潮汕方言古语词

5语文研究6eooo年第e期d总第逗期玄潮汕方言的古语词及其训诂学意义X林伦伦一!潮汕方言中保留的古语词潮汕方言中的古语词a本文指的是在古代文献中有用例而在现代汉语d北方方言a中已经不用或者只在个别书面语中保留的词语〃潮汕方言中使用！而现代汉语也使用的a不是方言词6而古籍未见用例的方言词a无从证其古a故也排斥之〃根据李新魁先生的研究|a潮汕方言语音系统较接近于汉魏六朝时期a个别语音特点还保留了汉前乃至先秦的上古音特点〃与语音相适应a潮汕方言中保留了大量汉魏六朝时语a特别是稳固性很强的亲属称谓词语〃例如6大家a指丈夫的母亲a潮音a'£oi、oAAll%a揭阳！潮阳一带称为a‘'£iei、oAAll%°"南朝#梁#沈约编5宋书#孙棘传66/棘妻许又寄语属棘6-君当门户a岂有委罪小郎u且大家临亡a以小郎属君，，〃.o以/大家o称婆婆a当是一种尊称a汉时称妇女有出色!有地位者为/大家oa如帮助其兄班固续完5汉书6的女才子班昭便被尊称为/曹大家o"后来a从个别人移用作一般的尊称〃指婆婆一义a此后便流传下来了〃如唐#赵5因话录6卷三6/王问曰6-何事U.女对曰6-大家昨夜小不安适a使人往候〃.王掷箸怒曰6-汝为人妇a岂有阿家体候不安a不检校汤药a而与父作生日,，”.o唐#温庭筠5干子66/大家见之a即不忘息妇"0新妇a潮音a”•••oil-'lo%a指儿媳妇〃南朝#宋#范晔5后汉书#何进传66/张让子妇a太后妹也〃让向子妇叩头曰6-老臣得罪a当与新妇俱归私门，，〃.0南朝#宋#刘义庆5世说新语#规箴66/郭氏大怒a谓平子曰6-昔夫人临终a以小郎嘱新妇a不以新妇嘱小郎〃.o/新妇o—词a原指新嫁妇a即新娘子a但汉魏六朝时已用以泛指儿媳〃清#翟灏5通俗编#妇女6考证曰6/考新妇之称a六朝已然a而唐最为通行a见诸史及小说稗官家a不胜发薮〃然自主逮及翁姑言a非主新嫁也"o大人a潮语有一义指父亲a叫a''£ee©£oee%a/人o字读轻声如阳去调〃此也六朝时语〃晋#干宝5搜神记66/d胡母班a忽见其父着械徒作a,,班进拜流涕a问6-大人何因及此u.o5世说新语#言语6/孔融被收〃，，融谓使者曰6-冀罪于身a二儿可得全不U.儿徐进曰6-大人岂见覆巢之下a复有完卵乎u.o又5夙惠66/宾客诣陈太丘宿a太丘使d其子a元方！季方炊〃客与太丘论议〃二人进火a俱委而窃听a炊忘着a饭落釜中〃太丘问6-炊何不馏u.#e1#X本文为/饶宗颐学术思想研讨会0d广东潮州aeooftl1玄论文玄原名5潮语证古6a经修改删节并易现名发表"元方!季方长跪曰6-大人与客语，，.0阿奴a儿子a潮音弟1!耐订%〃此词也为南北朝遗语〃5世说新语#识鉴66/周伯仁母冬至举酒赐三子，，"周嵩长跪而泣曰6-,,唯阿奴碌碌a当在阿母目下尔〃.0又5容止66/王敬豫有美形a问讯王公〃王公抚其肩曰6-阿奴恨才不称〃.0小郎a潮音a”…協！ffiiiii%a指小叔子〃5世说新语#规箴66/王平子年十四五〃见d兄玄王夷甫妻郭氏贪欲a令婢路上儋粪〃平子谏之，，〃郭大怒a谓平子曰6-昔夫人临终a以小郎嘱新妇a不以新妇嘱小郎〃.05宋书#谢景仁传66/d景仁弟述乘小船寻兄纯丧舫〃纯妻a庾遣人谓述曰6-丧舫存没a已应有在〃风波如此a岂可小船所冒a小郎去必无及a宁可存亡俱尽邪U.05太平御览6六一七引5晋中兴书66/谢奕女道韫a王凝之妻也〃凝之弟献之尝与宾客谈议a辞理将屈〃道韫遣婢白献之曰6-欲为小郎解围〃.0其实a直至唐后a小郎之称仍沿袭〃5资治通鉴#唐宣宗大中二年66/岂有小郎病a不往省视a乃观戏乎口0胡三省注6/自晋以来a嫂谓叔为小郎"0又清#蒲松龄5聊斋志异#阎王66/嫂怒曰6-小郎若个好男儿a,,到不得代哥子降伏老媪".0同门a音a‘£iii0'iii%a指连襟兄弟a谓同娶一门之女〃此语也魏晋时语a5尔雅#释亲66/两婿相谓为亚"0晋#郭璞注6/今江东人呼同门为僚婿"05广雅#释亲66/同门谓之婿"0清#王念孙疏证6/婿上盖脱-友.