七上文言总复习

七上文言文《论语》十则一、文学常识积累1、 《论语》是早期，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，约485章，是经典著作之一。《论语》与合称“四书”，是儒家学派的经书。个人收集整理勿做商业用途2、 孔子（前551~前479）,名，字仲，时期鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。我国古代伟大的、，学派的创始人。后人尊为“至圣”“”。其思想核心是“”，反对残暴统治，同情人民疾苦。《论语》《论语》十则个人收二、字词句积累（一）、看拼音写汉字或看汉字写拼音论（）语不亦说乎（）而不愠（）传不习乎（）不知为不知，是知也（）不弘毅（）曾（）子诲（）女（）知之乎不思则wang（）不学则dai（）其shU乎（）（二） 、重点字词解释I、 学而时习之（）2、人不知而不愠，不亦君子乎（）3、吾日三省吾身（）（）（）（）4、传不习乎（）5、与朋友交而不信乎（）6、温故而知新，可以为师矣（）（）7、学而不思则罔；思而不学则殆（）（）8、不知为不知，是知也（）9、择其善者而从之（）10、士不可以不弘毅（）II、 然后知松柏之后週也（）12、其恕乎（）（）（三） 、通假字1、 不亦说（yuQ）乎：通译为：2、 诲女（说）知之乎：通译为：3、 是知（zhl）也：通译为：（四） 、古今异义词1、 不亦君子乎古义:今义：2、 可以为师矣古义:今义：3、 是知也古义：今义：4、 死而后已古义：今义：5、 然后知松柏古义:今义：6、 三人行古义：今义：（五） 、词类活用：1学而时习之（）2温故而知新（）（）3见贤思齐焉（）（六） 、一词多义1、 而：①学而时习之（）②人不知而不愠（）③任重而道远（）④吾恂恂而起（）《捕蛇者说》2、 知：①人不知而不愠（）②温故而知新（）③知之为知之，不知为不知（）④是知（zhl）也。（）3、 已：①死而后已（）②自董卓已来（）《陈涉世家》4、信：①与朋友交而不信乎（）②欲信大义于天下（）《陈涉世家》③谓为信然（）《陈涉世家》5、殆：①思而不学则殆（）②此殆天所以资将军（）《陈涉世家》6、其：①：择其善者而从之（）②其恕乎（）③其如土石何？（）《愚公移山》（七）、文言句式：1、 判断句式：“知之为知之，不知为不知，是知也。”译为： 2、 省略句:（1）“可以为师矣。”等于“可以（之）为师矣。”译为： 个人收集整理勿做］“择其善者而从之，其不善者而改之。”等于“择其善者而从之，（择）其不善者而改之。”译为: 3、固定句式：不亦说乎？（不亦乎：不也是吗？）（八）、名句默写：1阐述学习与思考关系的句子是: 。、生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话:、在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用 来表示；、阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：、当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：、AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦:“ ？”三、中考链接（年）安徽省《论语》四则子：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” （《述而》孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅①，友多闻，益矣。友便辟②，友善柔③，友便佞④，损矣。”（《季氏》个人收集整理勿做商业用途子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” （《为政》子夏日：“日知其所亡⑤，月无忘其所能⑥，可谓好学也已矣。”（《子张》【注释】①［友谅与诚信的人交朋友。谅，诚信。②［便辟习于摆架子装样子，内心却邪恶不正。