高中语文-15.我与地坛（节选）教学设计学情分析教材分析课后反思

拟制人：第页邮箱：《我与地坛》教学设计学校：枣庄八中东校备课组：高三语文主备人：课题《我与地坛》课型现代散文新授课课时1课时教具

多媒体教学目标知识点1.体悟字里行间的深层意蕴2.品味情景交融的语言特色能力点品味情景交融的语言特色教育点体悟字里行间的深层意蕴重难点1.体悟字里行间的深层意蕴2.品味情景交融的语言特色教学过程激趣导入：有一位年轻潇洒的小伙子，他对未来充满了希冀，却不知病魔早已悄悄的缠上了他，在他21岁生日那天，因为腿部疾病住进了医院，从此，就再也没能站起来。虽说“就命运而言，休论公道”，可是“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”，对于一个血气方刚的年轻人来说，无疑是一场灭顶之灾。是干脆放弃生命，一了百了？还是在轮椅上度过余生，接受这份生命中最长久的伤痛？他面临着人生最艰难的选择……今天，就让我们一起走进作家史铁生的内心深处，用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步吧……目标导航学习目标：1.体悟字里行间的深层意蕴2.品味情景交融的语言特色整体感知文章的一二部分，分别为我们讲了什么内容？请用简洁的语言概括。前半部分写地坛荒芜中的生机，使他萌生了生活的信心；后半部分写伟大的母亲给了他寻找生路的勇气。四、任务一：某校将举行“经典诵读”活动，组织者对《我与地坛》这篇文章发生了分歧，有人认为它的主题是“后悔”“悲观”，有人认为它的主题是“超越”“幸福”，你支持哪种观点？（要求：在原文找到依据时间6分钟）范例：我支持的主题是超越。我的依据是课本第112页第3段最后一句：“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影”。作者残疾之后，地坛公园是他较长时间活动的场所，是这一独特“沉静”的环境，使他活过来，使他感悟到人生的艰难，这种环境“弥漫”着沉静的“光芒”，是培养他思想飞跃超越的土壤。他感受到了“时间”无声无息的流逝，更看到了自己残疾的“身影”，这是自我内在思想的超越。可见，这句话不仅仅揭示了时间的无情和现实的残酷，更表现了作者不逃避、不懦弱、勇敢面对现实的坚强意志。因而，我认为主题是“超越”研读课文第一部分：地坛——精神的家园，让我弄明白了生命的生和死以及怎样活。【问题穿插】地坛给了作者怎样的生命启示？【问题穿插】在地坛，作者专心致志的思考关于为什么要活的问题，但是怎样活，作者似乎没有直接告诉我们？你能读懂吗？1.当失魂落魄的史铁生进入地坛时，他看到的是剥蚀的琉璃，淡褪的朱红，一段段坍圯的高墙，散落了的玉砌雕栏，萋萋的野草荒藤。这是一个在光阴的流逝中青春不再的古园，荒凉萧瑟，又笼罩在夕阳的余辉中，因此更沉寂更沧桑，这一切同他灰暗的情绪形成了契合，使他产生了“这古园仿佛就是为了等我，而历尽沧桑地在那儿等待了四百多年”的心理。经历了人生的一次巨大的劫难，他只想逃开这个喧嚣的世界，而地坛的宁静与沧桑，也使得他能看到时间流逝的痕迹，梳理自己纷乱的思绪，窥看自己的心魂，叩问命运的玄机。2.园子里处处、时时都洋溢着生命的律动，那些卑微、弱小却生活得精彩的生命们向史铁生昭示着：活着是一种权利，生命对每一个人来说都只有一次，对于这仅有的一次，我们应该好好把握。如：蚂蚁，它“摇头晃脑”、“捋着触须”，说明它是多么快乐、悠闲、自在，“疾行”，说明它充满活力，充满信心，有目标；瓢虫先是“爬”，接着是“祈祷”，最后是“升空”，它靠自己的力量来改变自己的生活轨迹；蝉蜕，也许是觉得自己和这蝉蜕一样空空如也，也许是新生的获得也必须象蝉一样经历蜕壳的煎熬吧……3.地坛的形体被不能理解它的人肆意雕琢，可它那种醇厚沉重、超然博大的历史沧桑感和喧嚣不已、生生不息的生命意识，是谁也不能改变的。它形体可变，可活力永存，它象一位智者，不动声色地启示作者从颓废中振作起来，从一个残疾人成长为北京作协副主席，完成了生命的质的飞跃。如：像石门落日那样活着，即使即将下沉也要将地上的每一个坎坷照得灿烂，生命的最后光辉依然绚烂夺目；像雨燕那样活着，勇敢迎击风雨的挑战；像孩子们那样快乐地活着，在冬雪覆盖看不到一点生机的时刻，用脚印来讲述生命的触角正在不断延伸……【提炼】历史的凝重衬托出个人的微不足道，它使得一切痛苦都失去了分量而又从反面让一个不幸的人获得了解脱，得到了灵魂的皈依。同时，作家又分明感受到在无情之中却是有生命的有情，花木鸟虫，各自向作者展现出缤纷的生命世界。因此，地坛是我的精神家园。研读第二部分：.母亲——生命的航标【问题穿插】为什么说母亲是天底下最苦的母亲？她苦在哪？【问题穿插】母亲的这种精神和性格到底给我怎样的影响？1.母亲很为我担心，但她又不想惊扰儿子，所以她在儿子面前从来不表现出自己的担忧。当她在家迟迟等不到儿子，就来园子里找。找不到儿子时，她焦灼、茫然不知所措；一旦看到了儿子，她又克制住自己内心想让儿子回家的冲动，悄悄地离开。而“我”，出于倔强、羞涩等复杂的原因，躲着母亲，拒绝与母亲的交流。母亲懂得儿子的心理，儿子却不能体谅、回应母亲的心，等到自己能懂得母亲的时候，却已经来不及了。2.从清晨到白昼，从午后到傍晚，从日没到月升，“我”走遍了这院子的每一个角落，一切都像往常一样，但是母亲却已经离开了“我”，一切都不曾改变，但母亲却永远不会再来找“我”了。“我”的内心充满了失落与惆怅，正如当初母亲寻找“我”时的焦灼与茫然。到此时“我”已经真正懂得母亲那份真挚、深沉、毫不张扬的爱对“我”来说有多么重要。但是，已经来不及了。【提炼】母亲以自己的生命历程，来告诉我，生活就是一个默默忍受、不断坚持、无论顺逆都要所准备的过程。因为在博大母爱的面前，个体无权选择自弃。史铁生在母爱阳光的普照下，彻底走出人生的泥潭。因此，母亲是我的生命航标。五、任务二：某报刊开设了一个“为文学作品中的人物颁奖”专栏，其中史铁生笔下的母亲获得的投票数最高，请同学们结合课文内容给这位母亲写一段颁奖词。要求：字数不限，情感真挚。如：当命运的暴风雨袭来时，您咬紧牙关不说一句话，当生活的重担压在您肩膀上时，。（要求：字数不限，情感真挚时间5分钟）结束语：（PPT）生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这个过程中我们遭遇痛苦，超越局限，从而感受幸福。六、作业回想父母的言行举止，用心灵解读父母的爱。运用细节描写，环境描写，注重展示内心世界，把父爱或母爱用心灵记下来，

