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文档简介
江油中学2021级高二下期6月月考历史试题1.商朝农作物以粟、黍为主,春种秋收,时人分一年为春、秋两季。西周春秋之间,随着冬种秋收的小麦种植逐渐推广,春夏秋冬“四时”观念逐渐形成,“以时序政”“依时行政”也逐步成为统治集团的共识。这反映出()A.自然规律决定国家治理理念 B.传统历法体系趋于完备C.农耕文明赋予中华文化底色 D.农业生产实现精耕细作【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:商朝(中国)。据本题材料概括得出主要结论是:春夏秋冬“四时”观念的形成,“以时序政”“依时行政”成为统治集团的共识,这些思想文化是受到农业发展影响而形成的,所以,农耕文明赋予中华文化底色,C项正确;自然规律能够影响国家治理理念,不能决定,排除A项;据所学知识,先秦时期,传统历法开始兴起发展,“完备”的表述程度过重,排除B项;据所学知识,春秋战国时期,农业生产开始走向精耕细作,排除D项。故选C项。2.《论语》记载,孔子的雅言仅用于《诗》《书》和《执礼》,孔子提出“兴于诗,立于礼,成于乐”的主张。他“以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人”。由此可知,孔子的思想及实践()A.适应了社会现实的需要 B.体现了一定的文化自信与文化自觉C.注重借鉴外来思想成果 D.兼具学术研究和政治统治双重功能【答案】B【解析】【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干设问词,可知这是影响题、本质题,时空是春秋时期。根据材料“兴于诗,立于礼,成于乐”可知,礼乐主张体现了孔子对弟子实行文化自觉的要求;“以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人”体现了孔子在实践过程中的文化自信;B项正确;材料体现不出孔子学说适应社会现实的需要,题干强调的是恢复西周时期的礼乐制,排除A项;材料未涉及孔子借鉴外来思想成果的信息,与史实不符,排除C项;材料体现不出孔子学说兼具学术研究和政治统治的双重功能,与题干信息不符,排除D项。故选B项。3.钱穆在《中国历代政治得失》一书中提到:严格说来,秦以前的中国,只可说是一种“封建的统一",直到秦汉,中央方面才有一个更像样的统一政府。据此可知()A.中国自古以来就是一个统一多民族国家 B.秦汉最高统治集团实现了权力的高度集中C.先秦以前通过实行郡县制达到封建统一 D.秦汉时期中国古代中央行政体制已趋成熟【答案】B【解析】【详解】材料提到“秦汉以来,中央才有一个更像样的统一政府”,根据所学,秦朝建立了专制主义中央集权制度,实现了权力的高度集中,B项正确;材料并未提到中国古代民族关系格局的发展概况,排除A项;从材料和史实可知,先秦的封建统一并非是实行郡县制的结果,排除C项;中国古代中央行政体制的成熟是在隋唐时期,排除D项。故选B项。4.下图是山东泰安出土的汉代画像石《农人除草图》(摹本)。画像石中所刻画的禾稼,像是在茁壮成长的高粱苗。锄头上肩稍窄有登,下部呈板镬状。这种器身较窄的板状锄,在耘锄稠密的株垅时,不易碰伤禾苗。这可以用来佐证当时()A.农业生产环境的改善 B.政府重视粮食的生产C.农民生活水平的提高 D.精耕细作农业的发展【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题,根据题干设问可知是推断题,准确的时空是:汉代(中国)。材料所示为出土的汉代画像石,画像石上,禾苗繁茂,农夫正在田间进行耕除草,结合题干材料中对锄头信息的描述,可以说明当时注重精耕细作,D项正确;材料没有涉及农业生产环境,排除A项;画像石只是反映农民耕作的信息,并不能说明政府重视粮食生产,排除B项;当时农民的生活水平如何在画像石中没有反映,排除C项。