写重阳节三篇

第页共页最新写重阳节三篇(精选)写重阳节篇一渐渐发现，如今的节日更像是一种____，忘却古老，忘却过去。在我们一次次用食物和整天的锣鼓喧嚣深化节日这个仪式时，节日真正的精神与内涵却在渐行渐远。假设有一日一觉悟来，重阳节凭空消失，如同从未出现过一般，不知我们是否会感到讶异，寂寞，抑或是漠然。也许一个节日最好的结局是这样的：最后一个记得这个日子的老人躺在一把摇椅上，目光随着落日下降，渐渐闭上。这就如同一个文明的覆亡。别妄想与天地同寿，那只不过是一个水中的梦。当社会已不再需要，当再也没有的理由让它存在时，有一个完美的终点，比它如何开场更为重要。当然也有可能是由这个节日衍生开去，被赋予了新的使命新的含义，既有传承又有创新。比之彻底消亡的说法，我也更为认同这种说法，毕竟走极端的只是少数，完全维持中平不被同化的概率几近于零，还是交融来得更为妥当，弱化了详细的概念，而能将精神内核提炼出来。于是就想到一个关于民族大同的问题。早些时候我对他的概念是比拟模糊的，后来砖头与我提起，一个民族的走向，无非是两种，即同化别人和被同化。对当今这个越来越趋向于一体化的世界来说，出现统领全局的文化只是迟早的事，当然现如今这个问题便转化为东方文明与西方文明的争斗，简言之就是中华文明与欧式文明的一场战争。中华的儒家文化存在了几千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不争第一也不落最后，于是团队作战就显得尤为重要。而欧式文明更讲究竞争，也催生了许许多多的英雄。这场战争也许会旷日持久，也有可能因为一个微小的细节而闪电完毕，总之是一个不可逆的过程。所谓分久必合合久必分，也许要靠来自外太空的非自然可抗力了。砖头更倾向于中华大同思想的最终获胜，但终究以何种方式来完毕，就要留给历史来印证了。一个文明的推演，要依靠一次次的铭刻与深化;而希望这一次，不会仅仅流于形式。写重阳节篇二重阳节的思念重阳节又到了，我想起了我的奶奶。奶奶在我12岁的时候就分开了的人世，每年到她生日那天我都会到她的坟前祭奠。奶奶很爱我和我的两个姐姐，我们也爱我们的奶奶。奶奶是世界上最好的人，最好的老人，爱听戏，爱给我们讲故事。不知道奶奶在天堂过的好吗，她一定很幸福的，没有疾病，没有痛苦，奶奶操劳一辈子也没怎么过傻瓜好日子，在好日子来到的时候却突然的分开了我们。奶奶过世多年，她的照片我一直在我的相册里保存着。我喜欢奶奶笑，喜欢抱着奶奶的胳膊睡觉。奶奶的脚是旧社会时候裹的小脚，直到分开也没有恢复过来。奶奶她在天堂笑了。写重阳节篇三青山照旧，故土照旧，我已长大，可是您已不在!亲爱的太爷爷，我好想您!不知不觉，又到了重阳节，这可是您最喜欢的节日。记得原来重阳节，您总是最开心的，“忙上忙下”，虽然也帮不上什么忙，但却“不亦说乎”!您喜欢坐在菊花丛中，微微摇着躺椅，让我坐在您的腿上，一遍遍不厌其烦地给我讲着重阳节的来历。您的文化程度并不高，尽管如此，您却总是尽自己的全力，用最生动，最有趣，最幽默地语言来装饰您的故事，每次都能给我带来不同的惊喜。可如今您又在哪里呢?望着远方那一轮残月，又开场想您。您那慈祥的笑容，深深的印在我的脑海里，我遥望蓝色的天空，渐渐的，天空中，映出了您的面容……如今重阳，我站在往日的小路上，习习秋风，夹杂着思念，吹乱了我的思绪，古往今来，人们都喜欢悲秋。如今，我终于明白这“悲”从何而来。“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。此时此刻，我反复咀嚼着这句诗的韵味，尝到“少一人”中包含的那份沉甸甸的思念，其中有对现实的无奈和对过往的追忆。我沉迷于这迷离的秋色中，试图寻找昨日那一幕幕珍贵的画面!您爱菊，种了满满一院子的菊花，我认为菊花“不吉利”，而您却笑着说：“我和你太奶奶是在重阳节认识的，菊花是我们的爱情之花，对我来说是最吉利的了!”您是多么珍爱那一院子菊花呀，甚至有时疼爱花比疼爱我的程度还深，小时候，懵懂的我摘下几朵来把玩，都会被您严厉斥责一番。如今，菊花照旧盛开，只是人不在，我也终于懂得了“物是人非”的道理。路过的邻居们每逢见了都会称赞：“啊呀，你们的菊花开得可真好!”是啊，花开得是好，但只有我知道其中的原因，这花，是用爱浇灌的，它里面溢满了浓浓的爱呀。看着满园