800字。附：板书设计我与地坛史铁生母亲地坛生命航标精神家园我【教后记】本文节选自史铁生的散文《我与地坛》第一、二部分，本课以切合文本内涵的音乐旋律创设特定的情感氛围，以此将学生带入文本，引导学生借助文本去读自己的母亲、自己的人生，掀起学生内心的感情波澜，体悟母爱，感悟人生，再以学生鲜活的生活体验来丰富和深化对文本的理解，进而引发学生对人的生存意义进行思考，激起学生情感的共鸣。引导学生与作者、文本进行对话，帮助学生寻找并打开进入作者心灵世界的精神通道，让学生通过文本与作者交流感情或碰撞思想。既然作者是以生命、心灵去创作，那么读者就同样需要以生命、心灵去解读。我认为在教学中，要引导学生将自己的经验、体悟、情感融入其间，要尽可能地与学生的生活经历和情感体验联系起来，依靠他们的生活、灵魂、情感、文化积淀区体会。在课堂上，学生围绕文本主题展开讨论，他们思路清晰，理解准确，思维活跃，收到了较好的教学效果。但美中不足的是，因为学生大都是“泡在蜜罐里长大”的，人生经历有限，对苦难的感受不深，所以对文章思想内涵的理解仅仅流于表面，还需要在以后的教学中加以熏陶和强化。附：《秋天的怀念》史铁生双腿瘫痪后，我的脾气变的暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。这时，母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我是动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。“听说北海的花儿都开了，我推着你去走走。”她总是这么说。母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪后，她侍弄的那些花都死了。“不，我不去！”我狠命的捶打这两条可恨的腿，喊着：“我可活什么劲！”母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘俩在一块，好好儿活，好好儿活……”