③［善柔善于阿谀奉承，内心却无诚信。④［便佞善于花言巧语，而言不符实。⑤［所亡自己所没有的知识、技能，所不懂的道理等。亡，同“无”。⑥［所能自己已经掌握的知识、技能，已懂的道理等。个人收集整1解释下列加点词在文中的意思。（分TOC\o"1-5"\h\z（择其善者而从之（ ）（学而不思则罔（ ）（可谓好学也已矣（ ）2翻译下面的句子。（分（友直，友谅，友多闻，益矣。 （思而不学则殆。 3按要求填写下面的表格。 分4结合自己的学习经历，谈谈你对第④则内容的理解。 分巩固练习子曰：“学而时习之，不亦说（y说）乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”《学而》曾子曰：“吾日三省（xing）吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）子曰：“学而不思则罔（w^ng），思而不学则殆（dai）o”（《为政》）子曰：“由诲汝（rd）知之乎！知之为知之，不知为不知，是知（zhi）也。”（《为政》）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省（xing）也。”（《里仁》）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕（h纽）》）10•子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》1、翻译下列句子⑴人不知而不愠，不亦君子乎? ⑵为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎? ⑶温故而知新，可以为师矣. ⑷见贤思齐焉，见不贤而内自省也. ⑸三人行,必有我师焉。 ⑹士不可以不弘毅，任重而道远。 ⑺岁寒，然后知松柏之后凋也。 ⑻己所不欲，勿施于人。 2、按要求从本文找出例句⑴ 学 习 方 法⑵学习态度:⑶思想品德修养:请根据原文写出个成语《塞翁失马》一、文学常识本文选自《》，此书又名《》，西汉淮南王刘安等编著。本文可演化成一个成语:二、 字词句积累（一） 、看拼音写汉字或看汉字写拼音塞翁失马（）此何遽不为福乎（）其马将胡骏马而归（）duo（）而折其髀（）此独以跛之故（）（二） 重点字词解释1、马无故左而入胡（）2、人皆虽之（）3、此何遽不为福乎（）4、居数月，其马将胡骏马而归（）（）5、堕而折其髀（）6、丁壮者引弦而战（）7、死者十九（）8、此独以跛之故，父子相保（）（）（三） 、一词多义1、亡：马无故匸而入胡（）暮而果大亡其财（）河曲智叟亡以应（）且秦灭韩亡魏（）（四） 、古今异义词1、 人皆吊之吊：古义：今义：2、 居一年居：古义：今义：3、 死者十九十九：古义：今义：（五） 、词类活用1、 家富良马2、 胡人大入塞三、 内容及写法理解1、《老子》中的有一句话，与本文的“塞翁失马，焉知非福”有相似之处，请写出:道理：智子疑邻一、 文学常识积累本文选自《 》，作者：，时期著名的（ ） 家，的代表。二、 字词句积累（一）、看字写拼音其邻人之父疑云（）（二）、重点字词积累1、不筑，必将有盗（ ）2、天雨墙坏（）3、 暮而果大亡其财（）（ ）（）（三）、古今异义词1、 其邻人之父疑云父古义：今义：云古义：今义：2、 暮而果大亡其财亡古义：今义：三、 练习链接山市一、 文学常识积累1、本文选自，作者，字，一字，号，世称“”，代家。二、 字词句积累（一）、看拼音写汉字或看汉字写拼音奂山（）邑八景之一（）高插青冥（）碧瓦飞甍（）高垣睥睨（）（）（）逾时（）倏忽如拳如豆（）连亘六七里（）直接xido汉（）窗f"皆洞开（）则黯然piaomiao（）（）山上人烟市肆（）念近中无此禅院（）个人收集整理勿做商业用途（二）、重点字词解释I、 然数年恒不一见2、高插青冥3、无何，见宫殿数十所4、碧瓦飞甍，始悟为山市5、高垣睥睨，6、连亘六七里7、居然城郭矣8、堂若者，坊若者9、城市依稀而已10、惟危楼一座II、 直接霄汉12、则黯然缥缈13、或凭或立14、倏忽如拳如豆15、逾时，楼渐低16、见山上人烟市肆（三） 