高中历史必修三课件

哲人已逝精神永存我不入地狱谁入地狱——蔡元培请结合材料谈谈作为新时代的青年应该如何发扬新文化运动主将的精神？出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室。——陈独秀牺牲你们个人的自由，去求国家的自由。——胡适

1-延伸拓展课外阅读《敬告青年》，思考陈独秀向青年陈述的六点希望是什么？给我们当代青年以什么启示？“自主的而非奴隶的”“进步的而非保守的”“进退的而非退隐的”“世界的而非锁国的”“实利的而非虚文的”“科学的而非想象的”

2-

近代以来，为挽救民族危亡，推动中国走向近代化，先进的中国人做过哪些努力……温故知新地主阶级洋务派：师夷长技以自强资产阶级维新派：主张建立君主立宪制资产阶级革命派：主张建立民主共和制

器物制度3-第15课新文化运动与马克思主义的传播课标要求：概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响。简述马克思主义在中国传播的史实，认识马克思主义对中国历史发展的重大意义。4-本课探究：探究一：“五四”前的新文化运动。1、运动背景2、过程、3、主要内容4、影响、局限性探究二：“五四”后的新文化运动。1、马克思主义的传播概况、影响。

2、中国为什么最终选择了马克思主义？5-政治：辛亥革命推翻了封建帝制袁世凯复辟帝制破坏共和身穿明朝服装的袁世凯到天坛公开祭天合作探究一：新文化运动的背景？6-IAGCDBFEHJK18601870189519121919192719361945194919521956经济：中国民族资本主义有了进一步的发展。资产阶级要求实行民主政治，发展资本主义。中国近代民族资本主义的发展情况短暂春天7-思想：民主自由思想得到进一步传播袁世凯掀起尊孔复古逆流

“民众以为清室退位，即天下事大定，所谓‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。至其实质如何，都非所问。”

陈独秀先生说：“1911年10月10日的中国革命，不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫廷瓦解之表征。至于一切教会式的儒士阶级的思想，经院派的诵咒书符教育，几乎丝毫没有受伤。”8-（一）、运动背景

辛亥革命推翻了封建帝制袁世凯复辟帝制破坏共和民族资本主义有了进一步的发展资产阶级要求实行民主政治民主自由思想得到进一步传播袁世凯掀起尊孔复古逆流政治经济思想（根本）（直接）9-1、标志：2、代表：3、前期思想：4、主要阵地：5、活动基地：（二）、运动兴起过程1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》陈独秀、鲁迅、胡适、李大钊等资产阶级民主思想《新青年》北京大学10-

《新青年》大力宣传民主和科学，受到广大青年知识分子的普遍欢迎，被誉为“青年界之金针”和青年的“良师益友”，他们说：“青年得此，如清夜闻钟，如当头一棒”。《新青年》是新文化运动的主要思想阵地。11-

北京大学始建于1898年戊戌变法时期，称京师大学堂。但旧时的北大实质上是一处官僚养成所，由于学生多为京官子弟，毕业后也是当官，因此教员称学生为“老爷”；学生称教员为“大人”。学生对教师的评价，不是看他的教学水平和学术水平，而是看他在政府中的官阶。教师在这里也多是敷衍塞责，上课时只顾自己读讲义，而不管学生听与不听；考试时把题目和范围都告诉学生，以避免学生怀恨以及顾全自己的饭碗。12-没有蔡元培，北大就不成其为北大；没有北大，蔡元培也不成其为蔡元培。

“北京大学虽声名狼藉，然改良之策，亦未尝不可一试，故允为担任。”1916年12月22日，蔡元培抱着整顿、改革北大的宗旨和决心，迎难而上，赴京就任北大校长的职务。13-活动基地：北京大学1917年蔡元培请鲁迅为北大设计的校徽

北京大学创始于1898年，初名京师大学堂，1912年改为现名，是近现代中国进步思想和革命的发源地和中心。14-走近新北大胡适↑辜鸿铭→

辜鸿铭生活在一个不幸的时代，在那样一个时代里，只要你是一个中国人，你就只能是病弱的，任人宰割的。如果你是清醒的，你要抗争，就需付出分外沉痛的代价。面对当时内忧外患的祖国,辜鸿铭为中华传统之断落而忧患，为炎黄文明之涂炭而忧患,他在笔记《张文襄幕府纪闻》中表达了自己对中国文化的自尊与忧患的深层叹息。鲁迅李大钊蔡元培陈独秀胡适15-“兼容并包”“思想自由”

