初中语文总复习专题15议论文阅读课件

第一模块专题十五议论文阅读语文2022初中总复习优化设计CHUZHONGZONGFUXIYOUHUASHEJI内容索引考试目标锁定规律方法探究考试目标锁定规律方法探究一、概括论点,梳理思路【方法归纳】1.准确概括论点。首先,要能辨析论点和论题。(1)定义不同。论点是作者对所议论的问题所持的见解和主张;论题是有待于证明的命题,它是议论的问题或对象。(2)要求不同。论点的提出要求正确、鲜明、有针对性。论题确实立却不涉及作者的观点和主张,可以是某种片面的、错误的认识或现象。典例精析(3)形式不同。论点的提出一般是一个较完整的判断句,论题的出现常是一个短语。(4)位置不同。论点的位置灵活,可在标题、文首、文中、结尾;论题的位置一般在标题或文首。其次,掌握概括中心论点的方法。(1)从内容上看,中心论点是作者对所议论的问题的见解和主张(一般是正面的观点)。(2)从句式上看,是一个完整而明确的表肯定或否认的判断句。(3)从位置上看,可以研究标题、文章的开头、中间的过渡句或段、文章的结尾。有的文章中没有直接点题的句子,作者的观点蕴含在文章的字里行间,要通过阅读,归纳整理,才能概括出中心论点。应防止以下错误:①误把论题作为论点;②误把分论点作为中心论点;③误把结论作为论点。2.梳理文章的结构和思路。(1)分析文章结构:引论——开头局部,提出问题;本论——主体局部,分析问题;结论——结尾局部,解决问题。(2)分析论证思路。应明确论点是怎样提出的,论点是怎样被证明的(用了哪些事实和道理,是否有正反两方面的分析和说理),联系全文的结构,从整体进行把握。答题格式:首先,直接提出……的论点(或论题)或通过引用……的事例(趣事、典故、传说、消息、寓言、名言),引出……的论点(或论题);接着,解释论点(强调意义);然后用……的事例(趣事、典故、传说、消息、寓言、名言)从正面(或反面)论证论点(或分论点),或从……几个方面论证论点;最后,总结全文(全段),得出……的结论(或归纳出……的结论,或发出……的号召,或提出……的希望)。【例1】阅读下面的文字,完成后面的题目。让人,乃众妙之门①沈从文先生的墓碑文:“不折不从,星斗其文,亦慈亦让,赤子其人。〞每句最后一字巧妙地组成了“从文让人〞。让人,可以说是沈从文性格的一个重要方面。让人,让他得享八十有六的高寿,让他由作家转为学者,成就大事业,享誉中外。可见,让人,是人生得以开展的重要途径。②让人,并不是懦弱,而是一种修养,一种胆识。“让人非我弱,弱者不让人。〞历史上成就大事业的人,哪个不具备这样的品格“将相和〞的故事流传甚广。蔺相如不想和廉颇争地位,路上遇到廉老将军就一而再、再而三地避让。这种豁达大度,不正表达了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗因他的这种美德,才有后来廉颇老将军的“负荆请罪〞,从而留下了一段千古佳话。③让人,可以使人与人之间的关系更加和谐。海纳百川,有容乃大。有容人之量,有让人之心,才有和睦,才有和谐。当今著名词作家乔羽,偕夫人佟琦做客某档电视节目,主持人问:“二老相濡以沫,白头偕老,有什么秘诀吗〞乔老答:“一个字,‘忍’。〞夫人佟琦抢答:“我是四个字,‘一忍再忍’。〞诙谐中尽显相处之道。④让人,对事业的开展也有极大的帮助。人在事业上很难一帆风顺,有时甚至会陷入绝境。如果宁折不弯,不退不让,事业很可能会就此终结。而让人,那么会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。沈从文先生由于众所周知的原因,不能再继续写他挚爱的小说散文,几被世人遗忘。但他以大度的襟怀、超人的毅力,忍了,让了。既不悲观,也未消沉,而是将自己的智慧和才华,用到了中国古代服饰研究上。