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农民专业合作社财务理16、人民应该为法律而战斗,就像为了城墙而战斗一样。——赫拉克利特17、人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。——柏拉图18、制定法律法令,就是为了不让强者做什么事都横行霸道。——奥维德19、法律是社会的习惯和思想的结晶。——托·伍·威尔逊20、人们嘴上挂着的法律,其真实含义是财富。——爱献生农民专业合作社财务理农民专业合作社财务理16、人民应该为法律而战斗,就像为了城墙而战斗一样。——赫拉克利特17、人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。——柏拉图18、制定法律法令,就是为了不让强者做什么事都横行霸道。——奥维德19、法律是社会的习惯和思想的结晶。——托·伍·威尔逊20、人们嘴上挂着的法律,其真实含义是财富。——爱献生农民专业合作社财务管理农经处刘学荣2012.11目录、合作社财务管理概述二、目前合作社财务管理现状和存在问题三、如何进行合作社财务管理四、合作社财务管理重点问题简介作文是以语言文字来表达自己的思想,与他人进行沟通,发现问题并解决问题,从而创造“新意思”的语言使用行为。在我们的语文作文教学当中,教师似乎更加注重写作的实用性训练,训练学生在考场上能够迅速、准确审题,快速而有效地完成一篇文章的能力,而往往忽略了学生自身对写作是否有兴趣。于是我们常常看见这样的情景:学生在日复一日、年复一年的作文训练当中苦思冥想,埋怨无话可说;或是勉强成篇,一大半还都是空话、套话;更有甚者,学生抄袭现成的文章,企图蒙混过关……学生缺乏写作的激情,所写的大都是“一些硬挤出来的、笨拙的、背诵下来的句子和词组,它们的意思连儿童本人也是模糊不清的。”①追究其中原因,多半是学生在拿到作文题目时对它“无感”,“无感”而导致自己无话可说,进而导致无从下笔。叶圣陶先生曾经说过:“心有所思,情有所感,而后有撰作”如何让学生有思、有感呢?这里笔者运用相关教学理论,试提出以下对策:一、揣度学生心理,让学生有话可写叶圣陶先生在《读罗陈两位先生的文章》一文当中指出:“写作练习的本意原在使练习者不要放过那些要说的值得说的材料,要把那些材料一一写成文章,而且要写得恰好。”然而在实际写作教学当中,经常有教师在给学生出题时,全凭教师自己的主观臆断,脱离学生的实际生活,没有细细揣度学生在哪一范围内应该有话可说;学生也只能硬着头皮,搜索枯肠,寻找一些材料来勉强、被动地去写规定的内容。学生一篇篇地练习这些没有写作动机的文章,为的仅仅是应付教师、应付考试。长此以往,学生的写作能力不仅得不到有效地锻炼,面对写作的抵触情绪也愈发强烈。因此,当面对这样的问题时,教师首先就要抓住学生的心理特征,把握学生生活的脉搏,从学生的兴趣这一角度出发,合理安排作文的题目。学生的写作大部分是围绕他们生活中的事情,如一次比赛、课间活动、寒暑假中一件有意的事、同学之间团结友爱的事情等等,他们往往在这些方面有话可说。例如,在班级组织完一次集体活动之后,教师就可以乘热打铁,让学生写一写这次活动后的收获和体会,也可以让写一写活动当中自己感受最深的一件小事儿等等。学生有所经历才会有所感悟,当他们还沉浸在参与活动的兴奋之余时,这个时候让学生动笔去写,学生肚子里不仅有话可说,也更乐于将自己心里的话倾诉于纸上,写出来的东西也是有血有肉的。同时,教师还应当要注意,青少年时期学生的自我意识正处于迅速发展并走向成熟的阶段,他们逐步确立了适当的自我概念,他们已经能够较为清楚地将现实自我与理想自我区分开来,渐渐地学会根据现实自我来进行自我设计和自我塑造。因此,教师在安排作文的题目时,适当从学生的自我意识培养角度出发,围绕着“我是谁”、“我适合从事什么职业”、“我有哪些优缺点”“我期待的未来的生活是怎样的”等话题展开,学生对这些方面问题的解答会一一呈现在作文当中,这也将直接影响他们向成人世界的过渡。二、在阅读中积累,让学生有所感悟学生作文内容来源主要有两个方面,一是直接来源,即学生亲身生活;二是间接来源,即学生通过书本学习、看电视、电影等获取。