新文化运动与马克思主义的传播教学课件

复习检查:中国近代史是一部中华民族的屈辱史，又是中国人的抗争史、探索史。19世纪60至90年代,先进的中国人是怎样进行探索的？此后呢?

地主阶级

资产阶级器物制度

抵抗派（开眼看世界）

洋务派（中体西用）

维新派（君主立宪）革命派（民主共和）

激进的民主主义者（民主与科学）思想

第15课新文化运动江苏省金湖中学高二历史组与马克思主义的传播课标：概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响;简述马克思主义在中国传播的史实，认识马克思主义对中国历史发展的重大意义。C．经济——一战期间,资本主义进一步发展,要求实行民主政治；B．思想文化——①辛亥革命使民主、自由、平等进一步传播A．政治——①辛亥革命推翻了清朝封建统治直接原因一、新文化运动

②尊孔复古逆流出现②袁世凯复辟帝制根本原因1．背景(1)标志——1915年《青年杂志》创刊(2)主要阵地——《新青年》

(3)代表人物：

陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅……主要活动基地——北京大学2．概况一、新文化运动(4)旗帜（口号）：“德先生和赛先生”——民主和科学A提倡民主，反对专制；提倡科学，反对愚昧B提倡新道德，反对旧道德（打倒“孔家店”）C提倡新文学，反对旧文学（文学革命）3、内容：（1）前期（四提倡，四反对）：(核心)（2）后期：D宣传马克思主义一、新文化运动4、评价A、进步性：①冲击了封建思想的统治地位，使人们的思想获得了空前的解放；②推动了中国自然科学的发展③为马克思主义在中国的传播准备了条件；④对五四运动的爆发起到了宣传动员作用。B、局限性：①脱离广大群众②没有提出反帝1)、性质：2)、评价：资产阶级反封建的思想解放和文化运动前期：后期：宣传马克思主义的思想运动一、新文化运动

“那时的许多领导人物，还没有马克思主义的批判精神，他们使用的方法，一般还是资产阶级的方法，即形式主义的方法。--------他们对于现状，对于历史，对于外国事务，------所谓坏就是绝对的坏，一切皆坏；所谓好就是绝对的好，一切皆好。”

----毛泽东《反对党八股》“那时”指什么时候？毛泽东对于新文化运动有何看法？B、局限性：①脱离广大群众②没有提出反帝③绝对否定或绝对肯定东西方文化麦喀士谓：今日社会之弊，在多数之弱者为少数之强者所压伏。

——梁启超请回答：麦喀士是谁？他创立了什么伟大理论？这一理论是怎样传入中国的？又是如何传播开来的？它的传入对中国有什么影响？”1、传播过程李大钊第一次举起社会主义大旗五四运动进一步促进马克思主义的传播1921年中共诞生开始促进扩大建党一批马主义者出现；早期党组织有计划宣传…二、马克思主义传入中国1、促进了马克思主义与工人运动相结合，为中共成立奠定了思想基础。2、指导了中国革命2、传播意义二、马克思主义传入中国本课小结前期后期提倡民主，反对专制提倡科学，反对迷信提倡新道德，反对旧道德提倡新文学，反对旧文学兴起传播马克思主义思想（十月革命以后）1915年陈独秀在上海创办青年杂志新文化运动的发展阶段:近代中国思想解放潮流所属阶级主张实践活动学习层面特点地主阶级洋务派资产阶级改良派资产阶级激进派无产阶级中体西用洋务运动技术渐进的过程君主立宪，发展资维新变法制度民主与科学新文化运动思想马克思主义，进行社会主义革命与工人运动相结合，建立中共结合国情，指导革命本单元小结1、前期的新文化运动与资产阶级维新派相比，主要“新”在()A、绝对肯定了西方文化的进步性