故选D项。5.汉平帝时,黄河、汴渠决口,冲坏河堤,朝廷随即征调几十万军队,派王景和王吴修筑渠道和河堤。水渠建成后,汉平帝亲自巡视并下诏,令沿河郡国设立管理维护河堤的官员。研究表明,自王景治理黄河后的800年中,黄河没有出现大的决溢和改道。黄河治理表明东汉时期()A.国家组织能力强大 B.认识到生态环境的重要性C.防汛安全体系完善 D.重视水利工程的综合利用【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据设问词可知是本质题。时空是汉朝时期(中国)。据材料“黄河、汴渠决口,冲坏河堤”,“朝廷征调几十万军队”,“汉平帝亲自巡视并下诏,令沿河郡国设立负责河堤的官员”等题干信息,体现出黄河治理规模宏大,并由中央政府主导取得显著成效的特点,得出东汉时期国家有强大的组织能力,A项正确;“认识到生态环境的重要性”并非材料主旨,排除B项;“完善”表述夸大,当时防汛安全体系也没有达到完善的水平,排除C项;“综合利用”还包括灌溉、运输等,材料只涉及黄河治理,排除D项。故选A项。6.魏晋南北朝时期,新编的蒙学教材逐渐普及且无不渗透经学思想,士人幼习五经已趋普遍,私家经传注疏数量远超两汉。这一现象()A.展现了儒学传承的活力 B.反映了官办教育的盛况C.扭转了士族的清谈风尚 D.阻遏了佛道学说的流播【答案】A【解析】【详解】本题为多类型单项选择题。根据选项“扭转了”“反映了”等词汇可知,这是影响题、本质题。时空范围为魏晋南北朝的中国。魏晋南北朝时期,儒家经学的学习逐渐普遍,私家经传注疏数量远超两汉,这说明当时儒学并未因社会动荡而中断,反而得到了传承,A项正确;魏晋南北朝时期,私家经传注疏数量远超两汉,再加上当时社会动荡,官学教育并不兴盛,排除B项;魏晋南北朝时期,士族清谈风尚流行,排除C项;魏晋南北朝时期,佛道思想流行,排除D项。故选A项。7.自汉代始,皇帝年幼,太后临朝渐成常规;北朝时更是出现了“威福兼作,震动中外”的少数民族女主。进入隋唐时期,宫廷妇女参政呈现扩大化趋势,不仅后妃干政,公主、女官等等也纷纷插手政事,蔚成一代风气。导致这一趋势的主要因素是()A.外戚势力的膨胀 B.民族交融的加强C.专制皇权的强化 D.社会风气的开放【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:汉代至隋唐(中国)。据材料信息得出主要结论:自汉代至隋唐宫廷妇女参政趋势不断扩大。结合所学可知宫廷妇女参政是多方面因素共同作用的结果,其主要因素是随着专制皇权的强化,宫廷妇女代表皇帝或者在皇帝的支持下参与政事,其实质是皇权的延伸,C项正确;外戚势力的发展是宫廷妇女插手政事带来的影响,不是导致这一趋势的原因,排除A项;民族交融与材料结论没有直接关联,排除B项;社会风气开放会减少宫廷妇女参政的阻力,但不是导致这一趋势的主要因素,排除D项。故选C项。8.考古工作者从唐代大明宫含元殿遗址中发掘出115件绳纹砖,都有统一的背饰纹绳,其中遗址出土的34件砖和46件比较完整的无釉板瓦都印有文字,内容涉及工匠姓名、烧制年代、地名和窑名等。这表明唐朝政府A.关注城市建设标准化问题 B.重视城建工程质量监管C.注重抑制富商大贾的势力 D.实现了工匠管理的制度化【答案】B【解析】【详解】根据材料“其中遗址出土的34件砖和46件比较完整的无釉板瓦都印有文字,内容涉及工匠姓名、烧制年代、地名和窑名等”可知,唐代宫殿修建的砖瓦都有据可循,有利于减少质量问题,说明政府重视城建工程质量的监管,B项正确;宫殿只是城市的一部分,不足以说明城市建设标准化,排除A项;唐代的商业政策才抑制富商大贾势力,但材料主旨是大明宫砖瓦写清了具体的出处,排除C项;工匠管理强调对人的管理,但材料强调的是对砖瓦的出处管理,排除D项。故选B项。9.