、通假字i一切乌有：同译为：2、裁如星点：同译为：（四） 、重点句子翻译1、然数年恒不一见无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉倏忽如拳如豆，遂不可见（五） 、一词多义1、 若：中有楼若者（）若为佣耕（）若听茶声然（）2、 顾：相顾惊疑（）顾不如蜀鄙之僧哉（）元方入门而不顾（）3、 一：惟危楼一座（）或凭或立，不一状（）上下一白（）4、 然：尘气莽莽然（）然数年恒不一见（）虽然，公输盘为我为云梯（）（六） 、文言句式1、 叛断句式：奂山山市，邑八景之一也。译为：2、省略句式：（1）、“相顾惊疑，念近中无此禅院”等于“（他们）相顾惊疑，念近中无此禅院”。译为：、“始悟为山市”等于“始悟（这景象）为山市”。译为：、“与同人饮楼上”等于“与同人饮（于）楼上”。译为：（七） 、词类活用1、窗扉皆洞开洞：名词作状语译为：

2、逾时，楼渐低低：形容词作动词译为：（八） 、古今异义词1、 高垣睥睨睥睨：古义：今义：2、 惟危楼一座危：古义：今义：3、 或凭或立或：古义：今义：（九） 、用原文回答：（1） 表现山市独特的句子是：（2） 说明山市罕见的句子是：（）能够表现所见景物不是实景，而是山市的句子是：（）能够证明山市是真实存在的，而不是虚构的句子是：（）初见山市目击者的心理反应：（6） 总写山市的恢弘气象的句子是：（7） 写出危楼清晰的原因的句子是：（8） 能表现奂山山市面积之广大的句子是：三、练习链接奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥,相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可见。又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。个人收集整理勿做商业用途（1） 用简洁的语言概括课文的内容。（2） 课文是按什么顺序写的？找出表示这一顺序的词语。（3） 文中山市蜃景的变化可分为几个阶段？请用简洁的语言概括。（4） 课文最后一句在文中起什么作用？世说新语两则一、文学常识积累刘义庆，朝宋彭城人，曾任荆州刺史，爱好文学。、字词句积累（一）、看拼音写汉字或看汉字写拼音俄（、而雪zhou（ ）柳絮（ 、无奕女（ 、尊君在不（（二）、重点字词解释TOC\o"1-5"\h\z1、寒雪日内集（ 、2、与儿女讲论文义（ 、3、俄而雪骤（ 、4、撒盐空中差可拟（ ）5、陈太丘与友期行（ ）6、太丘舍去（ ）7、尊君在不（ ）8、相委而去（ ）9、君与家君期日中（ ）10、下车引之（）11、元方入门不顾（ ）（三） 、通假字尊君在不：通，译作：期年之后，虽欲言而无可进者（西蜀之期年之后，虽欲言而无可进者（西蜀之去南海（）去死肌（1、 期：与友期行（ ）2、 去：相委而去（ ）3、信：日中不至，则是无信（ ）与朋友交而不信乎（）谓为信然（ ）欲信大义于天下（ ）（五） 、古今异义词1、 与儿女讲论文义儿女：古义：今义：2、相委而去去：古义： 今义：3、与友期行期：古义： 今义：4、 元方入门不顾顾：古义：今义：5、 下车引之引：古义：今义：（六） 、重点句子翻译1、与儿女讲论文义 个人收集整理勿做2、白雪纷纷何所似 个人收集整理勿做3、 撒盐空中差可拟 4、 未若柳絮因风起 5、 待君久不至，已去 6、与人期行，相委而去 个人收集整理勿（七） 、文言句式1、省略句式：（1）、“去后乃至”等于“（陈太丘）去后（友人）乃至”。译为；陈太丘走后友人才到。（2）、“撒盐空中差可拟”等于“撒盐（于）空中差可拟”。译为：跟把盐撒在空中差不多可以相比。2、 判断句式：“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也”。译为：（兄女）是我大哥的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。个人收集整理勿做商业用途（八） 、理解性默写1、 《咏雪》中对雪进行比喻的句子是：。2、 《陈太丘与友期》中陈元方用来反驳友人的句子是：。