B、较为彻底地批判了封建正统思想

C、传播了资产阶级民权平等思想

D、深入研究和传播了马克思主义2、围绕新文化运动提出“打倒孔家店”的口号，某班学生展开评论，你认为哪一评论是不妥当的A这一口号体现了对东方文化的真理性认识B其本质是资产阶级新文化反对封建旧文化C有积极作用也有一定片面性D动摇了儒家思想的统治地位B及时训练A3.史学界认为，新文化运动是戊戌变法和辛亥革命的继续，主要是指：A、反对尊孔复古B、继续反封建C、主张民主共和D、向西方学习4.新文化运动中，陈独秀等先进分子强调科学与民主并重，在政治上实行()、A、民主共和国B、君主立宪制C、苏维埃体制D、人民民主制5.新文化运动把批判的矛头直指儒家传统道德，这主要是由于()A、当时北洋军阀政府推崇儒家思想B、儒家思想严重阻碍民主思想的传播C、儒家思想是维护封建统治的理论基础D、儒家思想以孔子的学说为核心BAC6、毛泽东在评价新文化运动时说：“他们们对于现状，对于历史，对于外国事物，没有历史唯物主义的批判精神，所谓坏的就是绝对的坏，好的就是绝对的好，一切都好。”这段话指出运动的缺陷是（）A.一味崇拜西方文化抹煞传统文化B.脱离了当时反对北洋军阀的斗争C.倡导资产阶级民主否定马克思主义D.没有走上与工农相结合的道路A7、胡适在1923年的一封信中说：“25年来，只有三个杂志可代表三个时代，可以说是创造了三个时代：一是《时务报》；一是《新民丛报》；一是《新青年》。”胡适所说的“三个时代”是A、辛亥革命、护法运动、新文化运动B、戊戌变法、辛亥革命、护国运动C、戊戌变法、辛亥革命、新文化运动D、戊戌变法、护国运动、护法运动C8、袁世凯就任中华民国总统后说：“孔子之说，亘古常新……如布帛菽粟不可离”。其根本目的在于A．压制民主科学思想B．恢复儒家思想的统治地位C．弘扬民族传统文化D．为复辟帝制作舆论准备

9、胡适认为：“文明不是笼统造成的，是一点一滴的造成的。进化不是一个晚上笼统进化的，是一点一滴的进化的。”这一思想实质上反映了A．多研究些问题，少研究些主义 B．提倡民主与科学C．反对马克思主义传播 D．宣传马克思主义DC10、陈独秀说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”为此，他认为首先要做的事情是（）A.进行革命斗争，反对独裁专制B．建立革命政党，发动工农群众C.发动启蒙运动，解放民众思想D．提倡学术自由，普及白话文章11、洋务思潮、维新思潮和共和思潮的兴衰反映了近代前期历史发展的主流。下列关于中国近代前期历史主流的表述，最为确切的是A．推翻清朝统治，发展资本主义 B．争取民族独立，反对外来侵略C．建立民主共和制度，清除外国势力 D．争取民族独立，实现中国社会近代化CD12、晚清一位人士曾大声疾呼：“何以立国？曰富。何以制夷？曰强。何以致富？曰在治人。人不自治，治之以法。”对材料中“治之以法”的最恰当解释是A．推翻君主政体 B．废除不平等条约C．改革科举制度 D．变革政治制度13、陈独秀曾说：“孔教与共和乃绝对势不相容之物，存其一必废其一……故其提倡孔教必排共和，亦犹愚之信仰共和必排孔教。”这里“必排孔教”其实质是反A．儒家传统道德 B．儒家思想文化C．孔子思想学说 D．封建专制制度DD14、历史学家陈旭麓先生指出，“中国人从‘师夷长技以制夷’开始，进而‘中体西用’，进而自由平等博爱，进而民主和科学。”与材料所说相关的历史人物有（）①魏源②洪仁玕③李鸿章④孙中山⑤陈独秀A.①②③④⑤

B.①③④⑤

C.①②④⑤

D.①②③④15、新文化运动时期，新派诗人刘大白的《卖布谣》这样写道：“土布粗，洋布细，洋布便宜，财主欢喜。土布没人要，饿倒哥哥嫂嫂”。这反映了（）①中国自然经济的彻底瓦解②作者提倡用国货③五四前后，知识分子对现实的强烈关注④作者反对西方机器生产A．①③B．①④C．②③D．②④BB16、英国史学家韦尔斯说：“19世纪以前的两千多年，很少有中国人对于他们自己的文明一般优越于世界其他各处的文明产生过任何认真的疑问”。对上述材料理解最准确的是A.中国古代文明一直领先于世界B.中国古代的封建政府禁绝任何外来文明C.中国古代文明并不是世界领先D.古代中国人缺乏对本国文明的深刻反思17、维新变法、民主共和、民主科学、马克思主义先后成为近代中国社会的主流思潮。对它们之间关系的表述最准确的是