可我却一直都不知道，她的病已经到了那步田地。后来妹妹告诉我，她经常肝疼得整宿翻来覆去的睡不了觉。

那天我又独自坐在屋里，看着窗外的树叶“刷刷啦啦”的飘落。母亲进来了，挡在窗前：“北海的菊花开了，我推你去看看吧。”她憔悴的脸上显出央求般的神色。“什么时候？”“你要是愿意，就明天？”她说。我的回答已经让她喜出望外了，。“好吧，就明天。”我说。她高兴的一会儿坐下，一会站起来：“那就赶紧准备准备。”“唉呀，烦不烦？几步路，有什么好准备的！”她也笑了，坐在我的身边，絮絮叨叨地说着：“看完菊花，咱们去‘仿膳’，你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。还记得那回我带你去北海吗？你偏说那杨树花是毛毛虫，跑着，一脚踩扁一个……”她忽然不说了。对于“跑”和“踩”一类的字眼她比我还敏感。她又悄悄地出去了。

她出去了，就再也没回来。

邻居把她抬上车时，她还在大口大口地吐着鲜血。我没想到她已经病成那样。看着三轮车远去，也决没有想到那竟是永远的诀别。

邻居的小伙子背着我去看她的时候，她正艰难地呼吸着，像她艰难的一生。别人告诉我，她昏迷前的最后一句话是：“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿……”