当时有人攻击北大教师胡适等人“覆孔孟，铲伦常”，“尽废古书，行用土语为文字”，是“叛亲蔑伦”，要求北大校长蔡元培予以裁断。蔡元培说：“对于学说，信世界各大学通例，循思想自由原则，采兼容并包主义……无论何种学派，苟其言之成理，虽彼此相反，而悉听其自由发展。”蔡元培16-

拿世界各国的大学校长来比较一下，牛津、剑桥、巴黎、柏林、哈佛、哥伦比亚等等，这些校长中，在某些学科上有卓越贡献的，固不乏其人；但是，以一个校长身份，而能领导那所大学对一个民族、一个时代起到转折作用的，除蔡元培而外，恐怕找不出第二个。——胡适转述美国哲学家杜威的话1933年2月12日鲁迅、萧伯纳、蔡元培17-

材料一：“北大者，为囊括大典，包罗万众之最高学府”“无论何种学派，苟其言之成理，持之有效，……即使彼此相反，也听他们自由发展。”

材料三：（蔡）多次拜访（陈独秀），他去陈的住处拜访陈时，因陈习惯晚睡晚起，他就耐心地坐在门口的一只小板凳上，等待着年龄小他一轮的陈独秀醒来……材料二：他先后聘请了只有前清秀才学历的陈独秀为文科学长，只有中专学历的梁漱溟为北大教师，只有相当于大专学历的鲁迅为教师。思考：北京大学为什么成为新文化运动的中心？办学方针、善于用人、《新青年》18-思考：“兼容并包”、“思想自由”办学方针的实质是什么？“思想自由”：在北大倡导新的思想和文化；“兼容并包”：鼓励新文化的倡导者去占领封建文化的阵地。19-提倡民主和科学，反对专制和愚昧、迷信ScienceDemocracy德先生：是指英文democracy，意为民主。实指民主思想和民主制度。赛先生：是指英文science，意为科学，主要是指近代自然科学法则和科学精神。“我们认定现在只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”——陈独秀反对专制，实现资产阶级民主制度（三）前期新文化运动内容20-提倡新道德，反对旧道德什么是旧道德？旧道德指以孔子学说为代表的儒家传统道德（比如……）结合必修Ⅲ第一单元，回忆儒家思想的发展脉络。春秋——西汉——宋明——清历代统治者为什么要倡导儒家思想？知识链接21-旧道德：指孔子学说为代表的儒家传统道德。三纲：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲五常：仁、义、礼、智、信新道德：男女平等、个性解放等有关人权自由的西方道德思想22-

材料一孔教与共和乃绝对两不相容之物，存其一必废其一。……盖主张尊孔，势必立君，主张立君，势必复辟，理之自然，无足怪者。——陈独秀《复辟与尊孔》

材料二孔子尊君权，漫无限制，易演成独夫专制之弊；孔子讲学不许问难，易养成思想专制之弊；孔子少绝对之主张，易为人所借口；孔子但重做官，不重谋食，易入民贼牢笼。——易白沙《孔子平议》

材料三余之抨击孔子，非抨击孔子之本身，乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也；非抨击孔子，乃抨击专制政治之灵魂也。——李大钊《自然的伦理观与孔子》

儒家传统道德是维护君主专制的理论基础和精神支柱，以孔子为代表的儒学已经成为封建文化的象征，“打倒孔家店”其实就是反对复辟

合作探究二：新文化运动为什么要把斗争矛头指向儒家传统道德？23-胡适《文学改良刍议》

内容情感形式“须言之有物。不作无病之呻吟。白话文。提倡新文学，反对旧文学24-

胡适是第一个提出把文言文变成白话文的人，他当时也面临很大压力。有一个学生问胡适：白话文就没有缺点吗？白话文语言不简练，打电报用字多，花钱多。胡适说：“不一定吧！前几天行政院有位朋友给我来电报，邀我去做行政院秘书。我不愿从政，决定不去，为这事我复电拒绝。请同学们根据我这一意愿，用文言文编写一则复电，看看究竟是白话文省字，还是文言文省字？”15分钟后，他挑选一份用字最少的文言电稿，电文是这样写的：“才疏学浅，恐难胜任，不堪从命。”胡适说：“你用了12个字，而我的文言文电报却只用了5个字：‘干不了，谢谢！’”25-陈独秀《文学革命论》1917年，正式举起“文学革命”大旗！