A．一种思潮消亡，另一种思潮兴起，几种思潮相继独自存在

B．几种思潮同时并存，各自都有较大影响

C．某一时期可能存在几种思潮，但占主流地位的只有一种思潮

D．继马克思主义成为主流后，其它几种思潮相继淡出时代舞台DC课堂讨论

新道德、旧道德是指什么？

新文化运动为什么要把斗争矛头指向儒家传统道德？旧道德：

指以三纲五常为中心的儒家传统道德。新道德：

指资产阶级的道德。儒家传统道德是封建专制的理论支柱胡适的《文学改良刍议》节录：……吾以为今日而言文学改良，须从八事入手。八事者何？一曰，须言之有物。／二曰，不摹仿古人。／三曰，须讲求文法。／四曰，不作无病之呻吟。／五曰，务去烂调套语。六曰，不用典。／七曰，不讲对仗。／八曰，不避俗字俗语。

相隔一层纸屋子里拢着炉火，老爷吩咐开窗买水果，说：“天气不冷火太热，别任它烤坏了我。”屋子外躺着一个叫化子，咬紧了牙齿对着北风喊“要死！”可怜屋外与屋里，相隔只有一层薄纸。

——刘半农

推倒…旧文学，建设…新文学。

-陈独秀《文学革命论》鲁迅《狂人日记》《孔乙己》等小说，把反封建内容与白话文形式有机结合起来，成为新文学的典范

新文化运动代表人物之一，著名语言学家，新文化运动中首创“她”、“它”二字。著有名诗《教我如何不想她》。（1891—1934）天上飘着些微云，

地上吹着些微风。

啊！

微风吹动了我头发，

教我如何不想她?

月光恋爱着海洋，

海洋恋爱着月光。

啊！

这般蜜也似的银夜，

教我如何不想她？

水面落花慢慢流，

水底鱼儿慢慢游。啊！

燕子你说些什么话？

教我如何不想她？

枯树在冷风里摇，

野火在暮色中烧。

啊！

西天还有些儿残霞，

教我如何不想她？中国的古代艺术

一、出神入化的书法艺术

1．含义与特点

(1)含义：中国的书法艺术是以中国汉字的文义为内容，以某种字体的书写为形式的独特艺术。

(2)特点：书法艺术以自由多样的线的曲直运动和空间构造，表现感情、气势和意境，且有特殊的审美价值。（形态美、动态美、意境美）

2．汉字形体的演变及五种主要书法字体（1）汉字：甲骨文一金文一篆书一隶书一草书一楷书一行书。其中，隶书和楷书是正式书体，行书和草书是辅助字体。（2）五种主要书法字体：篆书、隶书、楷书、行书、草书。其演变规律：由繁到简。3．书法的主要字体及特点：

字体小篆隶书楷书行书草书特点创立或成熟时间始创于秦代始于秦，成熟并通行于汉魏形成于汉末开始盛行于晋代起源于汉初，成熟于东晋字体略长，笔画圆匀，富于图案美。字形结构平衡对称，整齐安定字形方正，规矩严整兼有楷书、草书的长处，既工整清晰，又飞洒活泼把中国书法的写意性发挥到极致，变化丰富，奔放活跃朝代秦朝东晋唐朝北宋元代明代清代著名书法家及特长李斯是著名篆法家王羲之备精诸体，尤擅长草书、行书，号称“书圣”。1、欧阳洵、颜真卿、柳公权分别创立楷书中的欧、颜、柳体；2、怀素、张旭则擅长草书。苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄四大书法家，以行书出名。赵孟頫，创赵体文征明、董其昌王铎草书，郑板桥融楷、隶、行书于一体4．中国古代著名的书法家影响书法风格的因素(1)社会环境(2)个人性格(3)书法材料的进步5．中国书法艺术发展的两个阶段：

（1）自发阶段：魏晋以前，人们注重书法的实用功能，很少追求书法的审美功能。（2）自觉阶段：魏晋时期，由隶书衍生出来的楷书、草书和行书，通过众多书法家的努力实践，书法日臻成熟，从此，书法的审美功能超过实用功能，自觉地创造书法美成为体现中华民族特色的一种艺术形式。二、绘画艺术——画中有诗