表明陈元方不愿意原谅友人的句子是：。中考链接出行守时，交往守礼，乃基本的做人之道，但有时也会有相反的情况发生。请读下面这则故事。陈太丘与友期陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无言；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。这则故事写了陈太丘、友人和陈元方三个人的活动，重点写的是哪两个人的活动？这两个人各有什么特点？请按要求写出这则故事下述一些内容。答：故事的起因： 故事的发展： 故事的高潮： 故事的结局： 19•陈元方的言行有对有错，请分别指出于下：对：① ② 错： 20.故事中友人听了陈元方的话后感到非常惭愧，可是陈元方仍然“入门不顾”，假如是你，你会怎么做?《童趣》一、 文学常识1、本文选自《》，作者：字：，长洲人，代文学家。二、 字词句积累（一） 、看拼音写汉字或看汉字写拼音童稚（）项为之强（）白鹤观（）凹者为壑（）癞虾蟆（）明cha（）秋毫miao（）小之物鹤11（）云端yi（）然称快pang（）然大物个人收集整理勿做商业用途（二） 、重点字词解释1、 余忆童稚时（）2、明察秋毫（）3、 故时有物外之趣（）4、项为之强（）5、徐喷以烟（）6、作青云白鹤观（）7、果如鹤唳云端（）8、以丛草为林（）9、方出神（）10、鞭数十，驱之别院（）（）（三） 、词类活用鞭数十：鞭：（四） 、文言句式i状语后置句式：（）、“徐喷以烟”等于“徐以烟喷”。译为：慢慢地用烟喷它们。（2）、“留蚊于素帐中”等于“于素帐中留蚊”。译为：又在白色帐子里留几只蚊子。2、省略句式：（1）、“使与台齐”等于“使（之）与台齐”。译为：使身子跟台子一般高。（2）、“见二虫斗草间”等于“见二虫（于）草间”斗。译为：我看见两只小虫在草间相斗。3、 被动句式：“舌一吐而二虫尽为所吞”。译为：舌头一吐，两只小虫全被它吃掉。4、 判断句式：“则或千或百，果然鹤也”等于“眼前果真就出现了千百只白鹤”5固定句式：以丛草为林：以 为译为：把当作（五） 、一词多义1、 为：项为之强（）舌一吐而二虫尽为所吞（）以虫蚁为兽（）谓为信然（）《陈涉世家》2、 或：则或千或百（）或以为死（）《陈涉世家》或以二者之为（）《岳阳楼记》故：故时有物外之趣（）公问其故（）温故而知新（）桓侯故使人问之（）4、 观：作青云白鹤观（）观之，兴正浓（）5、 其：常蹲其身（）必细察其纹理（ ）其如土石何（ ）6之：驱之别院（ ）使之冲烟而飞鸣（ ）观之正浓（）昂首观之（）（六） 、古今异义词1、 余忆童稚时古义：今义：2、 则或千或百古义：今义：（七） 、重点句子翻译1、故时有物外之趣2、私拟作群鹤舞于空中昂首观之，项为之强4以丛草为林，以虫蚁为兽5神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院（八）、成语积累：1明察秋毫：2怡然自得：3庞然大物：4风声鹤唳三、中考链接：（年）莆田市阅读下文，完成题。余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。个人收集整理勿做余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。个人收集整理勿做商业用途一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。个人收集整理勿做商业用途1解释下面各句中加点词语的意思。（分（）项为之强强：TOC\o"1-5"\h\z（）舌一吐而二虫尽为所吞 为：（）捉虾蟆，鞭数十 鞭：2将文中画线句子翻译成现代汉语。（分）答：、本文记述了几件什么趣事？请用自己的话概括。（分）答： 。4作者是如何使得这些小事变成趣事的？这对你有什么启示？（分）答：答案：《论语》十则二（一）lunyueyunchudnzhihongzenghuiru罔殆恕（二） 1、时常地复习2、生气、发怒3、人称代词，我；每天；泛指多次；反省4、老师传授的知识5、真诚,诚实6、旧的；可以把7、迷惑，这里指感到迷茫而无所适从；有害8、这9、优点10、刚强，勇毅11凋谢12、大概，也许；指儒家的推己及人，仁爱待人。