阁夜上课用1分解课件

1.云游四方（731—745）“会当凌绝顶，一览众山小”“致君尧舜上，再使风俗淳”2.困守长安（746—755）“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残羹与冷炙，处处潜悲辛。”“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”3.流亡时期（756—759）4.漂泊西南（760—770）杜甫生平：（712-770）“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”

“入门闻号咷，幼子饥已卒”

杜甫一生经历坎坷，青年时代是在盛唐社会中度过的，他经历了壮游生活的激情和梦想，也经历了十载旅居长安的悲辛，体会到了天宝中期危机四伏的社会形势。长达八年的安史之乱期间，杜甫过着颠沛流离的生活，曾经一度落入叛军之手，后被唐肃宗授官为左拾遗，很快又被贬。乾元二年（759）秋，47岁的杜甫弃官入蜀，开始了晚年漂泊西南的生活。杜甫暮年生活穷困潦倒，病痛缠身，客居天涯，心情沉郁。

杜甫一生经历坎坷，青年时代是在盛唐社会中度过的，他经历了壮游生活的激情和梦想，也经历了十载旅居长安的悲辛，体会到了天宝中期危机四伏的社会形势。长达八年的安史之乱期间，杜甫过着颠沛流离的生活，曾经一度落入叛军之手，后被唐肃宗授官为左拾遗，很快又被贬。乾元二年（759）秋，47岁的杜甫弃官入蜀，开始了晚年漂泊西南的生活。杜甫暮年生活穷困潦倒，病痛缠身，客居天涯，心情沉郁。《阁夜》的体裁●从诗体看，属七言律诗；●从内容看，是一首抒情诗；●律诗属近体诗，又名今体诗，格律诗。

杜甫一生经历坎坷，青年时代是在盛唐社会中度过的，他经历了壮游生活的激情和梦想，也经历了十载旅居长安的悲辛，体会到了天宝中期危机四伏的社会形势。长达八年的安史之乱期间，杜甫过着颠沛流离的生活，曾经一度落入叛军之手，后被唐肃宗授官为左拾遗，很快又被贬。乾元二年（759）秋，47岁的杜甫弃官入蜀，开始了晚年漂泊西南的生活。杜甫暮年生活穷困潦倒，病痛缠身，客居天涯，心情沉郁。因声求气吟咏诗韵（1）押韵（2）节拍（3）对仗（4）平仄（5）感情

(参照诵读提示)节拍岁暮/阴阳/催/短景，天涯/霜雪/霁/寒宵。五更/鼓角/声/悲壮，三峡/星河/影/动摇。野哭/千家/闻/战伐，夷歌/数处/起/渔樵。卧龙/跃马/终/黄土，人事/音书/漫/寂寥。2---2--1---22---2--1---2对仗

颔联“五更”与“三峡”、“鼓角”与“星河”名词相对，“声悲壮”与“影动摇”主谓结构的词组相对；颈联“野哭”与“夷歌”、“千家”与“数处”名词相对，“闻”与“起”动词相对，“战伐”、“渔樵”名词相对；平仄仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。押ao韵偶句押韵押韵

“阁夜”，即西阁之夜。杜甫在夔州（今重庆奉节）共住了一年零九个多月（765～767），先后在赤甲、西阁、瀼西、东屯居住。《阁夜》就是大历元年冬寓居夔州西阁时所作。当时，安史之乱刚刚平息，整个社会还很动荡，巴蜀地区也陷入了战乱之中。永泰元年（765）闰十月，剑南节度使郭英乂与西山都知兵马崔旰互相残杀，导致蜀中大乱。《阁夜》就是在这样一种动荡的时代背景中创作出来的，社会的苦难和个人生活的坎坷，在杜甫忧国爱民的胸怀中流淌出充满悲慨气息和深厚历史感的诗句。是诗人感时、伤乱、忆旧、思乡心情的真实写照。

当时，蜀中军阀连年混战，吐蕃不断侵袭蜀地，加之好友李白、严武等人相继亡故，所以杜甫深感寂寞悲哀。岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵岁暮：指冬季。明写时序，暗含自己已届暮年之意。短景：指冬天日短。此处深意是说光阴苦短。催：这一动词，逼真地写出衰年岁暮，久客不归，使人觉得光阴荏苒，岁月相催。天涯：指夔州，又有沦落天涯、万里漂泊之意。

