西方文学第五讲-文艺复兴时期文学课件

第五讲文艺复兴时期文学【一】

概说授课要点：

文艺复兴运动兴起的诸因素人文主义文学在各国的发展状况文艺复兴时期艺术成就扫描她的表情神色似乎永远随着人们的情绪而变化。“你悲哀吗？这微笑就变成感伤的，和你一起悲哀了。你快乐吗？她的口角似乎在牵动，笑容在扩大，她面前的世界好像与你同样光明同样欢乐。“（傅雷语）这缥缈恍惚、捉摸不定的境界便是她那种“神秘的微笑”之秘密。这微笑，是某种情绪的回声，也是一种永恒的象征性表达。米开朗基罗（1475-1564)文艺复兴的巨匠，他超越时空的宏伟大作，在生前和后世都造成了无与伦比的巨大影响。米开朗琪罗把人体视为灵魂的尘世枷锁：人体固然高贵，但毕竟是个牢狱。这种二元对立的看法，赋予了他的人物雕像以超乎寻常的哀婉情念，外部平静，而内部却激荡着任何物质行为难以释放的巨大的精神能量。米开朗基罗曾说，“雕刻是绘画的火焰”。从《创造亚当》中，我们看到了一个充满青春活力的人体，它像雕塑一样凸现在我们的眼前。

拉斐尔

(1483—1520）拉斐尔的画作以优雅、秀逸、和谐、高度的完美为标志。西斯廷圣母其题材是“雅典思想学派”：一群著名的希腊哲学家集聚在柏拉图和亚里士多德周围，每一个人都有自己独特的姿势，都在从事自己的学术活动。

一、文艺复兴运动的时间范围

14世纪初期－17世纪初期二、文艺复兴运动概念发起者：新兴的资产阶级思想家口号：恢复古代希腊罗马文化性质：反封建、反教会的思想文化解放运动目标：借助古代文化精神摧毁以“神”为中心的封建宗教意识形态，建立以“人”为中心的资产阶级人文主义新的思想体系。三、文艺复兴运动产生的背景1、社会历史背景2、直接的文化动因4)14世纪中期蔓延于意大利的黑死病促使人们反省。1)中世纪，基督教会垄断文化教育，人们生活在缺少理性思维的蒙昧之中。

2)意大利最早出现资本主义萌芽，新生的资产阶级力求冲破教会的思想障碍；

3)意大利特殊的文化遗产和人才结构。威尼斯佛罗伦萨欧洲：意大利工商业城市的兴起

为什么资本主义萌芽最早出现在意大利？四、文艺复兴的实质及核心：

1、实质：

14至17世纪初欧洲新兴资产阶级一场反封建的思想解放运动。2、文艺复兴的核心思想

强调人的价值和地位；倡导人的理性；提倡人们对现世生活的追求；要求把人从宗教各种束缚中解放出来。

对当时的科学、哲学、文学、艺术、教育甚至生活方式都产生了广泛而深刻的影响，是资产阶级反封建、反神学世界观的思想武器。——人文主义（以人为中心）五、文艺复兴的发展过程及主要成就1、文艺复兴的早期——文艺复兴前三杰2、文艺复兴的全盛期——文艺复兴后三杰

3、文艺复兴的传播法国—

拉伯雷西班牙—

塞万提斯英国—

莎士比亚

六、人文主义文学的发展过程

1、分期

时间：14世纪初－15世纪中国别：意大利特点：强调个性解放和享受世俗生活，反对神学体系。代表作家：彼特拉克、薄伽丘代表作品：《歌集》、《十日谈》

早期

时间：15世纪下－16世纪上国别：法国特点：表现人的地位、理解人的价中期值和尊严代表作家：拉伯雷、蒙田代表作品：《巨人传》

《随笔集》

时间：16世纪下－17世纪初国别：西班牙、英国特点：关注人自身的矛盾，探讨人性弱点造成的社会丑恶现象代表作家：塞万提斯、莎士比亚代表作品：《堂吉诃德》、

《莎士比亚戏剧》晚期2、代表作家1）彼特拉克彼特拉克（1304—1374）是文艺复兴第一个人文主义者，因提出以“人的思想”代替“神的思想”，被称为“人文主义之父”。

文学上以14行诗著称于世，为欧洲抒情诗的发展开辟了道路，后世人尊他为“诗圣”，并享有“桂冠诗人”之誉。

《歌集》是彼特拉克的代表作。作品抒发诗人爱的幸福与失恋的痛苦。彼特拉克内心充满矛盾，他无法克制对劳拉的强烈感情，同时又因自己的爱情产生一种负罪感，心灵无法安宁。《歌集》是中世纪以来对世俗爱情进行正面歌咏的优秀抒情作品。

