中国传统文化的内容

中国传统文化的内容中华传统文化首先应包括思想、文字、语言，之后是六艺，也就是礼、乐、射、御、书、数，再后是生活富足之后衍生出的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等等。传统文化是我们生活中息息相关的、融入我们生活的，我们十分享受它而不知的东西。中华传统文化应包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等;传统节日均按农历有：正月初一春节农历新年、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒衣节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等;包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。诸子百家.儒家孔子、《论语》《易（十翼〕》、孟子、《孟子》、荀子;思想：□仁、义、礼、智、信;四书：《中庸》《大学》《孟子》《论语》.道家老子、庄子、列子;思想：道德，无为、逍遥;《南华经》《道德经》.墨家墨子、《墨子》、思想：兼爱、非攻、举贤、节俭.法家韩非、李斯、《韩非子》思想：君主集权，以法治国.名家邓析、惠施、公孙龙、桓团《公孙龙子》.阴阳家邹衍、五行、金木水火土.纵横家鬼谷子、苏秦、张仪、《战国策》.杂家吕不韦《吕氏春秋》.小说家虞初《虞初周说》.兵家孙膑《孙膑兵法》孙武《孙子兵法》、吴起、尉缭、魏无忌、白起思想：【知己知彼，百战不殆】的军事格言，就出自此书。强调作战前一定要做好准备.医家扁鹊、淳于意、张仲景、华佗、孙思邈、王冰、张从正、朱震亨、李时珍、张景岳琴棋书画笛子、二胡、古筝、萧、鼓、古琴、琵琶。《茉莉花》、十大名曲《高山流水》、《广陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》;中国象棋、中国围棋，对弈、棋子、棋盘;中国书法、篆刻印章、文房四宝毛笔、墨、砚台、宣纸、木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、竖排线装书;国画、山水画、写意画;敦煌壁画;八骏图、太极图太极传统文学主要是指诗词曲赋。《诗经》［2］、《汉乐府》、《孙子兵法》、《三十六计》、《先秦诗歌》、《汉赋》、《唐诗》、《宋词》、《元曲》、《明小说》、四大名著《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》等。汉赋，唐诗，宋词，元曲，明清小说。传统节日中国有各种各样的传统节日，很多事情有各种礼仪和习俗。汉民族传统节日近50个。如下是15个主要节日：春节、上元节元宵节、花朝节花神节、上巳节女儿节、寒食节、清明节、端午节、七夕节、中元节鬼节、中秋节、重阳节、冬至节、腊八节、祭灶日小年、除夕。每个地方还有地方和民族的特色［3］。中国戏剧京剧、秦腔、潮剧、昆曲、湘剧、豫剧、曲剧、二人转、河北梆子、皮影戏、川剧、黄梅戏、粤剧、花鼓戏、巴陵戏、木偶戏、脸谱。中国建筑长城、牌坊、园林、寺院、钟、塔、庙宇、亭台楼阁、井、石狮、民宅、秦砖汉瓦、兵马俑、故宫传统中医中医、中药、《黄帝内经》、《针灸甲乙经》、《脉经》、《本草纲目》、《千金方》《神农本草经》、《伤寒杂病论》、《金匮要略》民风民俗民间工艺：潮绣、剪纸、风筝、中国织绣刺绣等、中国结、泥人、面人、面塑、龙凤纹样饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹、祥云图案、凤眼、千层底、檐、鹫［4］。衣冠服饰始于黄帝，备于尧舜，各朝代形制不同的古装、到现代的汉服、受其他民族影响的中山装、唐装、旗袍，各少数民族服饰、各类传统及现代的佩饰、鞋、帽等。古玩器物玉玉佩、玉雕……金银器、瓷器、红木家俱、景泰蓝、中国漆器、彩陶、紫砂器、蜡染、古代兵器盔甲、大刀、宝剑、十八般兵器等、青铜器、古玩铜钱等、鼎、金元宝、如意、烛台、红灯笼宫灯、纱灯、黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、芭蕉扇、桃花扇、裹脚布。饮食厨艺出门七件事：柴，米，油，盐，酱，醋，茶;茶道;酒文化、中国菜、八大菜系鲁、川、粤、闽、苏、浙、湘、徽、饺子、汤圆、团圆饭、年夜饭、年糕、中秋月饼、筷子;鱼翅、熊掌、海参、鲍鱼……□传说神话盘古开天辟地、女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月、夸父逐日、精卫填海、七仙女与董永、青龙白虎、朱雀玄武••口神仙、妖怪、鬼怪、玉帝、阎罗王、黑白无常、孟婆、奈何桥•--口传统音乐是指中国人运用本民族固有方法、采取本民族固有形式创造的、具有本民族固有形态特征的音乐，不仅包括在历史上产生、流传至今的古代作品，还包括当代作品。可见，传统音乐包括“国乐”但不包括“新音乐”，但它们都是“中国音乐”。传统音乐的划分最早见于中国音乐研究所编写的《民族音乐概论》，分为五大类：歌曲、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲和器乐，但大多院校在教学中把歌舞音乐并入民歌，于是就变成四大类：民歌、民族器乐、曲艺即“说唱”音乐、戏曲音乐［5］。中国对联对联，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。它是中华民族的文化瑰宝。［1］对联起源秦朝，古时称为桃符。时间跨度为先秦、两汉至南北朝。在中国古诗文中，很早就出现了一些比较整齐的对偶句。流传至今的几篇上古歌谣已见其滥觞。如“凿井而饮，耕田而食”、“日出而作，日入而息”之类。至先秦两汉，对偶句更是屡见不鲜。《易经》卦爻辞中已有一些对偶工整的文句，如：“渺能视，跛能履。”《履》卦“六三”、“初登于天，后入于地。”《明夷》卦“上六”《易传》中对偶工整的句子更常见，如：“仰以观于天文，俯以察于地理。”《系辞下传》、“同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎……则各从其类也。”口律偶，格律诗中的对偶句。这种诗体又称近体诗，正式形成于唐代，但其溯源，则始于魏晋。曹魏时，李登作《声类》十卷，吕静作《韵集》五卷，分出清、浊音和宫、商、角、徵、羽诸声。另外，孙炎作《尔雅音义》，用反切注音，他是反切的创始人［6］。名山大川中国五