第1课-百家争鸣和儒家思想的形成课件

中国传统文化主流思想的演变第一单元一个民族的文化，是一个民族精神的活动的结晶，一个民族的哲学是一个民族的精神对于它的精神活动的反思，从这个意义说，一个民族的哲学是一个民族的文化的最高成就，也是它的理论思维的最高发展。——冯友兰（我国著名哲学家）请思考：中国古代影响最深远的思想是什么？(主流思想)儒家思想有朋自远方来，不亦乐乎；

四海之内皆兄弟也；

己所不欲，勿施于人；

德不孤，必有邻；

礼之用，和为贵。

有朋自远方来，不亦乐乎；

四海之内皆兄弟也；

己所不欲，勿施于人；

德不孤，必有邻；

礼之用，和为贵。

公元前八世纪至今之前三世纪是中国的春秋战国时代。这是一个战争伴随着变革、动荡，伴随着创新的时代，在这个充满变革气息的时代里，出现了一批杰出的思想家，他们纷纷著书立说、开馆讲学、向当时的统治者推销自己的治国理念。从而形成了中国历史上著名的“百家争鸣”。“百家争鸣”和儒家思想的形成一、“百家争鸣”局面的出现1、“百家争鸣”的含义2、形成原因历史纵横：九流：儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、纵橫家、农家、名家、杂家十家：儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、纵橫家、农家、名家、杂家、小说家3、历史影响“百家争鸣”的概念

指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。

“百家”，是泛指，意为数量多，主要分为：儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。

“争鸣”指当时代表各阶层，各派政治力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求，对宇宙、社会对万事万物作出解释，于是他们著书立说，广收门徒，争相发表自己的见解。3、历史影响（1）是中国历史上第一次思想解放运动.（2）是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段（3）奠定了中国传统文化体系的基础。儒家思想孕育了传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了哲学基础；法家的变革精神，成为历代改革图治的理论武器。二、孔子和早期儒学

孔子为春秋末期思想家、教育家，儒家学派的创始人。在世时已被誉为“天纵之圣”、

“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一;被后世尊为至圣（圣人之中的圣人）、万世师表。孔

子（前551-前479）

曲阜是春秋时期鲁国的都城，是孔子的故乡。这里有着丰富的文化遗产，其中最著名是曲阜三孔——孔林孔庙、孔府。

“孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣!”

——《史记孔子世家》孔子在首尔孔子在柏林

阅读材料，理解孔子

“仁”的思想。樊迟问仁。子曰：“爱人。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“……夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”(1)“仁”

基本内涵是什么？(2)怎样实现“爱人”？

“爱人”（人与人的关系）遵循“忠恕”之道阅读材料，理解“礼”的思想。

颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”

齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”(1)从对话中我们可以看到孔子对“礼”的主张是什么？(2)达到礼的方法是什么？(3)礼的实质是什么？正名（贵贱有序）社会规范克己复礼道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

——《论语·为政》孔子的政治思想是什么？“为政以德”,要求统治者爱惜民力,用”德”教化百姓讲一讲

你能给大家讲一讲“苛政猛于虎”的故事吗？

这个故事反映了能够反映孔子的什么思想？主要贡献在于：以“有教无类”

的思想创办私学。打破了教育被奴隶主贵族垄断的局面编订整理出“六经”

教育思想子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在，如之何其闻斯行之?”

冉有问:“闻斯行诸?”

子曰:“闻斯行之。”

公西华曰:“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’;求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”

子曰:“求也退，故进之;由也兼人，故退之。”

子路问:“听到了就该去做吗?”孔子回答:“家有父兄在，如何能一听到了就去做呢?”冉有问“听到了就该去做吗?”孔子回答:“听到了就该去做。”公西华问:“仲由问听到了就该去做吗，你说有父兄在;冉求也问听到了就该去做吗，你说听到了就该去做。我很困惑，大胆再问一问。”孔子回答:“冉求做事总是退缩，所以我激励他勇敢去做;仲由行事勇气超人，所以我限制他太过刚勇。”

孔子周游列国，希望找个机会实行他的政治主张。孔子宣传的一套恢复礼乐制度“为政以德”的主张，没有人接受。他先后到过卫国、曹国、宋国、郑国、陈国、蔡国、楚国。这些国家的国君都没有用他。孔子在列国奔波了八年，碰了许多钉子，年纪也老了。末了，他还是回到鲁国，把精力放到整理古代文化典籍和教育学生上面。回归历史孔子的思想成就和文化贡献领域主要内容思想学说政治思想

教育思想

文化贡献“仁”（核心）和“礼”“为政以德”有教无类、全面发展创办私学整理文化典籍，儒家六经

孟子(约前372－前289)

孟子，名轲，战国中期邹国人，他曾受业于孔子的孙子子思，自认为是儒家学派的正宗。一生以教书为主，也曾游说于各诸侯国。晚年著书立说，他的言论被整理成《孟子》一书。★

把孔子“仁”的思想发展为“仁政”思想★提出“民贵君轻”

