化学与中国传统文化

化学与中国传统文化1．中国汉语文化博大精深，很多成语体现了化学知识。下列成语中涉及到的主要变化不是化学反应的是（）A．百炼成钢B．饮鸩止渴C．铁杵磨针D．火上浇油2．我国古代文献中有许多化学知识的记载，如《梦溪笔谈》中的“信州铅山县有苦泉，…，挹其水熬之，则成胆矾，熬胆矾铁釜，久之亦化为铜”等，上述描述中没有涉及到的化学反应类型是（）A．复分解反应B．化合反应C．离子反应D．氧化还原反应3．东晋葛洪《肘后备急方》中“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”。下列化学操作中与“渍”和“绞”相同或相近的是（）A．洗涤、捣碎B．浸泡、研碎C．萃取、剪断D．煮沸、过滤4．《本草图经》记载：“不灰木，或云滑石之根也，出滑石处皆有。”其中不灰木是指（）A．硫酸盐B．硝酸盐C．硅酸盐D．氯化物5.《本草纲目》记载了烧酒的制造工艺：“凡酸坏之酒，皆可蒸烧”，“以烧酒复烧二次……价值数倍也”。其方法与分离下列物质的实验方法原理上相同的是（）A．甲苯和水B．硝酸钾和氯化钠C．乙酸乙酯和乙酸D．食盐水和泥沙6．东晋葛洪所著的《肘后备急方》记载

“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁”

，与下列分离方法类似的实验操作是（）

A．苯甲酸的重结晶B．从碘水中提取碘C．分离乙醇和二甲醚D．分离沙子和氯化钠溶液

7．明代《本草纲目》记载了民间酿酒的工艺：“凡酸坏之酒，皆可蒸烧”，“以烧酒复烧二次，，价值数倍也”，这里用到的方法可用于分离（）A．丙烯酸甲酯和甲醇

B．对硝基甲苯和含硝酸的水层

C．硝酸钾和氯化钠

D．氯化铵和碳酸铵8.“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，只留清白在人间。”明代诗人于谦的《石灰吟》中对“CaCO3→CaO”的转化进行拟人化描述。下列说法正确的是（）A．上述转化属于分解反应B．上述转化过程放出大量热C．生成的CaO可作氯气的干燥剂D．CaCO3是水泥的主要成分之一9．出土的锡青铜（铜锡合金）文物常有Cu2(OH)3Cl覆盖在其表面。下列说法正确的是（）A．锡青铜的熔点比纯铜高B．在自然环境中，锡青铜中的锡对铜起保护作用C．锡青铜文物在潮湿环境中的腐蚀比干燥环境中快D．生成Cu2(OH)3Cl覆盖物是电化学腐蚀过程，但不是化学反应过程10．古代造纸工艺中使用的某种物质存在副作用，它易导致纸张发生酸性腐蚀，使纸张变脆，易破损。该物质是（）A．生石灰B．草木灰C．明矾D．漂白粉11．我国古代劳动人民的发明创造，为世界文明的发展作出巨大贡献。下列说法不正确的是（）A．活字印刷的泥活字是硅酸盐材料制成的．制指南针的磁石主要成分是四氧化三铁C．引爆黑火药后，硫磺燃烧生成三氧化硫D．用树皮造纸过程主要是提取其中的纤维素12．运用现代化学的知识对我国古人的相关工艺进行的分析不正确的是（）A．用粘土培烧制得的红陶，陶器显红色的主要原因是含有Fe2O3、Cu2O等B．用炉甘石(ZnCO3)、赤铜矿(Cu2O)和木炭混合加热制得的合金称为，它难溶于硝酸C．用明矾溶液清除铜镜表面的铜锈，利用了明矾溶液的酸性D．白酒在一定条件下密封保存越长越香醇，其中一个重要原因是发生了酯化反应13．我国晋朝傅玄的《傅鹑觚集·太子少傅箴》中写道：“夫金木无常，方园应行，亦有隐括，

习与性形。故近朱者赤，近墨者黑。”这里的“朱”指的是（）

A．Fe3O4

B．CuO

C．HgS

D．CuS14．以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨的《中国诗词大会》不仅弘扬了中国传统文化，还蕴含着许多化学知识，下列诗词分析不正确的是（）A．王安石诗句“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，爆竹的燃放涉及氧化还原反应B．诗句“只要功夫深，铁杵磨成针”，该过程只涉及物理变化C．杜牧诗句“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”，此处的“烟”指固体小颗粒D．曹植诗句“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”，这里的能量变化主要是化学能转化为热能15．对中国古代著作涉及化学的叙述，下列说法错误的是（）A．《天工开物》中“凡石灰，经火焚炼为用”里的“石灰”指的是Ca(OH)2B．《黄白第十六》中“曾青涂铁，铁赤如铜”，其“曾青”是可溶性铜盐C．《本草纲目》中“冬月灶中所烧薪柴之灰，令人以灰淋汁，取碱浣衣”中的碱是K2CO3D．《汉书》中“高奴县有洧水可燃”，这里的“洧水”指的是石油16．下列有关说法中正确的是（）A．“甘之如饴”说明糖类均有甜味B．“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”，“新醅酒”即新酿的酒，在酿酒的过程中，葡萄发生了水解反应C．14C可用于文物年代的鉴定，14C和12C互为同位素D．中医古籍《肘后备急方》中“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”启发了屠呦呦采用低温提取青蒿素，该提取过程属于化学变化17．1640年，我国早期科技丛书《物