学生从阅读当中所获得的知识,经过复杂的思维加工,也可以转化为写作的素材。教师首先要培养学生广泛的阅读兴趣,扩大学生的阅读面,让学生逐步学会精读、略读和浏览,要让学生养成良好的阅读习惯。其次,教师要在阅读教学过程当中引导学生体会作者的写作方法和技巧。例如,在朱自清《春》这一篇散文的教学中,教师要让学生知道文中写了哪些景物,注意朱自清先生是如何安排景物之间的顺序,又是如何运用写作手法来突出景物之间不同的特点,以及让学生体会这景物描写当中蕴含着的作者的思想情感。学生在学习了这种写景状物的文章之后,教师就可以让学生尝试着写一写其他季节的景色等等。这样日积月累,学生就能逐步掌握写作的方法,并灵活地运用到自己的作文中去。最后,教师在将阅读教学与写作教学相结合的过程当中,还应当注重学生在阅读文章时其对文章的感悟与自身体验的结合,通过将文章中富有共性的认识内化为自己所经历和体验过的事物,再运用恰当的语言文字巧妙地表达出来。这种学习的迁移,对于学生积累写作素材同样具有不可估量的作用。三、开拓学生眼界,让学生走出思想的禁锢叶圣陶先生说;“作文要以生活为源泉,就必须把学生从单调的课堂上和课本里解放出来,面向课外,面向社会为学生创造一个家庭生活、学校生活、社会生活交织成网的丰富多彩的生活环境”。作文写作的最大关键,也就是文章立意的高于低,将直接决定着文章的意蕴的丰厚与单薄。视角的狭窄,尤其是拘泥于“小我”的喜怒哀乐之中,往往制约着学生写作立意的提升。教师在批阅学生作文时,常常会发现有一些文章的内容好像在哪里见过,在一个班、几个班,甚至几所学校中都能找到相同的素材。学生这种长期的狭窄思路,长期的思维惯性,在一定程度上僵化了学生的思维成长和思维品质。这个时候,教师就要充分发挥自己在作文教学中的主导性,对学生进行多角度多侧面思维的训练,打破单一思维单一视角的枷锁,引导学生从“小我”蜗居的空间跨入“大我”的自由天地。例如,教师在进行话题作文“幸福是什么”的立意训练时,学生往往都会从被亲人、朋友呵护关爱,付出努力获得了成功等等这几个思路出发……除了这些“小我”的幸福感之外,还能联想到哪些呢?教师应当打开学生的视野:当你看到万物复苏,春的到来,小草迸发出生命的力量时,这是一种幸福;当你看到当你看到中国健儿在奥林匹克运动会上展现雄姿的时候,这也是一种幸福;当你拥有了一双发现快乐的眼睛,你就是幸福的。如此引导和多侧面思维的训练,学生单一的思维不仅被打开了,写作的视角也变得更加地开阔了。当学生在生活中面对某些事物“心有所思,情有所感”到了不吐不快之时,这时候提笔写文章,表达自己的所见所闻所感,才是学生真正乐于去写,有话可写,并且是意蕴丰富、独具匠心的好文章。PathResearchandPracticeofTibetanVocationalIdeologicalandPoliticalEducationinMainland――TakeChangshaNormalUniversityMainlandTibetanVocationalClasses(Pre-schoolProfessional)asanexampleCAIHaitang(ChangshaNormalUniversity,Changsha,Hu'nan410100)AbstractWiththemainlandTibetvocationalclassesopened,collegeideologicalandpoliticaleducationworkersrealizethenecessityandimportanceofstrengtheningstudents'ideologicalandpoliticaleducationinTibet,thepaperChangshaVocationalTeachersCollegeofTibetanclasses(pre-professional),forexample,basedoninvestigationandanalysisoftheTibetanstudents'culturestatusquoandthinking,carryoutideologicalandpoliticaleducationresearchandpractice.1内地西藏班学生思想与文化现状分析为促进西藏地区幼儿教育的发展,长沙师范学院从2010年开始招收西藏班学前教育专业学生,迄今共招收四届学生239人,其中在校学生162人,毕业学生77人,他们淳朴善良,勤奋好学,积极要求进步,遵纪守法,有着强烈的民族情感。