民间艺术吉祥图案分类赏析课件2

民间艺术吉祥图案分类赏析26、我们像鹰一样，生来就是自由的，但是为了生存，我们不得不为自己编织一个笼子，然后把自己关在里面。——博莱索27、法律如果不讲道理，即使延续时间再长，也还是没有制约力的。——爱·科克28、好法律是由坏风俗创造出来的。——马克罗维乌斯29、在一切能够接受法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。——洛克30、风俗可以造就法律，也可以废除法律。——塞·约翰逊民间艺术吉祥图案分类赏析民间艺术吉祥图案分类赏析26、我们像鹰一样，生来就是自由的，但是为了生存，我们不得不为自己编织一个笼子，然后把自己关在里面。——博莱索27、法律如果不讲道理，即使延续时间再长，也还是没有制约力的。——爱·科克28、好法律是由坏风俗创造出来的。——马克罗维乌斯29、在一切能够接受法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。——洛克30、风俗可以造就法律，也可以废除法律。——塞·约翰逊民间艺术吉祥图案分类赏析当今大多初中生的作文叙事平淡、语言乏味、结构散乱、范围狭隘，缺乏真情实感。那怎样解决这些问题呢？笔者认为应加强初中生的作文训练，包括“积累素材，明确中心，构思行文”三方面。一、积累素材（一）从现实生活中积累素材“问渠哪得清如许，唯有源头活水来”――古人在写作实践中得出了一个重要的结论，即创作必须立足于现实生活。而在当前的作文教学中，我们过于注重对学生进行方法的指导，如选材立意、谋篇布局、语言技巧等，却往往忽略了让学生积累素材，以至于他们无内容可写，或写出来的作文千篇一律，缺乏对生活的个性化的体验。用心去观察生活，感悟生活，注重对生活的情感体验是学生作文联系现实的重要手段。我们平时在指导学生观察事物时，不能只局限于观察物体的外部特征，更应该关注深入事物内部的主观感受，因为观察是手段，是桥梁，是媒介，而感受和体验是这种桥梁的重要支撑。沈复在《幼时记趣》中选取了童年生活的几件趣事，观察仔细，想象丰富，从而获得了“物外之趣”，我们在指导学生作文时也应要求学生不能仅仅满足于表层的看得见、摸得着的观察，更重要的是能够充分地了解内部世界，获得与众不同的生活体验，对生活的理解不再是单纯的逻辑推理或抽象的沉思，而是情感与外在事物的相互渗透。（二）从读书中积累素材多读书向来是老生常谈，但要写好文章这一点却是不能不谈。书读得多了，生命里面一些美好的本质就会显现出来，比如坚强，勇敢，理智等;书读得多了，整个人的修养、气质就会有很大的改观，文章的气质也自然会超凡脱俗，不同于写妈妈总是“半夜送我去医院”，写同学总是“我”误解了他，而他关键时刻不计前嫌，向“我”伸出援助之手，写老师，要么半夜批改作业，要么雨中送“我”回家，要么给病中的“我”补课，写事，总是“捡钱”“让座”“修桌凳”……阅读是“积累”最主要的方式之一。从模仿到创作，学生的写作能力的提升的唯一途径就是“阅读”，学生阅读的量和质的提高就是学生作文能力提升的过程。在这里需要强调的是，读书不仅仅是停留于读作文书，读通俗的杂志，而要“杂”，这样才能博采众长，才会越积累越多，才可以纵横古今，上下五千年信手拈来，游刃有余，写出大气磅礴、震撼心灵的文字。二、明确中心“明确中心”，就是确立作文的中心。中心思想是文章的灵魂，选材的依据、结构的轴心，就连语言的运用，也要受中心的约束，可见明确中心在写作过程中的重要意义。