不哀不伤,潜心学术,写出皇皇巨著?中国古代服饰研究?,又一次为世人刮目相看。⑤可是真正做到让人并不容易。首先,你要摆正自己的位置。上至王侯将相,下至贩夫走卒,都要认识到自己是芸芸众生中的一员。否那么,总把自己当成世界的中心,遇到别人冒犯,当然不容易大度起来。此外,想要做到让人,最好还要有点幽默细胞。生活中遇到不顺,谁心里都不会舒服。这时候不妨自我解嘲一下,心情有时就好多了。⑥让人,乃众妙之门。生活中多一些让人,我们的心灵会多一些阳光,事业也会多几分顺利。不信,你试试!本文的中心论点是什么解析:该题考查对中心论点的概括。选文标题“让人,乃众妙之门〞点明了论点,但“乃众妙之门〞属于比喻,不准确。再品读第①段,结尾句“可见〞是引出中心论点的标志词,“让人,是人生得以开展的重要途径〞是一个判断句,且全文是围绕这一观点进行论述的。参考答案:让人,是人生得以开展的重要途径。创新拓展简述第①段的论证思路。解析:简述段落的论证思路,须在阅读该段的根底上把该段的句子“合并同类项〞——划分层次,然后分层表述。参考答案:该段由沈从文的墓碑文说起,引出议论“从文让人〞的作用和意义,最后得出“让人,是人生得以开展的重要途径〞的中心论点。二、辨析论据,补充论据【方法归纳】1.辨析论据类型。(1)事实论据。充当事实论据的事例必须是典型、确凿的事实,也就是既有共性特征又有个性特征的、有代表性的、真实的事例。所用的事例可以是具体的,也可以是概括的。(2)道理论据。支撑论点的论述、名言警句、公理格言等都是道理论据。但是有两点需要注意:①有些直接用作论点的道理,同时也可充当具有自证作用的论据。此时,这个论点同时又具有了论据的作用。②并不是所有的引言都是道理论据。虽然引用名人名言能够构成道理论据,但是只有那些对论点具有理论支撑作用的引言才是道理论据。2.概括事实论据。首先,要考虑到该论据证明的论点是什么,也就是说,概括出来的论据要紧紧围绕中心论点;其次,注意概括的方法,注意主要人物及其主要事件;最后,用语力求简洁。另外,还要符合题目要求,比方字数的限定。3.补写论据。应遵循四原那么:(1)论据要真实可信,不能胡编乱造;(2)论据要有代表性,力求是人所共知的;(3)论据要有说服力,要能很好地证明论点;(4)表述力求简洁流畅,不可超过规定的字数。补写道理论据时,人物与名言要对应,切忌引用不准确,张冠李戴。补写事实论据,语言表达格式为:①人物+行为+行为原因或行为方式+具体结果;②人物+行为+行为结果+行为原因或行为方式;③行为原因或行为方式+人物+行为+行为结果。【例2】原文见例1。第②段以“将相和〞为例论证了论点,请你再找一个事实论据并且能证明“让人,并不是懦弱,而是一种修养,一种胆识〞这一观点。解析:该题属于补写事实论据,解答此题要围绕“让人,并不是懦弱,而是一种修养,一种胆识〞来举例,举例时要点明时间、人物、事件。参考答案:一天,德国大诗人歌德在魏玛公园里散步,在一条人行道上,迎面遇见一位对他的作品提过锋利的、带有挖苦性批评的批评家。两人面对面地停住,那位批评家蛮横地喊道:“我从来也不给蠢货让路。〞歌德那么说:“而我正相反!〞说着满面笑容地让在一旁。(2)文章开头引用沈从文的墓碑文有什么作用解析:该题考查开头句的作用及事实论据的辨析。沈从文先生的墓碑文是客观存在的,故为事实论据。参考答案:①引出中心论点;②作为事实论据论证中心论点。三、辨析论证方法,分析其作用【方法归纳】