又是秋天，妹妹推着我去北海看了菊花。黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，活泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话，妹妹也懂。我俩在一块儿，好好儿活……由作者的生平经历导入，激发学生学习兴趣，将学生带入情境。出示教学目标，明确重难点及本节课学习任务。通读全文，整体把握课文内容。学生以小组为单位，交流讨论，发表见解，教师总结并板书要点。学生展示，教师由学生的回答，自然过渡并总结归纳。通过思维碰撞。体会地坛景物带给作者的生命的启示，理解地坛就是作者的“精神家园”。学生互相补充，评价，升华，教师总结要点并板书。把握母亲的性格特点，通过问题穿插，让学生切实体会母爱，借机对学生进行思想上的教育。个人写作，配乐朗读，升华情感。课后写作训练，升华情感，提高写作能力。高一语文学生学习情况分析高中语文教学是初中语文教学的继续和深入，就教学内容、教学目的、教学要求来讲，与初中存在着较明显的差异，从学生角度来看，他们生理、心理都经历着巨大的变化，而又面对着的是新的环境、新的老师、新的学习，这些所形成的跨度势必导致学生心理体验、心理倾向的极大不同。他们会产生不同程度的不适应。新课程改革的核心在于改变学生的学习，在于使学生学会学习、学会思考，对于解决初高中在学习内容和要求上的差异，改进学生的语文学习方法和习惯，增进学生对语文的信心与兴趣，提高学生分析问题、解决问题的能力，为学生终生可持续发展奠定坚实的基础等，都有着极其重要的意义。教师要高度重视学生自主意识与自学能力的培养，加强学法指导。高中语文教材的内容增加了，难度也加深了，知识点增多了，要求学生具有较高的独立思考能力与自学能力。因此，在起始阶段，教师应有意识、有步骤地教给学生一套行之有效的语文学习方法，如，怎样抓好预习——听课——复习——作业——小结五个环节；怎样掌握好基础知识；怎样进行语段阅读；怎样做好知识整理与归纳；怎样运用科学记忆法提高学习效率等。在此基础上，教师可让学生运用学到的方法自学，充分动脑、动口、动手，鼓励学生勇于质疑问难，教师则抓住契机，巧为点拨。高中语文老师还应该指导学生由过去对基础知识的掌握转变到对课文深入、细致的阅读分析上来，对高中语文的教学应该多用一些分析、讨论、比较、启发的方法；以学生为主体，加强学生创新意识和实践能力的培养，加强本学科知识与社会、与生活的联系，并引导学生学会知识的迁移，注意各学科之间的渗透交叉；还要随时关注学生的思维训练和技能的提高，把过去的学会与现在的会学衔接起来，使学生在语文的学习中得到愉悦，得到提高。学生进入高中，很快就会感觉到时间紧，任务重，难度大。教师对学生角色的变化应有一个清醒的认识，教学要循序渐进，应控制好进度，谨防开快车；还应控制好教学的难度，坚决摒弃故意出难题给学生一个下马威的陋习。否则，容易挫伤学生的学习积极性，使学生产生厌学情绪，必然会给高中语文教学带来困难。比如文言文的教学，难度就非常大，大多数学生对文言文的学习还是很茫然：他们不知道文言文到底该学什么，他们不知道文言文到底该怎样学。文言文知识积累较少，古文阅读量少，品味、欣赏古诗文，举一反三的能力也不强。总之，只要教者在课堂教学中我们的语文课就不仅能加强课堂教学的针对性，而且能更充分调动学生语文学习的积极性，从而收到良好的教学效果。本文节选自史铁生的散文《我与地坛》第一、二部分，本课以切合文本内涵的音乐旋律创设特定的情感氛围，以此将学生带入文本，引导学生借助文本去读自己的母亲、自己的人生，掀起学生内心的感情波澜，体悟母爱，感悟人生，再以学生鲜活的生活体验来丰富和深化对文本的理解，进而引发学生对人的生存意义进行思考，激起学生情感的共鸣。学习第一部分——地坛是怎样帮助作者走出生命的困境的。围绕这个问题，分别从文中找出写地坛景物的句子，然后让学生重点分析这些句子，看作者写这些句子的作用是什么，进而思考地坛给作者思考生命带来的启迪与帮助，学生们能很快的结合相关的句子，体会作者内心的情感。但是在分析第二部分时，学生虽诵读了，却不能进入作者的情感世界，体悟不到作者对母亲深挚的感情和伟大而深切的母爱。我认为主要是因为学生缺少那种人生经历，不能和文本产生对话，再有就是学生在生活中情感缺位，他们对父母为他们付出的一切已经习惯了，他们已经溺死在父辈爱的潮水中了。对于文本的解读还是不够的，对文章思想内涵的理解仅仅流于表面，还需要在以后的教学中加以熏陶和强化。

《我与地坛》课文分析

史铁生是一位作家，正当生命最灿烂的季节，命运却给了他最沉重的打击──双腿残废。他一时“被命运击昏了头”，觉得“自己是世上最不幸的一个”。于是，家附近的地坛，这个荒芜冷落的古园，便成了“可以逃避一个世界的另一个世界”，他“一天到晚耗在这园子里”。

