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PAGEPAGE1分析中国传统文化与刘少奇的渊源内容摘要:湖南宁乡经济文化从来发达,千百年来传承下的文化气氛潜移默化地影响着生长于此的刘少奇。他的父亲名叫刘寿松,思想仍停留在以为专读四书五经才是正经教育的层面,于是刘少奇八岁就被送进私塾,面对枯燥的孔孟之道,他竟然忘情其中。不得不说青少年时期的刘少奇深受传统文化的熏陶,积累了丰厚的文化素养,他熟读经史子集,诗词歌赋,小说传奇,他勤于考虑,在书上做了很多标记,他对于唐代帝王任人唯亲、擅长纳谏的治国之道尤为留意,并在读〔资治通鉴〕中留意到经济斗争有着不容忽视的地位。能够说少时的刘少奇仿佛已经饱读诗书、见解独到。关键字:刘少奇,传统文化,渊源一、刘少奇与中国传统文化的渊源湖南宁乡经济文化从来发达,千百年来传承下的文化气氛潜移默化地影响着生长于此的刘少奇。他的父亲名叫刘寿松,思想仍停留在以为专读四书五经才是正经教育的层面,于是刘少奇八岁就被送进私塾,面对枯燥的孔孟之道,他竟然忘情其中。不得不说青少年时期的刘少奇深受传统文化的熏陶,积累了丰厚的文化素养,他熟读经史子集,诗词歌赋,小说传奇,他勤于考虑,在书上做了很多标记,他对于唐代帝王任人唯亲、擅长纳谏的治国之道尤为留意,并在读〔资治通鉴〕中留意到经济斗争有着不容忽视的地位。能够说少时的刘少奇仿佛已经饱读诗书、见解独到。1913年至五四运动前夕,刘少奇承受了学校的教育,开始接触西方的文化,当然继续汲取中国古典文化,作文时他喜欢引经据典,喜欢与同学吟诗作对,他对班超、岳飞、文天祥一些民族英雄和爱国将领产生了极大的兴趣。1917年他转入湖南陆军讲武堂,以东汉有名的军事家、政治家班超为典范,岂欲长征班定远,仗策以相随,立志学习班超,以身报国,能够说中国传统的优秀文化给青年时期刘少奇的心中烙下了深深的印记,为他日后为救国救民承受主义思想做了铺垫。五四运动前后,中国社会面临着严重危机和深刻变更,刘少奇从来叛逆,他以一走了之回绝了家里的包办婚姻,新文化运动的大潮加深了对传统文化的冲击,也使得刘少奇思想发生了剧变。经过了一番剧烈的思想交战和痛苦蜕变,刘少奇选择了复苏留学的道路,并参加了中国。从热衷和信奉传统到承受和信仰,刘少奇的世界观以及人生观都发生了改变,对传统文化的态度也根据主义的立场和观点加以从新审视,他在七大时代表的表态,恰是他基本态度的详细表述:对于中国的和外国的历史遗产,我们既不是笼统地一概反对,也不是笼统地一概承受,而必需以主义的辩证唯物主义和历史唯物主义为基础,批判地承受其优良的和适用的东西,反对其毛病的和不适用的东西。这也就是所谓批判地继承的态度,代表了中国对传统文化的基本取向。根据这个基本态度,一方面,刘少奇侧重批判了传统文化中的封建主义因素。他说:新文化运动是与中国几千年的旧文化的中坚孔教对抗的。它吸收了西欧各国进步的彻底的民主主义的思想,成为中国彻底的民主主义的文化运动。刘少奇确立对待传统文化的基本态度后,他大胆地利用其为现实的革命斗争和发展建设效劳,他深切进入发掘一切有利于革命斗争的本土文化资源,使古老的文化在当时的政治、军事和文化斗争中发挥着生机和活力,以及不可磨灭的现实作用。二、刘少奇的伟大功绩1922年春天,刘少奇从莫斯科东方大学留学回国后,即到中国劳动组合书记部工作,此后在整个大革命时期都从事工人运动的领导工作。