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第页共页最新传统的英文传统的节奏教学大全传统的英文传统的节奏教学篇一提及传统文化,就不得不赞颂孔子对此的卓越奉献,他是学术界的翘楚,更是人们思想的先驱。其思想是乐观向上、积极进取的而又极为理智的入世思想。集中了稳定社会、建立秩序的“礼”,完善社会成员自我人格的“仁”。孔子不仅涉猎于“为民”品质道德,对于“为政”似乎也颇有见解。在孔子思想里,“礼”是与“德政”相结合的。在《为政》中说:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”他将道德与为政相交融,使人们对于为官之正有了界定,当代人们仍然将为政以德作为清廉与否的评判标准。儒家文化首先追求的是人类社会的稳定、有序、和谐与进步。为了实现理想社会,中国儒家文化要求社会成员要完善自己的人格,要有“以天下为已任”的胸怀。这与当代社会的开展需求不谋而合,在这种文化形式的熏陶下,人们可以暂时忍受困难困苦,孜孜不倦的工作,可以说是中国实现现代化的重要动力。儒让我们奉行仁礼道德。而中国文化的核心范畴和中国人追求的终极价值理想就是闻道,不光儒家,道家也反映了中华文化的精华所在,人们同样秉承至今。正如道德经中所论“人法地、地法天、天法道、道法自然”,道家认为道是自然形成于万物之前,自然界物质生长都具有顺应自然的特性,因此道就无所不在,道存在的现象就是和谐。不追名逐利,苛求富贵利益,能安于现状共同富裕的和谐之景不正是现代社会所执着的追求吗?同时人们意识到了自然的力量,终于懂得“疏水须引水”的道理,万物皆有道,一味的改造堵塞只会自取____,道传授我们变通。社会是一个拥有极其复杂内涵的定义,又因其拥有不同组成成分而多变。一个社会的运作需要人力和各个行业的带动,而治人那么需执法,法家便在秦始皇吞并六国的动乱时期诞生了。有法那么有规矩秩序,法制是对非仁慈人性的限制,身处人人交往的社会,没有法制来限制人欲,我们又怎么在芸芸众生中超凡脱俗?如今强调的法治社会,更突出了法的重要意义。法指引我们正确的相处。由现代社会纵观历史,古人的智慧令我们佩服,先辈们对于人性人理人为的探求剖析,为现代社会要求的根本轮廓添了一笔重彩。是我们拥有更丰富的民族精神!传统的英文传统的节奏教学篇二生活中,我们在感受传统文化的是、同时,也越来越多地感受着外来文化的魅力。并且那些不属于我们的、外来的文化,似乎更为我们所重视;而那些我们自身的、传统的文化,似乎正逐渐被我们冷落,创立同文化正遭受着外来文化强有力的冲击。保护传统文化,议论文这几年,西方的各类节日越来越受到中国人的青睐。每年圣诞节的前夕,各大店铺门口早早得就开场渲染浓浓的节日气氛:圣诞树、彩灯、装饰画-到处都是,街上到处有人派送圣诞礼品,各种各样的贺卡满天飞。狂欢夜的街上更是热闹非凡,好一派节日的景象。到了2月14日情人节,到处都是卖玫瑰花的,尽管价钱高得惊人,却仍然是生意兴隆。愚人节,一不小心就会落入玩笑陷阱-我们的传统节日呢?别说重阳节、清明节被我们抛在脑后,就连端午节、中秋节,我们也时常忘记。春节倒是热闹一些,但听老人们说,也无法和以前相比,也别在年轻人中,逐渐有“淡化”的趋势。我不是说不能承受外国节日,但我们也应该保持优良传统。前几年令国人不爽的是韩国申遗成功,正是我们没有保护好传统文化的后果,端午节本来是中国的传统节日,在一千多年前传到了韩国,结果被韩国换了个名叫“江陵端午祭”,拿去申遗,居然还成功了。恐怕听到这消息的每个中国人都会愤愤不平,但是我们转念一想:为什么我们不能保护好自己的知识产权而被别人拿去注册?看来该反省的是我们自己。不仅节日,中国的其他传统文化也在遭受这不同程度的冲击。虽然我们有的传统文化正在走向世界,但有的却正在自己故土的土地上渐渐消失。曾经看到电视报道:有一位老重视,掌握着一种快要失传的中医术,却苦于无人继承。好不容易找到了满意的徒弟,谁知刚学了不久,这徒弟却认为西医受重视,赚钱多,就转而去学西医了。老中医非常痛心,不知该怎么办才好。我认为这个徒弟的做法是不负责任的,因为每一个中国人都有责任和义务拯救一种濒临消失的文化。近些年来,很多人,特别是年轻一代,把传统文化看成是陈规陋习,觉得跟不上时代的脚步了。诚然,许多外来文化是优秀的、先进的,但我们并不应该因此忘记自己民族优秀文化的根基。这毕竟
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