但由于他们有着不同的文化背景、风俗习惯,成长环境与汉族学生有所不同,因而他们进入学校时的思想和文化状况具有一定的特殊性。(1)文化基础薄弱,学习能力欠缺。西藏中职班学生22%具有高中学习经历,62%具有初中学历,其余16%具有学习经历。但经过入学考试,结果是学生只有20%达到初中学历,60%以上达到小学学历。藏族学生普通话的听、说能力和汉字书写能力参差不齐。西藏中职班学生来自西藏的拉萨、山南、那曲、林芝等不同地区,普通话水平差异较大,40%的学生普通话比较标准,主要来自城市或有在内地学习的经历;50%的学生会说普通话,但不很流利;10%的学生普通话听、说和写的能力欠缺。(2)注重民族观念,交往空间狭窄。藏民族形成了和谐、平等、热情、互相关爱的人际关系,他们对家乡眷念不舍,对同胞天然亲切,与其他民族的学生交往较少。少数藏族学生刚来到内地,会感到地理、人文、气候、语言等方面的差异,从而产生孤独感、封闭感和自卑感。2加强西藏中职班学生思想政治教育的必要性和重要性2.1藏族学生成长成才以及自身可持续发展的需要西藏班学生的年龄大都在16~20岁之间,这正是一个人身心走向成熟,人生观、世界观、价值观和个性形成的关键时期,也是可塑性最强的时期。以2013年6月长沙师范学院毕业的77名在湘西藏班学生为例,在老师们的精心教育和引导下,藏族学生们在校学习期间都树立了自己的工作、学习和生活理想,其中24名学生对口考入陕西省咸阳西藏民族学院和拉萨高等师范专科学校,占总人数31%;16名学生在小学工作,占总人数21%;17名学生在幼儿园工作,占总人数22%;其余20名学生在电视台、海关等不同部门工作,占总人数26%。在幼儿园工作的学生反馈信息说,她们一进园就成了骨干教师,很有成就感,感谢母校的培养。2.2内地高校教育援藏工作的需要在国家大力扶持西藏经济社会各项事业发展的同时,迫切需要内地较发达地区伸出援助之手帮助西藏加快发展教育事业。内地高校应具备高度的责任感,将藏族学生的思想政治教育工作放在学校教育极其重要的位置,为维护民族团结、促进少数民族地区发展做出自己的贡献,这是维护社会稳定和国家统一的必然要求。2.3维护西藏地区稳定、推动西藏经济社会跨越式发展的需要在中央政府的支持和指导下,西藏自治区人民政府颁布的《西藏自治区“十二五”时期教育事业发展规划》,对学前教育、小学、初中、高中和职业教育等做出部署,实施了14项工程,将学前双语幼儿园建设工程、双语师资培训基地建设工程、内地西藏人才培养工程等3项工程列在非常重要的地位。从2012年开始,西藏全面启动了城镇3年、农牧区2年学前双语教育工程;到2015年,西藏各级各类学校基本建设将达到国家标准,所有城镇学前3年幼儿入园率将达到95%,农牧区学前2年双语教育普及率将达到85%。另外,力争每个县(市、区)有一所示范幼儿园,农牧区每个乡(镇)有一所中心幼儿园,村小学和教学点开设学前班,逐步完善农牧区学前教育网络。西藏自治区教育厅的资料显示,2013年年底,西藏自治区到已经拥有了幼儿园600余所。目前,西藏地区学前教育阶段的学生入园率已经达到了52%,相较2012年高出7个百分点;西藏幼儿在园人数达到7.3万人,同比增加1.2万人。现在最关键就在于学前教育专业师资的培养和配备仍存在一定缺口。为了帮助西藏地区的发展,教育部计划内地西藏班每年培养3000名学生,要求在教育中突出“一个根本”:把学生培养成为政治可靠、有真才实学的合格人才;坚持“两个优先”:优先加强爱国主义和民族团结教育,优先加强教师队伍建设。在我们的民族工作中,少数民族干部作为党和政府联系少数民族群众的重要桥梁和纽带,是做好民族工作的重要骨干力量,由他们来解决某些民族问题反而更有效果。