1、中国画：概念：“中国画”，或称“国画”，是20世纪上半叶产生的名词。它是对自唐宋元明清以来，用毛笔、墨汁或特定的矿物颜料在宣纸、绢等材料上的绘画，以及对这种传统绘画形式的称呼。分类(1)以题材的不同，人物画、山水画、花鸟画。(2)在表现技法上，工笔与写意、勾勒与没骨、设色与墨笔。(3)在艺术风格上，错彩镂金的工笔重彩画与讲究笔墨韵味、自然清新的水墨淡彩画两大类型。

2．文人画的艺术特点(1)地位：文人画是北宋以后中国画的主要艺术形式。(2)艺术特点：①追求抒情写意风格；②在创作上强调个性表现，集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体，集中体现出画家多方面的文化素养。③注重诗意3．山水画的艺术特点

(1)地位：山水画作为独立的画科，出现于山水诗兴起的魏晋南北朝时代，是中国画的精粹。

(2)艺术特点：①以自然风景为主要的描绘内容②在题材上，特别讲究布局构图，突破时空限制；③在艺术风格上，追求的是画面传达出主观情致与神韵，意境是山水画的灵魂。4．其他：人物画、社会风俗画；《清明上河图》

三、音乐艺术中国古代音乐发展的阶段特点

依照音乐形态的变化，中国古代音乐的发展划分为三个阶段。1、上古先秦时期，以钟磬乐为代表的乐舞占据主流，湖北随县出土的战国编钟就是充分的例证。2、汉、唐时期以歌舞大曲为代表的中古伎乐占据中心地位。3、宋、元、明、清时期，随着城市的繁荣和市民阶层的壮大，以说唱、戏曲为主的近世俗乐得到迅速发展，宫廷歌舞渐趋衰落，戏曲则逐渐形成了在音乐中的中心地位。

四、宫廷舞和民间舞（一）宫廷舞1、演变夏商产生；周代制定礼乐制度；汉代设乐府；隋唐是鼎盛时期，有官办乐舞机构；宋元：继承隋唐传统；明清：衰落

2、特点内容：为帝王歌功颂德或表现歌舞升平；形式：华丽工整，结构严谨；有一定技巧性和艺术性

（二）民间舞

1、演变《诗经》和楚辞生动描写了周代中原及荆楚地区的民间舞蹈形式；两汉时期出现了歌舞繁荣局面；隋唐时期民间舞蹈的总体特征是各民族舞蹈艺术大交流、大融合、大创造；宋代民间舞蹈十分兴盛。2、特点：反映的大多是与人们生产生活休戚相关的场景和喜、怒、爱、憎的感情。

五、戏曲艺术

1．戏曲的发展历程

(1)历史渊源：秦汉魏晋南北朝时的乐舞百戏，隋代的“四方散乐”，唐代的杂技歌舞，都与后来的戏曲具有较密切的渊源关系。(2)初步形成：自宋代开始，曲子词、鼓子词、诸宫调等说唱形式发达起来，杂剧与南戏脱颖而出。(3)元：杂剧的兴盛

(4)明：传奇剧的繁荣四大唱腔：海盐、余姚、弋阳、昆山(5)清朝：京剧的出现和繁荣。2、京剧形成：徽剧与汉剧相互融合，并吸取昆曲等其他剧种的艺术优点而成①封建政府的促进作用。乾隆年间，徽班进京，为京剧的形成创造了条件。②北京的中心作用。清代的北京作为全国的政治文化中心，戏曲舞台十分活跃，这就为徽剧、汉剧等融合形成京剧提供了舞台。③广大艺人的努力。正是他们的努力，出现了“徽汉合流”的局面，逐渐形成京剧。④社会发展、人民大众文化娱乐的需要。★京剧兴起的条件：形成过程乾隆年间：徽班进京道光年间：“徽汉合流”徽汉融合，兼收其他，京剧形成发展过程同光年间：走向成熟清朝时期：走向全国民国时期：走向世界京剧的特点1、以表演历史故事为主，用京胡、二胡、笛子、唢呐等管弦乐器和鼓、大锣等打击乐器伴奏；2、角色分生、旦、净、丑四大行当；3、继承古代戏曲载歌载舞的传统，以唱、念、做、打为手段，形成独具特色的艺术体系。4、表演有一定程式，采用虚拟性动作，把生活中实有事物通过抽象的表演，得到艺术再现，取得虚实结合，形神兼备的效果。二里头遗址出土陶器上的刻划符号山东大汶口遗址出土的灰陶尊和上面刻画的符号甲骨文刻在龟甲、兽骨上,是比较成熟的文字。已经运用抽象和简化的线条。金文、铭文

