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PAGEPAGE4《文艺心理学》期末考试复习参考资料琼州学院06中文本2王李雄一、填空、选择、判断1、推动和影响文艺心理学发展的两股主要潮流是心理学和人文主义的发展。2、认为文学艺术是人的性意识升华的产物的是弗洛依德。3、贝里尼提出的最著名的文艺心理学理论是唤醒理论。4、朱光潜著作的有《变态心理学》、《文艺心理学》、《悲剧心理学》。5、.体验的核心是情感。6、阿恩海姆在文艺心理学上的贡献不仅是提出了知觉概念,而且在研究绘画时还提出了著名的简化原则。7、马斯洛审美需要是高级需要的是第四个层次。8、自觉运用马克思主义作为研究指导的学派的是社会历史文化学派。9、认为艺术创造的动力来自幼儿的“自卑”情结以及追求“优越”的动机的文艺心理学家是阿德勒。10、童年经验对于艺术家的创作主要是积极意义。11、艺术家保持“赤子之心”属于归依体验。12、“不是歌德创造了浮士德,而是浮士德创造了歌德”,说此话的人是荣格。13、癫狂状态往往是无意识创造的突发。14、一般来说,形象范式的生成主要与个人的无意识有关。15、反映事物本质化属性的范式被称为属相范式。16、陌生化主要是从读者的阅读效果谈文学语言组织的新奇或反常的特性。17、批评家的心理特征之一是富有攻击性气质。18、大雁南归在中国古代文学中表现的母题是怀乡。19、实验派心理学代表人物:费希纳、吉布森、贝里尼和基泽。费希纳被人尊为实验艺术心理学的鼻祖,著有《美学导论》;吉布森力图研究有关人知觉世界;贝里尼提出“唤醒理论”,《美学和心理生理学》是当代最赋名望的艺术心理学著作之一;基泽《内在的视觉:对于艺术和大脑的探索》。20、20世纪影响最大的文艺心理流派是精神分析文艺心理学。精神文艺心理学派代表人物:弗洛伊德和荣格。弗洛伊德创立了自我分析法,他的主要理论观念有潜意识、泛性论、本能说、人格结构和论梦。荣格是分析心理学的创立者,他的理论体系包括集体无意识的描述、原型说与心理类型等方面的研究。另外还有阿德勒和拉康,拉康提出“镜像阶段论”。21、格式塔心理学派代表人物:考夫卡和阿恩海姆。主要观点有一件艺术品就是一个格式塔(这是格式塔文艺心理学最基本的观点)、表现性、艺术抽象的重要意义、视觉艺术中的运动和视觉艺术中的平衡。22、人本主义心理学派代表人物:马斯洛。主要论述有需要层次理论、自我实现理论、高峰体验理论和存在性世界的描述。23、社会文化历史学派代表人物:维戈茨基(主要著作《高级心理机能发展》、《思维和语言》、《艺术心理学》)、列昂节夫(主要著作《心理发展的问题》、《活动·意识·个性》和鲁利亚(主要著作《人的脑和心理过程》、《神经心理学基础》)。他们的理论观点有决定论的原则、意识和活动统一的而原则和心理在活动中发展的原则。24、现代心理学的开创者是费希纳。25、文艺心理学研究的核心命题是审美体验。26、文艺心理学研究的哲学基础应当是辩证唯物主义和历史唯物主义。27、弗洛伊德认为一切艺术家无不是白日梦型的幻想者,这种认识是揭示了艺术家创作动力的来源。28、认为艺术创造的动力来自于幼儿的“自卑情结”和“追求优越”动机的文艺心理家是阿德勒。29、“格式塔”的意思是指“完形”。30、马斯洛认为与高峰理论相对的理论是高原体验。31、中国古代诗词中常用“人生如朝露”来感叹人生短暂,这种语言表述被称之为比喻。32、文学语言的本色化是指与人的本来面目相符。33、著名画家莫奈的名画《日出》说明艺术家需要知觉敏锐。34、提出“认知失调”这一理论的是费斯汀格