2.4我国各民族的紧密团结和国家的长治久安的需要中国自古以来就是一个统一的多民族国家,各民族共同缔造了我们伟大的祖国,维护祖国统一,是我国各族人民的根本利益所在。各民族只有把自己的命运同祖国的命运紧密地联系在一起,才能走向繁荣和发展。西藏自古以来就是伟大祖国不可分割的一部分,在长期的历史发展中,西藏人民与其他地区的人民在政治、经济、文化等方面互相联系、互相促进,形成了密不可分的整体。3内地西藏班学生思想政治教育的途径2008年11月教育部办公厅、国家民族事务委员会办公厅印发的《学校民族团结教育指导纲要(试行)》指出:“在新时期,在科学发展观指导下,实现我国经济社会事业又好又快发展、促进我国的团结统一和繁荣富强、全面构建和谐社会等,都要求必须大力加强学校的民族团结教育工作。”民族团结是大势所趋,也是各民族人民的共同心愿,而高校就是进行民族团结和民族和谐教育主阵地之一,因此,我们要牢牢把握住“汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族,各少数民族之间也相互离不开”的“三个离不开”重要思想,增强各民族的向心力和凝聚力,巩固和发展“平等、团结、互助、和谐”的社会主义民族关系,采用多种方式和途径对藏族学生进行相关性教育。3.1建立“四位一体”式的学生德育工作机制长沙师范学院围绕“立德树人”这一根本任务,建立院长挂帅负全责、西藏部部长负责、各科教师为主体、班主任为骨干,分级负责、责任到人的“四位一体”式的学生德育工作机制。从藏族学生进校一直到毕业,全学程加强专业教育和思想政治教育,使学生在优质的教学环境中健康成长,不仅掌握扎实的专业技能,而且更注重道德的养成。学生毕业后,班主任通过网络平台与学生保持紧密联系,尽量帮助他们解决思想、工作和生活中的问题。3.2建设高素质德育教师队伍,注重思想政治理论课的课堂教学长沙师范学院专门挑选政治素养高、副教授以上职称的资深教师组成德育师资队伍,定期组织教学经验座谈会,加强教师的职业道德建设。学校充分发挥思想政治理论课课堂教学的主导作用,通过马克思主义祖国观、民族观、文化观的教育,深入开展社会主义核心价值体系学习,在藏族学生中大力弘扬民族精神和时代精神,帮助学生理解“中国梦”的思想内涵,开展爱国主义、集体主义、社会主义教育,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。3.3加强学生干部队伍建设,发挥优秀学生的榜样示范作用长沙师范学院充分发挥团委和学生会的作用,加强对藏族学生干部的培养和使用,使他们管理自己和同学的主观能动性大大提高;通过三好学生、优秀学生干部、先进集体等评选活动树立正面典型,发挥优秀学生的榜样示范作用,使其他学生向榜样学习,同时注重藏族学生的政治进步,对有志加入共青团和志愿加入中国共产党组织的进步青年积极做好培养和培训工作,经过团课培训,在校学生都光荣加入共青团,还有一名学生评为省级优秀共青团员,部分学生递交了入党申请书。3.4加大校园文化建设,分层次对学生进行德育教育长沙师范学院充分利用校报、学刊、广播、宣传栏和校园网等大众传媒营造一个有利于藏族学生培养崇高理想信念的校园环境。同时开展系列主题活动丰富学生的业余生活,提升他们的集体主义情感,开展形式多样的社会实践活动,开拓学生的视野,激发学生的爱国热情与民族自豪感。3.5结合藏族学生的实际,进行有效心理健康教育长沙师范学院重视和关心藏族学生的学习和生活,建立专门的心理健康教育和咨询机构,配备专业的心理健康教育教师,开设心理健康课程,积极开展对学生的心理健康教育和心理咨询辅导,主动帮助他们适应环境,学会自我管理,学会与人交往的基本技能和态度,学会处理协调各方面关系的能力,从而掌握自身心理调适的方法,提高心理健康水平。基金项目:湖南省情与决策咨询研究课题湘学研究专项:湖南省少数民族大学生的理想信念教育和民族和谐相关性研究;2014年湖南省普通高等学校教学教改研究项目:社会主义核心价值观视域下内地西藏班全学程德育渗透模式
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