钟鼎文、籀文西周毛公鼎铭文

金文是刻或铸在在青铜器上铭文，字体整齐遒丽，古朴厚重，小篆廿六年皇帝尽并兼天下诸侯黔首大安立号为皇帝乃诏丞相状绾法度量则不壹歉疑者皆明壹之小篆字体略长，笔画圆匀，富有图案美东汉《曹全碑》（隶书）隶书字型结构平衡对称，整体安定。欧阳询《化度寺碑》

欧阳询，唐初书法家。早年他专学二王（羲之、献之）书，并吸取六朝北派诸家的长处，勤学苦练，融会贯通，独创一派书风，其书以“险劲瘦硬”著称，史称“欧体”。欧体开创了唐代楷书的先端，对后世影响大，他与虞世南、褚遂良、薛稷并称为“唐初四大书家”。

唐.颜真卿《多宝塔碑》局部“颜体”肥硕丰润、刚健雄强、显出雍容大度的气派《玄秘塔碑》（局部）柳公权所写楷书，体势劲媚，骨力道健。较之颜体，柳字则稍清瘦，故有“颜筋柳骨”之称。楷书字型方正，结构严紧，笔画祥备。《兰亭序》兰亭“飘若浮云、矫若惊龙”行书兼有楷书和草书的优点，既工整清晰又飞洒活泼。释文：忽肚痛不可堪，不知是冷热所，致欲服大黄汤，冷热俱有益。张旭

《肚痛帖》草书笔画简约，勾连不断，奔放跃动，任情纵性苏东坡仅存的一幅行草作品黄庭坚《黄州寒食诗卷跋》

黄庭坚，为宋四家之一黄庭坚书法的最大特点是重“韵”，持重风度，写来疏朗有致，如郎月清风，书韵自高。米芾用笔丰肥豪健，宽绰疏朗，字态奇逸超迈

宋米芾《珊瑚复官二帖》

蔡襄，宋四家中，他年龄辈份，应在苏、黄、米之前。宋四家中，苏、黄、米都以行草、行楷见长，而蔡襄喜欢写规规矩矩的楷书。他的书法浑厚端庄，雄伟遒丽。蔡襄为人忠厚正直，字识渊博，他的字“端劲高古，容德兼备”。文征明过庭复语十节卷法度有余、文雅严谨

“写字最容易泄露一个人的个性，所谓“字如其人”，大抵不诬。如果每个字都方方正正，其人大都拘谨。如果伸胳膊拉腿的，都逸出格外，其人必定豪放，字瘦如柴，其人必定排骨。字如墨猪，其人必定“五百斤油”。所以郑板桥的字就应该是那样倾斜古怪，才和他吃狗肉傲公卿的气概相称。颜鲁公的字就应该是端庄凝重，才和他临难不苟的品格相合，其间无丝毫勉强。”

-------近代著名散文家梁实秋新石器时代的绘画质朴与浪漫，是我国绘画艺术的源头。两汉时期的绘画如何去评价右边这幅帛画？说说你的看法。内容充满珍禽异兽、神仙魔怪，色彩鲜艳，气势宏大；体现了浪漫、神秘又不失古拙的风格。汉代主要是帛画和壁画。新的特点是：由于儒学在政治上开始占支配地位，对现实的理性思考日益体现在文学艺术作品中。但浪漫幻想主题依然十分流行魏晋的凸显个性

佛教、道教的发展，崇尚气节的社会风气，使这一时期的绘画凸显个性。顾恺之“以形写神”的绘画理论成为中国古代的开创之作。

西晋顾恺之的《女史箴图》（局部）唐朝的雍容华贵唐代顾恺之《步辇图》

政治的统一、经济的繁荣推动了文化的发展。唐代的画家们创制法度，淋漓尽致地表现了盛唐气象。

唐代吴道子《送子天王图》摹本

唐朝时期的绘画唐代阎立本《步辇图》唐朝韩滉的《五牛图》特点：创制法度；画家众多、题材丰富、手法创新；展现盛唐气象历史：政治统一