“催”和“寒”两个字，既是写景，又有作者的人生感受。光阴催促着每一天的日升月落，而作者自己也被光阴催促着步入了暮年，国事家事天下事，忧心的事情很多，想做的事情很多，可是时光的流逝让人不得不产生一种来日无多的紧迫感。冰天雪地固然寒冷，对于贫病交加、漂泊天涯的杜甫来说，心境的凄寒也和这个冰天雪地的寒宵融为一体了。岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵

岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵

这两句诗描绘了一幅寒冷孤寂的图景：岁暮时节，冬日傍晚，刚刚放晴的太阳好像被催促着似的匆匆收敛了最后一抹余辉。夜晚来临了。这是一个霜雪初停的寒夜，无边无际的霜雪好像蔓延到天边，银白色的雪光散发出阵阵寒意，衬托得这个夜晚越发冷寂了。这两句诗虽然没有一个词提到作者的心境，但是作者孤寂的心境已经蕴含其中了。

首联点明写作时间，环境，借雪夜初霁之景，烘托出诗人凄苦悲凉的心境。這一联写实景，而寓深情，为全诗奠定了一种沉痛的笔调。

五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇鼓角：古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角。五更：古时将一夜分为五更，即接近天明了。此时，愁人不寐，那鼓角之声更显得悲壮感人。从侧面烘托出兵革未息、时局动荡、战争频仍的气氛。五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇

天上星河虽然壮观无比，但映照于峡江时，因湍急的江流，而呈现出破碎、摇曳不定的景象，这似乎与诗人风雨飘摇的人生、时局的纷乱有些相似。五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇

写诗人冬夜闻见之景。形象鲜明，音律铿锵，从听觉和视觉两个方面，寓情于景，借眼前雄浑伟丽之景传达出诗人此际沉郁悲慨的心情。五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇

《后汉书·祢衡传》云：“（曹操）闻衡善击鼓，召为鼓史，因大会宾客，阅试音节……次至衡，衡方为《渔阳》参挝(击鼓之法，也指用此法击鼓）蹀躞而前，容态各异，声节悲壮，听者莫不慷慨。”

《汉书·天文志》云：“元光（武帝年号）中，天星尽摇，上以问候星者，对曰：‘星摇着，民劳也。’后伐四夷，百姓劳于兵革。”五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇

联系这两个典故，“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇”之中则有一番深意：悲壮的鼓角声是国家失序、民有怨气的表现，星河动摇是百姓劳顿的反映，战乱频仍给百姓带来的灾难和痛苦不言而喻。请对颔联的写作手法进行赏析视听结合：前一句写听觉，后一句写视觉。对偶：五更—三峡鼓角—星河声悲壮—影动摇用典：星河影动（迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天）此两句形象鲜明，音律铿锵，寓情于景，借眼前雄浑伟丽之景传达出诗人此际沉郁悲慨的心情。野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵

荒野中此起彼伏的哀哭声，使诗人深刻地意识到战争带给人民的无穷灾难；天还未大亮，山城四处已飘荡起打渔砍柴人的歌声，更使诗人意识到当地百姓为生计而操劳的艰辛。野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实：“野哭”“夷夷

写拂晓前所闻，真实刻画夔州偏远凄凉的景象，“野哭”、“夷歌”，一个富有时代感，一个具有地方性，对这位忧国忧民的伟大诗人来说，这两种声音都使他倍感悲伤。写“野哭”而多至千家，是战乱而致。何至“千家”皆哭，反映了人民的深重灾难，上下句形成对比，有人忧有人愁。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵此时的蜀中，外有吐蕃军队的侵扰，内有军阀的混战，战祸绵延多年，人民死伤无数。

