送东阳（区一等奖）

送东阳马生序宋濂

常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”

孟子也说：“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”

这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，苦难就会成为成功的垫脚石。

作家作品

宋濂（1310——1381），字景濂，号潜溪，谥文宪。明朝初期著名文学家，生平著作甚丰，与刘基、高启为明初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器重，为明代“开国文臣之首”，刘基赞许他为“当今文章第一”。平生著作很多，有《宋学士文集》等。下一页关于序作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。本文是一篇赠序。赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相赠，多用来表达离别时的某种思想感情，多为推重、赞许或勉励之辞。下一页

本文写于洪武十一年（1378）。这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府朝见朱元璋。在京读书的他的同乡晚辈马君则来拜见他，他便写了这篇“赠序”送给马生，介绍自己的求学经历及态度，勉励他勤奋读书，成为德才兼备的人。解题下一页嗜（）硕（）叱咄（）俟（）负箧（）曳（）屣（）皲（）裂媵（）人衾（）绮（）容臭（）烨（）裘（）缊（）冻馁（）谒（）撰（）贽（）shì读准字音chìduōshuòsìqièyèxǐjūnyìngqǐqīnxiùyèqiúyùnněiyèzhìzhuàn朗读课文把握节奏

余幼时/即嗜学，家贫，无从/致书以观，每/假借于/藏书之家，手自/笔录，计日/以还。天大寒，砚冰坚，手指/不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢/稍逾约。以是/人多以书假余，余/因得/遍观/群书。

既/加冠，益慕/圣贤之道，又患/无硕师名人与游，尝趋/百里外，从乡之先达/执经叩问。先达/德隆望尊，门人弟子/填其室，未尝/稍降辞色。余/立侍左右，援疑/质理，俯身倾耳/以请。或/遇其叱咄，色/愈恭，礼/愈至，不敢/出一言以复。俟其欣悦，则又请焉。故/余虽愚，卒/获有所闻。

当余/之从师也，负箧曳屣行/深山巨谷中，穷冬烈风，大雪/深数尺，足肤皲裂/而不知。至舍，四支僵劲/不能动，媵人/持汤沃灌，以衾/拥覆，久而乃和。寓/逆旅，主人/日再食，无/鲜肥滋味之享。同舍生/皆被绮绣，戴/朱缨宝饰之帽，腰/白玉之环，左/佩刀，右/备容臭，烨然/若神人；余/则缊袍敝衣/处其间，略无/慕艳意，以中/有足乐者，不知口体之奉/不若人也。盖余之/勤且艰若此。1、古今异义汤媵人持汤沃灌古义：今义：走走送之古义：今义：趋尝趋百里外从乡之先达执经叩问古义：今义：热水菜汤跑行走快步走趋势或或遇其叱咄古义：今义：卒卒获有所闻古义：今义：假以是人多以书假余古义：今义：有时或者最终士兵借虚假（与真相对）

弗之怠走送之益慕圣贤之道

当余之从师也之

代“抄书”

代词，指“书”

结构助词，的

连接主谓取独2、一词多义下一页

礼愈至：周到以中有足乐者：足够至

足

至舍：到达足肤皲裂而不知：脚无从致书以观计日以还以是人多以书假余以中有足乐者以衾拥覆以

连词，表目的，来表修饰，不译

介词因

/把因为，连词介词，用3、词类活用：①手自笔录：手:动手，名作动原意为“笔”，现译为用笔，名作状语②腰白玉之环：原意为“腰”，现译为腰配，名作动③无鲜肥滋味之享原意为：新鲜、肥大，现译为鲜鱼、肥肉，形作名⒋通假字四支僵劲不能动。同舍生皆被绮绣。

“支”通“肢”，肢体。“被”通“披”，穿着。5、特殊句式：①又患无硕师名人与游省略句：省略主语“余”及介词宾语“之”应为：（余）又患无硕师名人与（之）游②弗之怠倒装句（宾语前置）应为：“弗怠之”

1、用第一人称，用现代白话，根据所给情境进行还原。2、发挥想象，可添加或删减，尽可能做到绘声绘色。

整体把握课文内容：我是宋濂，今天跟大家讲讲我小时候读书的故事。那个时候……就这样我长大了，成年以后的我……这一段经历是我刻骨铭心的，那个冬天……诸位小生：从现在开始你就是我宋濂了。翻译方法指津：一、古文今译原则：1、字字落实，句句

对应。2、重点实词、虚词译准。3、句式、语气（标点符号）不变。4、直译不通则意译。二、古文今译的方法：1、留。专有名词、国号、年号、人名、物名、地名、职称、器具等，可照录不译。如：①庆历中，有布衣毕昇……②庐陵欧阳修也。2、补。在翻译文言文时应补出省略的成分。如（桃源人）问（渔人）所从来。3、删。删去不译的词。如：①西蜀之去南海4、换。在翻译时应把古词换成现代词。如：持汤沃灌5、调。在翻译时，有些句子的语序需要调整。（定语后置、宾语前置、介宾结构后置等）如：大雪纷纷何所似？（大雪纷纷所似何？）

7、译。关键实词、虚词、活用词和通假字必须译出。

8、固。固定格式的固定译法。如：“得无……乎”译为“恐怕……吧”“莫非……吧”