【例3】阅读下面的文字,完成后面的题目。“咬牙〞是一种修炼向贤彪①宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。干事创业,往往需要一番“咬咬牙〞的坚持。②党史上,有位干部因“咬牙〞而闻名。1943年,冀南抗日根据地斗争异常艰苦与残酷:战斗频繁,旱灾严重,庄稼颗粒无收,痢疾、霍乱盛行。时任冀南区党委书记、行署主任兼冀南军区政治委员的宋任穷,一边坚持对敌作战,一边组织生产自救,还深入敌后做群众工作,累得屡次吐血。凭着顽强的意志和乐观主义精神,他率领冀南军民咬紧牙关度过了最艰难的时期,因此得名“咬牙干部〞。③“咬牙〞表达的是坚韧。人生之路难以一帆风顺,唯有不畏艰险、直面挑战,坚持不懈、持之以恒,才能采撷成功的果实。习近平总书记当年在梁家河插队时,什么活儿都干,开荒、种地、铡草、放羊、拉煤、挑粪……从不惜力,磨砺出不畏艰险、百折不挠的意志品格。成功往往只奖赏那些坚韧的人。一份工作、一项事业干到最艰难的时候,往往也最需要咬紧牙关。而一旦坚持下来,就容易突出重围、翻开局面。④“咬牙〞彰显的是智慧。京剧?沙家浜?中,18名新四军伤病员被困于芦苇荡,因连续多日面临日伪军的“扫荡〞,体力和毅力几近于极限。指导员郭建光鼓励大家:有利的情况和主动的恢复,往往产生于再坚持一下的努力之中。最终,他们以“再坚持一下〞的顽强精神,迎来了大部队的反“扫荡〞。咬紧牙关的坚持精神,不仅需要不畏艰难的勇敢,也需要透过现象看本质的智慧。咬紧牙关坚持下去,就能变被动为主动。⑤“咬牙〞蕴含的是担当。在重压和困难面前“咬牙〞坚持,强健的是人的内心。“拼命黄郎〞黄大年,平均每年出差130多天,一回来就一头扎进实验室。他的研究首次推动我国快速移动平台探测技术装备研发,攻克了技术瓶颈。正是“咬牙〞背后的担当精神,成就了黄大年无悔的人生。⑥行百里者半九十。越接近成功就越艰难,越艰难就越要坚持,否那么就会前功尽弃、半途而废。从某种意义上说,“咬牙〞是成功的序曲。没有松骨峰战斗中志愿军的“咬牙〞,就没有以“气〞胜“钢〞的功绩;没有谷文昌一次次面对失败后的“咬牙〞,就没有沙海变绿洲的奇迹;没有邓稼先百折不回的“咬牙〞,就没有“两弹〞的成功研发。拿出不达目的誓不罢休的执着,砥砺千磨万击还坚劲的意志,知难而进、久久为功,多经历几次“咬牙〞,一个人必能闯关夺隘、化险为夷,用奋斗之犁开辟前行之路。⑦惟其艰难,更显勇毅。“咬牙〞是一种修炼,在一次次“咬牙〞中,软弱将变得坚强,稚嫩将变得成熟,徘徊将变得坚决。(选自2021年5月15日?人民日报?,有删改)本文主要运用了什么论证方法试举一例并分析其作用。解析:此题考查对论证方法的判定及其作用的分析能力。通读全文,本文主要运用的论证方法是举例论证。比方,文章第③段举了习近平总书记当年在梁家河插队时艰苦努力的例子,论证了“咬牙〞表达的是坚韧这一观点,使论证更具体、更具说服力;再如,第⑤段举了“拼命黄郎〞黄大年具有担当精神,“咬牙〞攻克了技术瓶颈,成就无悔的人生的例子,真实具体地论证了“咬牙〞蕴含的是担当这一分论点,说服力强。参考答案:举例论证。文章第③段举了习近平总书记当年在梁家河插队时艰苦努力的例子,论证了“咬牙〞表达的是坚韧这一观点,使论证更具体、更具说服力。创新拓展第②段与第④段各举了一个事例进行论证。这两个事例能否互换为什么解析:此题考查论证方法的作用。重点是区分中心论点和分论点的关系,具体分析两个事例在文中的作用。参考答案:不能互换。第②段举宋任穷咬牙战胜极端困难的事例,侧重于坚韧精神的表达;第④段举郭建光洞察局势最终迎来胜利的事例,侧重于智慧的彰显。两个事例分别与两段的分论点相对应,所以不能互换。四、品析语言【方法归纳】1.议论文的“准确性〞指说话要符合实际,“严密性〞针对修饰语、限制语的运用,指说话没有疏漏,防止片面化、绝对化;另外,还包括逻辑性强,不前后矛盾。答题模式:因为加点词在句中是……意思,删去后就变成……意思,与原意不相符,使论证语言不准确、不严密。2.赏析语言的生动性。