一篇好的文章，它的中心也就是立意，必须正确高雅。对于考场作文的评判，思想立意是第一位，如果一篇文章没有正确的中心思想或没有积极向上的人生态度就不能算好文章，有的作文文笔美，但思想消极，不具备正确的导向，在评分中也会吃亏。因此，要写出好文章先要“循规蹈矩”，做到：正确、明确、准确，思想积极，中心明确，扣题准确。在这个基础上，笔者认为可以从两方面去努力。（一）立意新颖要使立意新颖，最根本的就是要扣紧时代精神。古今中外的主题思想都是能够反映当时的时代精神的，富有时代感的主题才是“新”的，也只有这种富有新意的主题才是有意义的主题。因此，学生必须要关注时事，对社会热点、风土人情、创新前研有所了解，并逐渐形成自己的见解。“两耳不听窗外事，一心只读圣贤书’的学生已经不能适应新时代的需要了。（二）挖掘深入所谓“挖掘深入”，就是作者要对自己所熟悉的生活材料进行分析、研究，发掘出事物本质的思想意义。这是一个提炼、深化主题的问题。一定的生活材料只能提炼出相应的主题。对事物认识不深，主题就肤浅;认识上“拔高”“牵强附会”，主题就脱离实际。有时，材料所显示的思想意义可能不止一点，当然可以确立不同的主题，但挖掘的深，选择能反映事物本质思想意义的主题，就能得到更高的评价。如在一篇高考作文《创造源于对世界的爱》中，文章的主题是“瓦特发明蒸汽机、爱迪生发明电灯、比尔?盖茨创造软件”这些发明创造源于对世界的爱，一般认为发明创造只是为人类做了贡献而已，而在这里作者已将此上升为了“源于对世界的爱”，显然这一立意是经过作者深入挖掘而不落俗套的。三、构思行文结构是文章的四肢，材料是文章的血肉，情感是文章的灵魂。明确中心、准确选材之后，还要关注作文的写作技巧，而文章结构的搭建尤为重要。好的结构会使文章层次清晰，重心突出，详略得当。那么，如何构建作文优美的四肢呢？常见的方法有以下几种：（一）一线串珠法也叫“冰糖葫芦法”，就是确定一条线索，根据表达中心的需要，将有关的材料，按时间、空间或逻辑的次序连缀成文。文章的线索可以是一个具有意义的实物，可以是一种情感，如《枣核》，作者就是围绕“爱国情感”来组织材料的。这种结构方法非常有利于学生打开思路，使学生思路通畅，一气呵成。（二）一问多答法就是在文章的开头提出一个与中心密切相关的问题，然后再分几个自然段从不同的角度来阐释。这种结构方法入题快，容易打开思路，形式也显得活泼。如以“幸福”为题，可以开头提出“幸福在哪里”，然后分段回答这个问题，这样层次清晰，中心也明确。（三）领起下文法当所用的材料比较繁杂时，就需要将与问题有关的内容分类，每一类内容寻一句话作首领。首领句可以是文章主旨中的一层意思，也可以是对一段内容的概括。为了引起读者的关注，领起句也可以独立成行。领起下文法有很多变法，如小标题法、排比段法、总结上文法等。总之，学生只有从鲜活的现实生活出发，通过对外部世界和内部世界观察感受，形成自我写作的观念，并进一步借助语言外壳显情志于外，成愉悦之情于内，才能成就文学创作的最高境界，写出五彩斑斓、风格各异的文章来。随着社会经济的快速发展，家长对孩子教育的意识也日益提高。为了给孩子创造一个相对良好的学习环境，如今的家长们，越来越多地加入到浩荡的陪读大军中来，小到幼儿园、小学，大到中学、大学，甚至出国留学，无不留有陪读家长辛苦的身影。孩子小无生活自理能力，就读的学校离家远，需家长陪读，再进行作业辅导，本无可厚非。可有些中学生还要家长陪读，那么家长到底要陪到何时呢？