晋城春节习俗

晋城春节习俗山西省晋城市春节的习俗01新年元宵节添仓节正月初七立春目录03050204基本信息晋城春节习俗是对山西省晋城市春节的习俗的介绍。新年新年正月初一是“岁之元、时之元、月之元，”所以又称“三元”、“元日”、“元旦”。

一元始旦，意味着未来，意味着希望。年增岁月人增寿，孩子们长了一岁，希望是愈大了；老人们又添了一岁，距离“寿比南山不老松”越来越近，毕竟是一件值得庆贺的事，何况旧岁还收获了不少幸福与欢乐呢!据《泽州府志》载：元旦，长幼夙兴焚桑，名曰‘正火’。高牲醴米巨米女礼神祭，先拜尊长，戚里相福，饮食宴会，数日始定。“牲”是古代供祭祀用的全牛。这里是泛指。指的是供祭祀、盟誓及食用的家畜，包括牛、羊、豕、马、犬、鸡等，不是专门指牛。在晋城，很多人是忌讳宰牛的，因为牛是劳动人家的好助手，好朋友。“醴”是一种甜酒，“米巨”是古代的一种油炸供品，“米女”是古代的一种环形饼。都是敬神用的献供。古人多植桑。“维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。”诗三百，有二十二处写到桑。古代中国，除了沧海，便是桑田。晋·葛洪《神仙传·王远》：“已见东海三为桑田。”“三为桑田”，可见中国桑林遍地之日久。阳城有“汤王桑林”祈雨的故事，晋城有程子“回望桑林”的遗迹。说明晋城古代是桑林遍地。此“桑”乃为干柴的代称。人们用干柴垒成塔状，中间塞些软柴禾，早上一点就着。上边蒙些柏叶，不但可有火星飞进，那浓浓的香味也醉人。正月初七正月初七其实从初一到初十，每天都是一个特殊的日子。晋城民间有“一鸡、二狗、三猪、四羊、五牛、六马、七人、八谷、九果、十菜”的说法。意思是说，哪一天属于哪一物种，那一天天气的好坏，决定那一种物种在那一年的兴衰。决定其兴衰的表征是看天气，不是看一整天，只看早晨大约“辰时”天气。如果此一时没有风，天气清朗，那么这一年里此物种便能够“蕃息安泰”，宜饲养，宜种植。

古人“正旦画鸡于门，七日贴人于帐。”说明古人非常重视“鸡日”和“人日”。鸡是“作为象征性的表象符号，同东方日出、光明取代黑暗、阳气战胜阴邪、新春脱胎于寒冬等现象相的，”这是重视鸡日的根据。把“人日”提高到节日的位置，说明“人本”思想源于中国古代。其最为显明的标志，就是要在床帐上贴人的形状，叫“人胜”。有剪五色绸为人形，或雕刻金属薄片为人形，贴在屏风上，或戴在鬓角上。这样的“人形”就称作“人胜”。李商隐《人日即事》诗：“镂金作胜传荆风，翦彩剪彩为人起晋风。”正月初七，母亲会把腊月三十蒸好的人口礼馍馍拿出来，放在一个小小的竹筛子里，让全家都到跟前来抓。看谁抓着其中包有“制钱”的那一个。抓着包有“制钱”的，在本年中是全家最幸运的人，也是全家的精神支柱与心灵依托，所以母亲总能有办法让父亲把那个包有“制钱”的口礼馍抓着。元宵节元宵节元宵节又称为“上元节”，是一年中第一个月圆之夜，加以庆祝，也是庆贺新春的延续。

早在两千多年以前的西汉就有了元宵节，汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五日。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。也有说元宵节的燃灯习俗起源于道教。道教讲“三元”。正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。分别由天、地、人三官主管上、中、下三元。天官最喜欢热闹，所以上元节燃灯给天官看。汉代的元宵节只有一天，唐代为三天，宋代长达五天，是元宵的高潮时代。建隆元年，赵匡胤于元夜登上宣德门城楼，只见灯烛荧煌，箫鼓间作，士女欢会，填溢禁陌，宋太祖心甚欢喜，特诏上元节更放十八、十九两夜，纵士民行乐。明代自初八上灯，一直到正月十七的夜里落灯，要整整热闹十天。到清代增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”与“故事”，但元宵节却缩短为四到五天。据《泽州府志》载：“上元，设脯糖果醴，悬灯于门外，列炉焰名曰‘人火’，有范土像人物者，中空吐焰，光彩腾灼。鼓吹喧阗，士女踏灯嬉游，秉夜即曲坊隘巷，亦暖如春。融溶铁汁高洒，散星点成虹，进落空中，火树银花，炫照都市。自十四日起曰试灯，至十六日止。立春立春在人们心目中，春是温暖，是鸟语花香，是耕耘播种，是一切生命的开始。因此立春在中国古代是个很大很隆重的节气。

立春时节，有报春、迎春、打春、送春、咬春饼、祭芒神等活动。一、报春：旧俗立春前一日，要有两名艺人顶冠饰带，一称春官，一称春吏，沿街高喊：“春来了!春来了!”俗称“报春”。无论士农工商，见了“春官”都要作揖礼谒。报春人遇到摊贩商店，可以随便拿取货物、食品，店主须笑脸相迎。二、迎春：立春的前一天，州、县要举行隆重的“迎春”活动。前面是鼓乐仪仗队导引，中间是州、县长官率领身着官衣的所有僚属，后面是手执农具的农民队伍，到城东郊去迎春。春的具象是“春牛”，先期用黄土制作好放在城东郊外，迎春队伍将“春牛”迎回城内。《事物记原》记载：“周公始制立春土牛，盖出土牛以示农耕早晚。”后世历代都行鞭春之礼，意在鼓励农耕，发展生产。三、打春：“打春”来源于“鞭春牛”。晋城流传有《春字歌》：“春日春风动，春江春水流。春人饮春酒，春官鞭春牛。”迎春的第二天，就是立春那天，地方长官率僚属、农民“鞭春”。阴阳官先举行一定的传统仪规，地方官主持迎春仪程。初献爵、亚献爵、终献爵。三献爵之后，地方长官执彩鞭击打春牛三匝，礼毕回署。添仓节添仓节添仓节有“小添仓”与“大添仓”。正月初九为小添仓，正月二十五日是大添仓。

添仓节这天，要预先弄出一些粮食来，等节日那天象征性地往粮仓里添加粮食，说仓官爷就会顺势往自己的粮囤粮仓里添粮食。添仓节时，家家用谷面、玉米面、软米面，捏成谷囤、粮仓、布袋形状，有的蒸疙瘩，疙瘩为元宝状，有的疙瘩内包些柿饼、红枣、红豆。蒸若干盏形状像各种家畜家禽一样的灯，灯芯用细谷梗裹棉花制成，叫“仓灯”。入夜，灯内注油，将仓灯放在存粮的地方，牛灯放在牛圈窗台，鸡灯放在炕头，狗灯放在门边，猫灯放在墙角点燃后，黑暗中处处灯光熠熠。仓官爷灯高五寸许，头戴红缨帽，左手执簸箕，右手拿斗，骑着马，马身上驮若干口袋。将仓官爷灯放置碗内，飘浮在水缸里。放时念：“仓官爷爷饮马来，银钱粮食驮着来，麻子炸了油，黑豆喂了牛。”有谷面捏成“雨灯灯”，共捏十二个，每个灯顶端捏一个灯盏，灯盏边缘捏一个小豁口，每个豁口各代表一年四季