隋及唐前期,长安与洛阳是全国性商业都市;唐中期以后,长江流域商业城市崛起,扬州和益州尤其繁华,当时有“扬一益二”之说。这反映了当时()A.南方已成为全国经济重心 B.南北经济差距进一步拉大C.南方社会经济影响力上升 D.安史之乱使北方日趋衰落【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题,时空是隋至唐中期的江南地区。根据材料“隋及唐前期,长安与洛阳是全国性商业都市;唐中期以后,长江流域商业城市崛起,扬州和益州尤其繁华”可知,隋至唐前期,北方政治中心是全国性商业都市;唐中期以后,江南地区商业城市崛起,扬州和益州成为了重要的商业都市。由此可见,唐中期以后南方社会经济得到较快发展,其经济影响力在不断增强,C项正确;南宋时期经济重心南移完成,与题干时间不符,排除A项;材料未涉及南北经济发展状况的对比信息,无法得出南北经济差距进一步拉大的结论,排除B项;安史之乱对北方生产造成了极大的破坏,大量北方人士南渡。南方相对较为稳定,北方人口的南迁,带去了大量的劳动力,先进的生产技术,促进了江南经济的发展,南方经济日益超过北方,南北经济趋于平衡。选项与题干主旨无关,排除D项。故选C项。10.汉朝以后,凡涉及买卖、租佃、借贷等财产关系的事宜,当事人之间几乎都要订立书面契约,规定各自的责权利和行为后果;唐宋以后,契约应用更加广泛。这表明契约()A.解决了地区间贸易的汇兑问题 B.规范交易行为、维护商业秩序C.便于资金调度、拓宽信贷渠道 D.形成商业文化、统筹商业贸易【答案】B【解析】【详解】本题是多类型单项选择题。据设问词可知是本质题和影响题。时空是汉朝至唐宋以后(中国)。据材料“当事人之间几乎都要订立书面契约,规定各自的责权利和行为后果……契约应用更加广泛”,可以看出从汉代到唐宋时期,交易行为要订立契约,规定规定各自的责权利和行为后果,这种契约行为逐步得到推广,体现出契约有利于规范交易行为、维护商业秩序,B项正确;契约的更加广泛,并不能解决地区间贸易的汇兑问题,排除A项;契约的广泛,与资金调度、拓宽信贷渠道无关,排除C项;契约的广泛,不能说明形成商业文化、统筹商业贸易,排除D项。故选B项。11.词最早出现于晚唐五代,但创作情调低迷北宋后以柳永为代表的词人把男女情爱作为创作的主题,生动而真切的描写对爱情的追求,同时在词中加入许多俗话俚语(方言),使词成为雅俗共赏的文学艺术。这表明,词这文学形式的发展()A.适应了市井百姓生活的需要 B.降低了文人的审美情趣C.推动了诗歌的表现形式 D.顺应了冲破理学桎梏的趋势【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐宋时期(中国)。根据材料“词人把男女情爱作为创作的主题”、“加入许多俗话俚语”、“雅俗共赏”可得出宋朝词人将爱情作为创作的主题,加入了一些方言俗语,适应了百姓生活的需要,A项正确;词成为雅俗共赏的文学艺术没有降低文人的审美情趣,排除B项;材料反映了词的内容变化,没有推动诗歌的表现形式,排除C项;材料未体现程朱理学对词的束缚,排除D项。故选A项。12.宋代理学家吕祖谦认为:“学者气质各有利钝,工夫各有浅深,要是不可限以一律,正须随根性……示以蹊径,亦有必待其愤悱而后启之者。”据此可知,该理学家()A.强调道德养成须因材施教 B.旨在说明道德醒悟的重要性C.推崇“格物致知”的认识论 D.要求学者要做到“知行合一”【答案】A【解析】【详解】根据材料“……要是不可限以一律,正须随根性……必待其愤悱而后启之者”,并结合所学可知,宋代理学家吕学谦强调道德养成过程中不可千篇一律,而应“随根性”,即因材施教,A项正确;材料反映的是道德养成途径,而非道德醒悟的重要性,排除B项;“格物致知”强调外在探究,这与材料主旨不符,排除C项;材料并未涉及心学主张,排除D项。故选A项。13.宋神宗时期,外戚向氏兄弟“交通宾客、漏泄机密”,翰林学士蔡京等“奔走其门,务相交结”,因而“物议籍籍”。