字，，5汉书#严助传66-家贫为友婿富人所辱".颜师古注云6-友婿a同门之婿〃.0闽语谓连襟为同门a明人已有记载〃明#谢肇浙5五杂俎#人部四66/宋时人谓之连袂a又呼连襟a闽人谓之同门"0a潮音吨…11%a称母亲a南朝#梁#顾野王5玉篇#女部66/a莫奚!莫移二切6齐人呼母"0字也只作/0"5广雅#释亲66/a母也"0后代仍沿此称a宋#孔平仲5代小子广孙寄翁翁6诗6/爹爹与a无日不思尔〃0元#无名氏5杀狗劝夫6剧一6/现如今爹爹都亡尽a但愿得哥哥嫂嫂休嗔忿"0母a潮音吨…11-«ii%a指奶奶a也是六朝时语"5宋书#何承天传66/承天年已老a而诸佐郎并名家年少〃颍川荀伯子嘲之a常呼为母"0以上i例a均为亲属称谓〃当然a在动词!量词!形容词等其他词类中a潮汕方言也保留了大量的汉魏六朝词语〃篇幅所限a这里就不一一赘列了〃汉魏六朝词语之外a潮汕方言中还保留了其他历史时代的古语词a其中犹以先秦词语最有特色〃仅以5诗经6所见为例a以窥全豹〃苞a潮音a-6£'⑻%a指植物生长旺盛a枝叶繁茂〃此词源于5诗#小雅#斯干66/如竹苞矣a如松茂矣〃o潮汕民间建筑门楼大门上a常见/竹苞松茂o的门符a即出自5诗经6〃又5诗#唐风#鸨羽66/肃肃鸨羽a集于苞栩〃o/肃肃鸨行a集于苞桑〃o这两个/苞o也是枝叶茂盛之意a与潮汕方言相同〃翘楚a有出息a有本事〃现代汉语只有书面语中才使用此词a但在潮汕a妇妪老幼皆知此词〃妇人动辄骂曰6/你翘楚勿来食d你有本事别回来吃饭a"0此语源于5诗#周南#汉广66/翘翘错薪a言刈其楚〃0毛亨传6/楚a杂薪之中尤翘翘者〃0后来引申指出类拔萃者〃这样一个文言古词语a在潮汕方言中竟是连不识字的老妇也能随口说出〃相好a不是指男女之间的爱情关系a而是指兄弟!朋友之间的友好关系a也源于5诗经6"5诗#小雅#斯干66/兄及弟矣a式相好矣〃0fi#营a游行a周游a如/营老爷oa游神霸/营锣鼓oa潮州大锣鼓游行表演$5诗#小雅#青蝇66/营营青蝇a止于樊〃0毛亨传6/营营a往来貌〃05汉书#扬雄传66/羽骑营营〃0颜师古注6/营营a周旋貌〃05广雅#释训66/营营a往来也〃0沃a潮音a£Ai%a有三个义项6e!指浇灌a如/沃水oa浇水aa/沃肥0d施肥玄"i!雨淋a如/沃着雨oa被雨淋a"1!植物枝叶肥硕茂盛a如/撮菜沃沃oa这些菜很茂盛a"5诗#小雅#隰桑66/隰桑有阿a其叶有沃〃。5诗#卫风#氓66/桑之未落a其叶沃若〃o此两例指茂盛a跟潮汕方言的第三个义项相同"其余两个义项在5左传6!5战国策6中也能见到a此略"a潮音aA£11%a猪等牲畜的油a俗字写作/o"5诗#小雅#信南山66/执其鸾刀a以启其毛a取其血"o郑玄笺6/a脂膏也"o/o上古属来母宵韵a与潮音相合"当然a潮汕方言中保留的古语词a还有其他历史时代的"本文的目的只是/证古oa因而六朝以下的就略去不赘了"二!