《登泰山记》教案

《登泰山记》教学设计【素养目标】1.了解姚鼐的生平及创作，了解“记”的文体特征，积累文化常识。2.积累文言实虚词，疏解文意，理清本文思路。3.欣赏精彩的写景片段，品读简明生动的语言风格，学习借鉴作者景物描写技法。4.理解作者托物言志的写法，引导学生认识作者反对束缚人才、追求个性解放的积极意义。【教学重难点】体会语言精炼、用词生动、修辞巧妙等艺术特色。【教学方法】情景教学法、诵读法、合作探究法。【教学过程】环节一：情景导入杜甫一首《望岳》带我们领略了“会当凌绝顶，一览众山小”的巍峨。今天，让我们跟随作家姚鼐，走近别样的泰山风光，一起学习《登泰山记》。环节二：知人论世1.了解作者—姚鼐姚鼐，字姬传，一字梦谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”，著有《惜抱轩全集》，他所选编的《古文辞类纂》在近代是一部家传户诵的文章总集。

2.了解写作背景乾隆三十九年（1774），姚鼐四十二岁，以养亲为名，告归故里，途经泰安，与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）同上泰山，登日观峰之后，写下了这篇游记。3.解题①“登”，即由低处向高处行进；①“泰山”，山名，有“五岳之首”之称。②“记”，古代一种散文题材。4.了解“泰山”泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为五岳之一，位于山东省中部，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，总面积2.42万公顷。主峰玉皇顶海拔1532.7米。泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王依次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。山体上留下了20余处古建筑群，2200余处碑碣石刻。5.了解文体“记”是古代的一种文体，可以通过记人、记事、记物、记景，来抒发作者的感情和主张。“记”在唐代进入文苑，宋代其内容得到拓展，形式更加稳固，明清时主体性色彩更加浓厚，逐渐成熟稳固。“游记”是“记”的一种。它是通过叙述游览过程、描写游览见闻来表达对大自然的热爱，表达对社会、人生的感悟的一种散文体裁，形式灵活自由。6.了解“桐城派”清代中叶影响最大的散文流派创始于方苞，经刘大櫆、姚鼐的发展，形成完整的理论，三人并称“桐城三祖”，姚鼐被称为领袖，他秉承了“文道合一”的主张，讲究义理、考据、词章三者兼长，注重内容和形式的关系。写景散文尤有独特成就。桐城派在清代文坛上影响极大，对矫正明末清初的文风，促进散文的发展起到了一定的作用。环节三：初读课文，整体把握（一）预习检查：1.明确字音汶水（wèn）济水（jǐ）徂徕（cúlái）樗蒲（chūpú）绛皓（hào）（二）初读课文，整体感知【思考1】文章的行文线索是什么？明确以游踪为主线，以时间为辅线。环节四：文本研究任务设计1：研读第一段活动一：解释下列词语①阳：山的南面②阳谷：山南面谷中的水③当：在活动二：问题探究1.概括本段的内容。明确总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰--日观峰。2.找出下面句子中最有变现力的词语，并分析其效果。(1)阳谷皆入汶，阴谷皆入济。明确“皆”。两个“皆”字，点出了山南山北众多支流纵横交叉、终归一河的景色，句子显得顿挫有力。任务设计2：研读第二段活动一：解释下列词语①乘：趁，这里有“冒着”的意思②限：界限，这里指城墙③磴：石级④循：顺着⑤崖限：像门坎一样的山崖⑥几：几乎⑦负：背⑧烛：照⑨居：停着活动二：问题探究1.概括本段的内容。明确记述登山时间、同伴、路线，着力叙写登山的艰难和到达山巅后所见的景象。2.找出下面句子中最有变现力的词语，并分析其效果。(1)自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。明确“乘”“历”“穿”“越”“至”。几个动词蝉联而下，既吻合描写对象，又充分表现了旅途的艰苦，活画出了作者风尘仆仆的神态，写出了急于登泰山的浓厚游兴。(2)四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。明确“四十五”“皆”“石”“七千”。这些词写出了山势高拔，道路漫长，登山艰险，兴致勃勃诸多内容。(3)道中迷雾冰滑，磴几不可登。明确“迷雾冰滑”“几”“登”。从云雾障目和冰滑难登中突出了登山之艰险，把风雪中登山的特点进一步明确了。(4)苍山负雪，明烛天南。明确“负”“烛”。作者不言冰雪覆盖青山，却说青山背负着雪，赋予静态的青山以人的动态，用语新颖、传神。进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南，形象、生动地描绘出了积雪的光彩。(5)望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。明确“照”“画”“居”“带”。