，成为早期民本主义的思想基础

孟子曰：“民为贵，社稷

次之，君为

轻。……”材料反映了孟子的什么思想？孟子曰：“不以仁政，不能平治天下……施仁政于民，省刑罚、薄税敛”。

荀子(约前313－前238),荀子，名况，战国晚期赵国人,是儒家思想的集大成者。荀子有两位有名的学生：一位是杰出的学者韩非子，一位是秦始皇的丞相李斯。荀子言论君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。“行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也。”“天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。”“从道不从君。”

★君舟民水★“仁义”、“王道”材料反映了荀子的什么思想？

比较孔子、孟子、荀子思想的异同孔子孟子荀子同仁的思想民本思想异人性论爱人为政以德性相近仁政仁义民贵君轻君舟民水性善论性恶论思想家思想比较1、道家

老子是春秋时期重要的思想家，道家学派的创始人，是中国哲学史上第一个探讨宇宙本源的哲学家。著有《道德经》，充满着哲理和东方智慧。老子《道德经》三、道家和法家1）．老子及其道家思想道生一，一生二，二生三，三生万物。福兮祸之所倚，祸兮福之所伏。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。

邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。——《道德经》(1)唯心：老子的思想核心是“道”。认为在变幻无常的世界背后，有不变的“道”存在，“道”是天地万物的本源。人要顺应“道”而生活。

老子认为最理想的社会，是百姓满足於原始简朴的生活，不奢求物质的享受。(2)政治主张：主张“无为而治”，小国寡民

老子认为最理想的社会，是百姓满足於原始简朴的生活，不奢求物质的享受。(2)政治主张：主张“无为而治”，小国寡民

老子认为越坚强的东西越容易折断，柔能胜刚。(3)辩证法思想：任何事物有矛盾对立的两个方面，而且可以互相转化。“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”

老子的哲学思想和政治主张领域主要内容思想学说哲学思想1."道"是万物的本源2.朴素辨证法思想3.以柔克刚、以弱胜强的方法论原则政治主张“无为而治”、“小国寡民”思想评价哲学思想对中国文化产生深远影响知识梳理2）继承与发展：战国时期，庄子(庄周)

庄子名周，字子休，战国早期宋国蒙城（今河南省商丘县东北）人。庄周曾做过蒙城的小官（漆园吏），但不久辞去，不愿与统治者合作鄙薄高官厚禄。他居处陋巷，向人借粮，自织草鞋，穿粗布衣和破鞋，甘愿闲居独处。

庄子（

约前369-前286），

“物无非彼，物无非是。”

“天地与我并生，万物与我合一。”

“方生方死，方死方生。

——《庄子·齐物论》

“不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？”

请问“庄周梦蝶”的典故反映了庄子的什么思想？观点：庄子认为：世间万物都是相对的，人应该看破事物间的差异，不做物质和欲念的奴隶，便可以达到精神的逍遥和快乐。

庄子还认为，人应该顺从自然。

2、法家韩非子

(约前280年－前233年)战国时韩国人，法家主要代表人物。师事荀子。后得秦王政赏识。不久，遭李斯、姚贾谗害，自杀于狱中。他法治思想，主张中央集权，君主专制。他的思想集先秦法家之大成，为专制主义奠定了理论基础。

“宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”守株待兔请思考：韩非子《守株待免》的故事反映了法家什么样的政治观点？①认为社会是发展变化的②治理国家的政策、措施必须与时俱进。知识点拔

以法为本，法不阿贵——《韩非子》事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。

——《韩非子》请继续解读韩非的政治观点：法家韩非子观点主张加强君主集权

“不期修古,不法常可”厉行赏罚,奖励耕战

作

用为专制主义政治体制的建立和秦始皇统一全国奠定理论基础。秦王借法家思想振兴国家，实现统一大业。统一后，秦始皇继续厉行法治，结果呢？——法家理论可得天下而不能治天下。——天下大乱，15年便灭亡。历史启示？墨家

墨子(约前468年－前376年)

墨子名翟，鲁国人或曰宋国人。是春秋末战国初时期的思想家、学者，墨家学派的创始人。墨子出身平民，是小手工业者。墨子曾经从师于儒者，学习孔子之术，但后来逐渐对儒家的烦琐礼乐感到厌烦，最终舍掉了儒学，形成自己的墨家学派。其成员多为生活艰难的小生产者。

墨家：墨翟

“兼爱”“非攻”

主

张

非攻

尚贤节葬

节用特

点

①提倡刻苦简朴的精神②讲求实际功利(实用)的精神

核心思想春秋战国百家争鸣简表派别人物

主张儒家孔子“仁”与“礼”，德治孟子“仁政”、君轻民贵、性善荀子

性恶、“水则载舟，水则覆舟”道家老子辩证法思想、“无为”、“小国寡民”庄子世间万物都是相对的法家韩非子加强中央集权，厉行赏罚，奖励耕战墨家墨子兼爱、非攻、尚贤、节用等现实问题历史化

某校的水电浪费现象严重,水电部门通知如果再超过一定的限度将停水停电。请从儒家、道家、法家、墨家等思想派别出分别给该校提出解决水电浪费问题的办法。儒家：谁浪费水电就要找他谈话,给他讲道理,让他意识到浪费水电是一件很不道德的事情,只要