作品欣赏此刻万籁俱寂

此刻万籁俱寂，风儿平息，

野兽和鸟儿都沉沉入睡。

点点星光的夜幕低垂，

海洋静静躺着，没有一丝痕迹。

我观望，思索，燃烧，哭泣，

毁了我的人经常在我面前，给我甜蜜的伤悲；

战斗是我的本分，我又愤怒，又心碎，

只有想到她，心里才获得少许慰藉。

我只是从一个清冽而富有生气的源泉

汲取养分，而生活又苦涩，又甜蜜，

只有一只纤手才能医治我，深入我的心房。

我受苦受难，也无法到达彼岸；

每天我死亡一千次，也诞生一千次，

我离幸福的路程还很漫长。

梦中的天使扇动彩蝶般翅翼翻飞到我终于无法企及的高度于是，托一缕微风捎去这封情书化作满天星便是我的忧喜

而我能也只能仰望天使飞向的殿宇任凭芳馥了万年的温柔在那涧流波里逐渐消瘦独品着人间这最近而又最远的距离

……

……寄往天堂的情书2）薄伽丘乔万尼•薄伽丘(1313—1375)意大利文艺复兴早期的人文主义者，和但丁、彼特拉克被并称为意大利文艺复兴“三杰”。

薄伽丘出生于佛罗伦萨富商家庭，其代表作是《十日谈》，小说描写10个青年男女为躲避黑死病，在佛罗伦萨乡间一个别墅里住了10天，轮流讲了100个故事，故书名《十日谈》。《十日谈》简介写作时间：1345－1351素材来源：民间传说、民间故事、《一千零一夜》、历史事件、宫廷轶闻以及真人真事等等。中心思想：智慧与爱情作品主题：颂扬人性、反对禁欲主义，揭露批判教会的丑恶行径和虚伪，歌颂爱情，肯定个人享乐，呼吁人人平等，赞扬人的聪明才智，贯穿着人文主义思想，因而有“人曲”之誉。作品意义：首先，肯定了人性，宣扬了人文主义，反对禁欲主义，批判了当时天主教会的阴暗面。其次：表现了尊重女性，维护女权的思想意识，提倡男女平等。再次：成为了欧洲第一部现实主义小说，推动了意大利文艺复兴运动的发展。艺术特点：故事曲折离奇，扣人心弦，文笔优雅生动。主要内容：第一天：透视人类的罪愆，特别是上流社会的罪愆。第二天：表现命运驾驭男人女人的力量，认为人们无不受到命运的主宰与摆布。第三天：表现人类的意志和努力可以战胜命运，而爱情和智慧在其间起了很大作用。第四和第五天：强调了爱情的悲欢，先是痛苦，后是欢乐。第六天：强调了智慧的重要性，认为智慧能帮人度过难关。第七天和第八天：叙述男女之间相互捉弄的故事。第九天：没有固定的主题。第十天：宣扬人类应有的德行，即宽容与忍耐。这是一个爱情故事，故事塑造了一位新时代新女性绮思梦达的形象。年轻漂亮的绮思梦达早年丧夫，成了寡妇，但真性情的她却从来没有丧失对真爱的追寻。可是他的父亲唐克烈国王封建保守，不愿女儿再嫁。父亲身边有一个叫纪斯卡多的侍卫，品德高尚、气宇轩昂，绮思梦达勇敢爱上了他。唐克烈国王有一天发现了绮思梦达与纪斯卡多的私情，责怪女儿不应该跟如此低贱身份的人来往。绮思梦达无畏地向父亲表露真情，并不断地夸赞纪斯卡多各种优点以及自己宁死不屈的决心。唐克烈国王不听女儿的任何劝阻，杀害了纪斯卡多，并把纪斯卡多的心脏装入金杯当做礼物送给绮思梦达，绮思梦达亲吻了那颗心脏，然后饮下毒草汁殉情而亡。

故事完整地展现了绮思梦追求人生而平等的社会公正，反抗封建等级制观念的人文主义精神。故事选读——第四天第一个故事“绮思梦达”3、法国文艺复兴运动—拉伯雷与《巨人传》

1）关于弗朗索瓦·拉伯雷(1493–1553)：法国文艺复兴时代的伟大作家，人文主义的代表。2）《巨人传》简介地位

—法国长篇小说的发端，百科全书式的作品。线索—巨人高康大和庞大固埃父子的冒险经历人物形象：神话般。故事情节：荒诞不经。语言风格：妙趣横生又油滑粗俗。主题反封建、反教会；歌颂巨人。描绘乌托邦理想。特点结构——

五卷。内容——第一卷：写高康大的出生、受教育、抵御外敌侵略和建立特莱美修道院的故事；第二卷：写庞大固埃的出生、巴黎求学和结合巴奴日的经过；第三卷：就巴奴日是否应该结婚的问题引出了各种奇谈妙论；

四、五卷：描写为了探求婚姻问题的答案，庞大固埃和巴奴日、约翰修士一道出外寻找“神瓶”的经历。小结：《巨人传》是一部讽刺小说，鞭挞了法国16世纪封建社会，具有浓厚的反封建思想和人文主义色彩。小说中提出“做你所愿做的事”的口号，体现了作者的人文主义理想。