推到

陈腐、雕琢、晦涩的旧文学！建设

新鲜、平易、通俗的新文学！旧观念旧形式难理解新思想新形式好理解26-鲁迅与《狂人日记》

“古代社会，女子多当作男人的物品，或杀或吃，都无不可；男人死后，和他喜欢的宝贝、日用的兵器一同殉葬，更无不可。后来，殉葬的风气渐渐改了，守节便也渐渐发生。但大抵因为寡妇是鬼妻，亡魂跟着，所以无人敢要，并非要她不事二夫。这样风俗，现在的蛮人社会里还有。……”

——鲁迅《我之节烈观》27-灯闪着，风吹着，蟋蟀叫着，我坐在床上看书。月亮出了，风熄了，我应在院中唱歌。

这是溥仪在17岁时写的一首新诗，他应该是第一个写新诗的皇帝，且还是“口语诗”。28-相隔一层纸屋子里拢着炉火，老爷吩咐开窗买水果，说：“天气不冷火太热，别任它烤坏了我。”屋子外躺着一个叫化子，咬紧了牙齿对着北风喊“要死！”可怜屋外与屋里，相隔只有一层薄纸！——刘半农孔丘知其不可而为之，亦不知老之将至，认得这个真孔丘，一部论语都可废。——胡适29-我家的屋旁有两棵树

一学生看了一篇文章：“我家的屋旁有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。”于是去找老师问：“这句话是否多余？”

老师说：“这怎么能是多余的话呢？这是大文学家鲁迅先生的作品。”

于是学生回去写作文：“我家有两个表姐，一个是女的，另一个也是女的”。

老师的评语是：“废话！”

应当根据时代背景去分析写作内容。文章写于新文化运动时期，今天读起来感到很幼稚，但在当时却是振聋发聩的。30-乐观咬不开，捶不碎的核儿，关不住核儿里的一点生意；百尺的宫墙，千年的礼教，锁不住一个少年的心！——胡适相隔一层纸刘半农屋子里拢着炉火，老爷吩咐开窗买水果，说：“天气不冷火太热，别任它烤坏了我。”屋子外躺着一个叫化子，咬紧了牙齿对着北风喊“要死！”可怜屋外与屋里，相隔只有一层薄纸！在“诗体解放”的口号下，胡适、刘半农、周作人等积极尝试创作白话诗。注重内容革新和形式创新。你对这两首小诗有何看法？文学革命形式上：提倡白话文代替文言文内容上：建设新鲜、平易、通俗的新文学；推倒陈腐、雕琢、艰涩的旧文学31-

提倡民主与科学，反对专制、愚昧和迷信。2.提倡新道德，反对旧道德。（三）、新文化运动的内容（前期）3.提倡新文学，反对旧文学。

科学

民主新文化运动的核心内容和实质是什么？实质：资产阶级文化反对封建旧文化，是辛亥革命在思想文化领域的延续32-表1:1913年江苏第一师范学校“最崇拜的人物”问卷统计表表2:1924年北京大学“最崇拜的人物”问卷统计表儒家传统思想民主共和民主共和儒家传统思想1、动摇了封建思想的统治地位。探究三：新文化运动的影响？33-1919年的《新诗年选》摘录：《自觉的女子》

“我没见过他，怎么能爱他？我没有爱他，又怎么能嫁他？这简直是一件买卖，拿人去当牛马罢了。我要保全我的人格，还怎么能承认什么礼教呢？社会花絮1919年中国NEWS34-第一桩西式离婚案

徐志摩爱上了才貌俱佳的林徽因，与发妻张幼仪解除婚姻，这就是轰动一时的中国近代第一桩西式离婚。

离婚后张幼仪和徐志摩仍旧保持良好的朋友关系，张幼仪在海外不断学习进修，事业很成功。1919年后大离婚案NEWS社会花絮林徽因张幼仪与徐志摩35-1918年金陵女子大学做化学实验室和开展排球活动。

有的同学把《新青年》从第一期读到最后一期，这使我们文风一变，再也不写堆砌词藻、空疏无物之古文了”。北京女子高师学生程俊英2、人们的思想得到空前的解放；推动了自然科学的发展；有利于文化的普及和繁荣。探究三；新文化运动的影响：36-

所有的古籍束之高阁，废除汉字，采用“世界语”。——钱玄同

前期新文化运动局限在知识分子的圈子内，新思想没有普及到工农群众中去。

——中国近代史专家李时岳局限:对西方文化的盲目崇拜和对东方文化自惭形秽

材料1材料2局限:倡导者没有把新文化运动同广大群众相结合思考:

新文化运动有哪些局限性？37-

他生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋。精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等9种语言，获13个博士学位，倒读英文报纸嘲笑英国人，说美国人没有文化，第一个将中国的《论语》、《中庸》用英文和德文翻译到西方。凭三寸不烂之舌，向日本首相伊藤博文大讲孔学，与文学大师列夫·托尔斯泰书信来往，讨论世界文化和政坛局势，被印度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人”。,辜鸿铭听从当时在新加坡的语言大家马建忠的劝说,埋头研究中华文化,并回到祖国大陆，继续苦读中国典籍。他在晚清实权派大臣张之洞幕府中任职二十年，主要职责是“通译”。他一边帮助张之洞统筹洋务，一边精研国学，自号“汉滨读易者”。38-

他给祖先叩头，外国人嘲笑说：这样做你的祖先就能吃到供桌上的饭菜了吗？辜鸿铭马上反唇相讥：你们在先人墓地摆上鲜花，他们就能闻到花的香味了吗？他倒读英文报纸嘲笑英国人，说美国人没有文化，在轮船上用纯正的德语挖苦一群德国人。英国作家毛姆来中国，想见辜。毛姆的朋友就给辜写了一封信，请他来。可是等了好长时间也不见辜来。毛姆没办法，自己找到了辜的小院。一进屋，辜就不客气地说：“你的同胞以为，中国人不是苦力就是买办，只要一招手，我们非来不可。”一句话，让走南闯北见多识广的毛姆立时极为尴尬，不知所对。39-

辜鸿铭狂放的姿态，是他带泪的表演，是以狂放来保护强烈的自尊。当时西方人见到中国街市当中，遍挂“童叟无欺”四字，常对辜说：于此四字，可见中国人心欺诈之一斑。辜顿时语塞，无以自遣。实际上，因为眼界比同时代的人要开阔许多，那种不幸辜鸿铭比任何人都体会得更清楚、更深刻。由此，他不惜用偏执的态度来表达自己对中华文化的热爱。他学在西洋，却喜欢东方姑娘，尤其喜爱中国姑娘的小脚。他的夫人淑姑是小脚，他一见钟情、终身不负。民国建立后,他在北大讲授英国文学，用偏激的行为方式--留辫子,穿旧服,为纳妾和缠足进行头头是道的辩解,来对抗整个社会弃绝中华传统的畸形走向。辜鸿铭一生主张皇权，可他并不是遇到牌位就叩头。慈禧太后过生日，他当众脱口而出的“贺诗”是“天子万年，百姓花钱。万寿无疆，百姓遭殃”。袁世凯死，全国举哀三天，辜鸿铭却特意请来一个戏班，在家里大开堂会，热闹了三天。来源：国学网40-辜鸿铭在北京大学任教，梳着小辫走进课堂，学生们一片哄堂大笑，辜平静地说：“我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子却是无形的。”闻听此言，狂傲的北大学生一片静默。41-毛泽东说：“《新青年》是有名的新文化运动的杂志，由陈独秀主编。当我在师范学校做学生的时候，我就开始读这一本杂志。我特别爱好胡适、陈独秀的文章。他们代替了梁启超和康有为，一时成了我的模范。”“有很长一段时间，每天除上课、阅报以外，看书，看《新青年》；谈话，谈《新青年》；思考，也思考《新青年》上所提出的问题。”北大中文系学生杨振声说：《新青年》“象春雷初动一般，……惊醒了整个时代的青年。他们首先发现自己是青年，又粗略地认识了自己的时代，再来看旧道德，旧文学，心中就生出了叛逆的种子。一些青年逐渐地以至于突然地打碎了身上的枷锁，歌唱着冲出了封建的堡垒”。恽代英等写信给《新青年》说：“我们素来的生活是在混沌的里面，自从看了《新青年》，渐渐的醒悟过来，真是像在黑暗的地方见了曙光一样。我们对于做《新青年》的诸位先生实在是表不尽的感谢了。我们既然得了这个觉悟，就发了个大愿，要做那‘自觉觉人’的事业，于是就办了《新声》”（半月刊）。北京女子高师学生程俊英说：《新青年》等“这些刊物，成为我级必不可少的读物。有的同学把《新青年》从第一期读到最后一期，这使我级文风一变，再也不写堆砌词藻、空疏无物之古文了”。42-（四）对新文化运动的评价①、前期实质：②、进步性：A猛烈冲击封建思想的统治地位B弘扬民主和科学思想C为马克思主义在中国的传播准备了条件；③、局限性：