。35、艺术家的神秘体验和宗教体验是完全相同的。(×)36、艺术接受总是有心理图式的存在(√)37、“愤怒出诗人”是正确的说法。(√)38、弗洛依德的文艺心理学观点积极因素和消极影响并存。(√)39、愧疚体验与艺术家的道德水准有密切关系,还与之有关的心理特征是情感。40、艺术家的缺失性体验的强度以及对其人生的影响与他们所遭遇的实际缺失不成正比。(√)二、名词解释1、审美意象:指艺术创作或艺术欣赏以及其他审美活动中主体脑海里活跃着的包含丰富意蕴的形象。2、集体潜意识:是人格结构最底层的无意识,包括祖先在内的世世代代的活动方式和经验库存在人脑中的遗传痕迹。集体无意识和个人无意识的区别在于:它不是被遗忘的部分,而是我们一直都意识不到的东西。荣格曾用岛打了个比方,露出水面的那些小岛是人能感知到的意识;由于潮来潮去而显露出来的水面下的地面部分,就是个人无意识;而岛的最底层是作为基地的海床,就是我们的集体潜意识。3、自我实现:所谓自我实现,是指人的自我发挥和自我完善的一种欲望,也就是一种使自己的潜能得以实现的倾向。4、艺术体验:所谓体验是经验中见出意义、思想和诗意的部分,而艺术体验是艺术家个体生命体验。5、体验生成:指艺术家审美心理结构的建构过程。它多是处于两种联系中,一是与艺术家在特定时期所处的外部社会环境的联系;一是与艺术家个人经历中早期经验以及由教育和各种活动所形成的心理反应图式的联系。6、童年经验:指“童年体验”。童年经验是指一个人在童年(包括从幼年到少年)的生活经历中所获得的心理体验的总和,包括童年时的各种感受、印象、记忆、情感、知识、童志等。7、崇高体验:是艺术家经由自然或社会的某种外在刺激所唤醒的压抑在内心的带有痛楚和狂喜成分的激情体验。8、归依体验:归依体验是艺术家在寻找精神家园的过程中达到的神圣的境界,一种结束无意义的生活以后重新获得生活意义的充实感、安适感与幸福感。9、潜动机:指艺术家从事创作时内心的某种无意识驱动力量。主要特点有二:驱动性、潜动性。10、癫狂状态:指在艺术创作中,当情感达到一种极致状态时,出现的一种奇异的创作现象——癫狂。创作主体似乎进入了一种非自觉创作的精神状态,而癫狂的奇异性主要就表现在这如痴如狂、物我不分、意不由已、情不自禁的非自觉精神状态上面。11、艺术深思:艺术深思是创作冲动的思绪主流如惊涛般涌过之后的一种深沉的平静。在深思之中涌上心头的纷纭思绪,物象被反复回味体验,从而形成艺术的内形式——审美意象。在沉思中,以往的情感积累获得审美升华。它是艺术创作心理过程中一个至关重要的环节。12、内觉体验:深层心理内容在创作主体的有意调动和其他因素的刺激下会以不同方式显现为意识水平的心理活动。对于这种心理活动,称之为内觉体验。13、形象范式:它是具有表象的抽象性、情感性、充盈性和个异性的范式形态。一般说来,它主常成为一种心心相印式的痴述和沉醉,而这样的峰巅体验对于没有相应惯例经验的所谓“零度接受者”来说,几乎就是不可奢望的审美享受。惯例经验进化有渐变特性,事实上,艺术寻求对自身惯例的某种充实与超越几乎是从未停息过。惯例与审美的丰富多样倾向是不矛盾的,艺术接受优越于人对一般对象的经验把握恰恰就在于它促使人能动去获取新鲜的感受。11、艺术接受中的异态的重要表现有哪些?答:艺术接受中的异态表现主要有两种情况:(1)是由情感引发的幻觉效果。任何艺术都程度不同地创造着各色各样的幻觉效果,一个正常的接受者能够在意识到这类幻觉的同时实现对这类幻觉的参照再认和情感体验。然而,在特殊的触因作用下,幻觉和现实的界限的合一却是屡见不鲜的。通常,接受主体的认识结构越是不完善,其过分趋向偏离于现实参照的幻想反应就愈可能产生。(2)明显的认知失调。明显的突发的认知失调与情绪反应的关联,也是接受艺术中的异态的一个重要表现。出现“认知失调”后,主体会因而产生不适、不悦、紧张、焦虑和忧郁等情绪反应,有的可能由此产生一种“保护自我”的文饰倾向,而文饰作
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