9、意译。文言文中的比喻、借代、引申等意义，直译会不明确，应用意译。如：“明察秋毫”直译：能看清秋天里野兽身上的毫毛

。意译：能看清极其细小的东西。10、选。选用恰当的词义翻译。文言文中一词多义的情况多见，因此要选用恰当的词义进行翻译。

课后家作：

自主选择本文中十五个句子进行翻译练习，进一步熟练古文今译的方法。（注意作业格式）带着问题听朗读：

（1）作者写给马生的这篇赠序的目的是什么？作者通过哪些内容的讲述来达到自己的目的呢？（2）作者全文主要采用了什么样的表现手法？运用这种手法有什么好处？读第一段，思考:作者是从哪几个方面谈自己刻苦求学的经历？

⑴借书以观，录毕送之，得以遍观群书。⑵趋百里外从乡之先达执经叩问。⑶从师学习奔走的艰难。（4）从师学习生活的艰难。（①幼时得书之艰）（②成年从师叩问之难）

（④住读生活之苦

从四个方面表现自己求学的勤且艰。

下一页（③求师奔走之劳）读第二段，思考：

作者写自己从师问学的“勤”‘、“艰”时，面对生活比自己好的同舍生，“余”抱什么态度？为什么会有这样的态度？①略无慕艳意；②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。下一页3、作者为什么能克服种种困难，而“卒获有所闻”？依靠精神的力量——以中有足乐者。作者少时求学之难用心之专。结构内容1少时求学：嗜学—家贫—勤苦—遍观群书2成年后求师：叩问之难——卒获有所闻3求教之路：跋涉之难。4衣食粗劣，生活俭朴（对比）5总括全段，现身说法：“勤且艰”是学有所成的根本原因。记叙描写论议写法借鉴：

本文以记叙为主，笔法简洁。有些地方适当地加以渲染和描绘，使文章增添了文采，显得更加生动具体。

1）写到百里之外向硕师名人求教的情景，写了周围的环境，写了“先达”的表现，写了自己求教时的谦虚恭谨。文字简洁，而人物神情跃然纸上。2）写奔走途中的艰难，寥寥数语，情态毕现。3）写同舍诸生的服饰华贵，采取了细节描写的方法，更衬托出作者的朴素与艰苦。1，记叙、描写二者的自然结合2、对比1、“先达”的严肃和作者的谦恭。2、同舍生的奢华生活与自己的贫困生活下一页二、叙当今太学生学习条件之优越（对比）下一页马生余食衣住行师书二、叙当今太学生学习条件之优越（对比）下一页马生余食县官日有廪稍之供

日再食，无鲜肥滋味之享衣父母岁有裘葛之遗

缊袍敝衣住坐大厦之下而诵诗书寓逆旅主人行无奔走之劳矣行深山巨谷师有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也未尝稍降辞色，常遇其斥咄书凡所宜有之书皆集于此假借、手录生活艰奔走苦求师难致书难1、对比的使用有何作用？作者通过对比，想说明什么道理？

更形象鲜明、更有说服力

通过对比，作者说明了学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度：要“勤且艰”，要勤奋，要舍得吃苦，要有恒心。探究：下一页

探究:2、作者勉励马生勤奋学习，不讲大道理，却直接以自身经历相告，这样写有什么好处？

以自身经历相告，现身说法，晓之以理，动之以情，态度恳切，易于接受。下一页拓展

资

料凿壁偷光（西汉.匡衡）

囊萤映雪（分别是晋.车胤、孙康）悬梁刺股（也叫“头悬梁，锥刺股”。战国.苏秦锥刺股，东汉.孙敬头悬梁。）韦编三绝（孔子晚年读《易》，多次翻断了编联竹简的皮绳。喻读书勤奋。）

拓展资料：

有人问华罗庚是怎样成为大数学家的，他写了一首诗作答：发白才知智叟呆，埋头苦干是第一。勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟舟_________________________知之者不如好之者，好之者不如乐之者_______________________________根据对宋濂的经历的认识，对照并结合自己的学习和生活，在空白处补充上几句话，谈谈你的收获。

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，

每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚

冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。就没有办法得到经常藏有书的人家用笔假借:同义，借以:相当于而表修饰不译跑超过约定的期限否定句代词作宾语前置之:指抄书以是人多以书假余，余因

得

遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达

执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降

辞色。余立侍(于)左右，因此

把于是已经，以后学说担心大请教、交流奔向有道德学问的前辈拿着经书请教道德声望高挤满屋子稍微缓和言辞脸色站在旁边侍侯着援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟

其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。提出疑难询问道理弯下身子相当于而请教有时训斥周到说解释、辩解高兴焉:于之愚笨终于向他等待当余之从师也，负箧曳屣，行(于)深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，

媵人持汤沃灌，以衾拥

覆，久而乃和。寓逆旅主人，日

再食，无鲜肥滋味

大隆冬刮着凛烈的寒风表转折学舍、书馆支通”肢”僵硬动弹服侍的人指服侍的人热水浇洗围裹覆盖住旅店每天

两次新鲜肥美味道好的东西书箱走在当:在……的时候之:取消独立性拖着鞋子表修饰之享。同舍生皆被

绮

绣，戴朱缨

宝饰之帽，腰白玉之环，

左佩刀，右备

容臭，烨然若神人；同屋住的同学被通”披”，穿华丽的衣服绮:丝绸绣:绣花用宝石腰:名作动，腰佩圈子挂着香袋光彩照人的样子余则緼袍敝衣

处(于)其间，略无慕艳意。以

中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

却穿着破旧的衣服生活在他们中间毫无羡慕的意思因为内心足以快乐的事足乐者:指读书吃的穿的奉:供，之:取独(求学时的)勤奋和艰苦发语词，表大概

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，

父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔立之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者