为中国创立初期的发展,训练和组织了无产阶级队伍,成为中国工人运动的有名活动家和出色领袖。1936年春,派刘少奇赴华北,作为代表领导整个北方的白区工作。他端正北方的路线,捉住机会,重建组织,发展新,迅速强大的队伍。他总结在白区斗争的历史教训,提出一整套正确的白区斗争策略方针,〔关于白区职工运动的提纲〕说明了白区斗争中的公开工作和机密工作,合法与非合法斗争,经济与政治斗争等一系列重大关系,这是白区工作的第一个成熟的主义文件,是指点白区斗争的纲领性文件,标记着白区工作的根本改变。抗日战斗爆发后,华北地区在刘少奇的率领下,迅速翻开了华北抗日斗争的新场面,力主建立领导下的抗日民主政权晋察冀边区。1941年1月皖南事变发生后针对国民反动派消灭新四军的图谋,刘少奇提议从新在苏北成立新四军军部。七大上第一次全面系统的阐述思想,确定思想在全的指点地位。之后主持制定〔中国土地改革法〕,指点解放区土地改革,为在全国范围内消灭封建土地所有制造出突出奉献。中国成立前夕,受和委托,提出新中国经济建设的基本方针,代表在八大作政治报告,正确分析社会基本制度确立后中国社会的重要矛盾,提出了在社会建设时期的基本任务。20世纪60年代,在第一线主持国民经济调整工作,为客服国民经济严重困难作出主要奉献。刘少奇创造性地建立了共产涵养的理论,〔论共产的涵养〕,全面系统地论述了共产应该如何加强本身的思想意识涵养、理论涵养和性锻炼以有效地贯彻履行的路线及方针政策。这篇著作教育了一代又一代人,对加强的凝聚力和战役力起到了主要作用。三、刘少奇的领袖风范刘少奇身为,但他始终和人民共命运,他强调是人民的勤务员,革命工作没有高低贵贱之分,在任何岗位上都应该一心一意为人民效劳,一切都应以国家的利益为重。他一生严于律己,宽以待人,他曾说士为亲信者用,人生得一亲信,死而无憾。人不能老是行是,在你背时有人还了解你,就是自己了。他曾两次被反动派统治阶级逮捕,他都坚贞不屈,不避艰险,在革命紧急关头他老是到最困难的地方去,挑最重的担子。刘少奇在北方局时,一些领导机关与领导者只把实行的新政策挂在嘴边,很少贯彻新政策和新任务,根本不知道应该做些什么详细工作,刘少奇说只要革命精神和务实精神的结合,能力肃清空谈作风,克制官僚主义。刘少奇是求是务实的忠诚理论者,他经常说:一个革命者,既要有远大的革命理想,对革命充斥自信心,又要有兢兢业业的工作精神,一步一个脚印做好本职工作。居家过日最主要的莫过于勤劳俭朴,建功为官最主要的莫过于守廉,刘少奇说荒淫无耻的君王置人民死活于掉臂,脱离大众最终被人民打垮,在我们无产阶级获得政权后,一些掌权的同志逐步忘了这些历史教训,他们寻求享受,成了骑在人民头上的老爷,很伤人民的感情,他们忘记了艰辛奋斗,忘记了永远不脱离大众才是坚持无产阶级本质的根本啊!刘少奇在新中国最惨痛的10年历史上演出了一幕惨不忍睹的悲剧。这不仅仅是一个老人的悲凉命运,一位的不白之冤,更是一个民族鲜血淋漓的伤口。刘少奇在他70岁生日的前一个月被打垮成叛徒、内奸、工贼,被永远开除出籍;在他71岁生日差12天含冤离世。1969年10月17昼夜,林彪及四人帮集团将刘少奇用军用飞机送到开封,刘少奇面容枯黄,鹤发苍苍,双眼紧闭,鼻孔里插着一根导管,奄奄一息地躺在兼做特殊监狱的开封府大院里,没有亲属,没有警卫,也没人理会。一天,他突然睁开了双眼,喃喃地说:在我走落发庭,加入革命的时候,是孤身
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