右正言陈璀上疏指责道:“谄事外戚,不畏上天,一至如戏”,请求朝廷“流窜蔡京”。最终,蔡京被贬官出京城。朝廷这一做法()A.有助于政府公信力提高 B.打击了勋贵旧族势力C.推动了监察制度的完善 D.杜绝了朝纲不良风气【答案】A【解析】【详解】依据材料“交通宾客、漏泄机密”,“奔走其门,务相交结”,“流窜蔡京”等信息可知北宋时期,蔡京等由于交结外戚,受到了言官的弹劾,说明宋代政府反对朝臣结交权贵,这些措施有利于提升政府在民众中形象,树立政府威信,A项正确;材料并未涉及对皇后的弟弟向氏兄弟的惩处,排除B项;材料属于言官陈瓘上疏指责的个体行为,排除C项;杜绝了朝纲不良风气,说法太绝对,排除D项。故选A项。14.1283年,元朝开通海上漕运航道,发展迅速,至1309年,通过海运输入大都的粮食达到246万石。此后,海运发展过程中虽然不时有低潮出现,但整体上仍呈持续发展之势。延续至元末,岁运粮数一般持续维持在300万石以上。这()A.反映出造船航海技术领先于世界 B.有利于北方地区的社会稳定C.说明南北之间经济差距持续扩大 D.推动了商品经济的迅速发展【答案】B【解析】【详解】本题是多类型单项选择题。据设问词可知是本质题和影响提。据材料“延续至元末,岁运粮数一般持续维持在300万石以上”,可知元代通过海运持续向北方地区运送大批粮食,这有利于北方地区的社会稳定,B项正确;无数据对比,无法得出造船航海技术领先于世界,排除A项;从海上漕运航道的开通和发展,可以看出对南方经济的重视,并不能得出南北之间经济差距持续扩大,排除C项;材料体现的是政府发展海上漕运,不属于商品经济的范畴,排除D项。故选B项。15.明代开始,汉族人成批迁入台湾。到1644年,进入台湾的汉族人口估计已有十余万人,促进了台湾经济显著发展。此时,台湾仍属开发不久之地,台湾生产的各种商品及台湾人民所必需的各种物品,都需要海商们从大陆引进或运销大陆。这说明()A.清廷移民台湾顺应了历史潮流 B.台湾经济和民生得到了长足发展C.清朝统一台湾具有经济必然性 D.西方殖民侵扰迫使沿海居民迁移【答案】C【解析】【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问词“说明”可知,这是本质题。时空范围为明代时期的台湾。明代时期,大量汉人迁入台湾,促进了台湾地区的开发,但是生产不能满足台湾人民所需,仍然需要从大陆引入,这说明当时台湾和大陆之间的联系难以隔断,意味着清朝统一台湾具有必然性,C项正确;材料涉及的是台湾对大陆的依赖,而非强调移民的重要性,排除A项;B项与材料主旨不符,并未突出大陆的重要性,排除B项;材料出现的移民现象和西方殖民者的侵扰无关,排除D项。故选C项。16.明清时期,“富商巨贾,挟其重资,多买田地,或数十顷,或数百顷”的事例不胜枚举。与此同时,也出现了典卖地产,投资工商业的现象。这反映出明清时期()A.社会群体流动加速 B.重农抑商政策的松动C.土地经营方式转变 D.土地市场化趋势明显【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:明清(中国)。根据材料“富商巨贾,挟其重资,多买田地,或数十顷,或数百顷”可知,明清时期,随着商品经济的发展,富商巨贾大量购买土地,同时也有卖掉土地,投资工商业的现象,说明明清时期,土地的市场化趋势越来越明显,D项正确;材料描述的是土地的买卖,没有体现社会群体流动,排除A项;材料未涉及重农抑商政策,排除B项;土地经营方式有土地集约经营和粗放经营,材料描述的是土地买卖,没有涉及土地经营方式的转变,排除C项。故选D项。17.清朝学者钱大听说:“以一人治天下,不若使天下各自治其身。故曰‘与国人交’,天子之视庶人,犹友朋也,忠恕之至也。”龚自珍也指出,君主应视群臣为平等之手足、股肱之师友,而不能视之如犬马或一己之私有财产。这些认识()A.说明政府放松了对社会的控制 B.反映了儒学正统地位的动摇C.根植于民主思想萌发与传播 D.