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文档简介

怀疑论张含VS我们经验的直接对象似乎并非外部对象本身,因为经验性质是随时变化的,而外部对象的属性是相对稳定的;验内容与外部对象的当下状况之间永远存在时间差,不管这种时间差多么小经验似乎并不一定能够正确地反映出外部对象实际具有的属性;某些情况下,同样的经验内容背后并不一定需要同样的外部对象;间接实在论实在世界里的对象与事件↓(能[Energy]来到感官:不可见的微粒从对象反射到感官,或与感官发生关系)感觉器官↓(传递信号到大脑)脑事件↓(从物理事件转换为心理事件)知觉经验↓(机械输入在心灵里产生非机械的观念第一性的质与第二性的质第一性的质第二性的质外部对象本身具备的性质不属于对象本身,而是我们感知这些对象的方式体积、广延、形状、可动性等颜色、气味、冷热、触感等老师黑板桌椅/坐隔壁的美女IKNOWIT我现在是在做梦还是醒着?没有什么确定不移的标记,也没有什么相当可靠的迹象使人能够从这上面清清楚楚地分辨岀出清幄和睡梦来,这ˉ禁使我大吃惊,吃惊到几乎能够我相信我现在是在睡觉的程度。—勒内笛卡尔,《第-皙学沉思集

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