红楼梦读后感高一3篇

红楼梦读后感高一3篇红楼梦读后感高一1

从小，我们就听过很多有关读书的名言：“书是人类进步的阶梯〞、“腹有诗书气自华〞等。书籍对人来说是十分重要的，在成长的道路上，我们更是与书相伴，携手共进。

小时候，妈妈曾给我买过一本插图版《红楼梦》。记得那本书的封面是大红色，“红楼梦〞三个字也写得极其可爱。那本书并不厚，也许只把原著中几个特殊好玩、精彩之处详写了，其它部分，能省则省吧。小孩子也并不能领会其中的意味儿，只把它当作故事来看，我也不例外。当我的枕边书从《睡前小故事》换成《红楼梦》时，心中是有些失落的，因为当时我并不能看懂，只能记住其中主要人物和情节吧。

到了初中，再次拥有一本《红楼梦》这本可比小时候的厚实多了。从名目我就能体会到这本小说的内容之丰富。讲解并描述了贾府由兴致衰的全过程，揭示了当时社会的种.种现象。这本书中有很多文言文的句子，当时对我来说还有些困难，但精彩的情节总吸引着我，也能看懂些事情的前因后果来。对贾宝玉和林黛玉凄惨的爱情故事感到伤感。那时每晚睡觉前，总会看上那么几章，被其中曲折的情节所折服。

再后来，高中了。《红楼梦》也是高考必考科目之一。再次捧起这本书，又是另一种感觉。突然觉察对其中人物的看法也有所转变。更加喜爱落落大方的薛宝钗了。这次，我不再只看到宝玉黛玉的爱情故事的凄凉，看到了更多的层面的东西，同时也能发觉其中还包含古诗词、医学等多个领域的学问。曹雪芹花了毕生的心血在这部小说上，它呈现了宽阔的社会背景，描绘了当时中国社会的风情世俗。

一曲红楼蕴含了人间悲欢情愁，使多少人留下了可惜之泪。小时候，认为那富丽堂皇的大观园是让人梦寐以求的地方。而此刻重读红楼梦，我明白自己错了，那华丽的外表下，隐藏了肮脏的一面。林黛玉和薛宝钗都只是封建礼教的牺牲品而已。挟击当时封建礼教的罪恶，并非单单描述剧中人物最终的悲剧，则是反应了一个时代、一个社会的黑暗。

这样一本著作，成为我从小到大的枕边书，相伴我一起成长。我信任以后再次重温时，定有另一番体会。

红楼梦读后感高一2

一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，于是我认识了她——林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢?从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来回回，隐约中好像听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。她落泪，因为只有放纵的哭过后才会更伸展，笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛观察了他那柔情似水的眼神，闪耀着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。

常听人评价黛玉“小性子〞甚至“心胸狭窄〞，可我不这么认为!因为在这背后，只是因为她太在意宝玉了，因为爱的深、爱的切，所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间，心情像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该到来的问候会被她驳回，狠狠的、凶凶的，却是无心的，不是不接受，只是因为太难过，于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。

诗，是她秀丽的灵魂，是她精神的寄予。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锐利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙，摆脱不了的伤感，只能不情愿地放下书，让自己渐渐地清醒过来。记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知〞。读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。

她的泪，像涓涓细流一样潺潺流淌，汇聚成一泓清泉，澄清着她的悲剧。她哭泣，因为她太委屈，她是凄惨的、是值得人们怜悯的，她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情，她一生无限伤感，然而临终前她笑着喊“宝玉，宝玉……〞然后她永久的离开了这个世界……

虽然她的故事结束了，但是给我留下了万千思念，合上书想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应当被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动。

红楼梦读后感高一3

〞侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?〞这黛玉低吟着的悲凉试句始终被古往今来的独孤人士吟唱至今，这句诗出自曹雪芹的手笔，好像也示意着《红楼梦》这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。

记得很小的时候就开始读《红楼梦了》，怀着一种压抑的心情，小时候素来不爱读书，那印象中大观园的繁杂与热闹好像就是儿时对《红楼梦》的理解。宝玉的轻浮，黛玉的愁闷，宝钗的大方，刘姥姥的和善，凤姐的小家子气，其他人物各自的轻佻，刻薄，总之，这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史，当时，我是这么理解的。

可再认真品读之后，随着见解的丰富，这本书在我心中，不仅只意味着一个纯粹的俗气的故事，它开始有了更深远的寓意，那故事背后所揭示的那些不为人知的哀痛与凄惨，也让我领会到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念。

宝玉曾说：〞女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前纯净，而在婚后受泥土玷污，自然也浑浊了。〞宝玉为何有此感?这也不正示意着曹雪芹对当时社会重用男才，而置女子不顾的现象觉得无比反感与愤愤不平么?黛玉为何生性郁郁寡欢，喜散却不喜聚?因为正是借这个凄惨美人儿所表达自己内心所受到的凌辱和对封建社会文人没有自由所以心中哀痛，愁闷的心境。而其他的像凤姐之类人物的刻薄尖酸也正是那个年月猥亵小人的真实写照。也有和善的主儿，如袭人，也如像前面所说到的尖酸小人，也有乐于助人，热心，和善的一面，这也正是心中的和善和祥和激发的片刻。然而，悲剧的色彩仍覆盖着这个秀丽切极具挖苦意味的故事，那荣宁二府的家破人亡与天各一方也说明了内心对社会的极度失望和那看破红尘的一分洒脱与伤感，令读者不觉为之一颤。

虽说这本书字里行间显露路出的的社会的世态炎凉着实能令人如一般忍不住仰天长叹，然而其中也有秀丽的，和善的一面，如大观园中的一家人一同饮酒对诗，一同喜接春联的喧闹，快乐，亦如宝玉面对黛