蕴含士大夫制衡君权的诉求【答案】D【解析】【详解】由材料可知,钱大听和龚自珍的观点具有反对君主专制的意味,蕴含了士大夫制衡君权的诉求,D项正确;从材料中看不出政府放松了对社会的控制,且A项不符合明清时期的史实,排除;明清时期儒家思想正统地位并未发生动摇,排除B项;C项错在“根植于民主思想”,排除。故选D项。18.雅典政治家阿里斯提德在放逐投票时,曾被一个目不识丁的公民请求代写上自己的名字,阿氏问那人何以要放逐他。该公民表示他并不认识阿里斯提德这个人,但“到处都称呼他为‘公正之士’,我实在听烦了”。这反映了陶片放逐法()A.有力地维护了城邦的民主制度 B.使民主政治丧失程序正义C.易导致国家权力的滥用和误用 D.使平民阶层把持城邦政治【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(雅典)。根据材料“目不识丁的公民”、“该公民表示他并不认识阿里斯提德这个人”结合所学知识可知,雅典得一位投票者不识字,对要放逐的人并不了解,反映陶片放逐法并不能真正保障雅典民主的公正性和科学性,容易导致国家权力的滥用和误用,C项正确;A项材料并未体现,而且不符合史实,排除A项;材料没有涉及程序正义,排除B项;材料强调的是陶片放逐法不能真正保障雅典民主的公正性和科学性,不能表明平民阶层把持城邦政治,排除D项。故选C项。19.如表是古罗马时代的有关法律规定,据此可知罗马法()内容山处“如果欺侮人,则罚款”《十二铜表法,第八表》“债务人在拘禁期间,若无力自费供养,则拘禁他的人每日应发给他面粉一磅”《十二铜表法,第三表》“如果未成年人的财产价值在500索里迪(一种金币)以内,城邦保卫人应同城市主教设立监护人或保佐人”《法学阶梯》A.注重保护私有财产 B.蕴含人文主义色彩C.偏向保护平民利益 D.具有形式主义特征【答案】B【解析】【详解】根据材料“如果欺侮人,则罚款”“债务人在拘禁期间,若无力自费供养,则拘禁他的人每日应发给他面粉一磅”“如果未成年人的财产价值在500索里迪(一种金币)以内,城邦保卫人应同城市主教设立监护人或保佐人”可知,材料中的法律条文体现了对人尊严、生命、财产的维护,说明罗马法蕴含人文主义色彩,B项正确;材料反映了罗马法蕴含人文主义色彩,A项不符合材料主旨,排除A项;《十二铜表法》维护的是贵族利益,排除C项;材料未体现罗马法具有形式主义特征,排除D项。故选B项。20.苏格拉底认为,“好的生活”必然始于对德性的追求和对自我的认识,从对外在的自然事物的关心转向到对内在的灵魂德性的关心,凭借理性与言辞认识自己的灵魂所本有的德性。这一认识A.为理性主义发展奠定了基础 B.表明美德成为雅典社会主流思潮C.有助于重建社会道德价值观 D.标志着人类自我意识的首次觉醒【答案】C【解析】【分析】【详解】结合所学知识可知,面对雅典社会道德滑坡的现状,苏格拉底提出有思想力的人是万物的尺度和美德即知识等主张,重塑了雅典的社会价值观,使哲学成为一门真正研究人的学问,因此材料“从对外在的自然事物的关心转向到对内在的灵魂德性的关心”这一主张有利于重建社会道德价值观,C项正确;亚里士多德为理性主义发展奠定了基础,排除A项;材料无法得出美德成为雅典社会主流思潮的结论,排除B项;古希腊的智者运动是人类自我意识的第一次觉醒,排除D项。故选C项。【点睛】21.王安石在变法中规定:“前此轮差职役的民户不再服役,改为按土地、家产多少缴纳免役钱。前此无差役负担的官户、僧道户、女户、单丁户、未成丁户以及上五等的坊郭户,一律按其户等减半出钱,谓之免役钱。”这一举措意在A.为封建政府拓宽财源 B.遏制大地主大官僚势力的膨胀C.刺激商品经济的发展 D.适应放松人身控制的客观要求【答案】A【解析】【详解】根据“改为按土地、家产多少缴纳免役钱”“前此无差役负担的官户、僧道户、女户、单丁户、未成丁户以及上五等的坊郭户,一律按其户等减半出钱,谓之免役钱”可得出以钱代役,以及官户及农奴也要纳役钱,可以增加政府的财政收入,A项正确;BCD项都是客观的影响,不是主要目的,排除BCD项。