史铁生在这个古园里泡了15年，没有人比他更熟悉这里的一草一木，没有人比他对园子的感受更丰富，《我与地坛》就是他在这里浸泡、在这里思考后的结晶。节选的课文一共包括两部分，写自己，写母亲，写自己又为写母亲作了铺垫，表达了作者痛苦、复杂、深沉的感情。

一、深爱地坛，感悟生命

第一部分写地坛，从自己与古园的缘分写到古园本身，写到自己在这里的思考以及从思考中得到的对生命的感悟。

作者讲述在残废之初，自己悲痛欲绝的心情，渺茫暗淡的前途，以至于一次又一次在死亡的边缘徘徊，然后偶然走进了那个与自己同样荒芜冷落的园子。这座古园映照了作者的生活，能够感受作者内心的苦痛，理解作者迷茫的心情，也使作者从中受到生命的启示。石门中的落日，寂静却安详；高歌的雨燕，苍凉却张扬着生命的多姿多彩；雪地上孩子的脚印，似乎讲述着青春的童话。还有那些小昆虫，那满园子的草木，虽然生长在这落寞的园子中，却有着顽强的生命力，所以作者说：“园子荒芜但并不衰败。”正是这不衰败的园子，成了作者生命的一部分，引发他对生命的长久的思考。

他思考了什么？第一，我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束了？是不是就此一死了之？第二，我为什么要出生？第三，我应该怎样生活？对前两个问题，在这静静的古园中，作者“一连几个小时专心致志地想”，“想了好几年”，最后终于想明白了，于是对生与死的问题也就释然了。接下来，最关键的问题就是怎样活下去，以什么样的精神状态活下去。在这个问题上，园子里的生命给了他启示，他从中感悟到生命的真谛，积极进取的人生观战胜了消极颓废的思想，促使他走上文学创作的道路，坚定地迈上了新的人生道路。

这部分描摹细致，感受深刻，写得深沉而令人心碎，执着而引发人对生命的尊重与热爱。我与地坛赏析

二、深爱母亲，感受亲情

第二部分写母亲。他爱地坛，更深爱着自己的母亲，尤其是在体会到母亲的痛苦与无尽的关爱以后。

开始，作者是不理解母亲的，只是时时刻刻在想着自己不幸的命运；等到他真正读懂母亲，知道“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”以后，母亲却已经永远地离开了他。于是就有了作者对母亲的重新审视，以及对母爱的更细心的体察。

作者表达的对母亲的爱是深重而沉痛的。母亲注定是活得最苦的，因为她有一个长到二十岁忽然截瘫的儿子，尽管她情愿截瘫的是自己，可事实是无法改变的。于是她只好默默地承受，用无私的母爱包容着儿子的一切；她只好一天天地熬，慢慢地等，等待儿子走出阴影。我与地坛赏析但是她终于没能等到。儿子成功之日，多么渴望母亲能和他一起分享，母亲能感受他的快乐呀!儿子第一次这样为母亲想，可是母亲已经不在了。于是，他又摇着轮椅来到这古园，他反复地想，为什么母亲不能再等两年？他埋怨上帝的不公；他反复想着同一件事：母亲已经不在了，就像他当初反复思考生命与死亡一样。这时候，母亲的苦难与伟大才在他心中“渗透得深彻”，而母亲那艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，在他的印象中“愈加鲜明深刻”，从而使他对无私的母爱有了更深的体会，对生活、对未来有了更深的思考。《我与地坛》教学反思《我与地坛》是史铁生的代表作，课文节选了一、二两个部分。史铁生以自己的亲身经历为基础，叙述了他多年来在地坛公园沉思流连所观察到的人生百态和对命运的感悟，讲述的中心是人该怎样来看待生命中的苦难。散文的学习，应以学生自己体悟为重点，通过自主学习，合作学习，探究问题答案。在学习《我与地坛》第一部分时，必须弄清楚一个重点问题，就是地坛是怎样帮助作者走出生命的困境的。围绕这个问题，分别从文中找出写地坛景物的句子，然后让学生重点分析这些句子，看作者写这些句子的作用是什么，进而思考地坛给作者思考生命带来的启迪与帮助。问题的设置是层层递进的，但当我分析到文章第七自然段时，作者在思考在怎样活的问题的时候，他是从地坛中找到答案的。这一段连续写了地坛中的六种任谁也不能改变的景物。当我又问：“这六种景物有什么共同特点时，仅有寥寥几位同学找到了原文中的句子，这个句子是一个总括句，很容易找到的，但学生还是费了很大的力气才发现这个总括句。以至于从地坛中这六种过渡到对生命的热爱，这更是难上加难，学生根本体悟不到作者写地坛景物的用意。从这一节课的教学得知，我还是忽略了学生朗读文章的重要性，学生不能理清文章思路，那分析文本简直就是空中楼阁。语文教学最重要的一个环节朗读课文，这是必不可少的，这也是我今后语文教学中必须要狠抓的一个部分，课前督促学生朗读并预习文章，课上让学生集体朗读文章重点段落，加深对文章的印象。分析第二部分时学生虽诵读了，但不能进入作者的情感世界，体悟不到作者对母亲深挚的感情和伟大而深切的母爱。我建议学生找出文中关于母亲心理活动的语句和思考作者对母亲的态度经历了哪几个阶段。