惨痛的哭声和凄凉的歌声交汇于诗人胸中，使这位忧国忧民的仁者心情异常沉重。但自己现在是天涯羁旅、衣食不给之客，又怎么有能力去涤荡乾坤，救民水火呢？

这两句诗写得异常凄凉悲怆，作者感时伤世、忧国忧民的情怀溢于言表。卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥卧龙：指诸葛亮。跃马：化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”，意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他：“公孙初据险，跃马意何长？”（《白帝城》）“勇略今何在？当年亦壮哉！”（《上白帝城二首》）卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥

尾联写诗人在知交零落、存者音信不通的情况下，聊以公孙述、诸葛亮终归“黄土”自解，一世之雄，而今安在？他们不都成了黄土中的枯骨吗！这话看似自遣之词，实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。尾联借古人贤愚同归于尽聊以自慰，感慨深沉，更显示出内心的凄苦万状。现实生活中，征、诛、掠更造成广大人民天天都在死亡，我眼前这点寂寥孤独，又算得了什么呢？流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。一、文脉梳理凄凉忧惧无奈悲天悯人伤时感世所见、所闻、所感

杜甫这首诗感慨万千，说说此诗一共写了诗人几种感慨，诗人对什么事最为忧伤。探究阁

夜杜甫

岁暮/阴阳/催/短景，天涯/霜雪/霁/寒宵。

五更/鼓角/声/悲壮，三峡/星河/影/动摇。

野哭/千家/闻/战伐，夷歌/数处/起/渔樵。

卧龙/跃马/终/黄土，人事/音书/漫/寂寥。此诗写了诗人多种感慨。对时光飞逝人生短促的感慨。表达了诗人客居天涯的凄寒对百姓因战争而劳顿的痛惜之情。表达了诗人对宇宙永恒、人生无常的悲哀。表达了诗人老病孤独、亲朋音信断绝的寂寥和无奈。

此诗向来被誉为杜律中的典范性作品。诗人围绕题目，从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感，从寒宵雪霁写到五更鼓角，从天空星河写到江上洪波，从山川形胜写到战乱人事，从当前现实写到千年往迹。气象雄阔，有上天下地、俯仰古今之概。

“诗人、文士如杜甫、韩愈、柳宗元、白居易之伦更足以代表当时“社会的良心”

——余英时《士与中国文化》

肯尼斯·雷克斯罗思（KennethRexroth,1905－1982），被称作第二次世界大战之后美国第一位重要的诗人。雷科斯罗思19岁的时候，开始对杜甫产生了兴趣。从那时起，他对杜甫以及中国诗歌的热情与日俱增。他对杜甫诗中表现出的一种悲愁和感伤的情绪是有着认同的，他认为杜甫的诗解决了“人在孤寂之时如何自处”的重大问题。

清人云：“吾于天才得李太白，于地才得杜子美，于人才得王摩诘。”所谓地才之于杜甫，是指那地负海涵般的博大心胸和兼善众体集其大成的创作实绩。

如果说李白的一生主要是在漫游中欢度，杜甫的一生大半是在漂泊中苦熬，所以李白成了太平盛世的首席领唱，他是对辉煌盛唐青春的歌唱，而杜甫则成了人间苦难和苦难人生的首席歌者，他唱出了历经动乱后的悲凉之音。

杜甫诗中对君国安危的忧心烈烈、赤心拳拳，对民族存亡的诚心惦念、焦心牵挂，对黎庶忧乐的痴心关注、真心同情，都毕其一生没有丝毫衰减。

——梁启超又呈吴郎诗作于大历二年（767）秋。吴是杜甫的亲戚，杜甫在夔州瀼西草堂迁居东屯后，将原住房借给了新来的司法参军吴郎居住。他院内有几株枣树。邻居有个寡妇很贫困，每年都来打枣子度日。吴郎把院子插上了篱笆以防外人进入，那位寡妇找杜甫，求他写信给吴郎。堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。不为困穷宁有此，只缘恐惧转须亲。即防远客虽多事，使插疏篱却甚真。已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。

杜甫的牵挂太多，家国、人民、亲朋以至于隔壁的邻居，他为苦难而生而议论而抒情，心情的郁结导致诗的郁结，心境的悲凉带来了风格的悲凉，一种独特诗风——沉郁顿挫，在时代悲风苦雨的浸染下，在遍地刀兵水火的锻造中，在人民血泪的