故选A项。22.陈旭麓在《近代中国的新陈代谢》一书中说:“戊戌变法之后,百日维新作为一场政治运动失败了。但作为一场思想文化运动,新学家们带来的解放作用远不是西太后发动的政变所能剿灭干净的。”下列有关维新变法运动的作用.与此说法吻合的是A.倡导变法,开辟了向西方学习的强国御侮之通B.要求发展资本主义,揭开了中国近代化的序幕C.宣传天赋人权、自由平等等观念,具有启蒙意义D.创办报刊,发表文章,成为资产阶级民主革命的高潮【答案】C【解析】【详解】本题主要考查戊戌变法的意义。戊戌变法作为一场政治运动以失败而告终,封建的旧体制没有得到改造,民族危机依旧严重。但要变法、要革新的思想在社会上广泛传播,人们的思想深受启迪,具有思想启蒙作用,故C项正确;A项错误,错在“开辟”;B项错误,洋务运动揭开了中国近代化的序幕;D项错误,这是辛亥革命。23.读下列俄国机器制造业统计表(据《改革与革命——俄国现代化研究》)影响其变化的最主要因素是时间企业数工人数(人)产值(千卢布)1860年9960079541879年1874200051937A.先进政治制度的确立 B.国内外市场的扩大C.科学技术进步的推动 D.生产关系的变革【答案】D【解析】【详解】材料反映了俄国农奴制的废除即生产关系的变革推动了俄国机器制造业的发展,选D是符合题意的,正确;俄国仍然是沙皇制并未确立先进政治制度,选项A不符合题意,排除;国内外市场的扩大、科学技术进步属于推动因素但不是最主要因素,选项B、C不符合题意,排除。24.为了与美国太平洋邮船公司对抗,1875年明治政府扶植三菱公司开辟了上海航线,把委托给三菱使用的13只官船无偿地交给三菱,接着又将旧邮政轮船公司所拥有的24只船送给三菱。材料表明明治政府A.开始推行殖产兴业政策B.加紧与美国争夺亚太地区C.大力扶植私人资本主义D.发挥国营企业的示范作用【答案】C【解析】【详解】本题考查明治维新。材料“明治政府扶植三菱公司开辟了上海航线,把委托给三菱使用的13只官船无偿地交给三菱,接着又将旧邮政轮船公司所拥有的24只船送给三菱”反映了日本政府大力扶植私人资本主义企业,故C正确;1875年并不是开始推行殖产兴业政策的时间,故A排除;当时日本还没有足够的实力与美国争夺亚太地区,故B排除;材料没有反映国营企业的示范作用,故D排除。【点睛】本题解题的关键是正确理解材料信息“扶植三菱公司开辟了上海航线,把委托给三菱使用的13只官船无偿地交给三菱”,学生应该结合所学知识从政府扶植私人资本主义企业的角度入手,即可得出正确答案。25.阅读材料,完成下列要求。材料一孔子(前551—前479年),儒家学派的创始人,孔子曾周游列国,到处游说诸侯,晚年回到了鲁国从事讲学。在教育对象上,孔子倡导“有教无类”,这一口号的提出不仅使“私学”走向了兴盛,而且为战国社会变革奠定了人才基础。在教学实践中,孔子重视启发学生学习的自觉性、主动性,强调实事求是的学习态度。在学习过程中,要多听多看,有怀疑的地方不轻易下判断,要持存疑态度。同时孔子还主张要相互学习,取长补短,要做到“不耻下问”。在教学方法上,孔子提出了“学而不思则罔,思而不学则怠”;“学而时习之”,“温故而知新”的主张。面对学生,孔子主张“有教无类”及“因材施教”的观点对后世影响极大。在培养目标上,他倡导“仕而优则学,学而优则仕”的主张,在我国教育史和选官制度变革上具有划时代的进步意义。鉴于孔子在教育上的贡献,国际学术界尊其为世界古代十大思想家之首。——摘编自朱邵侯、齐涛等《中国古代史》材料二柏拉图(前427--前347年),古希腊著名的哲学家、教育家,曾在雅典创办过阿加德米学院。在教育作用方面,他认为良好的教育是实现理想社会,培养出合格的卫国者的保证。他认为教育在改造人性上也有着巨大的威力,因此他要求国家严格控制教育。柏拉图的最高教育目的则是要培养“哲学王”,经过教育的培养的精英可以成为优秀的哲学家,最终成为统治者。