绝对肯定或绝对否定东西方文化；缺乏群众基础是一次资产阶级反封建的思想解放运动一、前期的新文化运动43-

麦喀士谓：今日社会之弊，在多数之弱者为少数之强者所压伏。——梁启超请回答：

麦喀士是谁？他创立了什么伟大理论？这一理论是怎样传入中国的？又是如何传播开来的？它的传入对中国有什么影响？”44-俄国十月革命胜利二、新文化运动的发展

——马克思主义的传播45-

2）、五四运动促进了马克思主义传播。

李大钊的《我的马克思主义观》比较全面地介绍了马克思主义。

1）、十月革命后，马克思主义传入中国。《布尔什维主义的胜利》、《庶民的胜利》《法俄革命之比较观》1.马克思主义的传播概况：46-（二）马克思主义传入中国的影响

3.使一批先进的知识分子选择了马克思主义。

4.各地建立共产党早期组织，有计划宣传马克思主义，为中国共产党的诞生奠定了基础。47-探究三：为什么中国最终选择马克思主义？3、俄国学习马克思主义，取得了十月革命的胜利。4、社会主义的方案让普通劳动大众充满希望。“要想把我们的同胞从奴隶境遇中完全救出，非由生产劳动者全体结合起来，由革命手段打倒本国、外国一切资本阶级，跟着俄国的共产党一同试验新的生产方法不可。什么民主政治，什么代议政治，都是些资本家阶级为自己阶级设立的，与劳动阶级无关。”----陈独秀

1、中国之前向西方探索救国之路先后失败。2、“一战”让国人对资本主义方案产生了怀疑。48-新文化运动“新”在何处前期：后期：彻底批判封建思想宣传马克思主义49-新文化运动的评价2.弘扬民主科学思想4.为五四运动作了思想准备3.有利于文化的普及繁荣1.动摇封建思想统治5.后期宣传马克思主义思想，促进中国共产党的诞生。对东西方文化的看法存存在绝对肯定或绝对否定的偏向推动了中国自然科学的发展前期没有与群众斗争相结合没有提出反帝进步局限50-前期（1915－1919）后期（1919－1921）以民主和科学为口号。以传播马克思主义为主要内容。新文化运动两个阶段：小结斗争矛头直指儒家传统道德[1]思想革命[2]文学革命资产阶级文化反对封建旧文化，是辛亥革命在思想文化领域的继续。五四以后，宣传马克思主义成为社会的主流。51-新文化运动新思潮萌发维新变法运动马克思主义近代中国的思想解放潮流中体西用器物制度思想文化中国革命进入崭新阶段师夷长技以制夷洋务运动君主立宪制民主与科学辛亥革命民主共和52-1、（2010年广东文综16）“民众以为清室退位，即天下事大定，所谓‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。至其实质如何，都非所问。”这说明（）A．辛亥革命具有坚实的群众基础B．新文化运动具有历史必要性C．国民革命结束了君主专制制度D．君主立宪制得到民众的普遍支持高考真题53-2、（2011·天津文综5）《新青年》创刊即大力提倡民主与科学，但其后十余年间所发表的专门论述民主与科学的文章并不多。尽管如此，“民主”与“科学”被认为是新文化运动的两大基本口号。这主要因为民主与科学是（）A．改造中国的迫切要求B．世界历史发展的潮流C．西方兴起的历史经验D．倡导文学革命的需要高考真题54-3、（2008·海南单科19）1920年，北京政府教育部颁布法令，规定从当年秋季起，国民小学的国文教科书不再使用文言，改用白话国语。这表明当时文学革命（）A．取得了重大突破B．被全社会所认同C．推动了政治改革D．取得了彻底成功高考真题55-1、新文化运动兴起的标志是A.1915年,《新青年》在上海创刊B.1915年，《青年杂志》在上海创刊C.1917年，《新青年》迁到北京D.1917年，《青年杂志》迁到北京2、新文化运动的核心内容是A.民主与法治B.民主与科学C.科学与技术D.科学与进步课堂检测BB56-3、新文化运动时期，北京大学能够成为当时中国思想界最为活跃的学术重镇和新文化中心的主要原因是：A.陈独秀、胡适、李大钊等具有新思想的学者在北京大学任教B.北京大学是当时中国的最高学府C.北京大学校长蔡元培以“兼容并包”为办学宗旨，提倡“学术思想自由”D.北洋政府的大力发展C课堂检测57-4、围绕新文化运动提出