个人收集整理勿做商业用途（三） 1、“说”同“悦”愉快2、“女”同“汝”你3、“知”同“智”聪明（四） 1、君子：古义：道德上有修养的人今义：对人的敬称2、 可以：古义：可以把今义：表示允许或能够3、 是：古义：代词，这今义：判断性动词4、 已：古义：停止今义：已经5、 然后：古义：这样以后今义：表示接着某种动作或情况之后的连词6、 三：古义：表示多。今义：三，表示确数。（五） ：1时，时间名词用作状语，译为：按一定的时间。2故，形容词用作名词，译为：学过的知识。新，形容词用作名词，译为：新的体会，新的发现。、贤,形容词用作名词，译为：贤人，有道德、有才能的人。个人收集整理勿做商业用途（六） ：1①表承接关系的连词，不译②表转折关系的连词，译为：却③表并列关系的连词，不译④表修饰关系的连词，不译个人收集整理勿做商业用途2知①了解②领悟③明白④同“智”，聪明、已①停止②同“以”4信①真诚，诚实②同“伸”伸张③确实 、殆①有害②大概6其①：代词，他们②大概，也许③用在“如——何”前，加强反问语气（八）1学而不思则罔，思而不学则殆 、择其善者而从之，其不善者而改之、三人行，必有我师焉 、知之为知之，不知为不知，是知也；、人不知而不愠，不亦君子乎 、有朋自远方来，不亦乐乎三、中考链接：1、（分（从：听从或：采纳、听从（答“学习、跟从”也可罔：迷惑或：迷惑不解、迷惑而无所得（好：喜爱或：喜好、喜欢（与正直的人交朋友，与诚信的人交朋友，与见闻学识广博的人交朋友，是有好处的。（只是思考而不去学习，那就危险了。（“殆”翻译为“有害”或“精神疲倦而无所得”均可（分第①则：三人行，必有我师，择善而从第②则：择友之道（分要点：好学就是勤奋学习，学习新知，巩固旧知'。（答出要点得分，扣住要点又能联系实际可得满分个人收集整理勿做商业用途巩固练习（1）人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？⑵替别人办事是不是尽心尽力了呢？跟朋友往来是不是真诚了呢？⑶在温习旧知识后，能有新的体会和发现，就可以当老师了。⑷看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。⑸几个人一起走路，其中必定有我的老师。⑹士人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程有很遥远。⑺（碰上）寒冷的冬天，才知道松柏是最后落叶的。⑻自己所厌恶的事情，不要施加给别人。1、 学习方法：（1）学而时习之。（2）温故而知新。（3）学而不思则罔，思而不学则殆。2、 学习态度：（1）有朋自远方来，不亦乐乎？（2）知之为知之，不知为不知，是知也。（3）见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（4）三人行，必有我师焉。3、 思想品德修养：（1）人不知而不愠，不亦君子乎？（2）吾日三省吾身。（3）知之为知之，不知为不知，是知也。（4）见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（5）三人行，必有我师焉。（6）士不可以不弘毅，任重而道远。（7）岁寒，然后知松柏之后凋也。（8）其恕乎!己所不欲，勿施于人。（七）、本课的成语积累：1、 不亦乐乎：不也快乐吗？现用来表示达到了很厉害的程度。2、 温故知新：温习学过的知识，可得到新的理解与体会。也指重温历史经验，更好地认识现在。3、 知之为知之，不知为不知：知道就是知道，不知道就是不知道，指要老老实实，不要不懂装懂。4、 见贤思齐：看见贤人就向他学习，希望能和他看齐。5、 三人行，必有我师：几个人一同走路，其中必定有我的老师。表示要善于向别人学习。6、 择善而从：选择好的向他学习，也指采纳并实行正确意见。7、 任重道远：担子沉重，路途遥远。比喻责任重大，需要长期奋斗。8、 死而后已：死了以后才停止。形容为事业奋斗到底的决心。9、 岁寒松柏：严冬之时，才知道松柏耐寒而不凋谢。