在教育对象上,他主张“精英”教育,应该从第一、二等级中选出最优秀的年轻人进行学习。在教育方法上,柏拉图提倡启发诱导,他认为,只要经过启发,没有学习过的人也能自觉地推导出数学、几何等公式。柏拉图以上的教育理念对欧洲的教育产生了深远的影响。——摘编自陈桃兰《孔子与柏拉图的教育思想比较》(1)根据材料及所学知识,简析孔子和柏拉图教育理念产生的背景。(2)根据材料及所学知识,概括孔子和柏拉图教育理念的相同之处。(3)根据材料,谈谈你对当下教育的建议。【答案】(1)孔子:①分封制、宗法制崩溃促使士大夫阶层崛起;②各国变法图强对实用性人才的需要;③新兴地主阶级的兴起。柏拉图:①古希腊浓厚的哲学氛围;②古希腊奴隶制的社会性质;③古希腊早期人文主义的发展;④雅典式民主对公民自由的限制。(2)相同:①都认为教育对国家发展有重要作用;②都认为教学生应该启发学生;③都认为培养的最终目的要为国家统治服务;④二者的教育理念均对后世产生重要影响。(3)建议:①当下教育应该在继承传统优秀教育理念的基础上适应时代要求;②要不断地提高教育地位为国家培养优秀人才;③在教育方式上,要大胆创新。应该将道德教育与家国情怀作为学生培养的核心。【解析】【小问1详解】本题是背景类材料分析题。时空是春秋时期的中国和古希腊。根据孔子所处年代及周游列国,可得出分封制、宗法制崩溃促使士大夫阶层崛起;根据春秋时期,社会转型的现实,各国争先变法图强,可得出各国变法图强对实用性人才的需要;根据材料中“学而优则仕”的主张及所学知识中地主阶级兴起,要求在政治上取得发展,可得出新兴地主阶级的兴起。根据柏拉图所处的时代及所主张培养“哲学王”,可得出古希腊浓厚的哲学氛围;根据“他主张‘精英’教育,应该从第一、二等级中选出最优秀的年轻人进行学习”及所学知识,可得出古希腊奴隶制的社会性质;根据“只要经过启发,没有学习过的人也能自觉地推导出数学、几何等公式”及所学知识,可得出古希腊早期人文主义的发展。【小问2详解】本题是对比类材料分析题。时空是春秋时期的中国和古希腊。综合二人的教育理念可得出都认为教育对国家发展具有重要作用;根据“孔子重视启发学生学习的自觉性、主动性”“柏拉图提倡启发诱导”可得出他们都认为教育学生应该启发学生;根据孔子“在培养目标上,他倡导‘仕而优则学,学而优则仕’的主张”和柏拉图“经过教育的培养的精英可以成为优秀的哲学家,最终成为统治者”可得出都认为培养的最终目的要为国家统治服务;根据“鉴于孔子在教育上的贡献,国际学术界尊其为世界古代十大思想家之首”“柏拉图以上的教育理念对欧洲的教育产生了深远的影响”可得出二者的教育理念均对后世产生重要影响。【小问3详解】本题是认识类材料分析题。可综合两则材料,从时代需要、教育方式、教育目的等角度思考回答。结合时代发展可得出,当下教育应该在继承传统优秀教育理念的基础上适应时代要求;结合教育对国家的重要性可得出,要不断地提高教育地位为国家培养优秀人才;结合教育方式可得出,在教育方式上,要大胆创新,应该将道德教育与家国情怀作为学生培养的核心。26.阅读材料,完成下列要求材料明清两朝科举取士录取中,乡试录取率约为4%,会试录取率约为5%.这意味着当时绝大多数文人在科举考试中被淘汰。此时,落榜文人的职业选择就显得至关重要,它受到传统与时代等影响。请结合时代背景,为明清落榜文人设计一种职业规划,并说明理由。(要求:明确指出所设计的职业规划,理由充分,符合历史事实。)【答案】示例一
职业规划:回乡务农
理由:国家长期持续重视农业;小农经济稳固,农业是封建经济基础;传统经学教育,缺乏具体技能;理学思想影响,思想观念相对保守;耕读结合是文人的传统选择。示例二职业规划:参与小说作品的市场化创作理由:明清商品经济活跃;市民阶层壮大,精神消费需求旺盛;白话小说等市民文学兴起;印
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