运用比喻、拟人、排比、比照等修辞手法,使用描写的表达方式,运用比喻论证,引用、化用名言警句、诗词名句、谚语俗语,都可以使语言变得生动形象。答题角度:(1)修辞手法:修辞手法(如比喻、拟人、排比、比照等)+语言特点+举例+表达效果。(2)表达方式:表达方式(如描写)+语言特点+举例+表达效果。(3)论证方法:比喻论证+表达效果。(4)引用化用:引用(或化用)……名言警句(诗词名句、谚语俗语),使语言变得生动有趣。【例4】阅读下面的文字,完成后面的题目。大时代需要大担当刘国贤①?后汉书·虞诩传?记载,东汉名将虞诩将赴任的朝歌一地,当时正发生叛乱,朋友闻讯后都为他的安危担忧,纷纷劝他别去。虞诩却坦然笑答:“志不求易,事不避难,臣之职也。不遇盘根错节,何以别利器乎〞“明知山有虎,偏向虎山行〞,危难时刻显身手,虞诩这种“志不求易,事不避难〞的担当精神着实令人敬佩。②担当需要勇气。20世纪60年代石油大会战,铁人王进喜率领的钻井队,“有条件要上,没有条件创造条件也要上〞“宁可少活20年,拼命也要拿下大油田〞,终于打出了大庆第一口喷油井。这种时代担当,首先靠的就是克服重重困难的勇气。③担当需要正气。当年,林那么徐被任命为钦差大臣,前往广州禁烟。身边跟差提醒说,鸦片由来已久,且官商勾结,不可深查,与其得罪权贵和洋人,不如明哲保身,给自己留条退路。林那么徐说:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。〞现实生活中,有人遇到棘手问题绕道走,碰到困难往后躲,遇事不敢担风险,守摊度日不作为。怕承担责任,怕影响个人名节,怕丢乌纱帽。外表上一个“怕〞字,实际上是“私〞字作怪,缺少勇于担当的正气。④担当需要能力。《水浒传》里的洪教头,连喊几个“来!来!来!”,结果被人家轻松打倒;《三国演义》中的马谡,敢立军令状守街亭,却因纸上谈兵、刚愎自用失了街亭,丢了性命。没有能力的担当,样子做得再足,终究只是花架子。⑤大时代需要大担当,大担当方有大作为。今天,民族复兴的历史使命,赋予我们更多的责任和担当。但是,敢于担当绝不是停留在嘴边,而是要落到踏踏实实的行动上。只有这样,个人的担当才会真正推动集体事业的进步,个人的梦想才能融入更多人的梦想!(选自《解放军报》)····选文第⑤段加点词语“只有这样〞中的“只有〞能否删去为什么解析:该题考查议论文的语言,联系整个句子,可以看出应紧扣“语言的严密性〞来作答。参考答案:不能删。“只有〞突出强调了敢于担当要落到踏踏实实的行动上的重要性和必要性,表达出议论文语言的严密性特点。创新拓展品析第③段画横线的句子,指出其语言特点。解析:品析画横线的句子,可以发现综合运用了排比等修辞手法,使语言变得生动形象,活泼有趣。参考答案:画横线的句子具有语言生动形象、活泼有趣的特点。【例题】阅读下面的文字,完成后面的题目。用文化滋养时代的心灵李洪兴①2021年的第一天,不少人走进国家图书馆,一睹?四库全书?真容。参观之余,领一页字帖,坐在展厅里一笔一画地抄写书中内容。文化的书函,在这样一次“观四库、抄经典〞的读者体验活动中被翻开。易错剖析②读者、观众与经典的距离,已经越来越近。故宫翻开?千里江山图?卷轴,中国美术馆展示徐悲鸿的“奔马〞与“战马〞……在不同场地、以适宜的方式择精品而展,成了翻开文化的一种共同选择。人们在“拈花〞之间,感受到穿越千年、跨越万里的经典散发出文化的沁人芳香。③藏,是为了存,也是为了传。这个传,不仅是传诸后世,也是传诸众人。无论是历史文物还是经典文本,最珍贵的莫过于其历史与文化价值,倘假设不能被更多人欣赏、研究、传承,也就很难实现“价值外溢〞,更谈不上价值增值。④当前,我们的文化视野不断翻开,但文物的“开放度〞依旧有待提升。有的场所作为历史遗迹,长期以“保护〞的名义被“铁将军〞把门;有的文物,被一些