏课件862、苗族民歌苗族是歌舞的富有民族，被誉为是“歌舞的海洋。其民歌按照声乐习惯分类法可分为高亢激昂、热情奔放的“飞歌”，飞歌属于山歌歌种（其音调高亢、嘹亮，豪迈奔放，曲调明快，有极强的感染力，享有盛名，是苗族声乐艺术的珍品）；低回委婉、优美抒情的“游方歌”；旋律起伏不大而庄重的“古歌”、“酒歌”；粗犷的“大歌”；激越的“龙船歌”等。欣赏《歌唱美丽的家乡》(视频）（一）南方少数民族民歌与歌舞2、苗族民歌（一）南方少数民族民歌与歌舞872、苗族民歌（一）南方少数民族民歌与歌舞2、苗族民歌（一）南欣赏《歌唱美丽的家乡》(视频）欣赏《歌唱美丽的家乡》(视频）88欣赏《歌唱美丽的家乡》(视频）欣赏《歌唱美丽的家乡》(视频）（一）南方少数民族民歌与歌舞

3、壮族民歌壮族民歌有着深厚的民歌传统，是一个歌的民族，素有“歌海”的美誉。壮族山歌分山歌、小调、风俗歌、多声部民歌4类。其中尤以山歌山歌闻名，山歌是壮族人民生活的一部分，是壮族人民不可缺少的精神食粮。无论男女，孩提时就开始学唱山歌，父教子，母教女，形成了幼年学歌，青年唱歌，老年教歌的传帮带习俗，歌手们个个都是“开口一唱歌成河”的天才。如今，一年一度的南宁国际民歌艺术节真是承传丰厚的民族文化积淀演变而来的民歌艺术的盛典。（一）南方少数民族民歌与歌舞3、壮族民歌89（一）南方少数民族民歌与歌舞3、壮族民歌（一）南方少数民中外音乐欣赏课件90中外音乐欣赏课件90南宁国际民歌艺术节南宁国际民歌艺术节91南宁国际民歌艺术节南宁国际民歌艺术节91中外音乐欣赏课件92中外音乐欣赏课件92壮族民歌《壮乡美》《壮乡美》是广西那坡县单声部民歌杰作，是1999年首届南宁国际民歌艺术节开幕式上唯一一首壮语民歌，开创了壮语民歌登上大雅之堂的先河，由来自那坡县的黑衣壮歌唱家黄春燕演唱（视频）。壮族民歌《壮乡美》《壮乡美》是广西那坡县单声部民歌93壮族民歌《壮乡美》《壮乡美》是广西那坡县单声部民歌（一）南方少数民族民歌与歌舞4、土家族民歌土家族能歌善舞，民间歌曲种类繁多，按传统习惯分为：山歌、薅草锣鼓、劳动号子、摇儿歌与儿歌、风俗歌5种。土家族的摆手舞被列入“第一批中国非物质文化遗产名录推荐名单”。（视频）（一）南方少数民族民歌与歌舞4、土家族民歌94（一）南方少数民族民歌与歌舞4、土家族民歌（一）南方少数（一）南方少数民族民歌与歌舞5、高山族民歌高山族是对居住在台湾少数民族的总称，少数散居在福建、上海、北京、武汉等地。有自己的语言，但没有文字。主要从事农业，少数从事狩猎、捕鱼。高山族民歌体裁：小调、舞歌、风俗歌、新民歌等，主要包括生产劳动、斗争、恋爱和婚姻，怀念家乡等内容。常见的乐器有：口弦琴、叶琴、木杵、臀板、腰铃、脚铃、鼻萧等。（一）南方少数民族民歌与歌舞5、高山族民歌95（一）南方少数民族民歌与歌舞5、高山族民歌（一）南方少数民族中外音乐欣赏课件96中外音乐欣赏课件96(二）北方少数民族民歌与歌舞1、蒙古族民歌蒙古其意为“永恒之火”。蒙古族别称“马背名族”，主要分布在能蒙古自治区，其余分布在新疆、青海、甘肃、辽宁、吉林、黑龙江等省区，历来就有“音乐名族”、“诗歌名族”之称。蒙古民歌——长调与短调主要有：牧歌、赞歌、叙事歌、狩猎歌、宴歌、婚歌、送亲歌等。(二）北方少数民族民歌与歌舞1、蒙古族民歌97(二）北方少数民族民歌与歌舞1、蒙古族民歌(二）北方少数民族(二）北方少数民族民歌与歌舞2、哈萨克族民歌之“安”类民歌

新疆各民族民歌中，哈萨克族民歌和维吾尔族民歌是两种最活跃的民间音乐。哈萨克民间音乐按照传统可分为“安”和“奎衣”两大类，“安”就是歌曲，“奎衣”就是器乐曲。冬不拉是哈萨克名族最喜欢的乐器。《美丽的姑娘》、《玛依拉》(二）北方少数民族民歌与歌舞2、哈萨克族民歌之“安”类民歌98(二）北方少数民族民歌与歌舞2、哈萨克族民歌之“安”类民歌((二）北方少数民族民歌与歌舞3、维吾尔民歌与歌舞维吾尔民歌在音调方面包括了中国、阿拉伯、欧洲3仲音乐体系，有五、六、七声多种音乐形式。它是中国民歌音调多元化来源最突出的一种。有不少民歌是与舞蹈相结合的，具有活泼、风趣的格调。《阿拉木汗》、《送我一支玫瑰花》(二）北方少数民族民歌与歌舞3、维吾尔民歌与歌舞99(二）北方少数民族民歌与歌舞3、维吾尔民歌与歌舞(二）北方少(二）北方少数民族民歌与歌舞4、朝鲜族民歌——抒情谣

朝鲜族民歌有抒情谣、农谣、风俗谣、童谣、长歌等5种体裁。特点：1、演唱时，多用长鼓打击乐伴奏，节奏因素在歌曲中占有重要地位。2、民歌采用中国音乐体系，以五声音阶为主。3、音乐灵活、跳荡，有强烈的舞蹈性。(二）北方少数民族民