下面针对农村中学生家长陪读的利与弊谈谈笔者的一点看法。一、陪读现象的成因分析笔者所处的学校就是地处农村的完全中学，近年来陪读的家长有逐年增多的趋势，由原来的单纯高三、初三毕业班陪读，现已扩展到非毕业班。有些家长陪读，确实是出于家庭允许，家长自愿，孩子所需，如有些孩子有先天不足或经常患病等。而更多的一些陪读家长则是出于随大流，跟形式，不顾实际。综合分析起来，农村中学生家长陪读一般有这样几个原因：1.家庭经济条件的好转。现在大多数农村中学生的父母的手头相对有了一定的盈余，孩子小时，由于在外忙着挣钱，没顾及到孩子，现孩子上了中学，是成长的关键期，一般由父母抽出一人，亲自来照顾孩子的学习和生活，想给孩子创造一个相对更好的学习环境，为孩子高考或中考增添一份力量。2.圆自己未圆的梦。一部分家长由于长期在外打工，挣到钱的同时，更尝到没文化的艰辛，后悔自己当时没好好读书，把这出人头地的机会全寄托于孩子身上，说什么也要把孩子培养成大学生，让他们出人头地，不再走自己的老路，于是就亲自来监督孩子读书，以自己在外的切身体会来时常教育孩子，圆孩子的大学梦，也是圆自己曾经未圆的梦。3.孩子攀比使然。有些学生看到别人有父母来陪读，帮助做饭洗衣照料生活，感觉非常自在，就不顾自家的实际情况，也吵着要自己父母来陪，而家长为了迁就孩子，在孩子的要求下不得已来陪读，这在陪读家长中也不在少数。二、陪读的利有家长在身边照顾，在一定意义上是能促进孩子健康成长，促进孩子学习成绩的提高，主要表现在以下几方面：1.学生无生活后顾之忧。有家长陪读的学生们，不再会为放学后吃什么而犯愁，早已有细心的家长为其准备好可口的饭菜，不再会为换掉的衣服未洗而担忧，他换掉再多的衣服，都会由家长洗干净、放好，准备他随时来换。有些家长，为了让孩子能好好学习，除了听课、做作业不能代办外，包办了所有能帮的事，即使连上床脱衣服，也都包办了，使得孩子只剩下了学习的时间，当然，也给孩子创造了一个比一般学生时间更多、环境更好的一个学习之所。2.促进学校、家庭、社会三位一体的立体管理、沟通与交流。中学阶段，是人生观、世界观逐渐形成的时期，对中学生的教育应该是这种立体式的。而有些家长常年在外，疏忽了对孩子的家庭教育，使得家庭教育的缺失，更使得孩子对一些社会现象不能及时明辨是非，也就会导致个别孩子误入歧途。而有家长陪读，无疑促进了这种立体式教育的形成，尤其是对一些问题生，这种立体教育，可使其更好地转变，使他们有倾诉烦恼的对象，使他们躁动的心灵有个宁静的港湾，从而可以减少一些青少年犯罪或一些学生的过激行为。3.可使某些学生的成绩在稳定中提高。现在中学为了高考或中考，一般平时的教学考试、测验相对较为频繁，陪读家长离校较近，可以随时到校了解自己孩子成绩，若见成绩有下降趋势，就可及时提醒孩子，或及时与教师交流，采取有效措施，稳定成绩，从而在稳定中逐步提高。三、陪读的弊家长对孩子的陪读，虽有以上诸多的利，但任何事物都是有两面性的。其实陪读对有些孩子是有利的，但对有些孩子也有很多不必要的弊。1.孩子缺乏独立性。家长长期的陪读，只会给有些孩子养成“衣来伸手，饭来张口”的坏习惯，必要的生活自理能力得不到及时锻炼，使其到社会上还是只会依赖父母，缺乏自己的主见，这样的学生怎能面对瞬息万变的社会，又怎能面对纷繁复杂的社会工作。现在不乏媒体报道，我们的新生代大学生们，有些除了只会读书、学习外什么都不会，那么试想，国家培养出这样的人才，将会为国家贡献什么呢？