潮汕方言古语词在古汉语词语研究中的作用著名训诂学专家赵振铎先生说6/方言在训诂上具有重大的作用a利用方言材料解读古书a也会有很好的收获"一个语言分化出若干方言a在语言发展不平衡规律的支配下a一些方言保存古代的成分多一些a另一些方言保存古代的成分少一些6甲方言保留了这一古代成分a乙方言可能没有保留"这些方言成分往往成为考释古词古义的活依据"o°潮汕方言是保留古汉语词语较多的方言之一a至今活在潮汕方言之中的一些古语词a的确对阅读理解古词古义有着十分重要的作用"因而有人称这些保留在方言中的古语词为古汉语词汇的活化石"例如65世说新语6多处出现/阿堵o这个词"如5规箴篇66/殷中罕见佛经云6-理亦应任何堵上".05规箴篇66/王夷甫雅尚玄远玄常嫉其妇贪浊a口未尝言-钱.字"妇欲试之玄令婢以钱绕床a不得行〃夷甫晨起a见钱阂行a呼婢曰6-举却阿堵物A.05巧艺篇66/顾长康画人a或数年不点目精〃人问其故a顾曰6-四体妍蚩a本无关于妙处6传神写照a正在阿堵中〃.o又5雅量篇66桓温家宴客a在夹壁中埋伏武士〃谢安发现了说6/明公何有壁间著阿堵辈U05世说新语6是南朝#宋#刘义庆的作品a在人物对话中大量使用/阿堵0这个词a可以证明这是当时的口语词〃从例子中大概可以知道/阿堵o意为/此0"但真正理解这个词a从潮汕方言中可以得到很大启发"潮汕方言口语中有‘ ”…£ii%—词a也指/此0"如/«!!‘”…£11人好交错0d这种人怎么能跟他交往站/血1‘”…£11物件好买0d这种东西怎么能买aua«ii%乃发语词6a‘”…£i1%才是指示代词〃笔者谓a血1‘ ” …£i1%即/阿堵0"/阿0是无义发语词a而/堵0乃/者0的异体〃5广韵6上声马韵一音/章也切oa与/者0同音〃/阿堵0即/阿者06/阿堵物0即/此物0!/这东西0"这种解释a与江蓝生先生5魏晋南北朝小说词语汇释6完全一致〃％有现代方言活着的材料作为旁证a就更有说服力了〃六朝有个副词/正d政aoa表示/才oa与现代汉语不同〃如5裴子语林66/谢万就安乞裘a云6-畏寒〃.答曰6-君妄语a正欲以为豪具耳A若畏寒a无复胜绵者〃.0/正欲以为豪具耳oa/只不过是用他来摆阔气而已0"又同书6/d孟业肥甚a武帝欲称其重〃a业入见a武帝曰6-朕欲试自称几斤〃.业答曰6-陛下正是欲称臣耳a无复烦劳圣躬〃.0/陛下正是欲称臣耳oa/陛下只不过是想称我而已0"又5幽明录66/汝算录正余八年〃若此限竞a死便入罪谪中"0/正11#余八年oa/才剩下八年0"字亦作/政0"5冥祥记66/问五人6-有几人来U.答曰6-政一人耳".0/政一人耳ao/只一人而已"0这种词义很容易被误解为/正要oa/正是0"潮汕方言中有个表示/才0!/只不过0的副词叫玄'”…£诧1%"/正余八年oa说成/ ‘”6*P /・・、£uiei存八年0"/才一个人0说成/ '”…£氓［一人定0"笔者谓a'”…£氓i%即/正0"/正0字潮音为a'”6*£uiei今此词为a'”…£iei%a只是鼻化成分脱落而已a其余皆吻合〃如此a则也是六朝古语遗存之又一例〃反过来a可证六朝小说词语之奥义〃5论语#乡党6有/沽酒市脯不食0句〃郭在贻先生引黄侃先生之说a认为当云6/沽酒不饮a市脯不食"0氏谭世勋5句法研究的继承与发展6更加具体地说6/古人认为酒不能食a5论语6-沽酒不饮a市脯不食.的酒是因脯而言食"00这是以今d而且是北方方言之今a训古"整个闽南方言区几乎都有/食酒0之说"清代泉州人庄俊元在其著作5里言征6里就说6/泉呼饮酒为食酒"0而潮汕方言口语中a既不说/喝酒oa也不说/饮酒oa就说/食酒0"民谣云6/继春老食酒a做戏做四九"0如果黄!郭!