反思这篇课文的教学，我认为学生在理解文本时不能将自己的生活经历和生活体验带到文本中去，再有就是学生缺少那种人生经历，不能和文本产生对话。更主要的是我们的学生生活中情感缺位了。他们对父母为他们付出的一切已经习惯了，他们已经溺死在父辈爱的潮水中了。通过这篇文章的学习，部分学生已经串连起自我的生活体验，体会到了生命的可贵，母爱的无私与伟大了。对于文本的解读还是不够的，不能从某一个具体的句子出发来分析人物形象，这是我需要去引导的。学生大都是“泡在蜜罐里长大”的，人生经历有限，对苦难的感受不深，所以对文章思想内涵的理解仅仅流于表面，还需要在以后的教学中加以熏陶和强化。

高中语文新课程标准分析新课标是教学的依据，新课标要求全面提高学生的语文素养，要求学生扩大知识面，要求课堂教学中师生互动等，尤其是要求我们每一位老师都要注意创设教学情境,尊重每一个学生对文本的阅读体验。高中语文新大纲和新教材，在语文教育理念上变化很大。这就要求我们高中语文教师首先必须更新教学观念，树立先进的语文教育观，做好以下几点：1、“工具性”和“人文性”并重。新大纲明确提出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。”这里既肯定了语文学科的工具性，也明确了语文学科的人文性。我认为“工具性”和“人文性”是并重的，不应该片面强调某一方面，更不能否定任何一方。我认为高中语文教育在传授适当的语文知识、培养和提高学生语文能力的同时，还应进一步激发学生热爱祖国语言文字、热爱中华民族优秀文化的感情，培养社会主义思想道德品质，培养创新精神，提高文化品位和审美情趣，发展健康个性，形成健全人格。2、全面提高学生语文素养。新大纲，提出语文教学要“致力于学生语文素养的整体提高”。语文素养与民族文化密不可分。我们教学生学习语文，也就是同时在用中华民族的精神文明，用中华优秀文化的乳汁哺育着学生的成长，提高他们对自然、对社会、对人生的认识。中华民族的母语中流淌着中华的文化，血浓于水，是它，联结着中华民族儿女的每一颗心，它是民族凝聚力的纽带，是民族文化之根。3、语文教育要着眼于学生的终身发展。我们认为语文教育要发展学生健康个性，让学生形成健全人格，为学生的终身发展服务，这是时代对语文教育提出的最新要求。在新课程下，教师应当成为学生学习的组织者、引导者和