2.盲目加大学习负担。有些家长要求严格，只允许孩子成绩进步，不许退步，若发现有退步，或对孩子成绩不如意，便不顾实际情况，盲目加大孩子学习负担，加班加点，严重扰乱了孩子的正常学习秩序，其做法当然是适得其反，造成恶性循环。3.加重孩子心理负担。有些家长为了提高孩子学习成绩，不惜辞去工作来陪读，若见孩子成绩没有立竿见影之效时，就会有不满情绪，时常在孩子面前唠叨，说父母为了他读书，付出了很多，若再不好好学，怎能对得起父母等诸如此类的话，这不仅不会促进孩子学习，反而影响了孩子，给他造成了沉重的心理负担。4.产生逆反心理。长期不和父母在一起的孩子，很希望和父母团聚，但若长期在一起，尤其是那些喜欢唠叨孩子成绩的家长，对于正处于青春期逆反的孩子而言，往往会造成与家长逆反，与父母对着干。我就经常遇到找我评理的家长，说自己辛辛苦苦来给孩子陪读，付出了很多，可孩子却不买账。5.隔代教育的错位。有些家长为了陪读，而自己又走不开，只好让祖辈们来，比如爷爷、奶奶或外公、外婆。他们陪读只能满足孩子物质生活上的需求，对学习情况则一无所知，有时对老师的严格管理还不能理解，只知一味骄惯、纵容孩子，反而埋怨老师要求过严，使得教育严重错位。另外，有些家长，本身素质也不高，在陪读时又无所事事，往往耐不住寂寞，或三五成群打牌，或生活不检点，这些不良现象，都会给陪读的学生造成很坏的影响。四、如何应对陪读现象作为家长，望子成龙，望女成凤心切，其情固然可以理解，但不顾实际情况，贸然地加入到这陪读大军中来，有时可能适得其反，造成拔苗助长。对孩子教育的重视固然重要，是应该加大投入，但切不可简单地理解为陪读就是对孩子教育的重视，到底该不该陪读，我认为应考虑好以下几方面：1.家庭是否允许。有些家庭既无多余人手，又没有好的经济来源，这样的陪读无疑会加重家庭的经济负担，对家庭、对孩子都没有什么好处。2.要不要锻炼孩子生活自理能力。现在一般初高中都提供宿舍，让孩子集体住宿既能锻炼其生活自理能力，更能培养其集体观念。等孩子到了高三或初三，若家庭允许，再来陪读也不迟。3.孩子是否同意家长陪读。如果是家长一厢情愿地来陪读，而孩子却持反对意见，那就最好不要陪读了，这样只能造成孩子与家长逆反，不仅对孩子学习无益，甚至会伤害了孩子。4.听取班主任意见。有时班主任可能比家长更了解孩子，陪读前，最好能听取班主任对孩子的评价，听听老师的意见，看是否真的需要陪读。总之，对孩子教育的重视是没错的，陪读也是重视孩子教育的一种表现，也是家长与孩子沟通、交流的一种较好方式，但不是唯一方式。作为家长，既要做好与孩子的沟通与交流，更要学会放手。■安徽六安市裕安区新安镇新圣学校）民间艺术吉祥图案分类赏析动物类图形龙龙戏珠龙凤呈祥中国古代把龙象征权威、尊贵,而仪态端方的凤象征着美丽、仁爱。两者结合则是太平盛世,高贵吉祥的表现。以后民间又把结婚独治理系统CMSC[OM之喜比作“龙凤呈祥”,也是对富贵、吉祥的希望和祝愿。凤凤冠百鸟朝凤凤戏牡丹凤被尊为百鸟之王。每逢它生日之时把牡丹与凤凰放在一起,更增添了凤鸟受到众鸟类的朝拜和祝贺。民间即以的优美情趣,是人们喜闻乐见的吉祥纹,此象征吉祥和喜庆来歌颂幸福的生活。象征着乐明和幸福。鸾凤和鸣鸾鸟绶带令李内容管里系统织梦内谷官系统DEDECMS:COMDedecms.cOm鸾是中国古代传说中凤凰一类的神鸟,古时绶带常系于印上,绶又有“受”之凤凰是能给天下太平的吉祥鸟。又传,含意,承绶环印,以示官位秩禄。绶带鸾与凤的组合常