谭诸先生懂闽语的话a恐怕不会轻易提出上面的说法〃其实a古汉语中也是有/食酒0之用例的〃如5汉书#于定国传66/定国食酒至数石不乱"0唐#柳宗元5席饮66/余病痞不能食酒a至是醉焉"0右元杂剧5渭塘奇遇6二d酒保白a6/更有那五味俱全炉烧的肥鹅a八宝镶就蒸熟的鸡"0鸡a陆澹安先生5戏曲词语汇释6释为阉过的鸡〃£其实a/0乃肥之意"/肥鹅0与/鸡0可互文见义"而潮汕方言至今保留了这个先秦时代的语词a潮音为a‘右%"胖墩墩的叫/月巴月巴0"此词先秦典籍多有用例a如5左传#桓公六年66/吾牲肥"0晋#杜预注6/a肥也"05礼记#典礼6下6/豚曰"0唐#孔颖达疏6/a即充满貌也"05诗#周颂#我将66/我将我享a维羊维牛"0汉#郑玄笺6/我奉养我享祭之牛羊a皆充盛肥"0后代也一直沿用a如5太平广记6卷四二九引5广异记66/d张a鱼舟走出a见一野豕甚a几三百斤"05文选#吴都赋66/草木节解a鸟兽肤"0李善注引刘逵曰6/a肥也"0方言保留的古词语不但可以帮助我们解释!理解古籍中的疑难词语a而且a还可以纠正工具书的误释a或者补充工具书中的义项疏漏"已故著名方言学家黄典诚先生说得好6/要怎样才能毕辞书之能事u当然收词要广而精!释义要信而确a注音要辨而明"在这三者之中a我看与如何运用方言材料a都有非常紧密的关系"古代方言a固然在所必录6现代方言a尤要妥为采用"单词奥义a补书证之不足a莫若各地方言"因此甚至可以说a方言材料之得到运用与否a会直接影响一部词书的价值"0bk潮汕方言中的古语词a也同样有这样的重要作用"如6丈夫a5辞源6释为/成年男子的通称0abl并引5梁传6及5晏子春秋6用例为证a虽可通玄然却是以偏概全〃/丈夫0—词玄在闽南方言中均指男子玄包括男孩玄生男孩可说/生丈夫0玄潮音为a'£11-«'!!%〃而古籍中a/丈夫0也有指男孩的用例〃如5国语#越语6上6/生丈夫a二壶酒a—犬6生女子a二壶酒a一豚〃05素问#上古天真论66/女子七岁肾气盛a齿更发长a,,丈夫八岁肾气实a发长齿更〃05孔子家语#七十二弟子66/昔吾年三十八无子a吾母为吾更取室〃夫子使吾之齐a母欲请留吾〃夫子曰6-无忧也a瞿过四十当有五丈夫〃.今果然"0以上三例/丈夫0均指男孩子a可与潮汕方言一起a证5辞源6之不足〃昼a5辞源6有一义项a指白天a这也是现代汉语保留下来的义项〃但/白天0—义无法解释下列用例〃5左传#昭公元年66/君子有四时6朝以听政a昼以访问a夕以修令a夜以安#11#身"0又5国语#鲁语6下6/士朝而受业a昼而讲贯a夕而习复a夜而计过"0从例子中不难看出〃/昼0乃中午之意a并非白天〃潮汕方言中/昼0有两读6—读玄'…‘11%a指白天6—读a'£'⑻%a指中午a则与古语吻合a也可补5辞源6之不足〃南朝#梁#顾野王5玉篇#日部66/昼a知了切6日正中"0也可证古语与今方言的一脉相承〃颠倒a在潮汕方言中有/反而a反倒0—义a读为a‘…111'少⑻%"5辞源6此条无此义项a但古籍中却有此用例〃如唐#皎然5酬秦系山人戏赠6诗6/正论禅寂忽狂歌a莫是尘心颠倒多询元#无名氏5千里独行6三6/三条妙计都不济a好也a颠倒丢了一领锦征袍〃0明#洪5清平山堂话本#快嘴李翠莲记66/分付你少则声a颠倒说出一篇来"0治a5辞源6共列》…和A»•••两个音1个义项a唯独没有/宰杀0—义〃5说文解字#刀部66/a楚人谓之治鱼也〃05晏子春秋#内篇#谏下66/景公走狗死a公令外共之棺a内给之祭〃晏子闻之a谏〃，，公曰6-善〃.趣庖治狗a以会朝属"0注云6/治a宰也"0北魏#贾思勰5齐民要术#炙法6第八十/衔炙法06/取极肥子鹅一只a净治a煮令半熟"0宋#俞文豹5吹剑三录66/治音持"俗言治鱼!治鸡"05广韵6平声之韵一音/直之发a0去声志韵也有