比喻在艰苦的逆境中才能看出人的高贵品格。10、 己所不欲，勿施于人：自己不想要的，不要施加于别人。《塞翁失马》一、《淮南子・人间训》；《淮南鸿烈》；塞翁失马，焉知非福二：（一）saijujiang堕bibo（二） 1、逃跑2、对其不幸表示安慰3、怎么就，表示反问4、经过；带领5、大腿6、拉开弓弦7、十分之九，意思是绝大部分8、瘸腿；保全个人收集整理勿做商业用途（三） 逃跑；丢失；同“无”，没有；使------灭亡（四） 1、吊：古义：对其不幸表示安慰今义：悬挂2、 居：古义：停留今义：居住3、 十九：古义：十分之九，意思是绝大部分今义：数词，十九（五） 1、富：形容词作动词，富有2、大：形容词作状语，大举（五）祸兮福之所倚，福兮祸之所伏道理：坏事在一定条件下可以转化为好事；事情的好坏可以相互转化，要辩证地看待事物；祸与福，随着条件的不同可以相互转化。个人收集整理勿做商业用途智子疑邻一、《韩非子•说难》；韩非；战国末期；思想；法（二）1、修补2、下雨3、晚上；果然；丢失（三）1、父：古义；读仍，指家族或亲戚中的成年男子；今义：指父亲如:稍稍宾客其父《伤仲永》云：古义：说；今义：指由水滴、冰晶聚集形成的在空中悬浮的物体。2、 亡：古义：丢失，逃跑；今义：死亡，灭亡如;且秦灭韩亡魏《唐睢不辱使命》山市一、 《聊斋志异》蒲松龄留仙剑臣柳泉居士聊斋先生清文学家二、 （一）huan yi mingmQng yuan bi ni yu shugen霄扉缥缈个人收集整理勿做商业用途（二）1、经常2、青天，天空3、不久，不一会儿4、屋檐；明白5、高墙6、连绵不断7、城市8、厅堂；街巷9、隐隐约约10、高11、云霄和天河12、隐隐约约，若有若无13、靠着14、突然15、过了一会16、店铺个人收集整理勿做商业用途（三） 1、“乌”同“无”没有2“裁”同“才”仅仅（四）1、但经常好几年也不出现一次。2、不多久，（又）看见几十座宫殿，瓦是碧绿的，屋脊高高翘起,这才省悟到原来是（出现）“山市”了。个人收集整理勿做商业用途3、 （又出现了）高高的城墙，（顶上是）呈凹凸形的短墙，连绵六七里，竟然是一座城了。4、 城中有像楼阁的，有像厅堂的，有像街坊的，都清晰地呈现在眼前，数也数不过来。5、 过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，上与天接。6、 突然又缩成拳头一般大小，（再缩）成为豆粒一般大小，终于完全消失（五）1、好像；你；好像2、看；难道；回头看3、数词，一；统一；全，都4、 的样子；可是；这样个人收集整理勿做商业用途（六） 、文言句式1、 译为：奂山的“山市”，是淄川县八景中的一景。2、省略句式：（1）译为：（大家）你看我，我看你，又惊奇又疑惑，心想这附近并没有佛寺啊。（2）译为：这才省悟到原来是（出现）“山市”了个人收集整理勿做商业用途3）译为：（有一天）孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒（七） 1、译为：像洞一样2、译为：降低（八） 1、睥睨：古：指城墙上呈凸凹形的矮墙；今：斜着眼看，形容高傲的样子2、危：古：咼，咼耸；今：危险3、或：古：有的；今：连词，或者（九） 答案：1、邑八景之一也2、然数年恒不一见3、念近中无此禅院4、孙公子禹年与同人饮楼上5、相顾惊疑，念近中无此禅院6、高垣睥睨，连亘六七里7、高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣8、既而风定天清，一切乌有三（1）记述了山市由生成到消失的过程。（2） 时间无何，未几，既而，逾时，倏忽。（3） ①形成阶段：孤塔、宫殿的出现；②发展阶段：城市的出现；③高潮阶段：危楼的出现、消失。（4） 照应开头，说明淄川的地方确实可以看到山市这种自然现象。世说新语两则（一） e骤xuyifou（二）1、家庭聚会2、讲解3、不久，一会儿4、大致，差不多5、约定6、离开7、对别人父亲的一种尊称8、丢下，舍去9、谦词，对别人称自己的父亲10、拉11、回头看（三） “不”通“否”吗（四） 1、约定；满一年