作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水、徂徕好像自然天成的山水画，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般。“半山居雾”，不仅把动态的物写成静态，使人感受到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。3.试概括这一部分景物的特点。明确高峻、壮阔、雄浑。任务设计3：研读第三段活动一：解释下列词语①晦：阴历每月的末一天②五鼓：五更③极天：天边④采：同“彩”⑤绛皓驳：大红、白、杂色。⑥偻：驼背活动二：问题探究1.概括本段的内容。明确集中描写泰山日出的动人景象。2.找出下面句子中最有变现力的词语，并分析其效果。(1)大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。明确“扬”“击”“皆”。作者写日出，先造声势，用五更时分的风雪交加、云雾弥漫来衬托日出景象的瑰丽。(2)日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：“此东海也。”明确“丹”“红光”“动摇”“东海”。作者用如丹砂一般红的色彩，写出朝阳的无限生气和令天地一变的力量。旭日如丹，倒映在海面上，上下辉映，一片红艳艳，海浪翻滚，红波摇动，犹如承托着太阳一般。这富有想象力的描写，把太阳跃动而雄浑的形象表现得气势磅礴，奔放豪迈，造成了令人神往的境界。语调应高亢激昂。3.试概括这一段描写了怎样的胜景？明确作者按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展现出一幅泰山日出迅速变化的画面。日出前：大风扬积雪击面—亭东自足下皆云漫—云中白若樗蒱数十立者，山也。日出时：极天云一线异色—须臾成五采—日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。日出后：回视日观以西峰—或得日或否，绛皓驳色—而皆若偻。从形状、色彩和光的角度，描绘了一幅绚丽壮美的日出图景。任务设计4：研读第四段活动一：解释下列词语①行宫：皇帝出外巡行时居住的处所②漫：磨灭③失：缺失活动二：问题探究1.概括本段的内容。明确介绍泰山的人文景观。2.这一段列举了哪些人文景观，有何好处？明确(1)人文景观：有建筑——岱祠、碧霞元君祠；有古迹——道中石刻。(2)好处：这样写可以表现泰山之历史悠久。任务设计5：研读第五、六段活动一：解释下列词语①圜：同“圆”②罅：裂缝活动二：问题探究1.概括本段的内容。明确介绍泰山的自然景观和做结。任务设计6：分析手法活动：找出文中几处使用比喻和拟人的手法，体会特点和作用。明确①“苍山负雪，明烛天南。”这是初登山顶时刹那间的感受，作者不言冰雪覆盖青山，却说青山负白雪，赋予静态的青山以人的动态，用语新颖、传神。进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南，形象、生动地绘出了积雪的光彩。②“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然”。这是在山顶上远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水徂徕好像自然天成的山水画，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般，使人感到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。③“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”。这一比喻写出了西海诸峰的特点，更显出日观峰的雄峻，且赋予山峰以人的情感，形象而生动。任务设计7：读完这篇文章你有何感悟？明确示例一：世之奇伟瑰怪，非常之观常在于险远，非有志者、非有力者、非有情者而不能至，不能悟也。不经风雨，怎么能见彩虹。要想得到美的感受，非付出艰辛的代价。任务设计8：分析特点1.桐城派刘大櫆提出了古文写作的“因声求气”说：“神气者，文之最精处也。”姚鼐认为“神理气味者，文之精也”。请诵读品味文章的前两段，解说作者在其中寄寓了怎样的内在精神——“神气”？明确在第一段中，泰山雄浑壮丽，表现的神气：向往和征服。在第二段中，登山时间是寒冬腊月，表现的神气：迎难而上，不畏艰险。山顶所见表现的神气：历经艰险，始得奇观。2.姚鼐首次系统地提出和阐述了义理、考证(考据)、文章(辞章)三者相统一的观点，树立了桐城派文论的纲领和旗帜。请结合全文内容证明此观点。明确①义理方面，不仅寄寓了“神气”，还描写泰山本身蕴含着厚重的历史文化传承。②辞章方面，全文脉络分明，结构有序，语言节奏分明，描写形象。③考证(考据)方面，写出了泰山重要的地理位置，介绍了登山路线和泰山的自然景观与人文景观，并且说明了汶水与长城的位置，是寓考据于文辞的典型。环节五：技巧点拨—分析本文的艺术特色【任务引导】本文写景记游，始终围绕作者的